南康笔记——文 | 庞白
笔记一：初春去了南康
初春，很多地方树木才爆芽，这块土地已经被茂盛的植被所覆盖。这里土地平整，田野起伏的坡度，由树木、瓜果和蔬菜的颜色表现，呈现出大块的五颜六色，让人远远望去，油然而生舒适之感。茄子、青瓜、辣椒、番茄等蔬菜，此刻也已遍野，取代了以前种植多年的甘蔗、木薯、花生等传统作物，而更显生机。
这个地方叫南康镇。南康镇在北海市区中心东北约40公里，距北海机场18公里，北铁一级公路由西向东贯穿其境，交通便捷。
这是一个蕴藏在南方幽绿大地深处的乡镇。它不显山，不露水，千百年来，安静、普通，如很多南方小镇那样。而事实上，南康虽然鲜为外界所知，却是一个有着2000年历史的古镇。直到近年陆续被授予“广西历史文化名镇”和“广西特色旅游名镇”等称号方又重新引起关注，它美丽又神秘的面纱才被逐渐揭开。
我曾数次跟随参观队伍去过南康，但都是来去匆匆，走马观花。对南康的百年骑楼老街、将军楼、三帝庙、三婆庙、冼太庙、天波府、四大古井、古井、熟悉而陌生的面孔、上世纪遗留下来的标语、破败的理发店、商铺等，有大概记忆，但没有深刻印象和兴趣。而在这个初春的午后，当我一个人再次来到南康，走在寂静的街巷中时，古镇那浓烈的陈年味道，一下让我的脑海里有了久久不停的穿越时光的恍惚。
南康，古称南康圩。史载最早见于公元前223年间，秦平定南越后，当时大批中原汉人南迁，南康一带，成为这些人的聚居地之一。由于南康水路交通便利，自公元972年起，便逐渐形成了圩镇。明朝在北部湾沿海设立“珠场八寨”，南康寨居中，而且成为合浦珠场巡检司驻地。据清人梁鸿勋的《北海杂录》记载，“珠场司属合浦县，其衙署向在南康，土人有称南康司。查道光季年，司官于二、八月抵北巡阅，收取烟规、船头规。咸丰五、六年始僦衙署移驻北海。”
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笔记二：老建筑
南康老街主要指南康解放路一带的街巷。解放路长约600米，宽9米，为骑楼式建筑，以传统民居、骑楼建筑和西式建筑为主，与北海中山路骑楼的建筑风格大同小异。街上，早年的商号名称依稀隐约，凭栏、门窗、骑楼二楼立面雕刻随处可见，雕版图案多为民间传统花草，喻平安吉庆、瓜瓞绵绵之意。骑楼的窗楣，有的方形，有的半圆形，有的敞肩形，风格不同，形态各异。老街因为做工精细、栩栩如生的雕刻，而显得古味幽然；因为大小不同、错落有致的窗楣，它又是流动、活泼和民间烟火气十足的。清末民初至上世纪80年代初期，解放路均为此镇最热闹、繁华之处，有名有姓的茂隆、北国客栈、广华昌针织厂、同和隆商铺、珍文书店以及“又发”黄记副食酱料厂等大商号，均在此街开铺经营，其他客栈、餐饮、百货、针织、成衣、日杂、副食以及海产品摊商更是挨家接户。
南康老街 罗远燕摄
比解放路更老的老街为胜利路，街上骑楼始建于清道光年间，长约300米，建筑形式为砖木结构，装饰以木为主，木门、木窗、木挑梁和木闸门和青砖山墙结合，加上门口设置敞廊，清爽、通透，舒适典雅。此外，还有新路、沿江路等处老街骑楼也不少，虽然大多墙体斑驳，整体还算完好。现在看来，这些古建筑得以存留下来，实属幸运，但也可以从中看出，小镇数十近百年来，变化缓慢，几乎被“相忘于江湖”。遗憾的是建筑保存了下来，街道名却明显是上世纪中后期更改的，新名老街未尝不可，却似乎少了些许当年韵味。
北部湾沿海小镇，精致的不多，南康算是突出的一个。我之所以有如此感受，是因为它不仅有数量众多的骑楼老街，还有将军楼、三帝庙、三婆庙、冼太庙、天波府、四大古井等诸多建筑及设施。这些遗留下来的建筑及其所包含的内容，比较完整地体现了此地民间生活的精神指向——继承传统、英雄崇拜、祈求保佑。
三婆庙（也称妈祖庙）始建于1732年，1991年重修，建筑面积680平方米。三帝庙始建于1768年，三帝为真武大帝、关圣帝君、华光大帝，原建于本圩正行，后于1794年迁建现址，庙前有青龙井，井水清冽，为古镇四大古井之一。冼太庙，始建年份不详, 1514年重修，是祀奉南北朝至隋时期巾帼英雄洗夫人的庙宇。天波府，纪念的是历史上赫赫有名的杨家将，现存建筑为明代所建。
南康三婆庙、冼太庙、天波府 庞白摄
小镇民风淳朴，尊师重教，镇上的南康中学前身，是创建于清朝嘉庆二十二年（1817年）的“珠江书院”，有200年历史。学校历史如此悠久，在中国中学中也不多见。南康出了著名诗人白原、著名作家陈建功以及谢有畅、庞义、冯训瑜、周仕奎、朱宗炎和姚坚厚、陈珍成等名教授是情理之中的事。小镇的人也崇拜救世济人、泽被一方的妈祖；祀奉保境安民，被南越族尊为“圣母”的冼夫人；纪念遥远北方数代精忠报国却屡遭迫害的杨家将。文武并重，这是一种什么样的情怀啊！
古镇老街小巷，寂静弥漫。寂静中似有一股沉而重的气流在运行。它不为吹过屋檐的风所左右，而是固执、倔强，独立特行，既保守又激进，似乎含蓄其实开放。我突然想起，有人就是这样形容客家人性格的。可能正因为有这样的性格，这个小镇上一代代人才有这样的崇拜，他们既有静如处子安然的一面，也有动如山体崩裂的另一面，动则为世人惊叹不已，如打响“一•二八淞沪抗战”第一枪时任第19路军78师156旅6团团长、南康人张君嵩，又如在南京保卫战中牺牲时任国民党第66军159师947团团长、南康人谢彩轩等。南康有如此这般人物出现，当是必然。
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笔记三：声音和吃的
南康调，也叫“卖鸡调”，是此地民间传唱较多的民曲民调。卖鸡调通常由一人穿长衫、手持折扇进行表演，以方言的口声腔定音调，以白话演唱，流传至今已有100多年，传唱的内容和诸多民间曲调所表现内容相似，是一出凄美的爱情故事。卖鸡调旋律虽简单，但音调复杂，引人入胜。此为听说，尚未有机会欣赏。是为憾。
南康民间艺人演绎《卖鸡调》 罗远燕摄
另，广东江门开平也有卖鸡调，现已列为广东曲艺一个曲种。其唱词字数不限(七字句为主)，信手拈来，随口而唱，不分上下句，押韵，唱腔有固定过门和拉腔，由演唱者用开平方言演唱，曾听过，韵味十足，不知与南康卖鸡调是否有关系，唱腔是否相似。
此外，此地还有“花灯”、“神相”、“还福”、“社戏”、“地戏”等数十个民间常演的项目，与北部湾地区其他乡镇大同小异。
食物方面。南康在北海合浦一带最出名的算水籺。水籺通体洁白晶莹，口感滑嫩有弹性，配以酱油、醋和蒜等调味料，酸咸可口。常有镇外青年男女，结伴前往，一尝为快。至于主要为饱口福，还是别的原因，不详。
南康水籺 罗远燕摄
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笔记四：偶遇
自解放路随意拐进一条小巷子，抬头见门牌上标为“团结路”，曲径，多有红泥墙筑屋，大多倒塌，但墙仍在，墙上风雨痕迹清晰。断墙围着的空地上，茂盛的灌木已跨过墙头，也有杂草从墙的缝隙和墙头上长出来，在春天里，既荒芜，又生机，让人不由萌生感慨。巷子里的人家，门开着的不多，可能外出做事没返，也可能搬到廉州、北海居住，未知。
走到“团结路105号”，见屋内一名席地而坐、拿柴刀开竹织鸡笼的老者，便驻足探看。老者抬头微笑，招呼我：“入来坐坐？”大喜，便进屋，坐到老者对面，一边看他干活，一边随意聊天。老者耳朵不便，需我大声言语。“无其他事做，织鸡笼，找两餐”，老者不时侧耳听我讲话，手中刀却一刻不停，不一会，半只鸡笼已成。我不太相信老者自己讲的“我差两岁就80了”。看起来，他脸色红润，手脚灵活，声音洪亮。我心里猜测，他最多也就65岁左右。但后来老者又再次强调“我差两岁就80了！”我就相信了。问起他是否见过记载南康历史的书籍，老者笑了：“人生一世，草木一秋，织织鸡笼，好过记事。”我觉得老人已回答了我的提问。
南康中学校门 罗远燕摄
▍注明：本文选自《国安南风》第9期
▍注明：本文转载自《凹地》
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