丰台区宛平这处百年北天堂、大王庙的由来，永定河大堤800亩森林公园也已建成
现今北京市丰台区卢沟桥南、永定河东，有一个小村庄，名叫北天堂村，原为老庄子乡的一个自然村，后行政区划调整，老庄子乡撤销，所辖村子并入宛平城地区办事处。
北天堂村名的由来
清乾隆年间，西方传教士郎世宁在此私募了一块土地，建立天主教堂，传教的同时雇工拓荒农耕，逐渐聚集形成村落，由此往南的大兴境内也建立了天主教堂称“南天主教堂”，称该区域为“北天主教堂”，因口口相传为“南天堂”和“北天堂”。1898年以“反洋扶清” 为口号兴起了义和团运动，1900年发展到京津地区时将北天堂村的天主教堂焚毁殆尽， 但该村落名“北天堂”却流传起来。
北天堂村百年沧桑，历经抗水患筑堤保京城，清光绪年间永定河洪水泛滥危及京城， 在永定河修筑大堤，为纪念大堤漫口合拢、祈求平安，特在此营建一座“大王庙”。
北天堂村的现名虽然定成的比较晚了，但历史还是颇为悠久，村庄存在了很久，而村中的一处古迹“大王庙”和其中的四座古老石碑，颇有些说法和故事流传。
大王庙的由来
话说北天堂村紧靠著名的永定河，历史上永定河发源于山西朔县，流经山西、内蒙、河北、北京、天津，全长约740公里。由于河道上下游落差大，上游植被少，水流也湍急，历史上在北京地区曾多次改道，并时常泛滥成灾。
据永定河管理所档案记载，19世纪在北天堂至老庄子长约4公里地段曾发生5次决堤。特别是光绪十六年（1890）6月，北天堂村北决堤200多丈，水势汹涌，直逼京门，当时右安门、永定门外都成了一片汪洋，大有水淹京城之势。
清政府急令时任直隶总督李鸿章派二品大臣万培因等带领百余官员，组织万余民夫抢护救灾，先在西堤大宁段开通引河，又在南面打开金门闸，以分水势。调动了众多机构、多方力量，奋战两月余，至9月10日大坝合龙，终于治水成功。
为庆贺此次治水胜利，光绪皇帝御书“金堤永固”大匾，并奖赏有功人员，同时在北天堂村西、大堤东侧，利用修堤剩余物料兴修了大王庙，庙成之日，唱大戏三天，据说此次修堤建庙，共用国库白银30余万两。
卢沟桥西有龙王庙，卢沟桥东有河神庙，这个新建的庙，由于有光绪皇帝题写的“金堤永固”大匾，就被直接称为“金堤永固庙”，后来老百姓为了好叫，就俗称“大王庙”，慢慢的，大王庙就成了正名。
庙内光绪帝的题匾高悬于正殿，另外还有慈禧太后题写的“永佑安澜”大匾，悬挂于后殿，以当时光绪虽为帝却无实权，慈禧虽为太后却主实政的情况，这样安排也实属难得。近年流行的一首民谣歌曲“卢沟谣”中有一句词：万古卢沟佑安澜，想必是取自于慈禧的题词吧。
此庙到了民国初年，曾做为学堂使用，日伪后期直到1947年是六合乡政府的办公处，后来慢慢的年久失修，逐渐败落。新中国成立后曾为北天堂小学、大队部、小卖部、集体食堂、仓库、牲口棚等，庙的原貌几乎摧毁殆尽。
到了90年代，丰台区政府、老庄子乡和北天堂村，非常重视抢救、保护文物，并于2004年正式按原格局重修大王庙，并在庙周围增建了两座风景亭、牌楼、碑林等建筑设施，据说也投入也有数百万元。
遵循修旧如旧的原则，新建的大殿有两个特点：一是外墙由当年修庙时剩下的大块石头砌成；二是整座庙84根立柱顶石有60根是用当年修堤的石夯代替。
大王庙各殿各厅的匾额本已全部损毁无影无踪，但当时村里还有老人，对早年间庙里的匾额颇有印象，经多方走访回忆，将匾额的内容整理清晰后，补建完成。最后特邀了时任全国政协副主席万国权书写了“大王庙”的庙额，新修大王庙正式落成。
当时重修的大王庙落成后，还组织了三天的群众庆祝活动，后来这里成了过年过节，老百姓们聚集庆祝的文化活动场所。
北天堂公园
在大王庙的对面，就是刚刚建成的北天堂公园，公园 总面积800多亩。公园核心区域设计成了河工文化区，站在空中栈道往下看，东侧廊架下以碎石铺就，西侧设计为河水一般蓝色相间的塑胶地面，中间以景墙相连，墙面上用铁艺的形式展示了永定河农耕灌溉、商贸漕运的画面。河工文化区一大特点就是将永定河现存的4处龙王庙之一大王庙融入到整个区域中，大王庙是清代皇家修建的纪念治水成功的龙王庙，也是当年河务局防汛部所在地。
除了核心区外，公园景观结构设计还有“三带八景”，由东到西分别为左堤景观带、公园活动带、滨河桃林带，八景包括云台眺望、永定河工文化纪念广场、碧野沙丘、七彩花阶、五里桃花、金堤御步、森林氧吧、天使乐园，还为儿童设计了沙坑和占地5000平方米的迷宫。
313路发车时间：
晓月苑小区：7:00、8:10、9:10、10:30、11:30、16:40
大王庙：7:20、8:30、9:30、10:50、11:50、17:00
大王庙
北京市丰台区左堤路
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