因桥而生的金台区八里村
文/容琳
八里村，坐落于金台区群众路的北端，它不仅是市区的北大门，也是连通宝鸡和千阳的重要交通枢纽。在村里人的心中，这是一个有故事的村庄，不光它的名字，这里还有许多鲜为人知的过往。
初听八里村的名字，不禁让人疑惑，这个村名源自何方？
俯卧于村口的石桥，是村民们每天进出村子的必经之路。远远望去，桥上川流不息的汽车，来来往往的人群，让它看着很似寻常。八里村这个名称的来历，与八里桥密切相关。
八里桥始建年代与缘由，如今已没有人能说清，但村民祖祖辈辈相传，自从有这个村子的时候，这座桥就存在。谈到建桥的原因，人们推测说，这与村庄临河而建不无关系。生活在这里的人们坚信，这个村庄的东边曾有一条大河。
关于八里村的村名由来，可追溯至1947年。当时，这个村庄名曰“桥头沟村”，在城市重新划分行政区域后，从市区汉中路到桥头沟石桥的距离正好是八华里，“八里桥”就成了这座石桥的名字，因为地理位置的特殊，桥头沟村也渐渐被人们改称为“八里村”。新中国成立后，八里村就名正言顺地成了这个村庄的名字。时间推移，作为宝鸡至千阳的重要路段，随着城市的发展和村庄的建设，石桥被不断加固、拓宽，原来略显简陋的桥体，也变成了平坦宽阔的涵洞桥。
八里村人从来都忘不了八里桥的好处，村里人常念叨，石桥不仅给他们带来了经济效益，还承载着村庄的文化，是这里过去和现在的见证者。
其实，让这个村庄出名的，不仅有八里桥，还有“藏身”于村庄内的多处古遗存。
据考古发现，早在七千多年前的仰韶文化时期，八里村一带就有了人类活动的遗迹。在此，不得不提及仝家崖遗址，这里曾挖出的一块陶砖，轰动了文物界！
2000年，宝鸡市考古队在八里村四组（仝家崖自然村）发掘面积240平方米，清理出灰坑13座、房址1座，出土1件疑似陶砖的陶残块。有考古专家表示，如果这块陶残块是当时的建筑材料，那么我国用砖的历史提前到距今7000至6000年的仰韶时期，比目前考古已知最早的周砖还早了三四千年。
值得注意的是，这处遗址南距北首岭遗址约3公里，面积约10.5万平方米，属于新石器时代文化遗址。这里还采集出仰韶文化的泥质红、灰陶片，纹饰有线纹、绳纹，可辨器物有钵、尖底瓶、瓮、盆等；龙山文化的夹砂红褐陶片，纹饰有绳纹、戳刺纹、附加堆纹、刻划纹，器形有罐等。一时间，仝家崖遗址声名大噪。2003年9月23日，该遗址被陕西省人民政府公布为第四批省级重点文物保护单位，并立碑保护。
八里村还有两处古遗址——景家崖遗址、八里村遗址，而在村庄下辖组温家寨附近的一所学校内，则是一片汉墓群，屡有汉代遗物出土：1979年，学校在基建时发现了汉墓2座，墓中出土了极为罕见的玉麒麟，被定为国家一级文物；1990年又发现汉墓1座，系砖砌墓，市考古队进行了考古发掘，出土了大量的陶器，及五铢钱、铁剑、小铜镜等物。
古树是一座城市的历史记载，传递着一个地区的古老信息，是见证城市变迁的“活化石”。生活在八里村的人常说，古槐与老碑，是这个村庄的地标。
在村中宝鸡市特殊教育学校的广场上，有两棵枝繁叶茂的国槐，树叶在阳光的照射下，调皮地往墙上投下斑驳的影子，摇曳生姿。走近观赏，只见两树树高20余米，树冠直径达10米，树基部分各围着1.5米高的橙黄木栅栏，树身挂着古树名木保护标牌，牌子上写着“国槐，蝶形花科，树龄300年”，编号分别为15号、16号，保护单位是“金台区人民政府”，保护日期“2005年8月31日”。
这两棵古槐在十里八村远近闻名，被村里人誉为“树神”，它曾经更有“槐抱桑”的奇特现象。当时，桑树就从槐树的中央长出来，形成半边是槐半边是桑的奇观，每到春天，十分好看。在八里村，一直延续着祭树、拜树的习俗，每年的大年三十、清明和庙会，村民都自发来到树下摆上供品，烧香烧纸。也是因为这样，2002年，村民们一次祭祀时的疏忽，未熄灭的火种将桑树烧死，如今，只有槐树还顽强地生长着。至此，村民们自觉地停止了祭树，更为了使这两棵树不再发生意外，他们把这两棵树围起来并培了土，期待着桑树能重新长出来。
在老槐树下面，矗立着两座清代青石石碑——《重修后稷桥碑》、《重修太白庙碑》，它们原是村中后稷桥、后稷庙和太白庙、关帝庙的见证。然而，在上世纪60年代，后稷桥和后稷庙被拆除，多年前，村民将关帝庙、太白庙分别重建于八里桥头和温家寨的崖头。
2011年，市里在老槐树所在的广场建起了宝鸡市特殊教育学校，老碑因此被迁至八里村后面的山上。现在，古槐和老碑虽分立两处，但它们如同慈祥的老者一般，静静地守护着八里村和村庄里善良的人们。
作者简介：容琳，男，1947年生。陕西省诗词学会会员，宝鸡市杂文散文家协会会员。酷爱文学，在全国各大报刊和微信平台发表散文200多篇，发表古体诗词500余首。
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