这条自驾线路打包了阿里最经典风光,每一公里都美到极致!

藏西秘境 · 天上阿里

吕宇理摄

中国最极致的地方是西藏

西藏最极致的地方是阿里

阿里人烟稀少 地大物博

路途遥远且艰辛

保存下了原始纯粹的湖光山色

以及最古老的宗教信仰和传统的民俗文化

看山 · 第三极的诱惑

拉萨——珠峰——加乌拉山口——希夏邦马——岗嘎——萨噶

摄图网

雪峰冰川高山草甸、荒漠戈壁、河流湖泊、农田牧场、土林地貌,各类野生动物,构成了独具特色的自然奇景。所到之处,随手一拍,皆是世界级大片。

这片广袤又纯净的土地,藏着太多的壮美与秀丽,雄伟的喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉在这里巍峨屹立。玛旁雍措、狮泉河拉昂措孕育着阿里,展现着大自然的无限魅力。3000年前的古象雄文明,雄踞700年的古格王朝历史印度佛教、藏传佛教,各种宗教文化在这里相汇交融。

让我们追随《第三极》,背上行囊,去往西藏以西,一探阿里大北线的神秘与魅力!

珠峰/天书摄

绝美的风光,多彩的文化,厚重的历史和亿万年以来的沧桑巨变让这里尤为迷人。从拉萨出发一路向西来到了珠峰脚下。

初看感觉珠峰很孤单,孤零零坐落在峡谷里,周围没有高山,没有雪,只有矮于她的荒山和碎石。但走到珠峰大本营时,发现她很庞大,而且越看越像一座慈祥的坐地大佛,乐呵呵地将手搭在膝盖上,怀里,还轻轻揽着另一座小山

珠峰/张延红摄

离开珠峰朝岗嘎方向行进,便可到达加乌拉山口。山口的天边依次排列着5座海拔8000米级雪山(珠穆朗玛峰洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰希夏邦马峰)构成的雄伟屏障,它们就是珠峰所在的喜马拉雅山系。此后的行程,我们一再与这些山峰相遇。

希夏邦马峰/吕宇理摄

沿希夏邦马抵达佩估措,拍摄喜马拉雅北坡壮丽景观与高寒荒漠的大型哺乳动物

转山 · 心灵的治愈

萨嘎——仲巴——帕羊镇——玛旁雍措——普兰——塔尔钦——冈仁波齐

摄图网

今天沿途都是西藏西部最苍莽的大地,除了雪山、高原,就是一片荒漠,这样的景观有一股苍凉的美丽,但那气势绝对是壮阔的。

逐渐进入马攸木拉野生动物保护区,运气好的话也许可以看见藏羚羊藏野驴等。

玛旁雍措/吕宇理

翻过海拔5216米的马攸木拉山口,这是日喀则与阿里地区的分界,下山之后即进入阿里的地界。从此一路直奔神山圣湖的冈仁波齐与玛旁雍措。

进入圣湖玛旁雍措,必然会见到纳木那尼,走出圣湖,进入阿里,必然会遇见冈仁波齐,这两座神山遥遥相对,千百年来诉说着人们的信念和传说。纳木那尼温和巍峨,冈仁波齐则突兀坚毅如金钟。

冈仁波齐/大鹏

冈仁波齐经常白云缭绕,峰顶不易常见。但它金字塔般雪白的山体形状、横竖相间的凹槽印记,山腰上仿佛城墙一样的护卫山系、烽火台,众多守卫的“士兵”足以让人浮想联翩……

冈仁波齐/大鹏摄

冈仁波齐海拔6656米,它虽不是世界最高峰,却因从这座山峰上流下来的一条河注入圣湖玛旁雍措后,从东南西北四个方向孕育出象泉河马泉河、狮泉河和孔雀河,经由西藏分别流向尼泊尔、印度和不丹,成为这些国家河流的上游源头,因此成为世界公认的神山。

每年都有来自印度、不丹、尼泊尔以及中国的朝圣队伍,来到冈仁波齐脚下的小村塔尔钦,从这里开始转山朝拜。千百年来,络绎不绝。从塔尔钦出发,转山的外线总长32公里,徒步需2~3天,磕长头则需15~20天。

地理 · 见证沧海桑田

札达土林——札达县城——托林寺——札达

札达土林/蓝火大副

如果说玛旁雍措是喜马拉雅腹地的一滴眼泪,那札达就是它经络毕现的腹肌。在冈底斯山和喜马拉雅山之间的札达,沿象泉河谷有一条气势恢宏的土林,这就是著名的札达土林。方圆两千平方公里的范围内,高低错落的土林千姿百态。在高而平的山脊之下,严整的山体有的宛若一字排开的罗汉。

札达土林/摄图网

要进札达,必须先过土林峡谷,峡谷顶端,靠近路的方向,是一块巴掌大的珍珠湖。湖的前方就是仿佛从高山深处开出的一个地下通道似的土林大峡谷,通道两边是高高耸立的土堆,这些土堆,有时候队列整齐,有时候又高低错落。

每一座土堆上都沟壑纵横,褶皱整齐而又规律,有的像蒙古包,有的像古堡,有的像护卫的门廊……

札达土林/摄图网

越往里走,土林的形状越是奇特,远离路边的土林里,有的像金字塔,有的像巨型山峰,有的像剑戈,有的像堆叠的蘑菇云,有的像沉甸甸的磨盘;而靠近路边的土林,在逐渐暗下来的天色里,人仿佛行进在万马奔腾的大军中。

在一条路的拐弯处,戛然间又出现了一个城门,门前廊柱林立,连“护卫军”都整整齐齐排列两侧。穿行其中,仿佛是在土林迷宫中摸索,耳边,是呼啸的诡异风声……

托林寺/高山牦牛摄

日落时分,我们到达了札达县城的托林广场,广场前方是托林寺,后方则是一座顶尖红色的佛塔。夕阳照射下,土林与佛塔呈现出金黄色,阴影与光亮兼具,形成了绝美的土林画卷。

托林寺/高山牦牛摄

在阿里这块广袤的土地上,札达是地形地貌最特殊的地方。据说在100多万年以前,札达到普兰之间有个方圆500多公里的大湖,后来经过喜马拉雅造山运动,湖盆升高,水位线连年下降,逐渐将陆地冲磨出各种各样的形状,在很多土林堆上,都能看见一层一层水位线的痕迹。

经过数十万年风沙雨雪的侵蚀,这一大片“过去的海洋”,逐渐变成了雄伟壮阔、高低错落的土林的海洋,见证着沧海桑田的变化。

阅历史 · 寻迹古老文明

札达——古格王朝遗址——霞义沟——狮泉河镇

古格王朝/山伯多吉

阿里,藏语的意思是“领地、领土、属地”,主要指西藏阿里普兰县、札达县、噶尔县日土县革吉县改则县措勤县。其中普兰到札达扎不让一带,1300多年前,曾经是古代象雄王国的故地。

古格废墟会在每一天的日出中揭开神秘面纱。天色从黑暗逐渐转为鱼肚白时,一个巨大的圆锥形、如同土林中突起的古堡一样的建筑会赫然出现在观者眼前,它静默巍峨,层层向上挺拔,厚重、古老、废弃而又不失尊严地屹立着。

古格王朝/摄图网

下方的基座上,可以看见许多大大小小的洞口和几座寺庙。环绕在城堡前面的,是如同护卫和防城一样的土碉堡,城堡左右则是两座土林山。山下风蚀和流水形成的一个又一个 土堆,恰似一个个整齐陈列的士兵。

古格王朝/姜曦摄

攀登古格城堡绝非一件易事,它外观高挺,内部宽大,断垣残壁间随处可见相互连接的洞穴,有的洞的墙上还有专门供奉神龛或者放置物品的地方。但整体来说,就是在土崖上挖满大大小小的洞,人们在内起居饮食,也在其中穿梭通行。民住洞之上是小城堡,城堡的顶端是古格王住的最高宫殿。

霞义沟/肖枫摄

古格废墟的门口是红庙、白庙和轮回庙。庙里有600多年的雕刻造像和壁画,大多依然保存完好,是目前古格最为珍贵的东西。从札达县出发,沿土林谷地经霞义沟前往阿里,沿途还可观赏千姿百态、鬼斧神工的不同类型土林地貌,翻越海拔5300米的山口,抵达阿里狮泉河镇。

我们将在此补充食品物资等,为接下来的大北线做准备。

探动物 · 大自然的精灵

狮泉河——革吉——雄巴——亚热——仁多

今天开始进入广阔的无人区,50%为土路,部分路段行车较为颠簸,但众多的野生动物如:野牦牛、藏羚羊、藏原羚、狼、藏野驴、藏狐等将陆续出现在我们视野里,同时还有众多繁星点缀般的湖泊美不胜收,下午到达仁多乡

藏野驴/西藏视野文化旅游有限公司

第一次遇见野驴是在去往班公措两边荒山夹峙的草原上。野驴通常都有棕黄的背毛,白色的肚皮和脖颈,长相比家驴秀气饱满,全然不似家驴的木纳或蠢。它们警惕地看着我们,我们也生怕惊扰了它们,小心翼翼地下车去对着它们拍。它们则走走停停,走两步回头望下我们,在黄绿相间的草地上,它们是9只精灵。

藏野驴/摄图网

第二次相遇是在出尼玛县不久的茫茫雪原上。路过一个在雪粒中放羊的牧羊人和一群在转场途中休息的牧民之后,就再也没有了人烟。只有人迹罕至的地方,才能成为野生动物的避难所。

藏野驴/摄图网

路边开始出现防护栏,野羚羊、野驴开始三三两两出现,快到尼玛湖时,忽然一群藏羚羊飞快地越过我们前方的路,朝草原跑去。紧接着一大群野驴远远地朝我们的方向跑过来,举起长焦望过去,发现竟然是两条黑花狗一前一后像牧羊一样在赶着野驴朝这边奔跑,驴群整齐而又规矩。快靠近我们前方的路时,驴群停下来朝我们观望,牧狗则在旁边将军一样跑前跑后,不停地整理着队形。

藏羚羊/摄图网

遇见它们不久,我们又幸运地看见了头上长着长长羚角的藏羚羊。它们身形比藏原羚稍大,它们的警惕性非常高,见我们一停车,立刻撒蹄就跑,跑出一段距离后,又回头来望,走走停停,直到上到山顶,消失在山的那一边。

西藏视野文化旅游有限公司

看过藏羚羊不久,经过一个不知名的湖时,看见湖边整齐地堆着很多石头,正惊问怎么会有这么多石头时,开车的师傅惊呼,不是石头,是鸟!

我们赶紧兴奋地跳下车,举起相机远望,居然真的是密密麻麻一大群野鹅正在岸边睡觉,他们身形呈银灰色,集体卧在岸上,如石头一样。野鹅被我们惊醒后,嘎嘎叫着,瞬间飞起,几百只鸟振翅组成一个翅膀阵,斜翅高飞而去。

赏湖 · “一措再措”的美景

仁多——措勤——扎日南木措——当惹雍措——文布南村——尼玛——班戈——纳木措——拉萨

扎日南木措/蓝火大副

在阿里大北线中,有雪山的地方,一定会有一面相依相伴的湖水,湖畔,一定会有或多或少的人家。从神山冈仁波齐到圣湖玛旁雍措,从班公措到扎日南木措、当惹雍措,一路走来都是如此。山奇则水秀,山雄伟则水柔,山色各异,水色也各异。

拉昂措/云乐

玛旁雍措是进入阿里后的第一个大湖,海拔4588米,当地人把它叫做圣湖。它的神圣一是相对于它旁边具有同一水系的拉昂措而言,另一方面,则是因为它与神山比邻的地理位置,以及它的宗教地位。

除此之外,发源于冈仁波齐的四条大河(马泉河、象泉河、狮泉河、孔雀河)围绕在玛旁雍措四周,仿佛它的孩子一般。

当惹雍措/高山牦牛摄

沿狮泉河一路向东,我们开始了阿里大北线“一措再措”的行程。我们的车将驶入一条乡道,进入羌塘自然保护区,一路来到西藏第四大湖——当惹雍措。

当惹雍措湖边一带是当年古象雄王国的分支中象雄所在地,“达尔果”和“当惹”都是古象雄语,意思分别是 “雪山”和“湖”, 无数摄影师和旅行者都必打卡的一个湖,央视纪录片《第三级》《极地》都曾在这里进行过重点拍摄。

蓝火大副摄

步步皆措,惊鸿一瞥。阿里大北线上有太多湖泊,像一面面镜子安静地沉睡在雪山和草地之间。让去了的人一直留恋着,不舍离去,让没去的人向往着难以忘怀。

我们最终抵达西藏三大天湖之一的纳木措,游览圣象天门,赏念青唐古拉山主峰景观。之后沿青藏线回到拉萨。

圣象天门/罗勤

抵达,从不意味着结束。南极北极之后,是更高、更远、更美好的开始。两极归来,再次扬帆,追寻世界无限的可能,探索人生极限的边界。世界屋脊的屋脊,属于每一位追求梦想的旅行者。曾经抵达南极或是北极的你,一起出发,圆梦第三极,勇攀人生巅峰。

班公湖/陈钢

仰望珠峰,走进阿里。

2021年,阿里大北线邀你一起,勇往直前,探索美丽中国。这里的天空很近,云层很低。这里的大地辽阔,湖泊空灵。这里的群山伟岸,古堡苍茫。这里的生灵纯粹,野性自然。

纳木那尼峰/蓝火大副

阿里概况

阿里被称为“藏西秘境•天上阿里”,源自两方面:一是不被世人熟知,充满神秘之感;历史文化悠久,有待挖掘的神秘之地;神山圣湖,彰显神圣一面;二是海拔高,天空和云朵仿佛就在身边,宛如一个在天上的地方。

阿里地域辽阔,34万平方公里,远超内地一般省份面积。拥有7个县,有12万人口,藏野驴20万。远离内陆,离最近的城市有1300公里(日喀则)。

孔雀服/阿里旅游

民俗文化

嘎益节:每年的藏历七月十五、十六日,阿里地区札达县当巴组的村民都要过一种传统节日——噶益节,全村人身着传统盛装载歌载舞,祈求丰收,风调雨顺。年过半百的老人身着祖传下来的珍贵首饰和服装,跳宣舞、噶尔舞,唱起古老的歌谣。

赛马节:深秋的时候,西藏阿里农牧区会举行一年一度的赛马节。白天是赛马比赛,晚上还会举行篝火晚会。人们手拉着手,围在一堆堆篝火旁,跳“锅庄”,唱藏歌,要一直跳到深夜才肯散去。

普兰藏历新年:藏历十一月一日起,普兰县迎来了藏历新年,民众举行背“金水”、锅庄舞蹈、“恰才”、唱吉祥歌、敬献青稞酒等民俗活动。

科迦村男人节:藏历二月十日至十六日,阿里普兰县科迦村从18岁到年长的男人都被奉为至上。同时,所有男人都会集中在科迦寺门口广场。男同胞们的福利啊,千万不要错过!“男人节”期间,每家轮流委派女人为男人们倒酒上菜,直至过完节日,才恢复原来的状态。这个节日,充满了风土人情味,也遗留了父系氏族制度的痕迹。

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