郑州古代名人墓葬丨之四
作者：王争鸣 冯涛 美工：小熊
【后周皇陵】【史上最俭朴皇陵】国保单位，位于新郑市郭店镇，是郑州地区除宋陵外第二处皇陵。后周只有三位皇帝，再加一座皇后陵，共四座。
后周（951年-960年）是中国历史上五代十国时期的最后一个朝代，它从951年正月后周太祖郭威灭后汉开国到960年北宋太祖赵匡胤陈桥兵变被取代共经历了三个皇帝，10年。后周的首都是开封。统治地区包括今河南、山东、山西南部、河北中南部、陕西中部、甘肃东部、湖北北部、以及安徽、江苏的长江以北地区。
1、高孟村太祖郭威嵩陵。《旧五代史·太祖纪》载郭威遗制：“陵寝不须用石柱，费人工，只以砖代之。瓦棺纸衣，……亦不得用石人石兽。”乾隆四十一年《新郑县志》：“陵前旧有石刻云，周天子平生好俭约，遗令用纸衣瓦棺，嗣天子不敢违也。
2、陵上村周世宗柴荣庆陵。柴荣是郭威皇后之侄，皇后无子，养其兄之子为己子。柴荣是五代第一明君，史书称“神武雄略，乃一代之英主也”，死时39岁。陵前旧有碑40余通，现存33通，其余毁于文革。最早者为明宣德，最晚者为清宣统。后周皇陵为历代皇陵最简朴者。
3、庆陵东北100米处的恭帝柴宗训顺陵。他是柴荣第四子，
《新五代史·周家人传》：“世宗子七人，……皆不知其母为谁氏。”
入宋后封郑王，死时20岁。《宋史·太祖纪》：“（开宝六年三月）周郑王殂于房州，上素服发哀，辍朝十日，謚曰恭帝，命还葬庆陵之侧，陵曰顺陵。
4、陵上村内柴荣符皇后（死时26岁）懿陵，距庆陵100米。《旧五代史·后妃传》：“謚曰宣懿，葬于新郑，陵曰懿陵。”
欧阳修陵
【欧阳修墓】【一个知名Boy】国保单位，位于新郑市辛店镇欧阳寺村，占地20亩，是欧阳修与夫人薛氏、祖母、四个儿子、两个孙子的家族墓。“欧坟烟雨”是清代新郑八景之一。原有碑40余通及古柏，毁于大跃进与文革。
典故
欧阳修（1007年8月6日[3]－1072年9月8日），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，吉州庐陵（今江西省吉安市）人，为北宋时期杰出的文学家、史学家、政治活动家。
他历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事，曾积极参与范仲淹所领导的庆历新政政治改革。文学方面，欧阳脩成就斐然，是唐代韩愈、柳宗元所倡导之古文运动的继承者及推动者，为古文的发展做出了巨大的贡献。唐宋八大家中宋据其六，而欧阳脩又居宋之首位。
其作品风格平易自然，韵味深美，清代同光诗派陈衍及桐城派古文家以“六一风神”称誉之。欧阳脩诗歌风格平易清新，为宋诗奠下基础，其辞赋创立文赋的新体裁，使中国辞赋有柳暗花明的新发展，所著两部史书《新唐书》及《新五代史》列入廿四部正史之中，所定家谱格式为后世历代沿用，经学上开创宋人直接解经、不依注疏的新风气，易学上打破易传的权威地位，在中国金石学、诗话及花谱撰作三方面，都是开山始祖，政治上文化上，皆属当世最高领袖之一，在文学、史学、经学，俱有划时代的成就，对中国文化有重大贡献。
【李诫墓】国保单位，位于新郑市龙湖镇于寨村西，俗称李家坟。
【不知道作者，也要知道营造法式】李诫，郑州管城人，《宋史》无传，生年不详，死于1110年。所著《营造法式》是当时中原地区官式建筑之规范和古代建筑最完备、最详尽的专业巨著，共36卷，现存34卷。除《营造法式》外，还著有《续山海经》十卷、《续同姓名录》二卷、《琵琶录》三卷、《马经》三卷、《六博经》三卷、《古篆说文》十卷。其他著作已失传，唯《营造法式》硕果谨存。
典故
营造法式
《营造法式》是中国第一本详细论述建筑工程做法的官方著作。对于古建筑研究，唐宋建筑的发展，考察宋及以后的建筑形制、工程装修做法、当时的施工组织管理，具有无可估量的作用。此书于北宋元符三年（1100年）编成，崇宁二年（1103年）颁发施行。由将作监少监李诫所作。书中规范了各种建筑做法，详细规定了各种建筑施工设计、用料、结构、比例等方面的要求。
全书357篇，3555条。是当时建筑设计与施工经验的集合与总结，并对后世产生深远影响。原书《元祐法式》于元祐六年（1091年）编成，但因为没有规定模数制，也就是“材”的用法，而不能对构建比例、用料做出严格的规定，建筑设计、施工仍具有很大的随意性。李诫奉命重新编著，终成此书。
【原武温穆王壁画墓】省保单位，位于荥阳市豫龙镇瓦屋孙村东。俗称老冢，墓深7米，46级石阶，除南壁外绘满壁画。
【明太祖的八世孙到底是谁】从墓内残存着四块墓志铭上可以看出，墓主人是明太祖的八世孙朱朝埨，该墓是他和元配夫人张太妃的合葬墓。在墓室后壁中央绘有释迦牟尼佛像，两旁绘有护法灵禽、麒麟、大象，东西两壁绘有帝王和王妃画像及其亲人、侍者以及亭台楼阁和各种乐器等，墓顶绘日月星象。壁画构图和谐，色彩鲜明，代表了明代绘画的极高水准。
墓志云：“妃张氏，通许明经（贡士的别称）封南城兵马副指挥中斋公体损女。”
小编曰
郑州地处中原腹地，位于中华文明发祥地的核心区域，为“中国八大古都”和“世界历史都市联盟”成员之一。千百年来，先民们一直在这片土地上生息繁衍，开创奇迹。除了极为丰富的古代文化遗存和难以计数的珍贵文物之外，郑州还有着非常丰富的古代名人资源，无数先贤圣哲、帝王将相、才子佳人在这里建立功业、名留青史，而中原郑州也成了他们人生的最后归宿地，这也形成了“名人墓葬”这一具有特殊意义的文化景观。名人墓葬不仅是一抔黄土、一块墓碑，更是中华历史和文明的重要载体。河南博物院功勋志愿者王争鸣老师是志愿者团队里有名的“活字典”、“资料库”，他遍访郑州地区的名人墓葬，积累了大量相关资料。这几周，我们将陆续推送他撰写的专题《郑州古代名人墓葬》，以飨读者。
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