徽州十大古镇的十种风情，一生一世至少要去一次
徽州，安徽黄山脚下，深山腹地之中。徽娘的风情婉约与蕙质兰心孕育了皖南山区一片柔情的古村落。这里，有让李白醉心的“小桃源”；这里，也曾让胡适感慨：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。因为其远离世外，异常清幽明静，所以这里的人们世世代代生活在恬静中，八百年的宁静一直延续至今，依然是人间净土。
徽州的美是遗世独立的又是婉约细腻的。汤显祖说：“一生痴绝处，无梦到徽州”今天，就带你一起去看徽州那些独有气质的最美古镇。
1
宏村；清泥小巷，画中人家
宏村背依黄山余脉，常年云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而若淡抹写意。恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。就像所有到过宏村的人，怀揣着的是一份抹不不去的情结。宏村的美让人倾倒，如果没有宏村，徽州便少了一幅精致的水墨画，流水边，新安故道旁，青瓦白墙，小桥石拱，历经百年，风姿依旧。而宏村独特的牛形村落布局和古代风水学的完美运用，更让她灵性散发。水天相映，天人合一，青山逶迤，绿水蜿蜒。这是画里人家，如果你不能入诗便来入画吧。
如果问我在宏村的什么地方给我留下最深的印象，我会回答是月沼。月沼仅仅是村中的一处水潭，但却是一处极具幻彩的水潭。因为时间和光线的不同，这处水潭会向你显现出不同的特质，让你欣赏，让你赞叹。
2
渚口位于祁门西部，距县城30公里。因其溪水潆洄，环映如锦；背靠成峰，障蔽如城，故别号锦城。唐乾符年间，祁门倪氏始祖康民与郑传集众抗黄巢，加封检校兵部尚书，其五世孙三六、社五约于宋中期由伊川迁居渚口。
渚口为倪姓聚居地，后发展为倪、吴、胡三姓融合共居，是徽州人聚族而居又融合发展的典型村落，现有284户1005人。“渚”为万山丛中一小洲，村落一面靠山，三面环水，村人称铜锣形、腰带水。村前平畴轩敞，古树参天；村内粉墙黛瓦，街巷宛若迷宫。
距县城3公里的仁里，位于登源河西畔。据考古发现，早在新石器时代，这里就有人类活动，村南留有龟山遗址。一条数里长的护村坝，蜿蜒如蛇。过去，坝上栽满了柳树桃花，一到阳春三月，便有“绿杨啼宿鸟，晓雾罩桃红”之景象。村落隐隐约约，“近村随地有烟霞”，显现出奇特山水的娟秀之气。“仁里八景”曾名扬乡里，即槐墩夕照、石洞祥云、龙坪积翠、大庙晚钟、龟屿浮烟、茅山夜月、鹤渚廻澜、富阳春晓。
3
呈坎：水墨画就美千年
呈坎是中国安徽省黄山市徽州区呈坎镇，原属歙县。已被列为第四批中国历史文化名村。呈坎村内有大量的保存较好的明清古建筑，其中罗东舒祠于1996年被列为全国重点文物保护单位，而宋代长春社、元代罗会泰宅，以及大量明代民居以呈坎村古建筑群的名义于2001年列为全国重点文物保护单位。
呈坎号称有3街99巷，街巷全部由花岗条石铺筑，纵横交错。走在这石头铺成的路上，感觉每走一步，都能看到不同的风景。民居的檐头下、祠堂的门匾上，牌坊、亭、塔、墓等建筑的边边角角，都饰以精美的石、木、砖雕，优雅被发挥到了极致。外来的游人经常会彻底地迷失在呈坎的99条巷子里，转来转去，抬头看看这檐头似曾相识，却又不是先前看过的。转身翘首，那楼阁是不是已经走过，原来兜来兜去又回到了原地。
走在呈坎，仿佛走进一个遥远而熟悉的梦，伴着淡淡的轻雾，一些前尘往事和如烟思绪犹如马头墙上的春草悄悄蔓延生长，仿佛曾经在这里住了好久好久。
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西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。
这个船形的村落，作为唐李后裔避难改胡姓的世居之地，自落成那日起，就有了不同寻常的身份。西递始建于北宋年间，村落依船形而建，偌大个村子像一件艺术品：村中鳞次栉比的古民居建筑群，像一间间船舱；昔日村头高大的乔木和13座牌楼，好比船上的桅杆和风帆；村周连绵起伏的山峦，宛如大海的波涛；而村前的月湖和上百亩良田簇拥着的村子，恰似一艘远航的巨轮停泊在宁静的港湾。
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上庄镇位于绩溪县西北方向，西接黄山风景区，南面沿古道翻过竦岭就到了歙县，北连旌德县白地镇江村。上庄镇原称上川，清乾隆以后改为上庄。1938年上庄人胡适出任国民政府驻美国大使后，当时上庄镇的‘上庄村’一度改为‘适之村’，但不久仍恢复上庄原名。
上庄自古山水灵秀、人材辈出。上庄，历代名人辈出，有徽墨大师胡开文，近现代中西医医家、医学教育家汪惕予，新文化运动先驱、世界著名学者胡适，中国农学界知名女教授曹诚英，现代著名诗人汪静之，茶叶巨贾汪裕泰、程裕新。
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岩寺：皖南历史重镇
岩寺，历为皖南重镇，也是皖南山区最大的盆地之一，现为黄山市徽州区人民政府所在地。岩寺位于丰乐河畔，是南路登临黄山的天然门户，素有“黄山南大门”之称。这里历史悠久、地理优越、文风昌盛、人才辈出，是徽文化的重要发源地之一。
岩寺，古称岩镇。从岩寺近郊桐子山新石器文化遗址可以证明，早在4500年前，岩寺一带就有原始人类居住。据乾隆刻本《岩镇志草》记载，丰乐河南五里处的山坡上有前贤开凿的岩洞近10处。人称小岩寺、古岩寺。
唐代宗大历元年（公元766年），唐朝名僧山蕴禅师奉代宗手诏，集四方参学者结厦于此，始创三摩圣地，建有东西序寺庙无数，殿堂鳞次错落其间，当时曾驻僧侣500人之多，因寺庙建在石壁岩洞前，故唐王朝赐“岩寺”为名。寺后有“古岩寺泉”，被明人许芳城列为“歙县四泉”之一，诗云：“古寺隈云不计年，清泠一线泻岩前。提瓶只听游人取，未许山僧识玉川。”泉在凤山东数里，古岩寺殿后，今已杳不可寻了。南宋高宗绍兴二年（公元1132年）诏命建镇（旧名称为永昌乡）。明太祖洪武二十四年（公元1391年），改为永丰乡清泰里，此时岩寺已有一定的规模。延至嘉、隆，这里更是巨室云集，百业俱兴，舆马辐辏，冠盖丽都，成为“鳞次万家，规方十里，商贾云集”的繁华重镇。
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黟县渔亭古镇：七省通衢门户
黟县渔亭，千年古镇。据《黟县志》载，渔亭为新安江水运最西的码头，自古为湖广与江浙货运的中转站之一，是湘赣经徽州往江浙的必经之地，古时渔亭至杭州有帆船航运，有“七省通衢”之美誉。宋太平兴国年间地理总志《太平寰宇记》中记载：“鱼亭山在县南三十五里，每岁西江鱼船至祈门县，舍舟登陆止此东水，次淹留待船，故曰鱼亭焉”，“鱼”与“渔”通假，被普遍认为是渔亭的地名来源。
渔亭古镇位于黟县城北13公里处，是黟县南大门。古镇老街两旁店铺林立，贸易繁盛，为古徽重镇。镇中，一座建于清乾隆年间的六墩石桥雄跨漳河之上。一条石砌长坝护住西镇，五六座水埠伸距坝前。但见漳水港清，鱼翔浅底，鸭浮绿水，涴女嬉笑，组成一幅山乡风俗图。镇内两条主街呈“丁”字形排列，镇内数以百计自成格局的徽派建筑自然错落。木雕斗枋，砖雕门楼，彩绘窗楣，显得古朴典雅。
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渔梁古镇：徽商之路由此启程
渔梁古镇，位于安徽歙县。它因渔梁坝而闻名，渔梁坝在历史上有着于都江堰同样的水利作用和科技意义。在古代，渔梁古镇也是古徽州重镇之一。徽商，当年就是从这里，走上了历史的舞台，为中国的古代商业发挥着他们不可替代的作用。
渔梁濒临练江，在唐代已形成街市，渔梁坝建成后，船只不能直接通航而需在此“翻坝”转运，更使得临坝的渔梁街更为繁荣，成为古徽州交通转运和货物的集散地。
徽州古代的交通运输，主要依靠新安江水上航运。歙县及周边各县的茶叶、竹木及其他土特产从这里源源运出，沿新安江下至杭州、湖嘉地区；食盐、布匹、杂货等又经此处不断输入。徽商外出经商也都从此启程。
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万安位于休宁县城城东4公里处，为徽州四大古镇之一。横江由西向东呈马蹄形绕过。公元258年至公元589年,万安一直为休宁县县治所在地。明清时期，随着徽商的崛起，万安成为下通州治（今歙县）、杭州，上连县城并通达安庆、赣湘的重要水路通道，而那条依横江而建的五里街衢，更是以浓厚的文化气息和丰富的商业内容闻名遐迩，成为明清时期休宁九大街市之首。
万安古镇至今已有1700多年的历史，自三国东吴永安元年（公元258年）至隋开皇九年（公元589年），万安曾为休宁县县治所在地，是当时的政治、经济、文化中心。隋末战乱时，歙县人汪华拥兵自保，先后占据歙、宣、杭、睦、婺、饶六州重地，汪华自号吴王，将郡治从原来的黟县迁至万安镇东侧的万安山（后又称古城岩、万岁山、寿山），使万安成为统辖六州的一方重地。
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清华镇位于婺源县北部，地处大鄣山南麓、星江河上游，浙源水与古坦水在此交汇，因“清溪萦绕、华照增辉”而得其名。清华镇交通十分便利，数条公路途经此地。
据清光绪版《婺源县志》记载，唐开元二十四年（公元736年），洪真聚众叛乱，叛军驻扎在今安徽休宁县境内，并不时进犯周围地区。朝廷平定“洪真之乱”后，为便于统治，于开元二十八年（公元740年），在与今天的休宁县相邻的地方设立了婺源县，县治便在清华镇。
唐天复元年（公元901年），婺源县治迁到今天的城关镇紫阳镇，清华镇结束了其160余年的县治历史。尽管如此，清华镇仍然是婺源最大的聚落之一，从镇上现存的古迹中，仍可看出其昔日的繁华。
（图片源于网络，向原创作者致敬）
徽州，一场不可辜负的旅行
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