书法人物 | 真气弥满，绝去时俗——清代篆刻家、书法家邓石如
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书法历史人物之邓石如
料峭春风吹酒醒，又是一年春，凤水草亭，飞檐挂铃，铛铛作响。皖公山下，清泉饮马，鹭鸟栖息，绿丝垂绦，无客商往来，却常有骚客谈笑。
虽不至野驿荒山，但青山树下亦无炊烟之景，唯一草亭尔。持扇携仆而来的公子贵胄风尘仆仆，虽有莺雀鸣鸣、落英缤纷相伴，不见山人，只得望春生叹悻悻而返。待远客相行而去，山人方娓娓而出，青笠竹仗，衣袂飘飘，有卓立仙人之仪姿。
山人者，石如先生也。
雍乾治世，百业兴隆，文科盛行。儒家经学，在出仕，在致仕。是时，读书弄墨之人，无不有一朝登得天子门之念想。科举应试也好，结交党朋也罢，污浊纷扰之祸气，蝇营狗苟之乱事不乏其间。石如先生虽有高堂好友，却每逢酒宴相邀屡推之，唯有煮茶对饮才见其悠然自得之态。世人讥石如先生有沽名钓誉之嫌，石如先生亦拂手笑面而过。
久在江南野居，看日行月落，看云卷云舒，有谓：竹书千万字，灌花酿酒，益知安自宜乐，闲自宜清。山里时光似不与外齐，外世苦闷似也不与山间野居相通，豢鹤培茗，偶与二三访友拜帖赏文、听雨折花，难得襟怀同雪净，也知富贵等浮云，谈笑曰：若到江南赶上春，千万和春住。
邓石如（1743年—1805年），初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁县白麟畈（今安庆市宜秀区五横乡白麟村）邓家大屋人，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。
自魏晋以降，篆书一体逐渐走向了沉寂，擅长篆书的书家，已如晨星。直至清代，伴随着金石学、考据学的兴起，才迎来了篆书复兴昌盛的春天。乾嘉年间邓石如出，彻底打破了篆书低迷的僵局，开辟了新的生面。邓石如改变了过去几百年的作篆方法，充分运用毛笔的特长来表现篆书的笔意，使书写上的提按、起笔收笔的笔触意态更加富于变化，在结构上也打破了过去那种陈陈相因的固定模式，影响所及，蔚为风气。
石如先生之书法，有古晋超然洒脱遗风，也有当时流行脉络，其创新篆隶体之气魄与能力，与其超然与世的清高之气暗暗相符，大有：不畏浮云遮望眼的冠绝。
邓石如书法
清代篆隶书的革新和碑学的兴起，开拓了出传统书法的新生面，这个功勋是由石如先生悄悄地在山野之中建立起来的。石如先生之篆书，字体灵动，用笔自然，打破了自李阳冰以来僵化的传统格局，石如先生在书法理论上也颇多创见。“计白当黑”之论把“笔不到而意到”的道理具体化了；“疏处可以走马，密处不使透风”，则把虚实对比的艺术理论阐释得明白如话。
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