走走黎里的桥，看看黎里的景
黎里
（上）
黎里，古为“梨花村落”。清代大才子袁枚一见钟情，挥毫题咏：“吴江三十里，地号梨花村。我似捕鱼翁，来问桃源津。”
主干市河东西向三里有余，如一条游龙穿镇而过，故黎里又有“黎川”别称。邑人徐达源于嘉庆年间著《黎里志》，云：“黎里一名黎川，又号梨花里（旧传村南多梨花）。”
古镇多古桥。据2014年出版的新修订《黎里镇志》“古桥”一章：“老街核心区，原有20余座形态各异的石桥。……老街古桥尚有17座，其中保留古式形制的有8座，略作改建的6座，重建的3座。”
桥毗连，且各具千秋：拱形的，一弧三板，如月半轮；梁式的，三板两竖，侧看极似一“介”字平头；更有一种简朴小桥，桥墩接岸，三两长石，墩上一撂，无柱无栏，洗炼之极，最宜竹杖芒鞋轻轻踏过。徐氏《黎里志》中多有亲切记载。
秋禊桥
最为别致秋禊桥，位于老镇区西北，俗称“咭咯桥”，貌似平平却奇妙无比。梁式三孔，清雍正十三年（1735年）卜姓道士募缘重建。长17.5米，宽2.1米。桥面二十多块小石板如梯阶横嵌在左右两道石槽间，桥面贴水，桥心饰一“轮回”图案，登桥恰似行梯观阴阳鱼。更奇的是，足踩石板，咭咯作响，石晃而人不晃，妙否？秋禊桥通禊湖道院，道院在水中央，落霞孤鹜，空明澄澈。由“咭咯”不平走向心静如水，道家的智慧真是无处不在。
青龙桥
“物华天宝日，人杰地灵时。”黎里最吸人眼球的桥当数镇东青龙桥。此桥始建于明成化十八年（1482），清乾隆、道光年间两度重修。桥为独拱，取优弧形，态如旭日初升，势似蛟龙出水。桥长14米，矢高3.8米，上下各有15个台阶。桥身两侧嵌武康石龙头各两个，东西吞吐，气贯黎川。桥身大部分为青石，桥栏为花岗石，桥面望柱雕饰覆莲。青龙桥有气势，其桥联有两（段首所引即其一），均大气磅礴。遗憾的是北岸增造河阶，另一桥联的尾字被掩埋。1990年代，我在桥畔的黎里中学教书。桥下流水汤汤，舟楫往来。夏秋时节常有摄制组或艺校师生逡巡两岸，或摄影，或写生。今据有关资料录全另一桥联：“长虹高挂千门月，巨锁遥连万顷云。”
道南桥
道南桥
青龙桥不远处有道南桥，俗称“放生桥”，亦一岿嵬独拱桥，且最有味。桥长17.3米，矢高3.9米。东西走向，傍市河，跨市河分汊南港河。道南桥之伟，一在其高，二在其奇。在通常镌刻桥联处，道南桥饮水思源、不忘初心，工整镌刻上如是“史记联语”：“康熙五十一年里人陈永年捐建，光绪二十有三年阖镇士民重建。”桥拱临水处，置一石碑曰“放生桥”，石与水平，唤鱼鳖知？桥栏两侧镌“双龙抢珠”图，清晰生动一如当初；桥面中心石，饰“五蝠捧寿”图案，仅一平米见方，而桥高如许，奇哉？放生，乃佛家善举百姓善事。黎川另辟放生河，位老镇西郊，荫子积德，其上有“子来桥”，桥基今犹存镌刻“放生官河”字样。
清风桥
清风桥
“黎川”行至镇西栅突改为南北向，斩钉截铁写一“T”字。由此衍生出一条不为人关注的横街。然僻静处亦多奇桥。清风桥，其一也。此桥又名青枫桥，俗呼新丰桥，古名普宁桥。各个名称各有说法，足以引人浮想联翩。这是“有故事的桥”，据说系出家子弟为报答小时落水救命之恩所捐建。梁式三孔，初建年代无考，明时重建，清时重修。现存之桥为民国十九年（1930）修缮。长17.1米，宽2.7米，高3.3米。清风桥大有明式家具“骨感”气质，桥柱桥面均由长石条支持，柱一并5长石条，桥面一并5长石条，洗炼质朴，无与伦比。桥栏现用青砖砌实。遥念当初，三五之夜，登桥望月，则天地悠悠，星几可摘？清风桥两面有联，其一曰：“清秀一川星可望，风高千古月分明。”另一为：“庚午重逢悦新盛，仲秋载造乐丰盈。”
望恩桥
望恩桥
清风桥不远处，为望恩桥。无论造型、气势与史载，均与黎里“最大桥”青龙桥并举。可惜，地利不佳，偏僻不说，最要命的是让一座带有“文革”并“改革”背景的“振黎”水泥桥完全遮挡了风水。想当初，单拱的望恩桥，不但石拱特高，而且上建双亭（故俗称“亭子桥”），桥亭小憩，清风明月；桥心北眺，观寺在望（一为近处禊湖道院，一为不远处易作粮库的城隍庙、罗汉寺）。望恩桥绝对是一座入史入画的桥，拱圈用武康石（宋代桥料典范），桥身杂用青石（元、明桥料范本）、花岗石（清代桥料标本）。这是“有印记的桥”，与道院息息相关，桥拱圈嵌有莲花图案石碑，可见一斑。望恩桥初建于明嘉靖五年（1526），与“叽咯桥”一样亦由道士捐建。明、清三度重修。桥长21.6米，桥孔跨径7.4米，矢高4.1米，为体验，我数了一下，上下各22级石阶。桥西立有“重建万善望恩桥记”石碑一块，惜已断截，字迹漶灭无从辨识。
迎祥桥
川不激，桥不躁。若论险峻，则为迎祥桥。此桥位市河东段，为梁式三孔，明正统六年（1441）始建，清两度重建。桥长18.4米，中孔跨径4.7米，高3.3米。桥柱由条石壁立而成，给人奇瘦之感，甭说桥梁，就是桥阶也由整石纵搁凿琢而成——两长石密凿7个台阶，堪称“绝无仅有”。雪后过桥，两股不免微颤。桥瘦，桥险，然其桥联却春光融融：“日色照临迎百福，风光会合集千祥”；另一联为“东西递接川流水，南北常通行旅人”。迎祥桥俗呼汝家桥，桥下原有汝家兄弟开的面馆，大铁锅下面，现炒虾仁腰花浇头，盛在海碗中，那份鲜爽，渗入胃底。
进登桥
进登桥
有险必有稳。黎川众桥，最儒雅、最敦厚、也最典范处该数梯云、进登，几可谓孪生。两桥对峙，均为清代梁式单孔，花岗石砌置。然桥墩敦实，骑水而筑。为防水冲，墩间辟一小小方孔。如此造型，既科学合理，又美观大方。两桥坐落市河中段，巧中求稳，可是劝喻世人平淡处世？而“梯云”“进登”的口彩又不免激发世人一如既往，向往“高中”“登科”。桥很中庸，也很睿智啊。进登桥俗称夏家桥，桥北堍人家祖传卖“老虎豆”，用的是本地小蚕豆，口感紧致，小家碧玉般。古镇改造，“老虎豆”人家搬迁了，“冯记油墩”进驻了。这也是与时俱进事。须知，油墩是黎里极具招牌的糕点，金灿灿，香喷喷，咬一口鲜糯无极限。吴江美食节上，现氽现卖的黎里油墩摊位前，引人注目排起了长队。
梯云桥
梯云桥
梯云桥俗称唐桥，计划经济年代桥北堍为影剧院，现重修“迎恩坊”并新建“黎里古镇展示馆”。桥初建无考，桥额镌“重建梯云桥”，落款“光绪甲午年重建”。此甲午年，为光绪二十年（1894）。桥长17.4米，桥墩两侧各建一泄水孔。桥北堍为双落水坡，5级石阶接落水平台，平台东西各11级石阶；南堍是单落水坡，13级石阶。进登桥，初建无考，制式与重建年代与梯云桥如出一辙。桥长19.6米，桥墩两侧各建一泄水孔。桥南北两堍均为双落水坡，南落水平台东西各有5级石阶，北落水平台东西各有9级石阶。
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揽桥残雪（摄于1922年）
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玛瑙春游(摄于1937年前）
黎里古有“黎川八景”之说，杰出之景无不与桥关联。“揽桥残雪”，指的是站在镇东郊似弓的揽桥上看隆冬时节乡村田野“白茫茫一片真干净”；而“玛瑙春游”，则是喻三春之际踏镇西郊玛瑙三拱桥念“春在溪头荠菜花”。可惜的是这两座桥都因紧跟时代步伐，应“现代化”之需而被“格式化”，改造成了普普通通的水泥大桥。镇东栅原有明代所建的单孔石桥“太平桥”，“文革”间更名为“东风桥”，推倒重建为双曲水泥拱桥。今录桥联以志：“西北珠渊涵福地，东南宝阁峙文峰。”珠渊、宝阁，指代桥附近的名胜积珠潭和中立阁（俗称八角亭）。
万隆桥
镇西南方有一单孔石拱桥，名“万隆桥”，阅尽沧桑，保存完好。桥宏伟，桥联气势不凡。一曰：“越角吴根云横跨，左萦右带水交流。”一曰：“水流直达黎兼盛，界划始分浙与苏。”此桥所在处为江浙交界，黎里与盛泽接壤。
旧时黎里也有“走三桥”风俗。同邑老先生鲍家琚有记述，录此，助兴：“黎里有俚俗，大凡嫁女要走‘老三桥’。一走‘子来桥’喜得贵子，二走‘鲍家桥’抱抱子孙，三走‘接贵桥’荣华富贵。‘T’字形市河，三桥分跨三岸，相映成趣，让人眷念。‘早生贵子，哼唷！子来桥呀，哼唷！’，‘要抱孙子，哼唷！鲍家桥呀，哼唷！’，‘连中三元，哼唷！接贵桥呀，哼唷！’，古代造桥打桩唱夯歌，一人主唱，众人和唱。我引录有关歌词，佐证黎里风情。”
旧时嫁女“走三桥”风俗
世事变迁，黎里一度被并入“汾湖镇”。2012年，历史悠久的黎里再度争回了历史名镇的荣耀。古镇开发，日新月异，沉睡于典故中的古桥由此也迎来了新生。市河上的数十座古桥得到很好的保护，250来颗缆船石（半数雕有纹饰，最具代表性的为如意、定胜、瓶生三戟“平升三级”等），更为一脉流水增添了珍珠般的人文光彩。
黎里缆船石
揽胜桥
黎里新建揽胜桥
2014年国庆，笔者回乡，“唤回乡愁”的老街已是游人穿梭、灯光闪烁。堪称意外惊喜，则是打造了古镇东入口，再造了一座壮观无比的“揽胜桥”——廊桥形象，皇家气象。不能断定，这样的壮举能否再现“揽桥残雪”的诗意，但有一点，野草茂盛的原生态保存可能还能唤回遥远而亲切的记忆。2017年春节，再回古镇一转，老街已全面开发。弄堂、廊棚、石驳岸，记忆随时光唤醒。市河中心“黎新桥”边的“南社通讯旧址”坦然再现了，清代乾隆年间工部尚书周元理所建“周宫傅祠”旁的梁式三孔“大陵桥”也意外修复了。流水脉脉，一脉相承的是人文。脉通古今，桥贯四方。但愿三里黎川迎时代风云，再谱风流篇章。
（下）
黎里古镇似乎是从中街（古称中市）进入的。这中街有个很特别的名称，叫浒泾弄。1970年代末，我十来岁光景，适逢“评《水浒》批宋江”，无端觉得这“浒泾”两字有来历，一定与水或水泊有关。但怎么就叫作“弄”了呢？
古镇的“弄”极多，林林总总逾百条。且多为“暗弄”，窄窄的、长长的、幽幽的。炎夏正午穿行，也是暗暗的、凉凉的。浒泾弄坦坦荡荡，为交通要道，过太浦河径直往南行，犹记一座庙楼一样的建筑镇于“弄”口，有如照壁，绕过，宣告正式入市。
“浒”，水边也。2018年春节回古镇，发现“浒泾弄”南端靠市河处挖了一段百来米长的小河，迷你点缀状。琢磨之下，谜底朦胧揭开。原来，浒泾弄真的与水、水泊有关，还真的是一条弄。据老黎里人介绍，此处原有一条贯通市河与外荡的“箭泾”，仅容一舟通过；小河西侧为供行人出入的一条明弄，宽六尺许，自然就叫“浒泾弄”，也叫浒泾街。
新挖的街心小河，当得起“箭泾”之称，然不再贯通，不免遗憾。倒是“箭泾”之上新现的石桥，还原一分雅韵。一桥朴实无华，石板平铺其上，名“彬板桥”；一桥较古典，台座，梁式，名“登瀛桥”，1960年代（我出生的年代）浒泾河未填平前，此桥镇于河口，俗呼即为“浒泾桥”。
箭泾之上彬板桥
重建登瀛桥
黎川三里，流水脉脉，河上古桥比比皆是。如果说“浒泾”是黎里古镇的横切导入，那么穿镇而过的东西市河“黎川三里”绝对是古镇的一条“龙脉”。龙首在东，有青龙桥引领；龙尾在西，有明月桥辉映；正中则为鼎新桥。鼎新桥与登瀛桥呈直角毗连，类陈逸飞画笔下的“双桥”。此两桥而今同时复元，当属有缘。我的记忆中，自然不会有登瀛桥，而鼎新桥则革命化唤作“黎新桥”，改造成平平如也的水泥桥。改革开放初年，黎新桥下岸有一储蓄所，母亲首次带领少年的我储蓄了百元，印象深刻。
黎川”双桥“
鼎新桥
重建鼎新桥
新重建的鼎新桥，移到了登瀛桥西上首，花岗岩，独拱。上下台阶各20级，中心桥面石饰八瓣水漩纹。站在桥上看风景，东西市河，南北通衢，尽在眼前。曾经指点江山的南社通讯处，手指一点，即是。目过数桥，南社巨子柳亚子先生的纪念馆，同样清晰可见。小桥流水人家的背景中，鼎新桥显得高大而沉稳，两侧桥联楷书，联语固有，东侧为：“高映日华，香逢枸子；中分水色，秀挹梨花。”西侧为：“蚁聚千家，共承鼎业；鲈乡四季，屡庆丰年。”黎里古为梨花里（旧传村南多梨花），也有认证为蠡里（传范蠡大夫曾居此），成镇当在南宋时期，地方志载：“淳熙时工部侍郎赵磻老居黎里，而黎里之名始著。”古镇东今存有纪念赵磻老的东圣堂，可作佐证。
明月桥
重建明月桥
让人惊诧者当重建明月桥，俗称杨家桥。桥名之雅俗并不重要，重要的是桥型与桥之所位。对此桥，我的印象格外“高大上”。一是因为它位东西市河黎川西栅，同时又奇迹般中端开启西栅之南北次市河，地位一如东西主市河之上的鼎新桥。1980年，我在镇西郊的黎里公社中学读初三，明月桥早夷平。当时因为市河流向关系，梦中与白天均辨不清东西南北。一直要从学校走到转折点“明月桥”方位，才豁然开朗，确凿无疑问。
再往前追溯，我的大龄姑姑解放之际嫁往镇上，住在这横市河之一端。姑姑家附近，塘广树野，乱岗荒漠，但多村桥。某夜宿姑姑家，值春雨时汛，忽闻惊天轰鸣，原来久旷的郊外石桥坍塌了。此桥无名，单薄，石拱。
由梦而明，从姑姑家返回，重入闹市，必得走上明月桥。明月桥可能是文人的梦吟，在我则是实实在在的“登高”。此桥石质优拱，在逼仄的参照体系中，真有登云之恍惚。因而，每每至此，我必肃然并向往。桥一过，有阁重檐，一家桐油店，一家大饼店。可能是小资情调油然而生，我总觉得那桥是西端进入市镇的重要标志。读初三时，“明月”不再，桐油店的身价早被大饼店置换。走过改建成钢筋水泥的无名平桥，若有所失。
明月桥好高爽，往北就是清风桥，就是望恩桥，就是在水一方的禊湖道院，还有在水一方之旁的罗汉寺——南宋孝宗皇帝赐额“罗汉讲寺”，那是与杭州灵岩寺相提并论的广大寺庙！我成家时的居处邻此。禊湖道院而今焕然一新，发声不平的“咭咯桥”因为开放而格外包容。而罗汉寺塑像全毁且移作国家粮库，想来恢复遥遥无期。但那里同样有抹不去的集体记忆，粜谷，购油，亢奋又焦躁。
禊湖道院
2017年方志出版社出版的《黎里镇志》古桥栏中未载明月桥。本土文史专家李海珉先生述：明月桥建于元大德二年（1298），是黎里第二座石桥，有历史故事，没有桥联。
大陵桥
重建大陵桥
2018年春节前后的黎里新桥大致如此。稍推前，在我未及记录的黎川桥中，称谓“大陵桥”者不能不提及，此为黎里有史记载的第一座石桥，始建于南宋咸淳元年（1265），明成化、清乾隆年间分别重别。梁式三孔，两端均为双落水台阶，“铺张”的背后必定是繁华。大陵桥之名，不免有些附庸，让人无端联想起大禹治水，联想起伟岸高大。事实上是为纪念附近的一土丘——多水无山的吴江，难得“大陵”！农人无暇风雅，也不买账，于是就叫庙桥。进香有庙，有庙必有桥。黎里的“庙桥”名副其实，一桥挑两庙。北有全真道院，俗称大庙；南有财神庙，俗称小庙。现今北面忽现一戏台，前树镌刻有“癸酉至顺闰三月吉日”等字样的棂星石柱（癸酉至顺为元顺帝元统元年，公元1333年）。时空穿越，蓦忆计划经济时代代表身份的居民粮油站即在此，好不荣耀。还是叫庙桥吧，但改造后的庙桥总有一丝不谐——桥联今拟且磨底阳文电脑体行书，略显轻飘。大陵桥南岸的庙桥弄，我以为是最诗意的石板弄，如果下雨，如果有一柄油纸伞，戴望舒的《雨巷》说不定就在此处演绎。
庙桥的石板弄实在太美了。我走读黎里公社中学那年，每周都要刻意走上几回。这弄是少有的明弄（朝天弄），敞亮，宽广。下雨，雨落在石板上，马上渗入阴沟，阴沟在石板下，几乎与石板同宽；不下雨，阳光打在石板上，石板下的空气几乎以同样的清新回应。那时的我十四五岁，界乎少年青年间，不爱走阴晦漫长的暗弄，似乎也不喜热闹的浒泾弄，但就爱走这一条庙桥弄。那样清亮的紫金石板、金山石板啊！
黎里明弄
庙桥弄东侧有好大一座祠庙，而今才知是周公傅祠。当年，我那镇上姑姑的孩子即我的表兄弟们都于此上学。我跟着去过几次，只觉得那操场好大，那高台好高。而今，名正言顺复原，反觉庄重而疏远。祠堂深深，共有六进。主人周元理为清乾隆年间工部尚书，
周元理石刻像
终“乞骸骨”荣归，旋殁。乾隆帝赐诗碑，委派江苏布政司代为致祭，哀荣备极。皇上祭祀臣下的御碑，非同一般，苏州地区仅此一座。周公傅祠集“皇祭”“家祭”与义学祭孔“三祭合一”，亦属江南仅有。河对面的紫阳观，系我味蕾乡愁，今时尚化作咖啡店一族，奈何。
乾隆谕祭周元理文（拓片）
“吴江三十里，地号梨花村。我似捕鱼翁，来问桃花津。”这是清乾隆年间诗人袁枚到访黎里时所作的诗。诗中还有这样的描述：“长廊三里覆”“家家棹小舟”，画龙点晴，简直把黎里古镇的风貌写绝了。当年袁大才子所访的对象是徐达源，徐达源亦为一方名士，号山民，居于镇西，著有《黎里志》等文集。徐氏《黎里志》写得极精彩，如下一段文字堪称“黎川概要”：“本镇东西距三里半，周八里余。民居稠密，瓦屋鳞次，沿街有廊，不需雨具。镇之中曰中市，有上下两岸、东西南北四栅。”
水脉未改，桥韵犹存。黎里市河体系，东西为主干，长1980米，西栅头南北为支流，长约500米。市河体系中现存石桥盘点如下。由东到西：梅兰桥（待重建梁式）、青龙桥（原样拱形）、迎祥桥（今修缮梁式）、道南桥（原样拱形）、梯云桥（原样梁式）、进登桥（原样梁式）、登瀛桥（今重建梁式）、鼎新桥（今重建拱形）、大陵桥（今修复梁式）。由南到北：明月桥（今重建梁式）、清风桥（今修缮梁式）、望恩桥（原样拱形）、秋禊桥（禊湖中，原样梁式）。
黎里市河（20世纪90年代摄）
桥上行人，河中行舟。值得一观的还有不起眼的缆船石，实用而审美。那是桥与河绽放的花蕾，也是行与驻缔结的契约，一朵朵，一方方，嵌于河沿上。玲珑别致，寓意吉祥，通俗而形象的叫法为“象鼻眼”。黎川风流，如浪花，随处可见一斑，妙乎？
备注
〓上篇桥梁数据引用《黎里镇志》，上海社会科学院出版社，2014年版；
〓下篇资料主要引述清代《黎里志》，广陵书社，2017年版。
— END—
本文编辑：吴英
图片来源：凌龙华、馆藏
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江南最大民间博物馆亮相黎里，古镇+文创打造最美“梨花里”
“柳絮风轻，梨花雨细。”4月28日，苏州黎里2018梨花文化节开幕暨六悦博物馆开馆仪式在江南水乡黎里举行。据了解，从2017年首次举办“梨花文化节”后，该节日已被确定为当地一年一度的重要主题文化活动。如今，包含了“百戏”、“文创”、“旅游”等基因的“梨花文化节”，已经成为了黎里古镇融入全域旅游、打响品牌旅游、打造“文旅小镇”的一次盛会。吴江区副区长、汾湖高新区党工委副书记、管委会主任
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