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蒲城的庙宇

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道教在蒲城活动也较早，据旧志载，明以前有龙河观、龙祥观、仙台观、了然观、洞仙观、庆云观、云集观、太微万寿宫、玄武庙等。到清代，道教还非常盛行，加之民间为祭祀某个神灵或历代圣贤人物而建立的庙堂增多，故庙、观、宫、殿遍布城乡。县城内72道巷，巷巷有庙堂，除文庙、城隍庙外，诸如东岳庙、药王庙、龙王庙、马王庙、三官庙、土地庙、娘娘庙、五岳庙、关帝庙以及社稷、风雨、山川、先农四坛等。民国年间，道教逐渐衰落，活动亦较稀少，许多庙、观已毁。解放后，道教基本停止活动，民间其他封建迷信活动也越来越少，县城内及乡（镇）、村间的各种庙宇，除定为文物保护单位外，陆续改建或拆除，残留者寥寥无几。旧志详载的主要庙宇有：

关帝庙 亦称“老爷庙”，系祭祀关羽的庙堂。解放前，全县各村大都有之。城内有关帝庙两座，即南庙和北庙。南庙大殿尚存，曾为关羽、岳飞合祭之庙。据《民国二十四年县关岳庙调查表》载：“碑载溯及元朝初建，至明朝万历、崇祯以及清朝康熙、乾隆、嘉庆、道光，各代均有重修增补，旧有关帝塑像一尊，新有关、岳牌位各一尊，及各朝忠武陪享牌位二十四尊。”时绅民雷遇春任会长，庙内主持马正端，除经管庙院外，兼卖药种地。每年春、秋两祭，八月中秋过庙会，演大戏祭神。关帝庙原只祭关羽，民国4年（1915）政府有令，“关、岳合祭。”故每年春秋第一个戌日举行祭祀，于民国17年（1928）奉令废止。解放前后南庙住一马姓道人，上改时还积极参加运动，“文革”中被逐。北庙在北寺塔东北（现广播站所在地），现仅存原建筑一部分。贾曲乡贾曲街的关王庙，内有明代杨爵写的《关王庙碑记》。孙镇南原头村关帝庙有清康熙元年（1662）曹直所撰并括《重修关帝庙碑记》，其中有“跪泥拜木，劳民伤财”等语，表现出他无神论的观点。

（蒲城南庙修复后）

城隍庙 原县城内城隍庙宏大壮丽，结构精巧，为附近各县之首。据旧志载：县城内城隍庙与县城同建于西魏。金大定二十四年（1184）、元至正二十八年（1368）、明万历四年（1576）、崇祯十二年（1639）、清乾隆二十八年（1763）和三十九年（1774）均有重修、增修、补修。“城隍庙”大门木匾，山门题额“邑冥侯”、“衎神楼”及“百里金汤”木匾，均为明代书法家王进德所书。钟楼、鼓楼相对，又有铁牛、铁人，大殿两旁是东、西道院。献殿内有城隍塑像，后又有城隍娘娘塑像。这宏伟的庙宇，到民国初年已破烂不堪。抗日战争时期，大殿东侧院中曾住道士2人，一师一徒。32年（1943）华潼师管区司令部驻扎庙内。解放后又作粮库，庙内原建筑全部拆除。现为县百货公司所在地。此外，荆姚、永丰、蔡邓等地均有城隍庙，兴市镇还有城隍行宫。

（蒲城城隍庙遗留门匾）

药王庙 在县城西南角慧彻寺东侧（今蒲城中学院内），系祭祀孙思邈的庙堂。旧志载，药王洞（庙）原建东杨乡洞耳村附近，后因兵乱，另建庙于城内，便于民间祭祀。明万历三十四年（1606）立有《药王庙碑》。清康熙二年（1663），同治十一年（1872）两次重修，李馥蒸、米光谦先后撰有《重修孙真人祠记》。

五岳庙 原址在县城北门外（今尧山中学院内）。按旧传以县脉起金粟山，蜿蜒而来，其势雄迥，建庙以镇之。原有金章宗御书匾额。清同治年间（1862～1874）回民起义时庙毁，后部分修复。民国20年（1931）住进一李姓道人，人称“李师”，还为群众看病。23年（1934）在庙址建尧山中学时，李道人迁住北庙；解放后又迁住北街一小观音庙，无徒。

东岳庙 在县城东门内（今汽拖配件厂院内），建年无考，旧殿栋上有唐、宋时人名。明、清重修时，先后有赵国俊、常澄、原毓宗所撰《重修东岳庙记》、《东岳庙新建神楼记》、《东岳庙创建阎罗英碑记》等。

观音堂 在县城西街路南。观音座像为砂石雕刻，高1.2米，原在县城西北角五娘庙供奉。清顺治六年（1649）吴三桂军屠城，五娘庙被焚，善事者将观音像移至关帝行宫内。民国22年（1933），西街群众捐资建起观音堂，同时供奉土地神和水母娘娘。这是县城保存下来较完整的一座小庙堂。现有主事人。

丰神庙 原址在东陈镇傅家庄，相传后稷曾教民稼穑于此，庙前有稼穑台、古柏及明万历十一年（1583）知县彭希武重修碑记，庙东是姜螈庙。毁于民国31年（1942）。解放前，每年农历六月初六过庙会，四方百姓云集于此，焚香祭神，热闹非凡。

尧山灵应夫人祠 即尧山庙，有唐咸通年间（860～873）的碑记，上有“自古灵应一方”之说，每逢大旱，农民多在此祈雨。明天启年间（1621～1627），知县王佐申请入祀典。每年清明节有香火大会。祠于“文化大革命”中拆毁。现除存有自宋至清重修尧山灵应夫人祠碑数通外，还存有唐、宋、金时摩崖题字数处。1993年春发现唐穆宗长庆二年（822）“敕封浮山（尧山）灵应夫人”铁券。

（尧山庙）

九天圣母庙 在甜水井乡宣化村，建年不详。据举人景庆云所撰《九天圣母灵佑一方序》中载：“《千宝书》、《白猿经》俱云：圣母即九天玄女，精遁甲兵符，穷极变化。其说似诞，而至谓育婴保赤，永垂鸿慈，则与母道合焉。”

平路庙 在平路庙街。平路庙乡的上寨、下寨村，原系唐代郭子仪屯兵营寨。据传，安史之乱平定后，当地人为郭子仪立祠，后称其为“平虏庙”，历经千年，“虏”渐演化为“路”。清光绪十七年（1891），改建为关帝庙。民国时期用作粮库。庙殿今在平路庙粮站院内，殿内有大型清代壁画10幅（每幅4～6平方米），还有画栋及山墙画100多幅，有一定艺术欣赏价值。

（平路庙关帝庙）

白马庙 在平路庙乡下寨村。清康熙《蒲城县志》载：“半坡寨有白马庙，未知何神，后像毁，像中木桩书云‘唐郭子仪屯兵处’。”道光十五年（1835），村人在庙前立碑记载：“尝闻寨沟水泉，昔唐汾阳王屯兵至此，有一白马引入沟中，以蹄跑（刨）之，其水乃出。遂令士卒凿之，其水汤汤不竭。故其名曰‘马跑泉’。”民国27年（1938）前后兴建崇实中学时，庙被拆用，碑藏下寨曹家祠堂。70年代群众建下寨小学，碑移嵌教室背墙，至今保存完好。马跑泉今在801粮库院内，建有泵房、水塔，为粮库生活用水水源。

魏晋公庙 在县南4公里处庙坡村北，创建时代不详。明万历二十年（1592）重修庙碑记载，唐谏史官魏簪（魏征五世孙）“行县吞蝗，民德公，立庙。遇灾祈，辄显应。”清乾隆时又加修葺。为了祭祀方便，乾隆五十年（1785），知县宝祥在县城明察院故址再建晋公庙。民国时期，拆庙办学。县南晋公庙今为丰原学校，遗迹有东西庙墙和东角门（门额有乾隆三十四年刻字），还有少量乾隆时代的石碑残部和碑座。县城晋公庙民国后改建为女校，解放后改为南街小学。

两县庙 位于县北与白水县交界处，创建于清顺治初。原为关帝庙，有关羽、关平、周仓塑像。后有两位孤寡老妪，以庙为家，化缘布施，行善积德，在庙侧路畔搭棚向行人施舍茶膳，远近乡里称誉。她们相继过世后，附近村人捐资特制“两贤庙”金字木匾悬于庙们上，以彰其德。从此，关帝庙又称“两贤庙”。今人习惯称其遗址为“两县庙”。

人宗庙 在今西头乡政府院内。庙内原有一男一女塑像，传说是伏羲、女娲，以后被毁。解放前庙内有圣母铜像三尊，约尺余，铸有“明万历十二年”字样，每年清明及农历七月初一过庙会。今铜像已佚，大殿、庙碑尚存。

（人宗庙）

佛教庙宇：

大兴寺 原址在贾曲乡南阜张家村，建年不详。民国时尚好，解放后拆除修了学校。

灵起寺 在县城南三里处。《民国蒲城志稿》载：宣统二年（1910）大雨陷地，掘得一石经幢，中间断缺，首刻“灵起寺比丘尼炬慧影幢并序”12个字尚全。

武威寺 原在党睦镇寺前村。唐时建，金世宗大定三年（1163）尚书礼部牒赐名洪福教院。今寺已废。

垂庆院（寺） 原址在孝通乡初级中学所在地，当地人称“南寺”，建于金世宗大定九年（1169），明弘治三年（1490）重修，隆庆六年（1572）再修。原有六角六级石塔一座，每层均用六块石头所垒，石缝既未挂灰抹泥，也没有填缝灌浆，天衣无缝，浑然一体，取名“六合塔”。当地人称其建筑艺术为一绝。今塔已毁。

铁佛寺 在苏坊乡姜家村北，有铁佛三尊，并塑有罗汉像18座。此寺已毁。解放后，曾在原址发现残缺经幢等。

廜庵 原址在县城内崇寿寺旁。“廜庵”石匾，为清时蒲城名书法家雷元德所书，现存县博物馆石刻室。

弘教院 在苏坊乡崇德村，明末时修。碑为黄州（今湖北黄冈县）知府阎顾行所书。已毁。

荆保庵 在荆姚镇西门外。清同治年间改为多隆阿将军祠，有张少溪书写的楹联。已毁。

善庆寺 在苏坊乡北姚村，金大定年间（1161～1189）建。民国时改建为中心小学校。曾存有碑石，字迹漫漶，不可辨认。

圆通庵 又名“太清庵”，原址在荆姚镇东街，建年不详。已毁。

寿宁寺 原址在马湖乡富原村，建年不详。现存有明时重修碑记。寺已毁。

白吉寺 在东陈庄乡白吉寺村（今称“白起寺村”）。寺已毁。

云寂寺 在县西12.5公里处，金大定年间赐额。已毁。

福严禅院 原址在县西苏坊乡鱼家村，金大定十五年（1175）建。新近发现的《福严禅院碑》记叙此禅院原为一所“古佛堂”，后改建成佛教禅院。民国初年改建为学校。

广浚寺 原址在荆姚镇东甘泉坊村，建年不详。民国初年改建为学校。

寿峰院（寺） 蒲城县修建较多。贾曲乡的宜安，党睦镇的洛北，龙池乡的东社，坡头乡的安王等，皆有此院。均毁。

大觉寺 原址在西头乡麻街，建年不详。 《民国蒲城县志稿》载有明崇祯元年（1628）重修碑记。寺中有大石像三尊，一为释迦牟尼，一为观世音菩萨，一为弥勒佛，雕刻艺术精湛。已毁。

永显寺 原址在东陈庄乡傅家庄，建年不详。已毁。

睡佛寺 原址在三合乡碾山老沟。清乾隆四十七年（1782）六月十五日《重修睡佛寺碑记》载：原系唐时佛窟，洞内有唐开元年间石碑，已佚。金大定、明嘉庆、清乾隆年间皆重修。今已毁。

石佛寺 原址在坡头乡安王村。据清道光二十四年（1844）《安王上原重修石佛碑记》记载，此寺建于唐，今已毁。据传，有石佛像五尊，有重修碑石、吊楼等。碑石中对儒、老（道）教均有论述。

洪教院 原址在东党乡庙台村，唐贞元十二年（796）建。后改为道教庙宇，敬华佗。内原有宋刻白居易《六赞佛偈》碑，已毁。

清凉禅院 原址在永丰镇石马村，寺已毁。今县博物馆石刻室存有《清凉禅院赐额碑》。

精严寺 原址在苏坊乡大联和封村之间，即现在的大联小学所在地。新近发现的明万历年间《重修精严寺碑志》记载：“明兴以来，本社建修精严寺宇规模已洪阔矣！顾世远年深，兼嘉靖乙卯三十四年（1555）有地震大变，而佛像殿宇……倾毁。”

海源寺 原址在永丰镇温汤村，建年不详。寺已毁。现仅存金时六角形宝塔一座。

据旧县志记载，全县境内共有八塔。除慧彻寺塔、崇寿寺塔、海源寺塔和常乐宝塔外，钤铒乡的车渡、龙阳镇的汉帝、平路庙街、东陈镇的白起寺均有过宝塔，凡有宝塔的地方，当时都有寺院。

来源：亲情蒲城

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