洛宁县大明村关氏祠堂碑记与家谱序
关氏创建祠堂碑序
闻之伊川嘗修六礼，大畧家有庙有主。(耳每)翁云:君子将營宫室，必先立祠堂於正寢之東，是知尊祖敬宗，先儒所極為郑重，以開示後人者也。我关氏自解南遷以来寄居於兹，歷元明至今数百餘年，未曾建廟修祠，以備祭典之所是可悼也。已迨至咸豐十年三月間，适有裔孙长道辄慨然兴念，同长青,长城,长天,天行等计议，復约会族人各捐名門社下田貲，同心协力共勷其事，卜地经始择吉赴工，又率合族奮力相助，不数旬，而廟宇告竣墙壁焕新，非敢云足以妥。先靈也不过曰，俾後世子子孙孙以勿忘所，自云。
总理:长道
经理:长诗、长天、天行、天俊、长和、长寿、天佑、天性、长城、天保。
东门
益俊堂:进钱四十三千四百文
昌俊堂:进钱四十六千二百四十文
嗣徽堂:进钱八十八千壹百七十文，入地二亩七分九厘八毛，價钱三十千零二百文，坐落村南嶺中，长五十六杆九尺，东横阔三杆五尺，西横阔二杆三尺
正银七分五厘六毛，每年出小麦稞三斗。
南门
绵远堂:进钱二十六千五百文，又进钱一拾五千整，每年稞息小麦三斗，进於社首费用。
买祠堂地基一段，化钱三十一千二百文。坐落村东，东北俱至卖主，西至杨宗孟，南至大路，中长阔八杆。南北横各三杆五尺。
同治十三年，买牛渠村坡地一段，价钱廿一千二百文，征银四分。
大清同治九年岁次庚午季春下浣谷旦立
新篡家谱序
窃思家有谱，犹国有史也。国有史，而历代之始终分明；家有谱，而祖孙之源流不紊。予关姓祖居洛西永邑之大门楼村，锥户不满五十，派分为三支，然谱系无存。元明以前，讳字悉泯，长次莫辨，惟呼为东南北三门而已，予东门之苗裔也。每念世当昇平，一族聚处，犹致慨先人之名讳，遗忘次序茫然。倘遇变乱，奔走四方，世远年湮，又谁知某为某之祖宗，某为某之子孙，甚而异族乱宗，同姓为婚，皆不可以预，必谱之。宜叙固不急哉，今特即予一门近代之先人名讳所及知者叙为谱系，第其长幼，支派著名出处源流，庶几微考有据，不至即昧於前，复迷於后，而子子孙孙或亦各知所宗也。且优愿后嗣尚礼，予而世世誌之，则祖宗可以历久而不泯，支派可以永远而清晰也夫。
大清乾隆二十四年，六世孙敬斋浴泣撰
痛切者其情谆挚，看其词廖廖数语，写出传家煌煌大典，真绵世之宝籙也。
邑庠生任尚志谨识
道光二十年，东门七世孙邑庠生梦麟重录
咸丰五年腊月二十四，东门八世孙长青二次重录
咸丰十一年，南门九世孙天行敬叙
再序
事有创之于前者，宜有继之於后。无前者之创，后人无所据；无后人之继，前志无以承。我关氏世系已载旧谱，是创之於前矣，若不继之后，是祖宗析薪，而子孙不克负荷，前人之志无以成矣。族人天斗、尧克、臣克、克章、忠、克印、富生、孝宗、宝银、振明、念、克贤、振江、振坤、振一等忆前序，愿后嗣尚礼，予意而世世誌久之，一言於是慨然，只感集众商议，欲再叙家谱，以成先人之遗志。俾予为序，予系东门六世祖讳敬之裔孙，本鄙陋不文，何克应兹重托乎，第不过直叙其事，以待后人耳。窃谓家谱为传，家之大典，绵世之锦囊，前人之所有者，固当珍藏以亦后人，前人之所无者，又更当於补以备参考。我氏传闻自解南迁碑记即载，而家谱则无派分，三支家谱明注而昭穆莫辨，且即属同宗，而谱不统一，无伤情之嫌，今特於祖宗之前，请示昭穆，为南东北三门把先代所遗谱记合为一编，並重叙其八世以来之未叙世代，而补叙之。上承先人之遗志，而下昭子孙之模范，其庶几不紊焉欤。
再序备考(附理想理由暨辨法)
关氏世代传闻迁自晋解，经过朝代不知几许多矣，然观祖茔之大约十余亩，其族户似甚繁，家遭明季李闯之乱，洛宁几无人烟，我氏亦多流难死之，其所存者，只南东北三门，究不辩其孰长孰幼。今叹三门合编盲於列叙，众以南门辈晚，疑似长门，然不敢以疑似而遂定之，特集族人於祖宗堂前，沐手焚香，敬致说词，请示长幼，然后拈阄以定之，竟符合众议，遂以此定之。故谨附录，以备参考。
东门十一世裔孙名澍
南门十二世裔孙名孝心
中华民国廿十五年元月初九日重叙
关氏再叙家谱序
我关氏从夏朝以后，传至汉末三分时，共为三十七世，从汉至今，已继六十多世。据先人家谱相传，以及宋祠碑文记载，均从晋解迁至我大明村，历经数百余年，究竟多少年至今，皆无人能定之。我氏之谱虽经先人多次重叙，所存者只至民国三十五年(即公元一九三六年)，据国有史，家有谱的原理，从三六年再叙至今，已经五十余载矣。在这近半个世纪的年代里，我关氏同其他各氏族一样，经过抗日战争，解放战争，土地革命，人民公社以及文化大革命等一系列大的政治变动。由于历史的原因，所以对我氏家谱未能再叙。共产党的十一届三中全会后(公元一九七七年)，实行了责任制，国泰民安，时逢盛世，我氏族长六水，以及中立、孝友、保才、点召，纪庭，平温等人，经协商召集全族人等，决定将我氏家谱重新再叙，以流传后世。
这次叙家谱，对前人所叙之谱，经过反复推敲，因年深久远，再加当时文字语言皆属老体。本打算对以前家谱重新修定，后经族人商议，一致以为这样不能保持历史原状，因此对以前的家谱将继续保存之，不得失传。这次再叙，我们以为时代在发展，社会在前进，因此我们在这次再叙中，均用现代文字语言格式，对过去妇女在出嫁后，未用名字，用其氏代替，这是封建残余，理应废除。此次再叙，均用姓名(不包括未详人员)，对已故先人名字，均用讳字。为了注明现状，我们至叙至现有人员，对年幼未配以及刚生未名的人等，待后人再叙之。后世人等若能体恤我辈心意，使我氏子子孙孙传流不息，各知其宗，我们愿望已达。而祖宗世系，可以永垂不朽也。
东门十三世裔孙奉柯，于公元一九八五年农历腊月初七日浴手敬叙
后续
我氏家谱在十年动乱其间(一九六六——一九七六)，一切先人所留之物，几乎毁之尽绝，唯有家谱两册及轴誌一张得以幸存，秘密藏之。另有南门十二世孙孝心，曾任本区教育委员，从事教育数十年，堪称我氏族近代文学之魁首也。在文化大革命期间，不惜年高体弱，将我氏南门家谱重新再叙，为我后人等立为典范，希我氏子子孙孙继先人之遗志，创先人未竟之业绩，将我氏之谱世世代代传留于世，现将南门十二世孙孝心抄家谱后之跋，附之于后:
前年文化大革命开始，雷厉风行，一切旧制度，旧风俗，旧习惯，一扫而空，各家所有旧神主，家谱之类都须损毁焚化。予一时把所藏家谱神主都交出，付之灰烬，至今念及，不禁流涕。因思先人几百年保存传留之遗物，传家之大典付之一炬，不胜痛惜，昼夜不安，惶恐万状，几经筹思，及于东门族人家留得家谱一册，密携而归。而暗抄录，但予久离笔砚，文具全无。而且两目昏昏，十指战慄，及不能执笔。转思值此大战前夕，瞬息万变时，不写予悔之晚矣。故寻秃笔，觅纸张困难，虽困难而不顾也。今乃于庚戍年农历春节，雪天僻静处，忍风寒，避嫌疑，不使人知，密抄此卷写迹，不计工拙，行列又多歪斜，求纪实也。后世子孙若体予意，而世世叙之列，予之愿望已达，而祖宗世系，可以永垂不朽矣，为序。
公元一九七O年二月
南门十二世裔孙孝心浴手敬叙
东门十三世裔孙奉柯二次重录
参加编写人员:
东门十二世孙:点召、继庭
南门十五世裔孙鸿起
公元一九八六年十二月初七日
叙家谱后记
公元一九八五年春节，是个值得纪念和庆贺的日子。值得纪念的是我氏家谱在失叙五十多年的情况下，经我氏族长六水、中立等人的精心组织，历时一月有余，再叙成功。在叙家谱期间，他们不顾年高体弱，亲自安排，各方奔走，同时得到各方人士的大力支持，因此值得后世人等的永久纪念。
大年初一，我氏外迁人员以及各门各户的主要人员，上至白发飘然的老人，下至不满三尺的顽童，济济一堂。首先，向我氏的先祖云长公、以及历代先人的英灵行大礼。尔后，免辈向长辈行礼，行礼后，鞭炮齐鸣，充分显示我氏族人空前团结，后继有人，兴旺发达，最后进行座谈。在座谈中，大家一致怀念我氏北门十二世孙念信等人，原因是在动乱的年月中，先人所留的一切事物几乎灭绝，我氏的家庙几乎被毁。在那时，念信等人力排众议，才使我氏家庙得从保存完整，是我氏子子孙孙值得永远的怀念和庆贺。
大年初六，尚坞关姓委派正身、更海二位族人，邀请我氏人员赴洛阳李屯向同姓人等以叙宗脉，我氏族人经协商选派东门十二世孙纪庭、孝友，北门十三世孙奉岐，会同尚坞留栓、吉照、孝宗三人同赴洛阳。他们于次日出发，黄昏时分抵达李屯，当晚受到了李屯同宗人孝顺、孝山、秋科等人的盛情接待。闲谈之中，问起我氏的来源，得知尚坞与李屯为同宗一脉，而我氏为另一支脉。李屯关姓为关老夫子守灵而来，我氏究竟因何原因迁至我大明村至今，仍是一个疑团。
从李屯的家谱看，我姓始于夏，有长祖关灵鹏，官拜谏议大夫。东汉未三分时，至云长公共为三十七世人，因在近三千多年的历史中，物换星移，江山社稷历尽沧桑，我氏家谱早已失落，无从考查。从云长公传至今六十多代，这六十多代经李屯，山东等多地查访，特别是李屯关春堂亲临山西老夫子出生地，实地考察后，将其系统整理保存至今，从老夫子起到我氏东门一世祖艾川，艾平至为五十一代孙。
从宗祠碑文记载:我氏从元迁至我大明村，寄居于此，历经数百余年，未曾建庙修祠。由此推断，元至明中经三百八十余年。据现有家谱记载，艾川，艾平兄弟二人为明末人，究竟明末何时人，没有确切的年号，从明末至今，已经三百五十余年，人口发展为十五代人，由此发展速度推断，元至明应发展为十六至十七代人，十五加十六共三十一代。关老夫子传至奉字为六十四代，六十四减三十一为三十三代。由此证明，我氏应属关老夫子三十三代裔孙时，迁至大明村的。
以上情况，简要地记录了赴洛阳李屯的经过，以及我们当世人的推理，正确与否，仅供后人参考。另有东门十二世孙继庭抄得《洛阳图谱序》全文，北门奉岐抄得《洛阳李屯家谱》原文，因与我氏家谱无关，因此不必重录。这些资料证明李屯、尚坞是关老夫子长子关兴的后代，而我氏可能是次子关索的后代。
东门十三世裔孙奉柯
公元一九八六年农历二月三日再次敬叙
张红歌，微信名家和万事兴，QQ昵称崤山洛水，洛宁县河底人，70后，农民工，在外上班之余，爱好读书，听歌，喜欢文学，中医，农业方面书藉。偶尔会在网上写点儿心情。
Hash:10b4777d06dd2294cb6696387f00c7b31ff5e32b
声明：此文由 洛宁城事 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com
相关推荐
-
盘点名副其实的旅游景点，你去过北京前门大街、大同灵丘空中草原吗
热爱旅行的你，青睐的是迷人的自然风光，还是满是人文情怀的古迹？小编这次给大家带来的是对名副其实的旅游景点盘点，看看这些地方有没有你寻找的旅行的意义~#1黔东南·石桥村票价：无需门票开放时间：全天开放简介：即是没有古法造纸术的绵延存在，石桥村依然值得造访。这个被南皋河环抱的小村寨挺拔岩溶委身一湾碧水，成群的吊脚楼散布其间。你可以在风景秀美的村寨中悠悠地晃荡或者参与到古法造纸的课程中。石桥村是一个以
-
河南新乡哪些景点值得一去？新乡市旅游景点分布图首次集中曝光！
新乡市地处河南省北部，属于华北板块，地处黄河、海河两大流域，地势北高南低，北部主要是太行山山地和丘陵岗地，南部为黄河冲积扇平原。辖4区3市5县，总面积8249平方千米，总人口617万人。新中国成立初期新乡市为平原省省会，是豫北地区重要的中心城市，中原地区重要的工业城市、中原经济区及中原城市群核心区城市之一，也是豫北的经济、教育、交通中心。平原省示意图▲新乡市拥有各类景观数百处。除了八里沟、万仙山、
-
五一去哪儿？看完这份出游攻略，准备出发吧！
“五一”小长假进入倒计时，你的假期出游攻略做好了吗？今（27）日上午，成都商报客户端记者从省旅游发展委召开的新闻发布会上获悉，目前省内大部分市州都推出了“五一”特色活动和旅游线路，看完这份攻略就准备出发吧！成都周边五一期间，很多人都会选择成都周边出游。眉山、绵阳分别推出具有诗书文化特色的半程马拉松比赛，首届雪宝顶杜鹃花野茫徒步旅游节，鼓励游客走出家门、活力健身；同时，还有民俗活动、特色苦笋节等亮点
-
衡水深州十大特产有哪些
衡水深州十大特产有：深州蜜桃、深州黄韭、深州猪、润家庄烫面饺、深州红富士苹果、深州酥糖、蜜汁鲜桃、河北皇冠梨、支恒良酥糖、深州烧鸡等。1、深州蜜桃深州蜜桃已有近两千年的栽培史。主要产区在河北省深县。其主要特点是个头大,每个重约250克,果型秀美,色泽淡黄中又衬有鲜红色,皮薄肉细,汁既多又甜,古时就有“北国之桃,深州最佳”之说。明清两代,作为“贡桃”送到北京。深州蜜桃有十几个品种,最好的品种有红蜜和
-
洛阳洛宁程卫东——嶕峣风景甲洛邑
嶕峣山，位于洛宁县小界乡，距县城20公里，因山上庙宇众多，特别是有春神庙，又称庙山、春山。嶕峣山，青山不老，溪水长流，风景如梦如幻，“嶕巅仙迹”名列洛宁十景。北中部一峰突出，为崤山东主峰，海拔1114.6米，为崤山群山之首。峰顶建有玉皇寺，山腰有龙王庙，庙山拔地而起，山势凶险，风云变幻莫测。俗谓“庙山起云，暴雨倾盆”。嶕峣山的主峰，称广成山，挺拔耸立，高插云天，群山环围，林海烟云，一派
-
石首历史名城，古建宁县城槎港山
石首历史名城，古建宁县城槎港山从调弦口驱车沿荆江大堤东行13公里，就可见到十多个馒头似的小山包，这就是曾经名闻遐迩的槎港山。1000多年前，显赫一时的建宁县衙就坐落在这里。它在历史上前后共存在了140余年，统御着一块跨越今石首、监利、华容三县市属地约2000平方公里的地域，后来在历史的尘埃中消失了。槎港山，相传早年一木商浮筏（槎）流经此处，用一木筏换取一棵檀香树，因名。清人喻嘉才在
-
洛宁旅游景点简介「洛宁风景区旅游景点」
洛宁旅游景点简介「洛宁风景区旅游景点」 你觉得洛阳神灵寨的风景怎么样？洛阳都有哪些旅游景点?洛宁哪里有好玩的地方洛宁旅游洛宁旅游景点哪个好玩
-
洛宁五一旅游攻略图（洛阳洛宁旅游攻略）
洛宁五一旅游攻略图（洛阳洛宁旅游攻略） 洛阳附近都有什么好的游玩的地方？最新的河南旅游景点大全 详细的景点大全 五一好去处五一去哪里旅游既省钱又可以玩好？PS∶本人在兰州、洛宁哪里有好玩的地方洛宁神灵寨门票多少钱？洛阳市区旅游景点攻略
-
河南洛宁旅游景点「洛宁著名景点」
河南洛宁旅游景点「洛宁著名景点」 洛宁哪里有好玩的地方洛宁旅游景点哪个好玩河南有哪些值得一去的旅游景点？洛宁旅游
-
洛宁当地旅游攻略自驾游「洛宁一日游必去的地方」
洛宁当地旅游攻略自驾游「洛宁一日游必去的地方」 请问秋天自驾游去哪玩 呢？深秋10月河南自驾游去哪好玩，7个河南周边赏秋的特色自驾游好去处推荐国庆节河南周边自驾游去哪里好玩，6个人少/景美的古镇自驾游路线攻略推荐洛宁哪里有好玩的地方河南省内自驾游，比较好玩的地方有哪些？
-
