讲座预告 | 魏晋南北朝系列开讲，丁红旗首讲：东晋南朝文化视野下的“竹林七贤”砖画
魏晋南北朝系列讲座
魏晋南北朝，又称三国两晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，在三百六十余年之间，有林林总总三十余个王朝更迭兴替，再加上四周胡人进入中原，令中原的文化出现剧变。
魏晋南北朝文化是我国传统文化历史长河中一个十分重要的组成部分，是富有时代特色和地域特色的文化。虽然魏晋南北朝是中国历史上第一个最混乱、最苦痛的动荡时代，然而在文学艺术史上却是极自由、极解放、极富于智慧、极浓于热情的一个时代。当时南朝首都建康与古罗马城被并称为“世界古典文明两大中心”，以建康为代表的南朝文化甚至直接影响了世界文化的格局。
《竹林七贤图》局部，清 禹之鼎
近年来以魏晋南北朝为背景的影视剧也是百花齐放,《兰陵王》《楚乔传》《兰陵王妃》《独孤天下》《陆贞传奇》《锦绣未央》《凤囚凰》等等不胜枚举，可见那个动荡神秘的时期是个有待发掘的宝藏。
本系列讲座希望从文学、历史、艺术、科技等多维度来展现魏晋南北朝的乱世繁象，让大家对历史上这段奇特的时代有一个多元立体的感知与了解。
东晋南朝文化视野下的
“竹林七贤”砖画
主讲
丁红旗
华东师范大学中文系副研究员
华东师范大学古籍研究所副所长
时间
10月16日（周六）下午2:00
地点
上海图书馆四楼多功能厅
主办
预定
10月9日上午9:00开始
内容简介
竹林七贤与荣启期砖画，南京博物院藏（主讲人拍摄）
1960年以来，在南京及其周围丹阳等地，已发现至少有七座墓葬绘制有竹林七贤与荣启期的五幅砖画，其中，宫山大墓的砖画称得上是最准确、生动的一幅。从构图布局上看，除了所反映的神仙道教思想外，就是在七贤画中展示俗世生活的一种向往或精神理想。这有其时代背景，主要原因有三：南朝士族制度下对儒雅、文化的无限倾赏，儒学的衰落，玄谈的兴盛，以及隐逸之风的泛滥等。
宋、齐、梁三朝，也是对七贤已排除杂音、高度认可的时期。无疑，帝陵的绘图迎合了这些时代风尚。也正是这种社会土壤，一直在推动着这种砖画的出现，甚且因其制作繁复，技术要求高，又能以一种宏大、结构纷繁的场面来彰显帝王显赫、张扬的气势，而一度作为帝陵的标配，在逝后的世界中一再传衍，也由此开启了一个新的墓葬壁画的传统。
嘉宾简介
丁红旗
华东师范大学中文系副研究员，博士学位，曾读过一届博士后。2002年以来，一直在汉唐文学、文献中辛苦耕耘；期间，涉猎多个领域，如汉魏六朝骈文（2005年）、唐宋《文选》学（2008年），又因古籍所的“朱子学”特色，而转向汉唐间《论语》学（2013年），近年，又转入宋代的刻书研究（2017年）。不停地调适，其实是一种艰难抉择与突围；不过，却也能视野开阔、融汇激荡。今已发表论文近40篇（其中CSSCI来源期刊16篇），出版专著两本（其中一本获2015年度上海市学术资助出版），主持国家社科课题1项，省部级课题4项。
系列预告
戴燕（复旦大学中文系教授）
10月31日（周日）下午2:00
从祖冲之与圆周率谈起
——解密魏晋南北时期的计量学
关增建（上海交通大学人文学院历史系教授）
11月6日（周六）下午2:00
从《世说新语》看魏晋风流
赵厚均（华东师范大学中文系副教授）
11月27日（周六）下午2:00
魏晋易代的大事因缘
12月4日（周六）下午2:00
听讲须知
1、请带好您的个人智能手机，佩戴口罩，于讲座开讲前至少二十分钟到达上海图书馆；
2、请保持1米间距有序排队入馆，同时遵守馆内秩序，保持一定距离，避免聚集；
3、请出示实时随申码和通信大数据行程卡，并接受体温检测，凭成功预订的二维码领票入场；
4、听讲过程中请全程佩戴口罩，按规定座位就座。
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