深山古老尼姑庵，尼姑们清修，被一波又一波的游客打乱了
说起我国宗教信仰，
公民都享有宗教信仰自由
，所以在我国可以拥有姓名的宗教能用“鱼龙混杂”来形容了。
不过要说起在我国最被广泛接受的宗教，那还要数
了。虽然佛教从
古印度
传来，但经过了几千年的广泛传播后，压过了本土生长的
，成了
中国影响力最深远的宗教
。
隋、唐时期
，佛教的兴盛达到了顶峰。
就是一座建于隋朝的寺庙。丛柏庵作为尼姑庵，是
佛教女众的道场
，也就是说寺院内的僧人均为女性。
丛柏庵是
一座“世外桃源”般的尼姑庵，
重建过一次，甚至在
清朝还被改成道教教观
，在某特殊的历史时期内，还因时局一度化为废墟。
不过，常言道“
浴火才能重生
”。在经历重重灾难后，
丛柏庵在94年重建，98年恢复为佛教
。如今，它藏在山水之间，静静地等待来自远方的游客们。
丛柏庵位处幽静之地，所以一度被看作是
荡涤心灵
的好去处。不过随着时代的发展，像这样本来默默无闻的尼姑庵，也逐渐暴露在了大众视野下，成了一个
旅游胜地
。
一个寺庙好不好，要看它的香火旺不旺盛。从这点上看，丛柏庵不负它的名声，即使是在
深山之中
，依然游人如织。
丛柏庵修建在无数侧柏之间，一年四季风景如画；庵门前的石狮子威风凛凛；
庵门上的题字则出自全国四大名僧之一的手笔
。
整个丛柏庵小巧而精致，推开庵门入眼便是一棵
这棵高耸入云的银杏，几千年来都注视着丛柏庵发生的一切，如菩萨一般沉默而慈悲。如今，它已经成了一棵
祈愿树
，树枝上随风摆动的
红色布条
，平静地诉说一个又一个未完成的心愿。
寺内的
等，都值得停留，是荡涤心灵的好去处。在
丛柏庵东侧
。
明代大学士
张阁老
曾来此地避暑，并挥毫写下：“
远隔咸阳三千里，
避秦
何必进桃源
？”将此处直接与《桃花源记》中的人间仙境相比较，可见这里的幽静与美丽。
不过，我不认为，人烟罕至、香火凋零才是一个寺庙的最好归宿。很多人也许会认为，宗教圣地只要人多，似乎就丧失了“高贵”。但
宗教最初的活力源泉，就是老百姓们对它的崇敬与
参拜
。
难道要一辈子默默无闻，才能算是一个“好”的寺庙吗？而所谓的“人多就乱了”，归根结底不过是
自己心乱了
。只要有一颗安定的心，即使身处闹市之中，也能够安心恬荡。深山古老尼姑庵，尼姑们清修，被一波又一波的游客打乱了。
时过境迁，多年以后成了一方旅游宝地的它，虽然少了几分清幽，却是一处佛门圣地。能来到此处，那定是跟佛有缘。
始建于隋朝的尼姑庵，曾被改为道教教观，如今是佛教旅游景点。
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