宅在家里说故事：圣水寺的神话
圣水寺是汉中城郊的风景区。它坐落在汉江南岸、巴山脚下的一片松林之内。寺内有汉代萧何手植的汉桂和五龙泉。五个龙嘴内流淌着黑白乌黄青五种不同颜色的泉水:黑龙泉水色黑如漆；白龙泉水玉色透明；乌龙泉水乌光照人；黄龙泉水金光闪耀；青龙泉水清澈见底。这泉水日夜不息，甘甜爽口，能灌田，能酿酒，还能治病，人称圣水。提起来，还有段优美的传说哩。
古时候，那儿有个五龙庙。庙内供奉着黑白乌黄青五条神龙，附近老百姓每逢有天干和水患就抬上烧酒猪羊来庙里求拜神龙，保佑地方上风调雨顺五谷丰登。可是，五条龙年轻气盛，血气方刚，谁也不服谁，谁也不管谁。他们吃了老百姓的贡献。白龙要下雨消除干旱，黄龙就说他逞能出风头，自己偏要去刮风，把雨云给刮散，使干旱更厉害。发大水了，黑龙要晴天，青龙又骂他吃贡献多了，撑得慌；自己偏偏要把雨下的更大更久，使水患更加严重。这就是俗话说的龙多不治水。吃苦的全是老百姓。
有一年三伏天，百日大旱。老百姓们又节衣缩食地凑钱求雨。他们抬上整猪整羊的贡献，还把五条龙抬出庙来游乡，吹吹打打地让村村烧香、户户叩头。五条龙吃饱了喝醉了，风头出够了，还是各自为政。黄龙刚下了一点雨，黑龙一阵风又给刮跑了。老百姓花了钱出了力，还是竹篮打水一场空。
老百姓中有个叫申瑞的汉子。他长得五大三粗、脾气倔强。实在看不下去了，就领上一班青年人把五龙庙的泥胎给砸了，以发泄心头的不满。
砸了泥胎、可闯下大祸了。五条平时互不服气的龙、这时却一致对外了。他们商量好了决心长期不下一滴雨，要叫地里的庄稼当柴烧、要叫汉中的百姓全饿死。
申瑞带头砸了龙像，受到一些老年人的指责，说他是个二杆子，人与龙斗没有好下场，反会惹得大伙遭殃。申瑞不听这些话，他发动全村的百姓、用肩挑手提的办法、利用汉江水，抗旱保苗，救活了一片又一片庄稼。
担呀、浇呀，担了一天又一天，汗水流了一身又一身，还是抵不着赤日炎炎的晒烤，眼看秧苗就要干死了。
夜里，申瑞站在自家的院坝里，仰望着头上的满天星斗发愁。怎么办呢？还有啥办法来抗旱保苗呢？想着想着，从小路口走来了一个老和尚。这老和尚慈眉善目，项戴佛珠，身穿袈裟。申瑞连忙抬凳让座敬茶。
老和尚说话了:“阿弥陀佛，后生可畏。你真是个硬汉子。对于那些光吃贡献不治水的龙就应该砸，狠狠地砸!”
申瑞说:“老师傅，我砸是砸了、可天还是干呀；你能不能帮个忙呢？”
老和尚点了点头说:“你的勇气感动了老僧。老僧赠你五只降龙圈。你用它把五条龙的泥胎圈起来、埋于地下。它们就不会再危害百姓了。”说毕，一阵清风就不见人影了。
申瑞拿着五只降龙圈，知道自己遇上活佛了。细想老和尚的模样，不就是佛寺里十八罗汉中的降龙罗汉吗？
嗯，这就叫诚心感动天啊！第二天，天一亮，申瑞就叫上人拿上五只降龙圈去了五龙庙，一个一个地套在五条龙残缺不全的泥胎脖子上。然后他们又把五条龙深埋在山坡的松林内。
说来也奇怪，从此就有了五股颜色不同的泉水，滔滔不绝地流了出来。泉水流进了申瑞领人修的渠里，流进了大伙的庄稼地里，解除了天旱，使汉中人民过上了安居乐业的生活。从那以后，五龙庙就不叫五龙庙、改名叫申水寺了；纪念申瑞给大伙降龙带来了五龙泉水的意思。时间一长，发生了音转的变异；申与圣相混、就成了圣水寺。申瑞本来就是平头老百姓，人们竟把他当成圣人来崇敬哩!
摘自：《汉中风物传说》z
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