神秘的三僚风水、曾氏长盛不衰的秘密——巽山公祖坟记
在三僚曾氏祖坟中,有一座神秘的古墓,说神秘,是因为他的所在地并不在三僚村,但他牵扯到三僚曾家成为人丁长盛不衰的秘密。
有很多人都认为三僚曾氏人丁兴旺完全是因为杨公所做的敦叙堂,但并不是完全是这个原因。
我们先从这座墓主人说起当初三僚开基祖曾文辿住在三僚村时,人丁不旺,一直到第十代巽山公都是代代单传,巽山公风水功夫十分了得,到了五十多岁,但也仍然只有一个儿子,有一天,巽山公的夫人钟氏说:“夫君,依我看,你的风水是假的,”巽山公说:“咱们的风水是祖师爷杨筠松传给我祖上曾文辿,一直传到我这代,我帮人做了一辈子的风水,你怎么说是假的呢?”
钟氏说:“你天天说风水旺人丁,要是风水是真的,那为什么咱们曾家代代单传到今天呢?”巽山公长叹一声,对夫人说:“夫人,不是我不想旺人丁,我是空有一身风水功夫,但我家没有这样的地啊,你让我怎么去旺人丁呢?”钟氏闻言,问道:“相公说不在我们这里,那在什么地方有这样的地呢?”巽山公就说:“你娘家就有这样的地”。钟氏说:“此话当真?”巽山公说当真,钟氏就说:“那我想办法帮你要到这块地”。
后来钟氏的父亲八十大寿,钟氏就回娘家去给父亲拜寿,午宴过后正准备回家,大家发现钟氏死了,巽山公闻讯大哭,他知道是妻子听了自己的话,为了曾家人丁兴旺,以生命换取风水宝地,巽山公哭完,就对众人说“我没有别的要求,只因天热路途遥远,希望钟家找个地方,安葬我娘子。”钟家同意了。
巽山公于是在钟家山下四处找地。每当巽山公找到一块地方,钟家人都说这个地方是给人留的,一连三天皆不给地。原来钟家人甚至巽山公的风水造诣,所以对于巽山公所找到的地,钟家人都找借口不给,最后钟家人说,平地你莫选,高山任你挑。
这正是巽山公想要的结果,于是巽山公顺手一指,说那就我身后的山头吧。于是巽山公择期开工动土,这一开工就是三年,这是为了将金井打的深,防止钟姓人破坏,故内设多块假墓碑。据说此地葬下后,巽山公的儿子沂公连生五子,于是三僚变作五房开。
此地确实非常漂亮,少祖山下来,川田过峡午龙入首,转父母山坤龙到穴,做坤山艮向兼未丑,坐井宿十一度,正前方艮水上堂,艮峰朝应有情,正是:艮砂艮向水流艮。
右边卯水来,与艮水汇合一处,走子癸口,艮水既合四经长生水,又合辅星水法之辅弼水,卯水虽合四经之沐浴,阳水卯并非破纯阴局,故是假桃花,然也合辅星水法之贪狼水,乃吉神也!
“坎龙坤兔震山猴”卯水为八杀水,且又合救贫黄泉理,故是黄泉斗八杀也,此地主速发之地,站在穴场放目远眺,云海茫茫。波光粼粼的江面送来阵阵清风,宛如南海观音,守望着大海一样。喝形为“观音望海”。
墓建好之后,为了防止别人破坏,据说碑石就放了七层,在建“观音望海”的同时,巽山公还建了另外一处风水,就是“美女踏车”,建好之后一把火烧了工棚,墓地掩埋在灰烬之中,后来雨水冲刷才显露出来,喝形为“美女踏车”。这两处风水建好之后,相传曾氏结束了单传的尴尬局面,人财两旺,成就万丁之族。
在“观音望海”的左下方,有一座更大的古墓,古墓并排三块石碑,墓碑上记载:宋代曾氏十一、十二、十三世祖,坐向:坤兼申,为罗滩虎形,俗称:“美女踏车”,前边堂局与上相似,水在艮寅方上堂,丑方出。至于巽山公为什么要在“观音望海”的旁边再建“美女踏车”的风水,关涉到曾氏万丁家族的秘密。
《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》“坟图”载:十代祖巽山公妣钟氏婆太葬钟田罗滩人形坤山艮向,十一代祖益斋公妣刘氏婆太,十二代祖炜公妣钟氏叶氏婆太,十三代祖铭公妣刘氏婆太,十七代伯祖月湖公俱葬罗滩虎形坟图。
曾氏在钟氏的地盘修建自己的风水,在钟氏人看来,几乎是被曾氏骗取了一处好风水,钟氏家族难免心有不甘。清朝光绪年间,钟氏家族终于有人带头破坏曾氏罗滩祖坟,在曾氏祖坟附近新造两坟,意图挖坟代葬。钟、曾两姓为此大打出手,酿成家族械斗,死伤数人。为此,曾氏告官,并打赢了这场官司,兴国县衙为此专门颁示严禁:
《罗滩坟山张宪颁示严禁》:钦加同知衔赏带花翎署兴国县正堂加十级记录十次张为示严禁事。据职员曾衍桂等呈,称伊有祖坟二所,葬有罗滩地方,历有年。近来屡被挖毁侵害,呈请严禁等情到县。据此除批示外,合行出示严禁。为此示仰该处人等知悉。尔等须知,坟冢为死者所凭依,山场为各姓所自主,挖坟代葬,越界盗伐,例禁綦严,亟宜痛改前非,免惧法网。自示之后,倘敢故态复萌,一经发现,定即拘案究办,决不姑宽。其各凛遵毋违。
张宪在曾氏三房塘子面继汉老爷家当堂断案:堂断府委县正堂程为讯结事看得钟曾两姓因争坟山互斗致命一案,查该罗滩山各坟业经程前县勘明,原系曾姓祖坟,绘图贴说在卷。兹据中人山员杨守清、职员肖振纲、禀生杨益、生员肖春芳、生员钟阜生、监生李敬敷等出为调处,并据生员钟元音等、生员曾瀛等各递悔结,前来虚公研讯,虽罪无可赦,而情有可原。
钟姓所葬之坟,实为起衅,当饰起迁曾姓祖坟,毁伤未甚,不必深求。原差分别修理埋平以清讼源。嗣后该处曾姓坟山上下左右再不许田葬代造,以息争端,而杜后祸。
至互控命案,查两造供词核与悔结相符,均宽免究。已死之尸骸,因还杀殒,命犯已身死,供证确凿,分免置议,其钟永保尸身,佥称被伤后落河冲,一概行免。拟烧毁房屋虽多寡不同,罪亦相等,应由中人修补,各帖服遵从。嗣后各捐前嫌,永敦和好,勿再滋事致干。……(《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》)
同治三年四月初八日,曾氏重修巽山公太罗滩祖坟,族谱载有《巽山公太罗滩祖坟重修记》:天下事有前人作之而后人成之者,固赖其有后人也。有前人既成之,而历年久远,中遭侵害,则经权常变,世守不坠,不重赖其有后人哉?
如我太祖巽山公罗滩祖坟葬以故宋乾德三年,祖妣钟氏。国朝雍正十二年,自大里移衬合葬其右边一厝,原葬十一世祖沂公妣刘氏,十二世祖炜公妣钟氏叶氏,十三世祖铭公妣刘氏婆太,十七世伯月湖公祖山。
祖葬世世相承,已及千年,宜无异议。殊人心不古,若光绪癸未,有附近奸豪钟彝高等欺窥吉迭二坟,蛊众勾乱,损坏祖茔,酿成命祸,仇深不戴。控府控道并空臬宪,天诱其衷,烛奸斩祸。
甲申三月,府委刘,县宪程,会同公断其新造二坟当饰迁改埋平。我祖坟上下左右,四水归内,山场永归曾姓掌管,钟姓再不得刮挖侵害。……丙戌八月涓吉重修,规模依旧,气象倍新。……
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