中原定陵,史上罕见的逾制陵寝,规制超过了朱元璋

河南新乡凤泉区(原北站区)的凤凰山南麓有一座皇家陵寝,这就是明太祖朱元璋的九世孙、明穆宗朱载垕第四子,明神宗朱翊钧(即万历皇帝)唯一胞弟,潞简王朱翊镠的潞简王墓,也称为潞王陵或者潞王坟。潞简王陵于明万历年四十三年(即1615年),完全依照万历皇帝在北京明十三陵的定陵修建完工,头枕凤凰山、脚登老龙潭、左依金灯寺,右邻峙儿山,是中国目前保存现状最好,面积最大的明代藩王陵墓,被称为“中原定陵”。

恢复分封

明穆宗朱载坖有四个儿子,长子和次子幼年夭折,三子朱翊钧和四子朱翊镠均为李皇后所生。朱翊镠生于明穆宗隆庆二年,在四岁的时候被封为潞王,藩地在卫辉府(今河南新乡卫辉市)。

公元1368年,明太祖朱元璋在应天(今南京)称帝,国号:大明,年号洪武。明太祖在总结历史上治乱兴衰的经验时,认为宋元之所以灭亡的一个重要原因就是“主弱臣强”,在国家危难之时,朝廷得不到宗室藩屏,权臣和朝廷离心离德。于是,以历代王朝灭亡经验为鉴,决定恢复商周时期的分封制度。从洪武三年开始,分封诸皇子为亲王,并规定了一套严格的封藩制度。

明太祖把自已的二十五个儿子(其中二十六子朱楠夭折未封)和侄子朱守谦(广西桂林靖江王首任藩王)分封到全国各地,其中,像驻守边疆的宁王(今内蒙古宁城)朱权和燕王(今北京)朱棣可以主持地方军务。朱元璋的想法是,镇守边疆的藩王需要对敌作战,让他们拥有军权和部分地方政权,有利于在作战时调拔粮草及调动军队。让藩王们有机会立功,只要朝廷加以奖赏,他们就不会与朝廷对抗,即使一个造反,其他的藩王因为也有调兵权,就有能力去平叛。

朱元璋为了避免藩王造反,规定所有受封的藩王必须离开京城,到封地就藩,各亲王之间不能相互联系。即使每三年一次的进京觐见也必须一王离京回到藩地,另一王才可以启程。朱元璋害怕藩王造反,也害怕朝中勋臣“挟天子以令诸侯”,同时规定,诸路藩王在皇帝被权臣胁迫或者权臣篡权之时,可以举兵清君侧。他在《皇明祖训》中说:“朝无正臣,内有奸逆,必举兵诛讨,以清君侧。”这一决定给后来朱棣出兵南下提供了有力的理由。

朱元璋将诸子分封后,接下来又逐个解决了跟他一起打天下的胡惟庸、李善长、蓝玉等功臣宿将,此时天下的兵马大权均在皇帝和各地藩王手中。朱元璋自以为大明江山犹如铁桶一般牢固,非常满意的对皇太孙朱允炆(太子朱标早逝)说:对你有威胁的功臣爷爷都替你解决了,而你的叔叔们又为你驻守边境,你就放心的做皇帝吧!

朱允炆担忧道:若是外敌来犯,自有诸位藩王可以抵御,可以如果藩王起兵造反,我该如何应对呢?

果然,朱元璋死后,朱允炆登基,改年号为:建文,这就历史的建文皇帝。朱允炆即位之后大力施行削藩政策,燕王朱棣胁迫宁王朱权跟自己以“清君侧,靖国难”为由,发动了“靖难之役”,最终夺得了皇权。

朱棣当上皇帝后,他心知强藩的危害性,所以,继续执行了建文帝的削藩政策,进一步强化中央集权,将藩王的军权全部剥夺,各藩王不得干涉地方政治军务,不得擅自离开封地,不得结交地方官员,这就形成了“有明诸籓,分封而不锡土,列爵而不临民,食禄而不治事”的局面。所以,明朝的藩王有封号但是没有封地,而像商周时期的诸侯王,不仅有封号还有封地,并且还是封地的最高行政长官。明朝藩王所在地的行政和军务大权仍由朝廷任命的官员来担任,藩王是不能干涉当地的政治民生大权,只享受待遇而不用管事,还不可以参合进入士农工商这些行业。所以诸藩王就是想出城扫墓也得向朝廷请示。如果皇帝或者皇后死了,未经朝廷许可不准进京祭拜,即使皇帝下旨准予进京,也最多走到京城边上,今天的卢沟桥附近,祭拜后必须立即返回封地;而如果藩王跟皇帝不是一个母亲所生,自己的母亲去世后,藩王们连去京城边上祭拜的权利都没有,只能在封地自行祭拜。

朝廷为了安抚诸藩王,就在经济上的优厚待遇换取藩王的政治权利。藩王们在丧失了政治上的权力之后,在皇权的支持下,疯狂的惊夺与兼并藩地四周的土地,扩建王府,兴建陵寝,聚敛财富,转向了声色犬马、混吃等死的奢靡生活,当然,也有一些特例,比如朱棣的胞弟朱橚就藩开封后,醉心于经史文集,还曾组织编著了《救荒本草》,成为了明代知名的医学家。

混蛋王爷

按照规定,藩王自分封之时,就应该到封国就藩,而潞王朱翊镠倒是一个特例。朱翊镠四岁的时候初封为潞王,因为跟明神宗朱翊钧一母同胞的原因,倍受皇帝和太后的宠爱,所以待在京城,没有到封地就藩。潞王朱翊镠十四岁成婚时,明神宗朱翊钧为了给弟弟筹办婚礼,不惜挪用军费,动用各色金三千六百九十六两,青红宝石八千七百余量,银十万两,珊瑚珍珠两万四千余颗。即使如此,李太后还嫌珠宝不够,竟然听信谗言,还抄了张居正的家。

而这仅仅是潞王朱翊镠奢侈生活的开始。

大婚之后,潞王朱翊镠要求在卫辉建造王府,预算就达到了六十七万七千八百两白银,安家费用达三十万两黄金。离京就藩时,动用了五百只车船装运金银财宝,每到一处皆有当地官员举行盛大的迎送仪式,路上走了37天。到达藩地后,潞王朱翊镠从21岁直到46岁去世,他就再没有离开过卫辉府。

潞王虽然是“分封而不锡土”,王府所在的卫辉府的最高行政长官仍然由朝廷直接任命,但是,潞王可以通过钦赐、奏讨、纳献、强买和直接侵占而获得大片土地,成为当地最大的地主。这些土地一旦成为王府的私产,一般不承担赋役负担,游离于国家赋役体系之外。

所以,潞王就盯上了明景王朱载圳的庄田。朱载圳是明穆宗朱载坖的弟弟,嘉靖四十年(1561年)就藩德安府,先后奏讨并侵占了巨额庄田,号称有四万顷庄园。明景王朱载圳死后无嗣,因此被朝廷废除了封号,其庄园又回归到了农间。据《明史》记载:“景王就藩时,赐予概裁省。楚地旷,多闲田,诏悉予之。景藩除,潞得景故籍田,多至四万顷”。也就是说,在明景王死了二十多年后,与景王藩地相距千里之外的潞王讨要明景王在楚地的大量田地,必然遭到当地政府和百姓的强烈反对,即使在县、府、户部多次上书,明神宗朱翊钧仍然如数准给,最终,将四万顷土地强行搜刮到位。

潞王在神宗朱翊钧和李太后的纵容之下,骄奢淫逸、无恶不作。他就藩卫辉以后,不顾藩禁的制度,生性好动的他,把游猎当成了生活中乐此不疲的事。虽然他有十几位妻妾,仍四处强抢民女,甚至凡听说那里有新婚女子,他都要占有“初夜权”。在今天的卫辉市西北包头乡砂掌村,有一个“娘娘坟”。据当地群众相传,潞王曾游猎于此,看到民间姑娘黄叶,就强行让其伴寝。潞王走后,摄于潞王的淫威,无人敢娶黄姑娘。黄姑娘最终孤独而死,有人将此事报告给王府,潞王才让人给她在当地修了坟墓埋葬。

逾制陵寝

潞王除了除了享乐之外,为了能让自己死后也享受生前一样的富贵,自从他就藩以后,就用大量的时间和巨额的金钱为自己修建陵墓。潞王依仗着神宗朱翊钧和李太后宠爱,有很多僭越,其中最离谱的就是陵墓前摆放的石像生。根据明朝丧葬制度,皇帝陵墓前最多摆放狮、麟、象、驼、獬、马等6对神兽,但潞王墓前的神兽居然达到了14种,不仅仅远远超过了神宗朱翊钧定陵的规模,还超过了朱元璋在南京明孝陵和朱棣在北京明长陵石兽的规制,同是也是自秦汉以来历代帝王寝陵镇墓瑞兽最多的。

不仅如此,龙本来是帝王的代表,除了皇帝以外,藩王也不可使用。而在潞王陵中,龙的纹饰随意刻在牌坊、望柱之上。地宫的门钉也使用了九九八十一颗,这完全是皇帝才能享受的待遇,其次妃赵氏墓也是完全按照皇后的制式进行修建的,石刻的精美程度令人惊叹。

万历四十二年,潞王的母亲李太后病逝,他虽为“诸藩之首”,也不能回京奔丧,只能在藩地拜祭,不久就病倒了,伤心而亡,享年四十六岁。万历四十三年八月二十二日,在他死后一年零三个月以后,潞王陵完工,他才得以安葬于此。

明朝灭亡后,散落于全国各地的明代藩王府和寝陵遭受了毁灭性的摧残。顺治三年(公元1646年)清廷户部开始拆潞王府,材料运往北京;户部又指示地方政府,将潞王陵变卖,陵区建筑俱系绿瓦石壁,雕龙镌凤,为民间禁物和晦气之物,无人敢买,所以,潞王和赵氏的陵墓被保存了下来,直到顺治13年(公元1656年),一个名叫真息的高僧来到卫辉,见潞王陵荒废残破,就用480两白银买了下来。

真息和尚把潞简王大殿改建成大雄宝殿,把次妃大殿改建成庵堂,阁庵取名万圣,阁庵大殿所供的就是赵娘娘的化身送子观音娘娘,中门塑真武神像,门楼易关圣帝君,清朝时这里香火极为旺盛,当地百姓把这里称做娘娘庙,现在这里仍保留着每年正月十六庙会的习惯。

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