【明明的旅行】塞尔维亚的那些中世纪修道院(2018巴尔干三国自驾游记连载之二十九)
(一)
这天的行程和昨天的差不多,主要是塞尔维亚中世纪的修道院,离开矿泉小镇弗尔尼亚奇卡来到15公里外的柳波斯尼亚修道院 Ljubostinja Monastery。
尼曼雅王朝可以说是塞尔维亚历史上最光辉的一笔,在这个王朝所奠定的一切一直影响着塞尔维亚直至今天。然而历史更迭总伴随着王朝兴衰,尼曼雅王朝从公元1166年创立,独霸一方两百余年,在版图扩张至极盛的时刻戛然而止,王国四分五裂,尼曼雅家族就此谢幕。
尼曼雅王朝陨落后,塞尔维亚历史的钥匙交到了另一个对于塞尔维亚至关重要的家族——拉扎尔家族。这个家族统治尼曼雅之后的塞尔维亚,仅仅经历了两代人,三位统治者,被称为拉扎列维奇王朝(Lazarević dynasty),却对塞尔维亚的宗教和文化产生了极为深远的影响,并且在塞尔维亚民间,这三位统治者都有着极其高的声望。事实上,将现存的塞尔维亚中世纪修道院列一张清单的话,会发现其中大约有一半的中世纪修道院都是在拉扎列维奇王潮王朝的时代兴建的,拉扎尔家族把塞尔维亚中世纪修道院的建筑形态定型,创造了莫拉瓦风格。
拉扎列维奇王朝的第一位统治者,拉扎尔·赫雷贝利亚诺维奇(Lazar Hrebeljanović)——后世称之为拉扎尔大公。
1389年,为遏制奥斯曼土耳其帝国在巴尔干半岛的扩张,拉扎尔大公联络同为塞尔维亚王国分裂出来的布兰科维奇(Branković)家族以及波斯尼亚王国(Bosnia,即今天波黑的“波”)的塞尔维亚人组成联合军(也有说法是实际参战部队还包括了匈牙利的军队)在距离今天科索沃地区首府普里什蒂纳附近与奥斯曼土耳其帝国的军队开战,史称“第一次科索沃战役”。战斗异常惨烈,双方死伤极多,最终奥斯曼土耳其帝国的苏丹以及拉扎尔大公均战死,拉扎尔大公组织的联合军溃败,巴尔干地区的各个贵族和独立王国已无力再抗衡奥斯曼帝国,逐步沦为了奥斯曼帝国的附庸国。虽然塞尔维亚联合军最终战败,但这一仗中,拉扎尔大公喊出了至今依旧被奉为塞尔维亚精神的“4C口号”——Само слога Србина спасава(西里尔文,意为:只有团结才能救塞尔维亚人),团结起了巴尔干半岛各地的塞尔维亚族人,至今这句话仍不断被用在塞尔维亚民族主义运动上,在国旗国徽上面也有这4个“C”,拉扎尔大公也因此被尊崇。
虽然这场战役从军事角度来说以拉扎尔大公一方的塞尔维亚联合军战败告终,但是成功的拖住了奥斯曼帝国数十年的侵略脚步,而且也第一次团结了各地的塞尔维亚人,意义巨大,所以对于塞尔维亚人以及塞尔维亚历史来说,在某程度上是认为这场战役是胜利的。
说回柳波斯尼亚修道院Ljubostinja Monastery,这是一座由拉扎尔大公的妻子,米莉察大公妃(Milica)在1388年至1405年期间主持兴建的,也是纯正的莫拉瓦风格建筑。
拉扎尔大公战死后,继任人本应是他的儿子斯特凡·拉扎列维奇(Stefan Lazarević),但当时斯特凡·拉扎列维奇年仅12岁,所以由米莉察大公妃代为执政至1393年斯特凡·拉扎列维奇成年。与很多的皇太后摄政的故事不同,米莉察大公妃在儿子加冕之后就完全脱离了政治权力,带领着一众的在科索沃战役中牺牲的贵族遗孀来到了她主持兴建的柳波斯尼亚修道院出家,并最终终老于此。
柳波斯尼亚修道院从建成至今,一直是一座女修道院,女修道规矩比其它的修道院要严格很多,在还没进入柳波斯尼亚修道院就看到大门上贴着禁止拍摄的告示,所以我只拍了修道院的外观。
(二)
离开柳波斯尼亚修道院,我继续前往下一座修道院:拉瓦尼察修道院Ravanica Monastery。途中经过克鲁舍瓦茨,关于这座城市的最历史记录在1371年,1375-1408年曾是塞尔维亚的首府。
拉扎列维奇王朝的克鲁舍瓦茨所在地位于当时拉扎尔大公控制范围的边缘,不远就是奥斯曼帝国的属地,这座城市建立的初衷是为了防御奥斯曼帝国的入侵,但最终也没能抵挡奥斯曼帝国的军队。现在的克鲁舍瓦茨市中心还残留着一些城墙和塔楼的遗址,向每个来到它面前的游人讲述那段战火纷飞的岁月。
(三)
拉瓦尼察修道院Ravanica Monastery是1375年由拉扎尔大公主持建造,是塞尔维亚特有的莫拉瓦建筑风格的始祖。 在第一次科索沃战争中战死的拉扎尔大公就是安葬在这里:拉扎尔大公战死之后,塞尔维亚的士兵们拼死抢回了拉扎尔大公的头颅,带回了拉瓦尼察修道院安葬,今天的教堂里面可以看到拉扎尔大公的墓。
修道院中央教堂的九角圆顶塔楼以及周边四个八角圆顶塔楼是莫拉瓦风格的一大重要标志。教堂内的湿壁画最早的湿壁画是绘制于教堂初建之时,虽然曾被土耳其人破坏,但在16世纪前后有过一次对旧湿壁画的修复和新增加了湿润壁画内容,记载了拉扎尔大公在科索沃战役中的场景,以及他的妻子米莉察大公妃及两个儿子。教堂的内部是不能拍摄,所以想知道这些湿壁画的内容与精美程度,要自己亲身去塞尔维亚一趟看啦。
拉瓦尼察修道院是拉扎列维奇王朝时代兴建的修道院,当时处处受到奥斯曼帝国侵略的威胁,所以很多修道院在修建的时候都带有防御体系,拉瓦尼察修道院也不例外,这里拥有七座硕大的塔楼,但是在历经战火后现在只剩下一片残垣。借用好Tino的一张航拍相片,从空中看拉瓦尼察修道院就能清晰看到其防御体系。
崩坍的防御体系和修复的教堂形成了鲜明的对比。
拉瓦尼察修道院有着浓浓的宗教气质,加上周围的环境非常舒服,所以它是我最喜欢的一座塞尔维亚中世纪的修道院。
(四)
离开拉瓦尼察修道院,我来到了这天探访的最后一座修道院:马纳西亚修道院Manasija Monastery。马纳西亚修道院Manasija Monastery是拉扎列维奇王朝的第三位统治者,拉扎尔大公和米莉察大公妃之子,斯特凡·拉扎列维奇。
马纳西亚修道院也许是塞尔维亚中世纪众多修道院中规模最大、最壮观的一座,它由斯特凡·拉扎列维奇在1406年建造,中心教堂是圣三一教堂,是一座极具代表性的典型莫拉瓦风格修道院。
斯特凡·拉扎列维奇在成年后加冕,塞尔维亚已经十分脆弱,他在位期间为了维持莫拉瓦塞尔维亚的和平,忍辱负重被征召到奥斯曼帝国作为侍从,换来了奥斯曼帝国不侵略莫拉瓦塞尔维亚的的承诺。并与匈牙利交好,保证了在位期间塞尔维亚地区的和平和发展。1427年,斯特凡·拉扎列维奇死后教会因为他为国家的贡献而追封为圣人,后世尊称他为“高尚的斯特凡(Stefan the Tall)” 。他就是埋葬并供奉在这里马纳西亚修道院。
通过这道门走进了马纳西亚修道院
里面是马纳西亚修道院的中心教堂:圣三一教堂
借用好友Tino的一张航拍相片可以看出马纳西亚修道院完整的防御体系,可以比得上一座大型的军事堡垒。所以斯特凡·拉扎列维奇通过政治手段维系塞尔维亚的安宁的同时,把塞尔维亚最顶尖的学者都安排在这里,在十一座塔楼的保护下安心研究学术。在修道院建成后、奥斯曼帝国入侵前的接近一百年间,这里成为了塞尔维亚的学术中心。
从这条铁长长的楼梯可以知道这些防御体系有多高了。
马纳西亚修道院内保留着不少防御体系的遗址。
圣三一教堂内保留着一些珍贵的中世纪的湿壁画,但不也是不能拍摄。
看到这里,塞尔维亚的中世纪修道院基本上走完了,谢谢Tino详细的攻略,让我可以了解到这些藏在深山中的宗教瑰宝。离开马纳西亚修道院,我再次往贝尔格莱德方向走,我要去拍一座前南期拉夫纪念碑。
这次到巴尔干地区自驾旅行,在盘山公路上自驾了2000公里,旅程中存在着很多不稳定的因素。所以出发前我购买了安联申根签证保险-全球保障:http://t.cn/RftFxbV ,可以用微信支付,支付后保单会直接发送到所填的邮箱,打印出来就可以啦!其相保障范围、理赔模式(网上理赔,款项直接打到帐号上,快捷方便),非常适合我这次在巴尔干地区的自驾旅程。
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