闲话咵咵武穴旅游

文 | 庄户人家

柯树勋/摄

有人说旅游是无烟的工厂,近年来深受一些地方主政者的推崇,武穴也不例外。但要想叫响武穴的旅游品牌,就得有武穴的旅游文化。没有文化底蕴,再美的风景,也无异于一张漂白的照片,这恰如众多城市的公园,多是人造美景,缺乏人文底蕴,除了能吸纳本地一些常驻居民外,恐怕大家都不会视为旅游景点而加以流连。例外的是北京景山公园,大家都很景仰,那是因为吊死了一个皇帝,也有种悲剧的文化指引,所以大家特地绕道,去那颗歪脖子树前凭吊。

胡国炼/摄

远的不说,周边麻城蕲春黄梅的旅游文化都玩得风生水起,银子大赚得不要不要的。“人间五月天,麻城看杜鹃”,这句口号每年那个季节都让很多人心里痒痒的;蕲春的药文化旅游可是物质和精神文明双丰收;黄梅的四祖五祖佛文化旅游也是名声在外。周边都轰轰烈烈,武穴却冷冷清清,大有沉默羔羊之势。近几年有觉醒者,先有横岗山的改造,再有仙姑山的升级,再有双善洞的修缮,还有武山湖的美化。这些地方小打小闹上十年了,山还是那个山,洞还是那个洞,除了武穴本土几个人知道外,很少看到外地人的影子。近几年农庄文化的兴起,宋河山庄、龙隐山庄、怡湖山庄龙门花海也是卯足了劲,却都是同质化严重,走季节性旅游路,春季花期一过,门可罗雀。究其原因,投入不足,宣传不够,关键还是文化底蕴不深,所以终究吸引不了刁钻游客的眼球,留不住他们四季的脚步,也就掏不了他们的腰包。搞旅游,提不起胃口,留不住脚步,就是偶尔来了几个游客,也是一阵风呼啦啦刮过,游客成过客,开车立马走人。所以在武穴,有限的几个旅游景点,除了市民每年春季季节性的涉足,其它时节,恐怕那山神、那洞主都会寂寞沙洲冷,天凉悲过秋。

网络图片

没有文化的景点,就如同没有修养的漂亮女人,光鲜一时,终不能上高端大气的台面。比如庐山风景自不必说,会议旧址是厚重的历史底蕴,五老峰是意象中的文化底蕴。五老峰不就是山形有点象五个老人头吗,赋予一个传说,加以光大,于是大家不遗余力爬上山巅景仰。所以,文化,是景点的灵魂。其实广济文化本来就博大精深,本人不才,不能深挖佛国精髓,但广济名称的历史厚重是谁都抹杀不了的。八十年代的大爷们将广济更名武穴,却是让上千年广济佛国历史的厚重瞬间逊色不少。

柯树勋/摄

近几年,政府及民间风险投资家都已瞩目到了武穴还是块旅游的热土。滨江公园恢弘大气,武山湖湿地公园提升加速,仙人湖玩水项目华中别有洞天。既然目光都开始注及到武穴旅游之大计,想必也要在旅游景点的文化载体上多动脑筋。文化是旅游的灵魂,若让仙姑山傍上法力无边的何仙姑而不是本地装神弄鬼的土灵姑,让匡山傍上泼猴悟空发源地而不是跟在麻城杜鹃屁股后面牵强附会,让横岗山上那块舍身岩傍上大禹思念家乡时站过的眺望家乡石,而不是跳崖传说的悲壮,哈哈,好好意淫下,再加上一票十景,通力合作三山二湖一洞共同起舞,漂流竹艺牵线搭桥,佛国祭祀仪式烘托,农耕文化返璞归真......想不出来了,抛砖引玉,期待代四献计献策,不遗余力,共谋武穴旅游文化之大计。采用者,奖励旅游一卡通,免费十年畅游武穴风景,春来油菜花海,夏戏仙人湖水,秋观匡山红叶,冬赏横岗雾凇,如何?

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