西王母难道真实存在?历史上的周穆王就见到过,而且关系非常特殊
周穆王,姬姓,名满,又称“穆天子”,周昭王之子,西周第五位君主。一说在位55年,是西周在位时间最长的周王。周穆王富于传奇色彩,在位期间,曾征犬戎(一作畎戎) 、伐徐戎、作甫刑。此外,史料中还有关于穆王西游见西王母的记载,其中,以《穆天子传》为详细。
到了西晋时期,战国古墓中发现了一堆古简,这其中,也记录了“周穆王西游”的故事。
故事大意就是,周穆王带着人马到处游山玩水,先是沿着渭水向东,过黄河,沿着太行山来到阴山,再向西行到达了昆仑山,此后,他们继续西行大概几千里,最后,来到西王母的国家。
据说,这是一个风景相当宜人的国家,西王母在瑶池盛情招待了周穆王,二人互赠礼物。周穆王临行前,西王母表达出了对周穆王的爱恋,希望他还能再来。
话说,周穆王本就是一位特别爱玩的国君,一天,从很遥远的西方来了个奇人,他很是擅长变戏法,大家都叫他“化人”。他的确有些本事,比如:跳进火中自己却丝毫无损;他还能一跃站在云中,将城市从东方挪到西方;除此之外,他还会“穿墙术”。
周穆王对这些戏法深信不疑,于是,就是认定化人是神仙下凡,无微不至地照顾他。一次,化人带着周穆王去他那里玩耍,周穆王跟着化人也进到云里,不一会就到了化人的宫殿。这时,周穆王就感觉自己的见识太浅薄了,那些吃的、用的,他都是第一次接触,人间哪有这些啊!
看着眼前那些让人眼晕的光怪陆离的景致、听着让人心旌摇曳的乐声,周穆王心情虽然愉悦,不过,他还是有点自知之明,明白此处不可久留,就请化人带他回去了。这时,化人轻轻的推了周穆王一下,周穆王就觉得自己从半空中坠落,一下子就醒了。
自己原来还在大殿上好好坐着呢,周围也没啥变化,周穆王心中有些疑惑,就问身边的人:“我自己刚才去了哪里?”这些人就说:“大王并没有离开这里,只不过是打了个盹罢了。”这时,化人就给出了答案:“我和王上只是神游,这是不需要身体移动的。”
周穆王好玩的兴致顿时被激发,神游都如此有趣,那么,真实的世界一定更好玩,于是,他要周游天下,看遍天下的珍奇宝贝。之后,他不再过问国事,心里只惦记着这天下美景。以至于,八匹骏马拉着这位贪玩的君王开始了他的游历生活。
周穆王的八匹骏马也是有故事的,御者造父从夸父山得到一些野马,他将这些野马驯养后就进献给周穆王。这些野马的祖先,原是跟着西周缔造者一起平定天下,后来,就散养在了夸父山。造父很会养马,调教出非凡的八匹骏马,据说,它们可以疾驰如闪电,夜行千里。
周穆王得了这些骏马,就将它们放养于东海岛的龙川附近。据说,那里长着一种草,当地人称为“龙刍”,还说一株龙刍,便可化为一匹龙驹。这些马儿吃了龙刍,果然能力更加非凡。于是,造父驾着八匹骏马拉的车,周穆王带着一大帮随从,开始了巡游(游玩)天下。
这一路,周穆王在阳纡山遇见水神河伯;在休与山遇见帝台;在昆仑山参观了黄帝的宫殿......最后,周穆王来到大地的最西端—崦嵫山。就是在这里,周穆王终于看见了久闻芳名的西王母。周穆王先是献给西王母一些奇石和丝带等物。隔了一天,他借用西王母的瑶池,隆重设宴款待西王母。
西王母也是一地女王,看见中原来的周穆王对自己如此殷勤,心中当然很开心,于是,就在宴席开席前,她高声清唱一曲,意思是:中原离这里很远,她祝愿周穆王长命百岁,这样就会有再相会的一天。周穆王心里也很开心,他算了算日期,也唱着回答说:我回去后定会好好治理国家,等一切都平顺了,我就可以再来和你相会,这个时间大概需要三年左右。
酒席过后,周穆王登上了崦嵫山,他让人在山顶立了一个大石碑,刻写着他和西王母相会的事迹,还在题额上刻上:西王母之山。周穆王又命人在石碑两侧种下几棵槐树,他自己也种了一棵。周穆王要离开时,西王母很是不舍,写了一首感伤的诗,二人这才分别:
自从我来到西方,就住在西方的旷野; 老虎豹子和我同群,乌鸦喜鹊与我共处。 我守着这一方土地而不迁移,因为我是华夏古帝的女儿; 只可怜我的那些善良的人民呀,他们又将和你分别,不能跟着你去。 乐师吹奏起笙簧,心魂在音乐翱翔; 万民的君主呀,只有你是上天的瞩望。周穆王离开后直接回了中原,他一路游玩,长了见识,吃了各种美食,心情自是大好。
据说,周穆王还记得自己说过的话,很想再去见见西王母,不过被大臣们强烈的阻止了。他这一生做过不少荒唐事,但却活得长寿,105岁才离世。神话故事中,周穆王吃过西王母的蟠桃,据说,这个桃子有着神奇功效。西安市长安区郭杜街办恭张村村南,有一夯土台,传说这就是周穆王陵。
其实,身为一国天子,出去走走看看,还真谈不上是荒废国事,只是那时不比现在,路上耗时太久,一旦有人造反麻烦就大了。据说,周穆王当时离开西王母回国,就是因为国内有人叛乱才迫不得已。
参考资料:
【《左传·昭公十三年》、《穆天子传》、《竹书记年》、《周穆王西游》】
周穆王2-周穆王与西王母 周穆王
(录制:新未)
据说,周穆王曾经去西方游历,他坐着八匹骏马拉的车子,一直走到了大地的西极,到了太阳落山的地方——崦嵫山,并在那里见到了他思慕已久的西王母。今天,我们就来讲讲周穆王和西王母之间的故事。
周穆王2-周穆王与西王母
在前几年非常流行的小说《盗墓笔记》中,也写到了吴邪家族偶然获取了一件特殊的青铜器,追根溯源,寻找到了被掩埋在中国西北盆地中的西王母古国,他们招募了一批盗墓贼一同前往古城遗址探险,进入了位于古城地下的西王母陵中,发现了当年周穆王向西王母求长生不死术的真相。
我们先来说说西王母。听到这个名字,许多人首先会联想到王母娘娘,王母娘娘与西王母确实是有渊源的,王母娘娘是西王母的形象在时代流变中逐渐演化而生的。王母娘娘雍容华贵、形象端庄,而西王母最初形象是什么样呢?据《山海经》记载,西王母是一位长着豹尾虎齿,头发蓬乱,善于啸叫,掌管瘟疫刑罚的怪神,有三只青鸟经常为西王母寻觅食物。
西王母还垄断了一项资源,即不死药。昆仑山上长着棵不死树,树结的果子可以炼制不死药,西晋郭璞在《山海经图赞》中还说:“不死之树,寿蔽天地。”可是呢,昆仑山下环绕着的是弱水之渊,羽毛落在上面都会沉没,山外面呢,是炎火之山,就是传说中的火焰山,所以一般人是上不了昆仑山的!后来英雄羿抵达了昆仑山,“请不死之药于西王母”,这句话在《淮南子》中可以看到。
那周穆王是怎么找到西王母的呢?
说到这里,就要从周穆王的八匹骏马说起。这八匹骏马的来历可不简单。据说它们是一个名叫造父的人从夸父山上得来的野马,经他驯养以后献给穆王的。造父非常善于驾驶马车,还善于驯服、调养野马。这八匹马一经他的手,奔跑起来有的能足不溅土,有的比鸟飞的还要快,有的一晚上能跑万里,有的背上都长出了翅膀,能在天上飞行。造父还给它们都起了一个非常酷的名字,分别是:骅骝、绿耳、赤骥、白牺、渠黄、逾辉、盗骊、山子。
造父把这八匹马献给穆王后,穆王更是把它们养在了东海岛的龙川附近,那里有一种草,名叫“龙刍”,古语说“一株龙刍,化为龙驹”,普通的马吃了这种草都会变成龙马,更别说这八匹神马了。它们简直如马添翼,跑起来比现在的劳斯莱斯、兰博基尼都要快,周穆王自此以后每次巡游的时候都是用这八匹骏马拉车。
周穆王本就对传说中的西王母仰慕已久,有了这八匹骏马之后,他就决定要去拜访西王母。于是择了个良辰吉日,带了一大帮随从,周穆王开启了自己的西游之旅。
在游览过不少地方之后,周穆王终于在甲子这天“至于西王母之邦”。穆王做客时还拿着白圭玄璧和彩色丝带向西王母献殷勤,在乙丑日他又借西王母的瑶池设宴款待西王母。此时的西王母早已经不是原来的样子了,她变得相当文雅、有情,在宴席上西王母还为周穆王唱了一首歌:
将子无死,尚能复来?
意思是:白云高高飘在天,丘陵蔓延脚下面,道路悠远而漫长,无尽山川来阻隔,祝愿大王永不死,再回此地来相见。
周穆王也回了一首歌:
予归东土,和治诸夏。
万民平均,吾顾见汝。
比及三年,将复而野。
意思是:我回到东方的国土,一定好好治理天下,等到万民都平均了,我再回来看你。大概要三年的时间,我又将来到你的身边。
穆王后来登上崦嵫山,立了一方石碑,碑文是他见西王母之事,碑额上刻下“西王母之山”。穆王还亲自种下一棵槐树,以纪念这次相见。
天下无不散之筵席,穆王要回去了,临别时,西王母恋恋不舍,又为穆王赋诗一首:
徂彼西土,爰居其野。
虎豹为群,乌鹊与处。
嘉命不迁,我惟帝女。
彼何世民,又将去子。
吹笙鼓簧,中心翱翔。
世民之子,惟天之望。
西王母说的是:我所居住的西土,虽然虎豹为群,乌鹊与处,可我是天帝的女儿,要守住这天帝赐予的土地,不能随便迁移。如今为了你的人民,你又要离开了,虽然吹笙鼓簧,可是我的心却像空了一样,飘飘荡荡,没有定所。你的使命是上天的瞻望,你也好自为之吧。
之后,大家就互道珍重,依依惜别了。
然而,周穆王并没有遵守他的三年之约,他再也没有回去过。李商隐有一首诗叫《瑶池》:
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
对啊,穆王为什么失信了呢?这我们就不得而知了。至于周穆王有没有向西王母求教长生不死之术,在古代的文献里也没有发现记载,那大概是他们私聊的话题吧。
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