历史上讲中国古人为华夏族，华夏族是怎样的民

首先需要纠正一下，题主所说“历史上讲中国古人为华夏族”的说法，在历史文献中并无根据。其次，题主的这个问题，涉及的知识量特别大。这个问题至少包括二大问题：第一，历史上所谓的华夏族究竟是什么族群？第二，今天汉族的前身是什么古代族群？现在，我分成三个方面来谈：

第一，“历史上讲中国古人为华夏族”的提法不正确。

　　众所周知，中国地广人多，从古至今，其族群都是呈现一种多元共同发展的特征。今天，我们讲的中华民族是一个概括了所有中国人及海外同根同源族群的文化概念，而不是一个种族概念。

　　具体到历史语境来境，在当时并没有一个词语可以象今天使用的“中华民族”或“中国人”的概念用来概括称呼当时的所有中国古人，华夏一词亦不能例外（详下）。在当时的中国境内，戎、狄、羌、貉、越、蛮、夷等各类族群都是古代中国人的一部分。因此，“中国古人为华夏族”的提法本身就是不正确的。

第二，严格地说，先秦时期并无所谓的华夏族，所谓的华夏族只是古代戎狄民族的一种具有自嘉性质的文化概念，其意义相当于文明伟大。

　　从可靠的先秦文献来看，“华夏”一词仅一见，出于《左传》襄公二十六年，原文为蔡国的蔡声子所说：“楚失华夏，则析公之为也。”当时的历史背景是：晋国采用析公之谋，控制了原来附属于楚国的蔡国和沈国。先秦文献往往把姬姓封国称为诸华或诸夏，因此，这里的华夏，就是指楚国失去的姬姓的蔡、沈二国。

　　根据徐中舒、沈长云等学者的研究，周人为白狄，作为族群称号，狄是一个更为常用的名字；同时，与周人通婚的则为古代戎族。而所谓的夏，则只是古代戎狄人用来表示文明伟大的一个文化概念，它本身不是族群概念。具体可以参阅童书业《春秋史》的论述。

　　古代的戎狄民族，后来有相当一部分转为了今天的汉族，但更多的则转化了其他的少数民族。比如，历史上的戎，就与今天的藏缅语族人群有密切关系，而古代狄族则与我国北方和西北地区的少数民族有更密切的关系。

第三，汉族的前身究竟是古代的什么族群？汉族的形成是一个极其复杂的过程，固然，历史上自称为夏的戎狄民族有一部分转化为了今天的汉族，但是从古代文献来看，汉族的主源当为历史上的夷人。

古代汉语文献中的“夷”字，甲骨文写作一个侧面的人形。研究者有的读此字为“人”，有的读为“尸”，有的读为“夷”。徐中舒指出，夷字的本义就是人。这从音、形、义上来讲，都是可信的。换句话说，古代的“夷”，其实就是我们今天讲的“人”。只是，随着华夏观念的崛起，原来为“人”形的古夷字后来被带弓形的“夷”字所替代了。

　　汉族的前身为夷人的证据还有许多。比如，根据著名语言学家郑张尚芳的研究，中国最早的成熟文字甲骨文与今天的汉字就是一脉相承的，而文献往往称殷商民族为夷。

　　同时，至少在先秦时代，古代夷人的分布已经极其广泛，其核心地区包括今天的华东、华中、中原等地区。并且，从东汉之后，先秦文献中“夷”的概念便不复存在，反而被汉语文献转化来用作对周边民族的称呼，这种变化与夷夏观念的形成有关，与实际的民族并无实质关联。

总结：

　　综上所说，历史上所谓华夏族是古代戎狄民族使用的一种文化概念。无论是古代的戎还是古代的狄，都既有一部分参与了汉族的形成，也有一部分演化了今天的其他少数民族。而今天汉族的正源� �为古代的夷人。这说明，汉族与少数民族自古就是血脉相连，唇齿相依的。研究古代史，我们一定要防止大汉族主义的倾向，因为这既不利于还原古史真相，也不利于今天的民族团结。

　　我是头条作者古史微，致力于三星堆和先秦史的研究，其中民族和文化是本人研究的特色之一，欢迎大家的关注并点赞，谢谢。

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