张居正

又到了周一，小青带你” 话荆州 “ ！

学无止境，根本停不下来。

这次要给少年们介绍的是咱们荆州的名人

万历首辅张居正！

张居正

张居正出生于嘉靖四年（1525年5月24日），幼名张白圭，字叔大，号太岳，谥号文忠。因为是湖广江陵人，又称“张江陵”。

明代政治家、改革家，被称为“宰相之杰”，也是史上颇富争议的宰相。

据说张居正出生的前其曾祖父做了个梦：梦中一轮圆月落在水瓮里，照得四周—片光明，然后一只白龟从水中慢慢浮起。

曾祖父认定白龟就是这小曾孙，于是信口给他取了个乳名“白圭”，希望他来日能够光宗耀祖。

张居正是明朝中后期的著名政治家、锐意改革家，官位全称：“大明左柱国太师兼太子太傅吏部尚书中极殿大学士”。

张居正担任明朝万历时期的内阁首辅期间，辅佐万历皇帝开创“万历新政”，获得“宰相之杰”的赞誉。

作家熊召政曾经创作四卷本长篇历史小说《张居正》，后改编成四十三集电视连续剧《万历首辅张居正》。

精心描写撤换两广总督，惩治妖道王九思，隆庆皇帝驾崩，胡椒苏木折俸，子粒田征税，张居正父丧夺情，荆州征税风波，万历皇帝调戏宫女，全国清丈土地，张居正死后遭到清算等重大事件，艺术地再现推行“万历新政”过程中激烈而复杂的政治斗争经历。

荆州是张居正出生的地方，也是张居正成长的“摇篮”。

张居正自幼好学，天资聪颖，5岁入学，7岁能通六经大义，12岁中秀才，时任荆州知府李士翱对他十分赏识。

13岁参加乡试时，张居正写了一篇美文，只因湖广巡抚顾辚有意让他多磨练几年，当时未让其中举。

3年后，16岁的张居正中得举人，嘉靖二十六年（1547年）23岁时中进士。

荆州是一块风水宝地。

张居正从荆州出发，逐步攀登国家政治宝塔的顶端。

拜谒张居正墓园与故居

1582年7月9日，亦即万历十年农历六月二十日，张居正病逝于北京，享年57周岁。遵照他的遗嘱，千里迢迢，发丧回乡，归葬故土。

张居正墓园位于湖北省荆州市沙市区首辅路16号。

整座墓园呈长方形，坐北朝南，由南到北依次为石牌坊、石狮、山门、半月池、张居正塑像、神道、墓碑。

东侧为太岳堂，西侧为纯忠堂。

园内亭廊环绕，砖石铺地，银杏、香樟、松柏、梅竹植于其间。

神道两侧分别置石望柱一对，石虎、石羊、石马、石人各一对。仪门后面窗花设计为“鹊雀登枝”和“白鹿献瑞”。

张居正故居距离张居正墓园约2公里。

由于历史原因，张居正故居早已被毁于战乱。

于是，今人在“江陵碑苑”重建张居正故居，包括仿明清四重院落、西花园、照壁、张文忠公祠、文昌阁、神龟池、捧日楼、纯忠堂、大学士府、九鸟苑、陈列馆、文化艺术碑廊、首辅论证群雕等。

张居正墓园西侧，是一座菩提寺。

所谓菩提，就是大彻大悟、明心见性，证得最后的光明的自性，也就是达到涅槃的程度，亦即为无上菩提。

张居正墓园与菩提寺为邻，别是一样风景，令人十分感慨。

张居正故居位于今湖北省荆州市古城东大门内。荆州古城一条以张居正命名的街巷由来已久，顾名思义张居正故居就在这条街道上。

因“江陵碑苑”地理位置处于张居正故居附近，因此利用其闲置资源重建故居，并以其原有建筑景观布局。

位于荆州碑苑景区内，紧靠东门宾阳楼景区，重建的张居正故居将以他生前居住的老屋为原型，属于明清时期四合院、小花园风格，突出反映故居原有的历史风貌和人文环境，还原历史建筑景观，展示张居正生平史迹文化。

荆小青说：

荆州的人文、历史以及丰富的地理故事值得年轻人去学习，去了解。小青希望和少年们一起不断的整理和发扬咱们本地的文化，喜欢咱们就多多分享下吧～

《荆州散记》（一）拜谒张居正墓园与故居|余大中 张居正

拜谒张居正墓园与故居

余大中

2017年7月9日，小暑后的第三天。我与几个景仰张居正的朋友再次拜谒了张居正墓园与张居正故居。这一天，恰恰是张居正去世435周年的忌日。1582年7月9日，亦即万历十年农历六月二十日，张居正病逝于北京，享年57周岁。遵照他的遗嘱，千里迢迢，发丧回乡，归葬故土。

张居正墓园位于湖北省荆州市沙市区首辅路16号。整座墓园呈长方形，坐北朝南，由南到北依次为石牌坊、石狮、山门、半月池、张居正塑像、神道、墓碑。东侧为太岳堂，西侧为纯忠堂。园内亭廊环绕，砖石铺地，银杏、香樟、松柏、梅竹植于其间。神道两侧分别置石望柱一对，石虎、石羊、石马、石人各一对。仪门后面窗花设计为“鹊雀登枝”和“白鹿献瑞”。

张居正故居距离张居正墓园约2公里。由于历史原因，张居正故居早已被毁于战乱。据史料记载，张居正故居位于荆州古城东大门内、现“江陵碑苑”附近。于是，今人在“江陵碑苑”重建张居正故居，包括仿明清四重院落、西花园、照壁、张文忠公祠、文昌阁、神龟池、捧日楼、纯忠堂、大学士府、九鸟苑、陈列馆、文化艺术碑廊、首辅论证群雕等。

张居正出生于嘉靖四年（1525年5月24日），幼名张白圭，字叔大，号太岳，谥号文忠。因为是湖广江陵人，又称“张江陵”。张居正是明朝中后期的著名政治家、锐意改革家，官位全称：“大明左柱国太师兼太子太傅吏部尚书中极殿大学士”。张居正担任明朝万历时期的内阁首辅期间，辅佐万历皇帝开创“万历新政”，获得“宰相之杰”的赞誉。

作家熊召政曾经创作四卷本长篇历史小说《张居正》，后改编成四十三集电视连续剧《万历首辅张居正》，精心描写撤换两广总督，惩治妖道王九思，隆庆皇帝驾崩，胡椒苏木折俸，子粒田征税，张居正父丧夺情，荆州征税风波，万历皇帝调戏宫女，全国清丈土地，张居正死后遭到清算等重大事件，艺术地再现推行“万历新政”过程中激烈而复杂的政治斗争经历。

2014年5月14日，我曾写过一篇分行文字《缅怀张居正》：

奏论五弊一才俊，条陈六事九言鼎。

愧对先父难守制，愚忠幼主易夺情。

帝鉴直解育万历，首辅当国开新政。

荆州城阔立碑苑，太岳路窄埋英魂。

2014年5月15日，又写下《再悼张居正》：

夺号削谥身后痛，抄家没产子嗣冏。

首辅权炙埋祸根，伴君如虎难善终。

每每缅怀张居正，我觉得“惟楚有材，于斯为盛”。荆州是张居正出生的地方，也是张居正成长的“摇篮”。张居正自幼好学，天资聪颖，5岁入学，7岁能通六经大义，12岁中秀才，时任荆州知府李士翱对他十分赏识。13岁参加乡试时，张居正写了一篇美文，只因湖广巡抚顾辚有意让他多磨练几年，当时未让其中举。3年后，16岁的张居正中得举人，嘉靖二十六年（1547年）23岁时中进士。荆州是一块风水宝地。张居正从荆州出发，逐步攀登国家政治宝塔的顶端。最终，他又落叶归根，魂萦故里。

每每缅怀张居正，我认为《论时政疏》是张居正政治天赋的初步表达。嘉靖年间，中进士后，20余岁年纪的张居正，官居翰林院庶吉士之职。他模仿西汉著名政治家贾谊的《陈政事疏》，写下一生中第一道也是最后一道奏疏《论时政疏》，体现出青年张居正敏锐敏感敏捷的政治视野、政治视角、政治视力。在这篇奏疏中，张居正指出，当今朝廷存在五大弊端，分别是宗室问题、人才问题、官僚问题、军备问题与财政收入问题，把当时国家政治危机的方方面面分析得透彻入里。此时的张居正资历尚浅，虽有政治主张，但得不到重视，《论时政疏》没有被关注和批阅。但后来，《论时政疏》成为张居正改革的思想基础。

每每缅怀张居正，我认为《陈六事疏》是张居正改革的纲领性文献。隆庆二年（1568年）张居正上书一道《陈六事疏》奏章，从省议论、振纲纪、重诏令、核名实、固邦本、饬武备等六个方面提出政治改革重大主张。省议论，就是杜绝空谈、求真务实。振纲纪，就是严明纲纪、依法办事。重诏令，就是皇旨廷意、贯彻落实。核名实，就是官员考核、名实相符。固邦本，就是民为邦本，本周邦宁。饬武备，就是加强边防，抵御外侵。遗憾的是，隆庆皇帝没有采纳张居正的建议，《陈六事疏》被束之高阁，直到张居正权倾朝野后，其改革举措方得以推行。

每每缅怀张居正，我认为 “一条鞭法”是“万历新政”的根本举措。万历九年（1581年），张居正在全国推行“一条鞭法”，实施赋税制度改革，把原来的田赋、徭役和杂税合并，折成银两，分摊到田亩上，按田亩多少征收税赋。简化征税手续，均平赋税徭役，减轻农民负担，促进了生产发展。由于折银征收，促进农产品进入市场，带动了商品繁荣。“一条鞭法”上承唐代“两税法”，下启清代雍正皇帝的“摊丁入亩”，在中国赋税制度变革历史上具有重要地位。实施“一条鞭法”的基本前提是清丈土地。因为遭到大地主的反对和阻挠，张居正“一条鞭法”赋税制度改革没有达到既定目标，但是，折银收税办法得到推行和坚持。

每每缅怀张居正，我认为张居正著述颇丰，他的《书经直解》《帝鉴图说》流芳百世。张居正言论文章，后由子懋编为《张太岳集》。清光绪年间重刊本称《张文忠公全集》，共四十五卷，传世较广。《书径直解》是万历年间张居正写给年龄尚幼的明神宗皇帝朱翊钧一人阅读的，是唯一留存至今的《四书》皇家读本。1651年，张居正所注《四书》再次付样，题名《张阁老直解》。康熙读过《书径直解》后评论：“朕阅张居正尚书四书直解，义俱精实，无泛没之词，可为法也”。《帝鉴图说》是张居正亲自编撰的专供朱翊钧阅读的政治教科书，古代帝王的启蒙读物。取唐太宗“以古为鉴”之语作为书名，以独特的视角、独到的观点、独创的方式，诠释、评论、讲述帝王之道。

每每缅怀张居正，我觉得玷辱张居正的野史不可信。张居正病逝后，除“一条鞭法”外，其他改革举措几乎全部废止。由于言官诬劾，皇帝诏夺张居正上柱国、太师名号，再夺文忠谥号，其家也被籍没。后因言者复攻不已，皇帝下诏尽削张居正官秩。万历皇帝为什么对张居正进行严酷的“秋后算帐”？民间曾有“黑心宰相卧龙床”传言，说张居正与万历皇帝生母李太后关系暧昧。对此，作家熊召政曾经正本清源：“我一直不认为李太后与张居正两人之间有什么暧昧之处。须知明代宫禁甚严，李太后与张居正即使互相倾慕，也没有勇气进行这种可能会给他们带来灭顶之灾的尝试。但是，改革的反对派们仍会捕风捉影，蓄意制造这两个人的‘绯闻’。朱翊钧对张居正清算之所以那么残酷，除了皇权与相权之争，大概也是受了‘绯闻’的蛊惑，从维护皇室尊严的立场出发而施以雷霆手段”。也就是说：“威权震主，祸萌骖乘”。

张居正墓园西侧，是一座菩提寺。所谓菩提，就是大彻大悟、明心见性，证得最后的光明的自性，也就是达到涅槃的程度，亦即为无上菩提。张居正墓园与菩提寺为邻，别是一样风景，令人十分感慨。

余大中 出生于1957年，湖北荆州人。当过农民、民办教师、搬运工人，七七级大学生，本科学习临床医学，硕士学习高教研究，从事过文案和政法工作。退休之后，想写点以荆州历代名士和人文景观为题材的散记，表达自己对荆州的热爱。

文中插图：源于网络

《万历十五年》，高拱是如何用一封遗书让张居正身败名裂的？ 张居正

《万历十五年》是著名史学家黄仁宇先生所著的一本关于明朝历史的著作，他用平淡的笔触分析了明朝由盛转衰的原因，看似歌舞升平的一年，下面却隐藏着种种矛盾和危机。而也正是因为明朝统治者和大臣们的彼此消耗，才让明朝不可避免的走上了灭亡之路。爆史君从今天开始将会跟大家分享一些关于这本书的心得体会，而咱们首篇介绍的，则是内阁首辅高拱与张居正之间的恩怨情仇。

对于高拱和张居正两个人，相信大家对后者可能会更熟悉一点。不仅因为张居正曾是明朝历史上最有权力的首辅，做过万历皇帝的老师，更在于张居正的变法曾上过中学的历史课本，“

一条鞭法

”的田赋制度，至今让很多人记忆犹新。而在张居正发迹之前，红得发紫的人，正是咱们今天的另一主角—高拱。

高拱，字肃卿，号中玄，河南新郑人，出身官宦世家，父亲高尚贤曾任工部主事、山东按察司佥事等职。因为严格的家教，所以高拱自幼学习认真，真的是

“五岁善对偶，八岁诵千言”

。但古代的科举难度远远超过今天的公务员考试，即便高拱有如此天分，但还是在科举之路上蹉跎了十三年光阴。终于在嘉靖二十一年，高拱考中进士，被选为庶吉士，正式踏上了仕途。

初入官场的高拱就如同职场小白一样，夹着尾巴做人，在低端的岗位上默默地做着自己的工作。经过九年的努力，他终于是在翰林编修的岗位上做出了一点成绩，被提拔为翰林侍读。这翰林侍读主要的工作就是为皇帝和太子讲读经史，答疑解惑，所以高拱也算成了皇帝眼前的红人。而当时他主要的授课对象则是裕王朱载垕。当时皇太子朱载壡已经去世两年，裕王朱载垕和景王朱载圳都居住在京城。按齿幼顺序，应该是立峪王为皇太子，但嘉靖皇帝却对景王态度暧昧不明，所以惹得朝臣们议论纷纷。

因为高拱是给峪王做侍读的，朝臣们都害怕峪王哪天荣登大宝他也跟着飞黄腾达，所以都对他尊敬有加。就连当时的首辅严嵩和次辅徐阶也对他竞相拉拢，有时甚至会礼让他。而高拱的“骑墙术”玩得也很溜，两面讨好，两不得罪。嘉靖皇帝去世后，裕王朱载垕即位，即隆庆帝。隆庆帝封高拱为少保兼太子太保，并让他以文渊阁大学士的身份入了内阁。不久之后，高拱便与当初提拔他的徐阶反目成仇、彼此攻讦，他也被迫返乡。

隆庆二年，徐阶退休返乡后，张居正和太监李芳合谋，奏请复起高拱。高拱因此得以重入内阁，也与张居正进入了蜜月期。因为隆庆帝在做皇子时处处小心谨慎、不愿张狂，养成了做事犹豫不决的习惯，所以在当了皇帝后也不愿干预朝廷的具体事务。这就让高拱有了发挥自己才干的机会。高拱利用隆庆帝的这一特点，大权独揽，虽然在几年内政绩斐然，但也让他变得越来越飞扬跋扈，很多大臣都被他排挤出了权力中枢，甚至远离官场。

高拱与张居正原是国子监同事，二人志趣相投，最初还一同约定将来入相共匡社稷。但因为嘉靖皇帝去世时，当时的首辅徐阶只叫了自己的门生张居正去写诏书，而未通知同为内阁成员的高拱，所以高拱与张居正开始心生龃龉。后来高拱的亲信传播流言说张居正接受徐阶三万两白银的贿赂救徐阶儿子，二人的关系就愈发破裂了。

面对高拱的咄咄逼人，张居正也拉拢了一位盟友，此人便是万历皇帝的“大伴”冯保。冯保曾在隆庆元年提督东厂兼管御马监，当司礼监缺一位掌印太监时，冯保原以为凭自己的资历十拿九稳，结果高拱却推荐了御用监的陈洪。等到陈洪被罢职后，冯保以为自己有希望了，结果高拱又推荐了尚膳监的孟冲。但按照孟冲的资历，其实是没资格掌印的。因此冯保对高拱恨之入骨。

当隆庆帝驾崩前，任命首辅高拱、次辅张居正、高仪为辅政大臣，但冯保却矫诏，将自己也加了进去。隆庆帝驾崩后，十岁的万历皇帝继位，冯保进一步得到重用。高拱对冯保不能忍，找人弹劾他宦官干政。但冯保却与张居正联合，一口咬住高拱曾在隆庆帝病榻前说过的“十岁太子如何治天下”的把柄，向皇太后、皇后和万历皇帝告状。万历皇帝当时刚刚登基，以为高拱不满自己，妄图取而代之，皇太后等人也很恐惧，便匆匆让高拱“下课”回家。

高拱下台后，内阁才真正成为张居正的舞台。因为他的出发点是为明朝，为万历皇帝着想，所以万历皇帝对张居正是既敬又怕，对张居正的称呼一直都是“张先生”，从来不敢直呼其名。而张居正对于万历皇帝的要求也很严格，时刻让他警醒自己做个明君，不能荒废堕落。因此万历对张居正十分依赖，且信任有加。但张居正也无法摆脱当权者的局限性，为了推动他的改革，他借助万历皇帝之手，明里暗里除掉很多反对派。他的权势比起昔日的高拱来说是有过之而无不及。

万历五年，张居正坐着32抬大轿回湖北江陵葬父，在路过高拱故里时，还曾特地探望了这位昔日的故人。看着高拱满头的白发，伛偻的身形，张居正感慨不已，二人掩面而泣。难道二人是相逢一笑泯恩仇？高拱没那么大器。他临死前在病床上写下了《病榻遗言》四卷，告发张居正伙同太监冯保篡夺首辅之位的经过，将张居正和冯保刻画成了阴险小人，自己完全是被他们所害。并表明万历皇帝一直被他们虚假的面目所欺骗。

当张居正去世后，万历皇帝也渐渐长大。而他成熟的标志，便是想做出一番自己的政绩。但无论他如何努力，发现自己都活在张居正的阴影之下。张居正虽然死了，但他留下的班底还在，他制定的规章制度还在。于是万历开始讨厌张居正，并怀疑自己是不是看错了他。这时候，张居正昔日的政敌开始活跃起来。

曾经被张居正惩罚过的万历皇帝的舅舅，便拿出了高拱所编造的黑料。高拱玩的是三十六计中的“死间计”，反正他已死，死无对证，万历皇帝还如何辨别此事的真伪？这盆脏水他是泼定了。万历皇帝当时正在气头上，他信任了多年的“张先生”，居然是这样一个伪君子？枉自己这些年对他的信任。于是张居正被抄家、削除宫秩，追回之前所赐的玺书、诰命，罪状公布天下。家属被流放、饿死，他本人也差点被开棺戮尸。高拱最终还是赢了，但赢的并不光彩！

参考资料：《明史》、《万历十五年》