云南玉兔山旅游攻略(云南玉兔山旅游攻略图)
霞浦有什么好玩的地方
霞浦有什么好玩的地方
下浒沙滩濒临浩瀚的太平洋是天然的海滨浴场，位于霞浦南面，数千米的半月形沙滩，洁白如玉，光洁似珠，细腻旖旎。
交通：可乘坐出租车前往目的地。宁德出租车起步价为四元。宁德市内共13路公交车，部分公交车票价为1元/人，部分公交车按站程收费。
高罗海滨度假村位于霞浦县东南，面临浩瀚的太平洋。这里拥有宽阔平缓的沙滩，浪缓波漪、沙质洁净，海水清澈湛蓝，是极难得的天然海滨浴场。这里滩岛相唤，风光神奇诱人，海面上星罗棋布的大小岛屿风光秀丽、美不胜收，构成一幅幅天然的海景画卷。度假村座落于海滩林荫之中，更具天然质朴的格调。游客心情享受天然海水浴、日光浴，清晨观看日出，夜晚聆听涛声，白天林中吕茗，亦可在沙滩开展排球、足球、放风筝等有益寿身心健康的活动；抑或乘快艇在海上自由飞驰、上岛探险、观礁、垂钓、拾贝、摸螺，更富情趣和刺激。
交通：坐公交车霞浦出发估计1小时左右，车费大概10几块。
赤岸村位于霞浦县城，在古代曾为重要的海港，因其海岸山石呈赤红色而得名。该村传说出过“十八学士”而遐尔闻名。唐贞元二十年，日本高僧空海乘船来我国求法，途遇台风，于是在赤岸登陆。空海等人在当地拜高僧惠果为师，学真言宗，并习中国书法、诗文、绘画、雕刻等传统艺术。这里是唐金卅剌使林嵩和宋资政殿学士、参知政事王伯大的出生地，至今还保留有赤岸城堡遗址、王右军遗址和近年修复的当地名人唐金卅剌使林嵩读书的“桂枝亭”、宋资政殿学士参知政事王伯大的“留耕堂”、宋直龙图阁学士、太府司农卿林是的“是然井”等历史古迹18处。同时还有“多佛塔”、“赤岸桥碑记”及石翁件、石兽等文物。
门票：25元
交通：从宁德有高速公路直达赤岸，温福铁路的停靠站也在赤岸，交通十分便利。
外浒沙滩独处东冲半岛，一千多一长，二百余米宽，似一匹遗落人间的天上锦缎。沙如金粉，坡度平缓，有如秋色着地的运动场。有诗云：“此地黄沙细如尘，轻车驶过了无痕。”据说外浒滩沙细净纯美，盖因对面马刺岛弥集粗砂，潮涨汐落，淘尽粗陋之故。夏日，或展臂轻波，或冲浪搏击，游弋于碧海蓝天，感恩与上苍造化，令人身心俱融荣辱皆忘；或赤足滩头，或静 卧沙毯，任海风拂面，听渔歌悠扬，则如置身诗画之中。穿滩拣拾贝壳，波澜不惊横生童趣；临水堆砌沙器，幡悟指间即存哲理。在这里，阳光、海浪、沙滩，俱是挡不住的诱惑。
赤岸风景区
国家AA级风景区。位于霞浦县城东，距城关5公里。宋、元、明间又称“金台港”，“南北海船皆萃于此”，人来货往颇为繁盛。因红色山石海岸而得名。这里是唐金卅剌使林嵩和宋资政殿学士、参知政事王伯大的出生地，至今还保留有赤岸城堡遗址、王右军遗址和近年修复的当地名人唐金卅剌使林嵩读书的“桂枝亭”、宋资政殿学士参知政事王伯大的“留耕堂”、宋直龙图阁学士、太府司农卿林是的“是然井”等历史古迹18处。同时还有“多佛塔”、“赤岸桥碑记”及石翁件、石兽等文物。这里又是日本高僧空海和尚入唐登陆之地。自1984年3月以来，日本真言宗信徒，为虔诚怀祖，寻踪追迹到霞浦县赤岸参拜访问。至1992年已达33批，595人次。形成了一条“空海之旅”专项旅游线。1986年10月10日福建省人民政府批准将霞浦县赤岸村辟为对外旅游开放点。现赤岸建有祭海亭、望海亭、空海漂着纪念碑、接待室（内附赤岸文物室）等。
龙溪宫位于福建省霞浦县溪南镇半月里村，始建清雍正八年，背靠弥勒山，面向玉兔山、东依燕鼎山，建筑面积508平方米，硬山顶抬梁、穿斗木结构，由斗、升、翘、昂、拱组合。自南而北依次为大门、戏台、众厅、神厅、神龛等。其戏台藻井以五层方斗逐级装嵌，形成远观四方，近视八角的藻井。其工艺繁琐细致，达到一斗三出跳，独具畲族建筑特色。宫中供奉有畲民信仰的神像，最为称奇的是这里山区村民也崇奉海神妈祖。龙溪宫2006年被省人民政府列为省级文物保护单位（雷氏宗词和雷氏三古宅为附属保护单位）。
梁弄的名山大川、地理环境、旅游胜地、特色小吃有哪些
梁弄是浙江省历史文化名镇，浙江省和宁波市的中心镇，位于浙东四明山北麓，姚江之南。全镇辖17个行政村，1个社区，区域面积94.5平方公里，人口 3.3万。梁弄镇深入实施“生态立镇、工业稳镇、商贸活镇、旅游兴镇、文化名镇 ”五镇联动发展战略，加快了以革命文化为特色的旅游型山水生态城镇的发展，经济和社会各项事业取得了长足进步。
抗日战争时期，梁弄是浙东根据地的领导中心，有“浙东小延安”的美誉，浙东区党委、浙东游击纵队司令部、浙东行政公署等都驻在这里。 2005年初，梁弄镇被确定为全国百个红色经典景区之一。境内以四明湖、白水冲瀑布为代表的山水风光与五桂楼、孙子秀墓、羊额古道、四明湖革命烈士纪念碑、浙东区党委旧址、新四军浙东游击纵队怀念旧址等一批人文景观交相辉映。乡村游、果园认知采摘和山野风光等农家乐特色休闲旅游成为梁弄旅游的新亮点。
梁弄镇家业产业化初具规模和特色，现已形成了以中国家业博览会金奖名茶“瀑布仙茗”为龙头以及美人梅、红枫等花三大主导产业。灯具块状特色经济明显，全镇共有工商注册灯具企业445家，在全国开设灯具门市部1400余家，产品远销国内外市场，是全国最大的室外照明灯具生产基地。2001年被命名为“中国灯具之乡”，2005年又被中国轻工业联合会、中国照明电器协会命名为“中国灯具制造基地”。
梁弄镇是浙江省余姚市辖镇。位于浙东四明山麓，姚江之南，环四明湖畔，东南邻鹿亭乡，大岚镇，西接上虞市区。省道浒溪线纵贯全镜，南连奉化溪口风景区，北出十多公里与沪杭甬高速公路相连，距杭州萧山国际机场为80公里，距宁波国际机场仅40公里。面积94.5平方千米。根据第五次人口普查数据，2000年底总人口30297人。辖行政村17个、社区1个。镇政府驻：镇中路78号，邮编：315430。梁弄是浙江省历史文化名镇，浙江省和宁波市的中心镇，位于浙东四明山麓，姚江之南，是杭州——绍兴——宁波——舟山黄金旅游线上的一个颇有特色的城镇。梁弄历史悠久，秦时属会稽郡，相传原以梁、冯二姓聚居而名为“梁冯”，至后唐已“人烟辏集，亦一巨镇”，由于街弄多，遂谐音为“梁弄”，并素有“第九洞天”、“洞天福地”等美誉。
白水冲
在梁弄镇南四公里的白水山上。白水山又名白山，因有白公在此修炼得道而名，山上有冶山、屏风、石屋、云根四峰，石屋峰怪石嶙峋，峭壁悬崖；云根峰苍翠夺目，流泉生辉。两峰之间，一帘飞瀑从53米的高处飞泻而下，形若白龙飞天，声若沉雷震地，蔚为壮观，这就是白水飞瀑，俗称白水冲。历代诗人对此瀑歌吟甚多，描绘都非常形象生动，如元代赵澹山称之为：“玉龙吼山山为开，悬涛迸出翻崔嵬。回风便可作飞雨，共听万壑鸣惊雷。”明代沈明臣也留下了“潺湲吹古雪，倒卷入银河”的诗句。 瀑布的源头在道士山，山亦因白道人修炼成仙的传说而得名。在道士山的涧边岩滩丛中，生长着一丛丛的茶树。相传古代有位叫虞洪的余姚人，入山采茗，遇仙人丹丘子，赠以山中大茗，后取名为“瀑布仙茗”，意为仙人所赐。这里就是它的原生地，旁边还有虞洪为纪念丹丘子而建立的茶祠遗址。
道士山附近的四十二条涧水汇集到白水山顶，直泻龙湫，在瀑布的出水处，有一岩洞，叫潺湲洞，又叫白水宫，相传是白道人诵经修炼的地方。元代，道士毛永贞主持祠宇观，他在瀑布下开荒种地，扩建石田山房，还在观旁建清晖亭，作为观赏瀑布之所。白水冲瀑布下泻成潭，流出潭口，在巨石间奔流成溪。传说中随白公学道的刘纲、樊云翘夫妇为普济众生，采药炼丹，每天在溪中洗草药，把溪水染成了紫色，故称紫溪，又称洗药溪。因这一带终年云雾缭绕，形成数里长的云带，人们南北往来，仿佛飘浮在云海之中，故称“过云”，附近尚有过云岩、过云桥。
四明湖
位于余姚市南部，面积是杭州西湖的2倍，湖中大小岛屿点缀其间，四周峰峦叠嶂，环湖古迹众多，度假村由娱乐、游览、客房、餐饮四部分组成，以原始、秀丽、自然的风姿，惊奇、刺激、新颖的娱乐设施和一流的服务，成为久居都市的人们向往的胜地。
东明古刹
坐落于东明山东麓。初名悟法院，南朝梁天监元年（502）创建。唐武宗会昌年间废天下庵院寺庙，发放僧尼还俗。唐大中元年重建，号四明寺。天佑八年吴越王钱鏐改东明禅院。宋真宗祥符元年赐名东明寺，明崇祯间毁于台风，高僧那摩生移建梁弄水口。
在镇东南白云山上。唐巘云和尚隐于此山，常有白云覆盖屋上，因名白云山。五代后晋开运二年（945）建白云院，宋治平（1066）改名白云教寺，俗称白云寺。经北宋末年战乱，寺废。南宋孝宗年间，有天台山僧远觉法师云游到此，见白云山前有大路，后有奇峰，两边小山头皆匐伏拱拜，山岙深幽，流 泉清澈，十坑九湾安排得体。寺后东麓有唐乐安侯孙隆光墓地，气派非凡。遂暂时在后山搭草庵定居，暗中筹划重建白云禅寺。 白云禅寺规模宏大，共四进及两厢僧舍，号称九十九间。旁有茶地竹园，供僧人种植蔬菜瓜果。远觉法师自任方丈，招收门徒，弘扬天台宗教义，十方善男子善女人朝山礼佛，献花进香，盛极一时。法师涅盘后，殡葬于寺外馒头山上，至今只剩留和尚坟名称了。白云禅寺历时四朝，共八百余年。民间流传“九里十三庵，香火不断烟”、“四明大地何处有？东明遥对白云洲。”是当时盛况遗踪也。
鸦片战争后，佛事萧条。光绪初年，虽有静春法师主持寺务，但已香火冷落，不成体统。解放前，唯留断垣残壁，残缺佛像。至今放生池尚在，屋基也改为菜地，还依稀可以辩认当年寺院规模。
东山石洞
面临大溪，屈曲如羊肠小道，相传洞底与东海相通。曾有一位游客不慎草帽失落洞内，事后被舟山渔民在海上拾起，见草帽上写着四明山某某字样，甚觉新奇，特地进山送还原主，被时人传为美谈。石洞上有巨石像悬岩矗立，岩下又有巨石像头戴铁帽的将军威武地把守洞口，注视着广阔的原野，望之有千载寂寞之意。后人在洞口建石洞庙，保护石洞并成为祭神祈求丰收的场所。
附近有玉兔山，本名玉兔望月，山巅有凹形大石，名石臼山岗，盖以玉兔在广寒宫为嫦娥捣药之神话而命名。山高五十二米，广二百七十亩。间有竹林茶园水果场等设施，湖光山色相映成趣，竹篱茅舍古朴清幽，现已成为旅游胜地。
三清山旅游下面这些景点要用多长时间？
刚去过，所以来答一答。
从索道上山，然后再游览各个景点。索道100元/上+下，我去的时候是3月中旬的周三，找了熟人插了一个小队等了半个小时才上缆车，据说长假和周末都要等很久。
下了索道开始游览各个景点，一般三清山的本地人把景点分成南坡和北坡，大部分人觉得南坡玩起来比较轻松，但是当地人都说北坡的风景其实会很好。另外北坡所有的路途都是在上楼梯和下楼梯，跑一趟非常辛苦。
南坡就是你的这个路线，相对爬的不会太辛苦，最长的时间花在漫步西海岸和阳光海岸上（都是栈道），差不多要走8公里。我们从9点钟开始排队到最后下午四点钟下山，只玩了南坡的。北边的什么玉女峰没有去。
你这个1天，假设只玩一边，出行时间安排在假期中估计会比较赶
，如果南北坡都想玩到，除非你是专业的，能健步如飞，否则不太现实。
玉免峰在什么山？
玉免峰在什么山？
应该说的是玉兔峰吧，没有听说玉免峰的。
常说的玉兔峰就在四姑娘山上。还有一个玉兔峰位于雁荡山的雁湖景区，在石门东向的山背上，又名伏虎峰、仰天猫。
四姑娘山风景区:世界自然遗产、国家AAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家地质公园、国家级自然保护区，四川大熊猫栖息地世界遗产，全国十大登山名山。
四姑娘山风景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县四姑娘山镇境内，属青藏高原邛崃山脉，由四座绵延不断的山峰组成，从幺姑娘山(幺妹峰)、三姑娘山、二姑娘山到大姑娘山，其中幺姑娘山海拔6250米，为四川省第二高峰。四座山峰长年冰雪覆盖，因幺妹身材最为苗条，素有蜀山之后、东方阿尔卑斯山之称，与"蜀山之王"贡嘎山遥遥相望。
四姑娘山风景区由四姑娘山、双桥沟、长坪沟、海子沟组成，有主要景点120余个，已命名57个。景区内自然生态保护良好，植被茂盛，生物种类繁多，有植物1200余种，盛产天麻、贝母、虫草等名贵药材。有国家保护动物31种，包括大熊猫、金丝猴、雪豹、苏门子、花海子等。
四姑娘山雄峻奇异的山峰，鬼斧神工的地貌，丰富独特的景观，被誉为东方圣山，使她成为观光者的胜地、登山者的天堂、徒步人的迷宫、摄影家的乐园。
这里必火，即将建设的景罕玉兔佛塔 玉兔
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景罕广母玉兔佛塔历史悠久，闻名中外，为宗教朝圣及举行赶摆盛会的场所。是印度、缅甸、泰国佛教所公认的佛光宝地，与缅甸的曼德勒佛塔齐名。佛塔建于明万历三十八年（公元1610年），始建于“广坦坡”。
因地窄，于明天启三年（公元1623年）迁建主塔于现址。1920年扩建群塔，1931年落成，1950年再次扩建，1953年落成戴冠。1967年“文化大革命”遭毁。后于1982年11月又按原塔风格动工重建，1989年3月建成高10米的主塔，及各高5米的小群塔各八个，并于傣历四月十四、十五两日举行戴冠仪式。
玉兔佛塔传说神奇动听，且玉兔是幸福吉祥的形象。景罕玉兔佛塔据当地傣族经书记载：“盘古开天之时，盘球巨焰熊熊，生物绝亡。唯有玉兔承帕纳（菩萨）保佑。避于岩洞，免脱灾难。而后玉兔广播幸福之种，舍生救火，年迈升天，其骨骼存于洞间。”
一个放牧老人名叫波社保，放牧回来，路过广坦坡，看到坡上金光闪耀，畜群也齐跪于地，波社保看到此奇景，回到村中一说，邀约众人上坡挖寻，挖出玉兔骨骼舍利，人们为降邪魔，望万物生长，民筹年丰，山河太平，崇敬玉兔神光，以兔骨为塔心，修建起一座佛塔，纪念玉兔。
另民间传说：玉兔呈祥起源于“遇兔呈祥”“月中有桂树”，果实每年四五 月后飘落人间。因玉兔是月中仙童，所以人们常将兔隐于桂树丛中，先找到的会有“蟾宫折桂”的祥兆。遇兔呈祥，先找到兔子的来年高中，蟾宫折桂，因此玉兔并是幸福吉祥的形象。
当前，我国旅游业已经进入了一个飞速发展的阶段，旅游市场规模正加速扩大，旅游已经成为当今社会三大消费热点之一。这对于玉兔佛塔景区的开发都十分有利，因而对玉兔佛塔景区的开发总体目标定为：东南亚休闲度假旅游胜地，打造成为智慧旅游景区。
景罕玉兔佛塔旅游景区用地由玉兔佛塔及玉兔洞、佛脚印区、广母塔群、广母水库和宝靈寺、景前区空地及景观森林组成，玉兔佛塔为场地中心片区，即整个景区的核心部分，南面为广母水库及宝靈寺，东面、北面为森林景观及墓地保护区，西面为景区入口空地，也是主要道路汇集口。
根据用地及现状布局，景区空间结构为“一带、两轴、五区，18景点”。以玉兔佛教文化为核心，辐射四周；以佛教文化核心区，玉兔“转世文化”区，景湖休闲度假区，民族风情体验区，森林观光区为支撑；多条观光步道萦绕。强调动静结合，文化与自然相辉映，景观重塑与生态保护、防护并重。充实景区内涵，对现有景点进行内容扩充，丰富内涵。
泼水广场效果图
一带：民俗乡土体验带
广母摆上，土产民风质朴纯真；泼水广场，载歌载舞清爽自在；广母山巅，森林氧吧风清气爽；宝灵寺内，观音福祉闻道净心；美食广场，酒醇菜新丰简随君；宝莲湖畔，莲白荷青栈道徐行；自驾营地，篝火营帐亲朋欢聚。
呈祥转运轴效果图
两轴：玉兔朝圣体验轴和玉兔呈祥转运轴
玉兔朝圣体验轴：朝拜玉兔圣塔，聆听梵音实语，见证金色传承，追寻高僧足迹，如语正行，感悟菩提之心；
玉兔呈祥转运轴：菩提荫下转执念，文殊芳里转迷心，常持戒律正身行，圆融不二除心魔。知觉常明，和美人生。
山门透视效果图
五区：
1、民族风情体验区；2、玉兔文化观瞻区；3、正法转运区；4、佛教文化禅修区；5、生态文化、休闲娱乐养生区
十八景点：
泼水广场、玉兔佛塔、塔林、立佛、彩虹桥、玉兔舍利塔、佛脚印、勐神庙、如意广场、总佛寺、转运塔、转命塔、正觉塔、玉兔雕塑、宝靈寺、禅堂、房车营地和美食广场。
景罕胜境◎广母邦代
故道重辉◎邦代佛心
景罕广母邦代(意为:黄金之城玉免佛塔)
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编辑：桂金再
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距玉兔二号约80米，月球上出现一座“神秘小屋”，可能是什么？ 玉兔
月球探索，我们听到最多的无非就是嫦娥五号工程。的确，嫦娥五号工程给我们带来的影响力，相对较大，主要是它让我国获得了不少的月球土壤，有助于我们对月球的探索。但是，对于月球探索来说，我国嫦娥四号工程其实也给我们带来了很多成果，只是大家不知道罢了。
最多的可能就是月球数据，并且玉兔二号还在月球表面不断地航行，为我们带来更详细的探索结果。不过，这两天，关于——玉兔二号在月球天边发现形似“神秘小屋”物体的话题，再次引发了大家的热议，这是什么情况，下面我们来看看。这到底是什么东西。
玉兔二号
玉兔二号是我国“月球无人登陆探测车”，在月球表面工作的时间已经超过了1000天，并且行走的距离已经超过600米，这个数据可能让不少人看到，并不多啊。但是，月球环境与地球环境完全不是一回事。所以，行走路径超过600米，已经是刷新月球背面工作记录了。
其实，只要对月球表面的了解就可以知道，行走并不是那么简单，有大型撞击坑密布，隆起坡度高达10°的群岭等等，这些都在阻挡玉兔二号行走的路径。所以，我们看到玉兔二号行走的路径并不是一条直线，而是“弯曲”的模式。这就是为何走了这么久，我们看到玉兔二号行走的路径不那么长的原因之一。
然而，在新一轮的月球探索过程之中，竟然在月球的天际发现了一个奇怪的现象，那就是天际边有一座“神秘小屋”，经过测量，天边的“神秘小屋”距离当下位置约80米，预计经过两到三个月昼的跋涉就可以到达目的地。才能知道这个神秘“小屋”是什么地方。但是，初步的科学调查，分析等已经让大家讨论起来了，并且给予了一部分的说法。
月球上出现一座“神秘小屋”，可能是什么地方？
首先我们可以排除大家的一些想法，那就是很多人说可能是“外星小木屋”，是吗？很显然不是。在月球表面是不太可能存在外星生物的，探索这么多年了，我们也没有找到任何一个关于地外生命的足迹。如果真的有，早就有所发现才对。所以月球表面的“神秘小屋”物体，不太可能与外星生命存在一定的关系。
按照对月球的历史探索情况来看，可能是出现了类似于嫦娥三号所见到的东西，那就是一块石头，或者说是来自月球表面的一块“大陨石”。之前也有人说它是“月球岩石熔化成的玻璃”。但是都是与岩石存在关系。有可能是被天外物体撞击而形成的物体。月球来自地外天体的撞击已经是出名了，这个大家应该知道。
不过，这个时候就需要玉兔二号去证实了，上面也说明了时间，相距约80米，所以在接下来的时间靠近之后，将可以给出确定性的答案。如果是一块月球岩石，那对月球的研究具有重大的意义，这可能会开创对月球内部岩石结构的一个分析，具有推动月球研究的一次重大突破，我们还是挺期待的。
总结
无论是嫦娥四号工程，还是嫦娥五号工程，都在逐步推动我国月球探索的发展。也能将中国的探索地外天体的能力提升一个阶梯。如果能够在月球上有所突破，对于未来我国进行新一轮的月球探索具有重大的帮助。不过近些年来，世界各国都在开展月球探索计划，其实我们都可以看到。
而针对月球的探索，大多数国家都是期待能够在月球有“一席之地”。同时，有实力之后，还可以在月球上建设基地，进行月球资源的进一步开发。还能够推动火星等太空探索，所以非常不错。谁能够在月球上占据一席之地，都可能推动自己的航天实力。所以加大对月球的探索，是接下来必不可少的重要任务。这就是大概的情况。
的确，近些年来，我国针对太空探索项目付出比较多，并且获得的成果也不少，让世界很多国家都在羡慕中国航天技术的崛起。例如：中国空间站的建设，可能很多国家“千算万算”都没有想到，国际空间站虽然没有中国的“一席之地”，但是自己有实力自己单独的建设一个，这恐怕很多人都没有想到中国走这一步路线。
所以，只有自己的技术强大了，探索成果，研究成果等等，自然而然地就出来了，其他国家随便怎么说我们都不用在意，因为自己有实力，有成果在，他们想要我们的成果都必须申请，还需要我们同意才行，不然一切都是免谈。
