这里必火,即将建设的景罕玉兔佛塔

陇川景罕玉兔佛塔旅游景区规划视频

景罕广母玉兔佛塔历史悠久,闻名中外,为宗教朝圣及举行赶摆盛会的场所。是印度缅甸泰国佛教所公认的佛光宝地,与缅甸的曼德勒佛塔齐名。佛塔建于明万历三十八年(公元1610年),始建于“广坦坡”。

因地窄,于明天启三年(公元1623年)迁建主塔于现址。1920年扩建群塔,1931年落成,1950年再次扩建,1953年落成戴冠。1967年“文化大革命”遭毁。后于1982年11月又按原塔风格动工重建,1989年3月建成高10米的主塔,及各高5米的小群塔各八个,并于傣历四月十四、十五两日举行戴冠仪式。

玉兔佛塔传说神奇动听,且玉兔是幸福吉祥的形象。景罕玉兔佛塔据当地傣族经书记载:“盘古开天之时,盘球巨焰熊熊,生物绝亡。唯有玉兔承帕纳(菩萨)保佑。避于岩洞,免脱灾难。而后玉兔广播幸福之种,舍生救火,年迈升天,其骨骼存于洞间。”

一个放牧老人名叫波社保,放牧回来,路过广坦坡,看到坡上金光闪耀,畜群也齐跪于地,波社保看到此奇景,回到村中一说,邀约众人上坡挖寻,挖出玉兔骨骼舍利,人们为降邪魔,望万物生长,民筹年丰,山河太平,崇敬玉兔神光,以兔骨为塔心,修建起一座佛塔,纪念玉兔。

另民间传说:玉兔呈祥起源于“遇兔呈祥”“月中有桂树”,果实每年四五 月后飘落人间。因玉兔是月中仙童,所以人们常将兔隐于桂树丛中,先找到的会有“蟾宫折桂”的祥兆。遇兔呈祥,先找到兔子的来年高中,蟾宫折桂,因此玉兔并是幸福吉祥的形象。

当前,我国旅游业已经进入了一个飞速发展的阶段,旅游市场规模正加速扩大,旅游已经成为当今社会三大消费热点之一。这对于玉兔佛塔景区的开发都十分有利,因而对玉兔佛塔景区的开发总体目标定为:东南亚休闲度假旅游胜地,打造成为智慧旅游景区。

景罕玉兔佛塔旅游景区用地由玉兔佛塔及玉兔洞、佛脚印区、广母塔群、广母水库和宝靈寺、景前区空地及景观森林组成,玉兔佛塔为场地中心片区,即整个景区的核心部分,南面为广母水库及宝靈寺,东面、北面为森林景观及墓地保护区,西面为景区入口空地,也是主要道路汇集口。

根据用地及现状布局,景区空间结构为“一带、两轴、五区,18景点”。以玉兔佛教文化为核心,辐射四周;以佛教文化核心区,玉兔“转世文化”区,景湖休闲度假区,民族风情体验区,森林观光区为支撑;多条观光步道萦绕。强调动静结合,文化与自然相辉映,景观重塑与生态保护、防护并重。充实景区内涵,对现有景点进行内容扩充,丰富内涵。

泼水广场效果图

一带:民俗乡土体验带

广母摆上,土产民风质朴纯真;泼水广场,载歌载舞清爽自在;广母山巅,森林氧吧风清气爽;宝灵寺内,观音福祉闻道净心;美食广场,酒醇菜新丰简随君;宝莲湖畔,莲白荷青栈道徐行;自驾营地,篝火营帐亲朋欢聚。

呈祥转运轴效果图

两轴:玉兔朝圣体验轴和玉兔呈祥转运轴

玉兔朝圣体验轴:朝拜玉兔圣塔,聆听梵音实语,见证金色传承,追寻高僧足迹,如语正行,感悟菩提之心;

玉兔呈祥转运轴:菩提荫下转执念,文殊芳里转迷心,常持戒律正身行,圆融不二除心魔。知觉常明,和美人生。

山门透视效果图

五区:

1、民族风情体验区;2、玉兔文化观瞻区;3、正法转运区;4、佛教文化禅修区;5、生态文化、休闲娱乐养生

十八景点:

泼水广场、玉兔佛塔、塔林、立佛、彩虹桥、玉兔舍利塔、佛脚印、勐神庙、如意广场、总佛寺、转运塔、转命塔、正觉塔、玉兔雕塑、宝靈寺、禅堂、房车营地和美食广场。

景罕胜境◎广母邦代

故道重辉◎邦代佛心

景罕广母邦代(意为:黄金之城玉免佛塔)

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编辑:桂金再

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