叶赫古城有哪些景点 叶赫那拉古城简介
1. 叶赫那拉古城简介
叶赫部（也称叶赫国），肃慎（女真）最古老的氏族部落之一，因分布于叶赫河（今吉林省梨树县一带）的那拉氏得名叶赫那拉。
叶赫部鼎盛时期，活动范围“南境多在奉天界与哈达为邻，西境到威远堡边门，北境与科尔沁、郭尔罗斯为邻，东到伊通河。“ 明万历四十七年（1619年），被努尔哈赤的后金国所消灭。2. 叶赫那拉古城遗址
转山湖是一座人工湖，是四平市铁东区叶赫满族镇于20世纪70年代末在叶赫河上游两龟山之间筑坝而成。因水绕山转，山环水中，故而得名。悬挂在叶赫那拉城五角亭上的一幅由李俊和先生撰写的回文联生动形象地描绘出转山湖的独特景观，其联为“静水环城霞淡淡，长松绕岭雾悠悠。” 转山湖畔生态奇特。265.1平方公里的景区内森林覆盖率达56%，人工林、天然林混交。逢春，山花竞放，百鸟争鸣；盛夏，绿色葱葱，溪水潺潺；金秋，五光十色，果满枝头。寒冬，银装素裹，北国风光。被国家林业部批准为森林公园。一注碧水呈“S”型绕山而行，形成一个5000亩水域的中型水库，鱼肥水美，可灌溉万亩良田。二龟双锁的自然景观令游人流连忘返，独具古城堡神韵的叶赫那拉城是国家AAA级旅游景区。坐落在景区内的四平少林文武学校最近刚刚被国家批准为全国十大武术基地之一 转山湖畔山清水秀，人杰地灵，这里历史悠久，是满族的重要发祥地之一，是清初开国皇帝皇太极生母孝慈皇后的出生地，也是清末慈禧太后和隆裕皇后的祖籍地，素以“三代皇后的故乡”而闻名于世，境内的叶赫东西两城、商简府城遗址被国务院以“叶赫部王城列为国家重点文物保护单位”。这里还是一个山泉之乡，长白山灵气贯通了叶赫大地，著名的泉眼沟山泉过去养育了叶赫部落，也哺育出杰出的叶赫那拉公主，更为大清江山奠定了基础。叶赫东城贝勒金台石之子德尔格勒被授予三等副将世职。金台石之孙明珠康熙朝经14次晋升，官至太子太傅、武英殿大学士兼礼部尚书、佐领。明珠长子纳兰性德任一等侍卫，清朝满族著名词人。明珠次子揆叙任都察院左都御史，著有《益戒堂文抄》二卷、《益戒堂诗集》八卷传于世。明珠三子揆芳为额驸。 纳兰性德之孙占袋乾隆朝任甘肃总督。
3. 叶赫那拉古城现在开放吗
叶赫那拉女真部在今天的吉林省四平辽源一带；叶赫古城，明朝叫北关，在威远堡北60里。今吉林省四平市梨树县有叶赫河（原称大清河）。
乌拉女真部在今天大庆油田、满洲里靠近内蒙古赤峰一带；今吉林市北有乌拉古城。
4. 叶赫那拉古城在哪里
是吉林省(220000)区域
①：吉林省，简称“吉”，是中华人民共和国省级行政区，省会长春。吉林省位于中国东北地区中部，与辽宁、内蒙古、黑龙江相连，并与俄罗斯、朝鲜接壤。
②：吉林省境内～叶赫那拉古城简介
位于四平市梨树县东南部
以富有女真族特色的古建筑闻名。古城的建筑都很有特点，每城有木、土、石三道城墙，城外有护城河环绕，内有八角时楼，是我国北方少见的古建筑群体。
5. 四平叶赫那拉古城简介
四大古镇有：
1、叶赫那拉古城，位于四平市梨树县东南部，以富有女真族特色的古建筑闻名。古城的建筑都很有特点，每城有木、土、石三道城墙，城外有护城河环绕，内有八角时楼，是我国北方少见的古建筑群体。如今的叶赫那拉景区一分为二，分“古城文化区”和“转山湖风景游艺度假区”。古城文化区内有文化古迹可供游客参观游览。转山湖景区湖面约5000亩的水域，再现了“山水共天一色”的诗意境界。
2、辉发古城，位于通化市辉南县辉发山上，是明代女真扈伦的辉发部所在地。辉发部原系萨哈连乌拉江尼玛家部人，始祖星古礼，传至旺吉努，在辉发河畔呼尔奇山“筑城以居”，即现在我们看到的辉发古城。辉发城地处水陆交通要塞，万历35年（1607年）9月被努尔哈赤攻占，是女真人在我国留有的珍贵历史遗存。作为重要的明代女真人古城址，每年都吸引大量的游客前来追寻先人的足迹，发思古之幽情。
3、讷殷古城，位于白山市抚松县长白山管委会池南区302省道右侧锦江大桥前1公里，据清通志《氏族谱》记载，讷殷古城系讷殷兵城，满语称“额赫库伦”。其中讷殷兵城原占地面积30多万平方米，坐拥锦江大峡谷，扼守长白山西南门户，易守难攻。它是全国仅存的女真部落森林古城。可以坐在博物馆旁边的凉亭看看山水，听听鸟叫，体验体验跨江玻璃栈道。建议去讷殷古城一定要定一个讲解，了解一下满足文化，长白山历史文化。
4、长白朝鲜族民俗村，位于长白县马鹿沟镇果园村，地处长白山南麓，鸭绿江源头，长白朝鲜族民俗村与朝鲜民主主义人民共和国两江道惠山市隔江相望，是沿江旅游公路通往长白山天池的必经之地。各方面给人的观感不一样。无论是建筑风格，还是各种礼仪习俗，都与其他民族所居的地方，有着明显的差异，属于另外一种风景。是一个只有72家村民的村落。
6. 叶赫那拉古城历史
红色海洋的取景地主要在吉林省，具体的分别有，查干湖(蒙古族民俗/查干湖冬捕)，叶赫那拉城(满族民俗)，关东文化园(关东民俗)，延边朝鲜族民俗博物馆(朝鲜族民俗)，北山风景区(北山庙会)，吉林市满族博物馆(满族民俗)，六鼎山(满族民俗)，金达莱民俗村(朝鲜族民俗)，扎兰芬围民俗文化园(关东民俗)，东北民族民俗馆(民俗类)等。
7. 叶赫那拉古城
门票30元。
叶赫那拉古城，位于四平市梨树县东南部，以富有女真族特色的古建筑闻名。古城的建筑都很有特点，每城有木、土、石三道城墙，城外有护城河环绕，内有八角时楼，是我国北方少见的古建筑群体。如今的叶赫那拉景区一分为二，分“古城文化区”和“转山湖风景游艺度假区”。古城文化区内有文化古迹可供游客参观游览。转山湖景区湖面约5000亩的水域，再现了“山水共天一色”的诗意境界。
8. 叶赫那拉古城图片
叶赫古城有东城，西城，商监府城。叶赫那拉城是国家3级景区，国家级森林公园，省级文物保护单位。
9. 叶赫古城遗址
看 点 既可住宿在景区内，选择转山湖宾馆、民族山庄、渡假村、古城乐园等宾馆，也可在两个景区之间的叶赫镇休憩。 介 绍 叶赫那拉古城，位于四平市梨树县东南部，是著名民俗风景旅游点，以富有女真族特色的古城堡建筑闻名。
叶赫那拉城景点 叶赫那拉城图片全景 叶赫
1. 叶赫那拉城图片全景
叶赫部（也称叶赫国），肃慎（女真）最古老的氏族部落之一，因分布于叶赫河（今吉林省梨树县一带）的那拉氏得名叶赫那拉。
叶赫部鼎盛时期，活动范围“南境多在奉天界与哈达为邻，西境到威远堡边门，北境与科尔沁、郭尔罗斯为邻，东到伊通河。“ 明万历四十七年（1619年），被努尔哈赤的后金国所消灭。2. 赫图阿拉城景区
赫图阿拉故城，位于辽宁省永陵镇的古城，全国重点文物保护单位，赫图阿拉故城，史称“兴京”，位于中国辽宁省新宾满族自治县永陵镇。 “赫图阿拉”是句满语，汉意为横岗，即建在平顶山岗上的城。赫图阿拉故城是一座拥有400余年历史的古城，努尔哈赤、皇太极，多尔衮等众多清前时期的历史名人都出生在这里。
赫图阿拉故城，发掘面积3500平方米。该城横亘于群山拱卫之间，由内、外两城组成，内城中部地势低洼，有城内唯一一口饮水井“罕王井”。
赫图阿拉城为努尔哈赤称汗的后金都城，是中国历史上最后一座山城式都城，也是迄今保仔最完好的女真族山城，对研究清初历史、艺术等方面具有重要意义。
2006年5月，赫图阿拉故城被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。 2018年12月7日，人选由中央广播电视总台央视财经频道和盈科旅游主办的2018《魅力中国城》文化旅游魅力榜。
3. 叶赫那拉城景区图片
吉林省四平山门地质公园位于松辽平原东部，四平市铁东区东南山门镇，地质公园总面积49平方公里。公园保存完好的流纹岩火山地质遗迹为研究距今1亿1千万年，具有极高的科考价值和保护意义。地质公园外围二龙湖畔的燕国古城遗迹，叶赫部落文化遗迹与中生代火山地质遗迹交相辉映，构成了一幅美丽的自然与人文画卷。
4. 叶赫那拉城简介
转山湖是一座人工湖，是四平市铁东区叶赫满族镇于20 纪70年代末在叶赫河上游两龟山之间筑坝而成。因水绕山转，山环水中，故而得名。悬挂在叶赫那拉城五角亭上的一幅由李俊和先生撰写的回文联生动形象地描绘出转山湖的独特景观，其联为“静水环城霞淡淡，长松绕岭雾悠悠。” 转山湖畔生态奇特。265.1平方公里的景区内森林覆盖率达56%，人工林、天然林混交。逢春，山花竞放，百鸟争鸣；盛夏，绿色葱葱，溪水潺潺；金秋，五光十色，果满枝头。寒冬，银装素裹，北国风光。被国家林业部批准为森林公园。一注碧水呈“S”型绕山而行，形成一个5000亩水域的中型水库，鱼肥水美，可灌溉万亩良田。二龟双锁的自然景观令游人流连忘返，独具古城堡神韵的叶赫那拉城是国家AAA级旅游景区。坐落在景区内的四平少林文武学校最近刚刚被国家批准为全国十大武术基地之一 转山湖畔山清水秀，人杰地灵，这里历史悠久，是满族的重要发祥地之一，是清初开国皇帝皇太极生母孝慈皇后的出生地，也是清末慈禧太后和隆裕皇后的祖籍地，素以“三代皇后的故乡”而闻名于世，境内的叶赫东西两城、商简府城遗址被国务院以“叶赫部王城列为国家重点文物保护单位”。这里还是一个山泉之乡，长白山灵气贯通了叶赫大地，著名的泉眼沟山泉过去养育了叶赫部落，也哺育出杰出的叶赫那拉公主，更为大清江山奠定了基础。叶赫东城贝勒金台石之子德尔格勒被授予三等副将世职。金台石之孙明珠康熙朝经14次晋升，官至太子太傅、武英殿大学士兼礼部尚书、佐领。明珠长子纳兰性德任一等侍卫，清朝满族著名词人。明珠次子揆叙任都察院左都御史，著有《益戒堂文抄》二卷、《益戒堂诗集》八卷传于世。明珠三子揆芳为额驸。纳兰性德之孙占袋乾隆朝任甘肃总督。
5. 叶赫那拉城的具体位置
努尔哈赤为了统一，灭了叶赫那拉城。叶赫那拉族长临死前发誓:叶赫那拉哪怕只剩下一个女人，也要与爱新觉罗不死不休。
6. 叶赫那拉古城图片
7. 叶赫阿拉城
开车的话驾车路线：全程约43.3公里
8. 叶赫那拉景点
【清代皇帝的陵寝笔者全都去过，我仔细的说一说】
清代一共传了12帝，分别是开国的努尔哈赤，皇太极，顺治帝，康熙帝，雍正帝，乾隆帝，嘉庆帝，道光帝，咸丰帝，同治帝，光绪帝，宣统帝。而这些人的陵寝没有在一个地方，分布在了三个地方。
首先，努尔哈赤和皇太极由于没有打入中原，所以他们的陵寝在东 老家的沈阳市，努尔哈赤的陵寝位于沈阳东陵公园，其为清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的合葬墓，其名为清福陵，目前保存完好，可以参观游览，皇太极的陵寝位于沈阳北陵公园内，其名为清昭陵，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，现在也开放，可以进行全方位的游览。
第二，入关后，顺治皇帝福临在河北马兰峪附近找到了一块风水宝地，在这里建造了大清朝定鼎中原后的第一座帝陵-清东陵。目前这里成为了5A级别的旅游景区，风景和基建都不错，目前在清东陵中入住了顺治皇帝，康熙皇帝，乾隆皇帝，咸丰皇帝和同治皇帝。
第三，由于雍正皇帝的完美主义，本来打算在清东陵选址建陵的，后来实在早不到合适的地界，所以他自己独自开创了大清第二个皇家陵区-清西陵，其地址位于河北易县永宁山脚，风水上佳，可谓是宝地，在这里入住了雍正皇帝，嘉庆皇帝，道光皇帝和光绪皇帝，日后宣统由于某些原因也迁葬在了清西陵旁边的私人墓地“华龙皇家陵园”。清西陵目前也开放了，可以前来深度游览（但有些陵寝处于维修状态，暂不开放）
9. 叶赫那拉城图片全景视频
据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族，所属十五部。时有叶赫城（梨树县叶赫乡）张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹（今吉林省伊通河流域）等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”，既是仇国，又是世代姻亲。因此，名门望族繁多。其后多冠汉字那、叶！ 后世多姓叶和姓那的 如那英 那威 张之澍：满族、叶赫那拉氏。出生在满族官宦家庭，满州镶黄旗人。清末大臣那桐嫡孙。当代著名画家
10. 叶赫那拉城景区门票
沈阳东陵公园的门票政策:
东陵公园位于辽宁省沈阳市浑南区东陵路210号，属于国家4A级旅游景区；票价：公园门票:免费 陵园:40.00元/人 郊野公园风景区:10.00元/人；开放时间：7:30—17:30（旺季）；8:00—16:30（淡季）；建议游玩时长：2-3小时；其是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的陵墓，也称“福陵”，占地19.48万平方米，陵寝背靠天柱山，面朝浑河，是皇家园陵的理想所在。
康熙与乾隆都去过叶赫废城，纳兰性德写诗说历史是非不要分明 叶赫
高士奇《扈从东巡日录》记：“三月甲戌，驻跸乌拉鸡陵，又因造船于此，故曰船厂。江即松花江，满言松阿喇乌拉者是也。……乙亥：冒雨登舟，溯松花江顺流而下，风急浪涌，江流有声。驻跸大乌喇虞村，去船厂八十余里。山多黑松林，结松子甚巨。土产人参，水出北珠，江有鱏鱼，禽有鹰鹞，海东青之属。乌稽人间有以大鱼皮为衣者。”
康熙皇帝东巡至四月十三日经过叶赫故地，留有《经叶赫废城》诗：“断垒生新草，空城尚野花。翠华今日幸，谷口动鸣笳”。
“叶赫废城”即历史上叶赫国（部落）的城池，被努尔哈赤攻打，国破城毁，如今只剩下残垣断壁，所幸叶赫部和他们的后代统一于满洲国族共生，坐享天下，只有当年的鏖兵厮杀留下鼓角之声似曾相闻。
纳兰性德作叶赫部直系后代，身负侍卫之职，固然与皇帝的感奋大不相同。在此他作有《浣溪沙·小兀喇》词：“桦屋鱼衣柳作城，蛟龙鳞动浪花腥，飞扬应逐海东青。犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。”
“小兀喇”即吉林乌喇，在今吉林省吉林市松花江畔。这一带就曾是纳兰性德家族的领地，叶赫国遗址（城）所在地。
顺治初年因防范俄罗斯侵扰，曾在此营造战船，因此被称作“船厂”。萨英额所著《吉林外纪》说：“吉林乌喇始为满洲虞猎之地，顺治十五年因防俄罗斯造船于此，名船厂。后置省会，移驻将军，改名吉林乌喇。”
具体到康熙皇帝诗中的“叶赫废城”，在今天的吉林省四平市铁东区的叶赫满族镇。当年努尔哈赤灭叶赫部后，对其族人还是采取了宽容政策，就是保留了叶赫那拉后世的祭祀权，没有加以灭族亡种。
“旧恩”是指叶赫国贝勒金台石将妹妹孟古格格许配给努尔哈赤的事。打断骨头连着筋，叶赫那拉氏的女人后来成为皇太极的生母、孝慈高皇后，爱新觉罗氏与叶赫那拉在这一代起成了亲戚。
但努尔哈赤对叶赫部还是心存忧虑，担心这个曾经强盛的部族有朝一日东山再起。因此，对攻破的城内外不许叶赫氏留居，全部迁徒到建州，即今天辽宁新宾。
父子，兄弟不分离，亲戚不分离；不动女人穿的衣服，不夺男人带的刀箭，各家财产物品自主保管，整体原封迁居，分别编入满洲各旗，不准他们聚集。从正黄旗到正红旗，叶赫那拉氏完全融入到建州女真中。
叶赫拉那氏后来成为满族的大姓氏保留下来，大都从龙入关。而叶赫城遗址在相当长的时间里无人居住，没有人烟。
六十三年后康熙皇帝以诗描述“断壁”、“空城”说明半个多世纪过去仍是鸡犬不闻、炊烟不见、荒凉寂寥那堪。纳兰性德有《满庭芳》词为记。
此词作于东巡时的叶赫故地，因此应指当年叶赫部的领地，今天荒丘。“无人处，那有村鸡”句，说明了此处仍无人烟，可与康熙皇帝的诗印证。
从这阕词作中可以看出，年轻敏感的纳兰性德对历代兴亡，人世沧桑，对自己家族的故国遗恨、对自己的人生感悟，对生命的悲剧宿归，都越沉重了。
大悲凉的诗词，随着东巡祭祖的行旅，不断从心底涌出，其哀怨与伤楚，也成为以后萦回于纳兰性德余生的情绪基调。
作为满族的龙兴之地，叶赫旧城址成为凭吊祖先创业奠基的圣地，部族间的世仇渐渐淡漠了。到了乾隆八年（1743年），乾隆皇帝东巡又到了此地，凭吊古战场作了一篇七律《望叶赫旧墟》：
“寒盟由彼义何甘，甲士当时祗十三。自是天心歆日角，几曾虎旅藉犀函。折冲底用称韩信，决策无须听耿翕。创业艰辛千古独，垂衣敢恃面临南。”作这首诗时距叶赫部灭亡已124年之久了。
纳兰性德写叶赫故国的《浣溪沙·小兀拉》特记载了“桦屋鱼衣柳作城”的当时当地民风民物，很是珍贵。“华屋于衣”指用桦木、桦树皮建造房屋，用鱼皮缝制衣裳。
《大金国志》记载：“女真部其居多倚山谷，联木为栅或以板与桦皮为墙壁。”纳兰性德词所记叙，说明清初他家乡仍存续此类风俗与生活习惯。
后来乾隆皇帝东巡，在《周斐诗序》中也写道：“周斐，桦皮房也。桦皮厚盈才许，取以为室，覆可代瓦，贵不劳而工者，满洲旧风也。”
高士其在《扈从东巡日录·附录》中也有记载：“海滨有渔名‘打不害’，肉疏而皮厚，长数尺。每春涨，溯乌龙江而上，入山溪间，乌稽人取其肉为脯，裁其皮以衣，无冬夏袭焉。日光映之，五色若文锦。”
康熙皇帝此次东巡虽是问俗之旅，重视考察了解故土如今的生活习尚，同时也告祭先祖，祀福陵、昭陵，对于纳兰性德则是对本民族认同的加深。后来他自称长白山人，是松花江山的打渔人，是渔猎人的后代，与这次东巡的游历有很大关系。
