灵隐寺在西湖景点内吗 灵隐寺在西湖哪边

导读：灵隐寺在西湖景点内吗 灵隐寺在西湖哪边 1. 灵隐寺在西湖哪边 2. 西湖灵隐寺位置 3. 灵隐寺在西湖哪边啊 4. 灵隐寺在西湖边上吗 5. 灵隐寺在西湖哪里 6. 灵隐寺在西湖什么位置 7. 灵隐寺在西湖区吗 8. 灵隐寺在西湖边吗

1. 灵隐寺在西湖哪边

西湖景区

灵隐寺 (Temple of Soul's Retreat )，中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。寺在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状，是一处古朴幽静、景色宜人的游览胜地，也是江南著名古刹之一。

2. 西湖灵隐寺位置

公交线路：7路，全程约3.8公里

1、从灵隐寺步行约410米,到达灵隐站

2、乘坐7路,经过5站, 到达岳庙站

3、步行约130米,到达西湖风景区

3. 灵隐寺在西湖哪边啊

灵隐寺位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。灵隐寺又名“云林禅寺”，始建于东晋（公元326年），到现在已有一千六百多年历史，是我国佛教禅宗十刹之一。当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。后来济公在此出家，由于他游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺因此名闻遐迩。五代吴越国时，灵隐寺曾两次扩建，大兴土木，建成为九楼、十八阁、七十二殿堂的大寺，房屋达1300余间，僧众达3000人。

4. 灵隐寺在西湖边上吗

灵隐寺、净慈寺、昭庆寺、圣因寺并称杭州西湖四大古刹。

灵隐寺，又名云林禅寺，位于杭州西湖西北面，在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，是杭州历史悠久、景色宜人的游览胜地，中国最早的佛教寺院之一。

净慈寺，位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔对面，是西湖历史上四大古刹之一，中国著名寺院之一。因为寺内钟声宏亮，所以"南屏晚钟"成为"西湖十景"之一。

昭庆寺原址在杭州宝石山的东边，南临西湖，全称大昭庆律寺，始建于后晋天福元年(1936年)，北宋乾德二年(964年)重修，太平兴国三年(978年)建戒坛，七年改今额。后屡毁屡建。1958年，昭庆寺改为青少年宫，2000年7月被列为市级文物保护单位。现在来到宝石山东面的西湖边，昔日的天王殿，早就成了广场，寺里的大雄宝殿，也成了文艺活动场所。留下来的，只有昭庆寺的名字。

杭州圣因寺现已不存，只留下了后院的玉兰堂，也就是现在的文澜阁。

圣因寺又名妙行禅寺，初建于宋大观年间(1107-1110)，位于城北左家桥西，东至清水潭、西至龚家地、南至山门井墙、北至长街，规模宏大，是运河入杭州城的咽喉要道。

5. 灵隐寺在西湖哪里

灵隐寺属于西湖景区！！！离西湖是不远的！但西湖是一椭圆形，不知你在那个景点，你在逛西湖时，可乘公交Y2或K7路，到灵隐寺。

6. 灵隐寺在西湖什么位置

全国只有一个灵隐寺 。

灵隐寺 ，中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年，占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为 西印度僧人慧理和尚 。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗 “五山”之一 。

清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“ 东南之冠 ”。清康熙二十八年，康熙帝南巡时，赐名“ 云林禅寺 ”。

灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为 中轴线，两边附以 五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。

7. 灵隐寺在西湖区吗

不是，灵隐寺在西湖风景区，杭州野生动物园在富阳区

8. 灵隐寺在西湖边吗

来杭州一趟，除了西湖，必定还要去灵隐寺的。

　　我于早晨八点出发，下了公交车就随着游客一起前往灵隐寺。那天天气很好，早晨的空气清新，凉快恬淡，道路旁种着梧桐、香樟和桂花，这个季节梧桐叶子已经开始泛黄，微微干枯，香樟叶子依旧带着绿意，茂盛盎然，我最喜欢路边的桂花树，它们长得不高，桂花细小，却格外芬芳，金黄色的花瓣绽放，一团团，一簇簇，小巧可人，不惹眼却有一种别致雅观的美。

　　桂花香气袭人，沁人心脾，大口大口地吸着那股四周弥漫的香气，我感到心旷神怡，整个人也变得更加精神了。“坐久桂花落，襟袖觉香浓。”杭州的桂花，也能算是一处妙景吧。

　　灵隐寺在飞来峰景区里，“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”我望着门匾，不禁想起这首中学时背诵的诗篇，心中有了些许期待，不知千年前王安石登上的那座飞来峰是不是我登的这座山峦？

　　飞来峰上有着许多五代时期的雕像：巨大的观音像、弥勒佛、罗汉、如来佛祖，雕像饱经风雨，自然有些残缺破损，但形象依旧清晰可辨，沾染了岁月的风霜，那些雕像更具有了历史的韵味。其实，我并不信佛教，也没有任何的宗教信仰，但是看到雕刻在山中的那些佛像，我还是心生激动，哪怕我并不知道其中的深意，也被古代匠人们精湛的技艺所打动震撼到了。

　　我想，那些跨越千年依旧存在着的人文景观，无法变成何种模样，都有直击人心的力量，而这力量的来源，正是我们无法经历的历史和那无尽的时间。

　　登到飞来峰顶，我稍稍休息，站在高处往下看，看见游客如织、寺庙香火缭绕的景象，太阳升至中空，阳光逐渐炙热，倒也还算温暖。顺着坎坷不平的山路下山，走到了灵隐寺，买了门票进入，得到三支香火。

　　进灵隐寺的游客众多，大都举着点燃的香火，双手合十，闭眼弯腰叩拜，很是虔诚。

　　来之前有朋友和我说，灵隐寺很灵，去祈福许愿都很不错，我笑笑说那我也要去拜拜，心里却不置可否。如今真的踏入了灵隐寺，不知为何，我看着那香火缭绕、喧嚣不断的寺庙，心竟然真的静了下来，不信佛的我置身于这般浓烈的祈福氛围中，也有了虔诚许愿的念头。

　　灵隐寺里寺庙很多，天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿、五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼……我拿着香火，随着人群一同前往各个殿，给我的感受是寺庙里的佛像无论是观音、济公、罗汉还是佛祖，都做得栩栩如生，精细庄严，让人生畏。

　　拜佛祈福的人轮番跪拜各个寺庙里的佛像，聆听僧人念诵佛经，无论是老人、青年和小孩，表情都极为虔诚，仪式感十足。

　　我也模仿那些信佛祈福的人，双腿跪在佛像前的垫子上，双手合十，闭眼，叩拜，心里默念着自己的心愿，反复三次，然后睁开眼，站起来望着佛像，保持一颗虔诚的心，然后安静地离开。

　　原以为自己是没什么好求的，但真正站在巨大威严、神圣庄重的佛像前，我还是许了好多愿望——人可能就是这么贪心吧，欲望总是无穷无尽。我给父母祈了福，希望他们身体康健，也给之前拜托我的朋友们祈求了姻缘和名利，为我所喜欢和喜欢我的人许愿万事顺遂，轮到自己，我心中想了很多很多，但最后都化成一句：希望我能在未来的日子平安，快乐。

如果快乐太难，那么平安也已足够。

　　不知道我这样的要求算不算为难菩萨和佛祖？不知道许的愿太多还会不会灵验？不知道欲望能不能变� �少一点？

　　听着寺庙里远远传来的钟声，我一一走过几座气势恢弘的寺庙里，认真庄重地叩拜祈福着，将赠的三支香火点燃，然后小心翼翼地插在了寺庙供奉的香火炉前。那里游客络绎不绝，都忙着祈福，燃香，供奉，还有人企图将硬币扔进高高的炉子里，以讨好运。

　　出了灵隐寺，我的心还是很安静，就像是被佛的氛围净化一般，烦恼忧愁暂时抛之脑后，眼下只有那一面面黄色的墙壁、点燃的香火以及神态各异的佛像。

　　在药师殿参观时，我遇到了一对母子，小孩大约五六岁的模样，声音很是稚嫩，他歪着脑袋问：“妈妈，我们为什么要拜佛啊？”那母亲抚摸着男孩，温柔地笑说：“因为佛祖会保佑我们啊，保佑我们一家幸福美满，保佑你健健康康，越长越高！”男孩听后还是兴奋，激动地说：“那我也要拜佛，我希望下次假期妈妈还能带我出来玩！”

　　看到这一幕，我不由自主地笑了出来。

　　如果佛祖有灵，大概也会因为一个天真的孩童而感到喜悦欣慰吧。拜佛、祈福、许愿，都是虚无缥缈的，唯有眼前的幸福和快乐才是真实的。

　　下山的时候，偶然发现草丛里插有禅语的牌子，很多人只顾着前行都没有留意，我却看到了两句很戳中我的话：“淡泊平怀，便是人生真味。”“一念放下，万般自在。”

　　此行最大的意义，便在于此。

　　不去计较所许的心愿是否会实现，把握好当下，珍惜此刻的安静，保持一颗宁静质朴的心，享受这自然的诗意与美景，才是最好的事。

灵隐，虚无，万事皆空，唯有自己是真实的。

　　我在每一座寺庙前都已虔诚叩拜，离开前没能得到佛的回应，却听到了自己的声音：“何须求乐，快乐只在自己心中。”

　　我深以为然。

　　那么，怀着这样的心情一路走下去吧。

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