武夷山新景点介绍 - 武夷山新景点介绍词

导读：武夷山新景点介绍 - 武夷山新景点介绍词 1. 武夷山新景点介绍词 2. 武夷山概况导游词 3. 武夷山新景点介绍词简短 4. 武夷山景点讲解词 5. 武夷山景区导游词 6. 武夷山景区讲解词 7. 武夷山新景点介绍词句 8. 武夷山旅游介绍词 9. 武夷山景点特色描述

1. 武夷山新景点介绍词

主要景点有：玉女峰、仙榜台、翰墨石、仙馆岩、镜台等，这五大景点

2. 武夷山概况导游词

武夷山大红袍景点距离检票口仅730米，往返需40分钟。水帘洞景点往返约需90分钟。整个行程约需2个半小时。如果脚力不错的朋友，建议您从大红袍景点往前走到水帘洞，便可观赏到中途景观。当然，如果您不想走，也可观完大红袍，原路返回站点，乘车前往水帘洞。以下为您说一下大红袍景区的一些景点：

章堂涧：武夷山景区北部最长的一条山涧，冬暖夏凉，是难得的避暑圣地之一。参考资料游伍洲.《福建省导游词大纲》.福建 ：中国旅游出版社，2004年

3. 武夷山新景点介绍词简短

应该是流香涧。武夷山著名景点，岩茶重要山场之一。巷谷宽仅一米，长约百米，两侧石壁如墙，直立夹峙，系溯源侵蚀河流袭夺现象的代表地貌之一。盛夏，山风穿峡而过，使人清凉透体，心旷神怡，大有“一入清凉境，三伏炎全消”的感受。

位于天心岩西面两旁壁立苍石丹崖，青藤垂蔓，野草丛生，而其间却又夹杂着一丛丛山惠、石蒲、兰花。“坠叶浮深涧，飞花逐急湍。”一路走去，淙淙的流水声与飞花相随不舍，一缕缕淡淡的幽香，时时扑鼻而来。明朝诗人徐火通游历此地，不忍离去，遂将涧改名为“流香涧”。

4. 武夷山景点讲解词

武夷山的灵性在于水。武夷山麓中有众多的清泉、飞瀑、山涧、溪流。流水潺潺，如诉如歌，给武夷山注入了生机，增添了动感，孕育了灵气。

其中，九曲溪风光则是山与水完美结合的典范。神采奕奕九曲溪是武夷山的灵魂。这条举世闻名的河流发源于武夷山脉主峰--黄岗山西南麓，清澈澄莹，经星村镇由西向东穿过武夷山风景区，盈盈一水，折为九曲，因而得名。

　　九曲溪是武夷山中不可多得的风景游览区，九曲溪的两岸，奇峰怪石林立，争奇斗巧，目不暇接，河道弯弯曲曲，浅滩接着深潭，时而波平如镜，时而浪打飞舟，“一时轻舟似箭，瞬息已过千重山”。乘竹筏观山，水在脚下；游水，山在眼前；赏洞，洞在岩壁。一派人间情趣，意味无限。

所以说九曲溪是武夷山的灵性，武夷山的精英。

5. 武夷山景区导游词

　　玉女峰，是武夷山典型的柱状山之一，峰壁有两条垂直节理将柱状体分成高度递增的的三块削岩，宛如比肩俏立的玉女三姐妹。　　从武夷山市到武夷山景区有15公里，沿途都有招手即停的旅游专线车，也可选择的士。市区内有湖桃、西门、南门三个汽车站，景区内的车站设在三姑、武夷宫和星村。在武夷宫、玉女峰、九曲宾馆、水帘洞、一线天、星村码头、永乐禅寺和莲花峰等处均设有停车场。　　武夷山玉女峰位于九曲溪二曲溪南，因其酷似亭亭玉立少女而得名。玉女峰突兀挺拔数十丈。峰顶花卉参簇，恰似山花插鬓；岩壁秀润光洁，宛如玉石雕就，乘坐竹筏从水上望去，俨然是一位秀美绝伦的少女。“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容。”这就是玉女峰风采神韵的真实写照。玉女峰与大王峰隔溪相望，像一对脉脉含情的恋人，铁板嶂横亘其间，好像故意从中作梗。　　三块削岩间前者石壁突出，中间峰顶则古木苍翠，而最高的一块刚好面向大王峰，当地人戏称为：三妹大肚子，二姐爱插花、三妹爱大王。玉女峰素称无径可攀爬，但在峰壑半壁却留下了先人生活的遗迹；玉女峰也是武夷山最秀丽的山峰，现已是福建省的标记。　　据说：很早以前，武夷山是个洪水泛滥，野兽出没的地方。� ��姓辗转沟壑，无以为生。后来，从远方来了位叫大王的勇敢青年带领大伙劈山凿石，疏通河道，终于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出来的沙石，便堆成了三十六峰，九十九岩。从此，人们过上了好日子。一天，玉女驾云出游，被武夷山美景所迷，并下凡与大王相亲相爱。不幸此事被铁板鬼知道密告了玉皇，玉皇大怒，下令捉拿玉女归天，玉女不从，定　　要与大王结为夫妻。铁板鬼便施展妖法将他俩点化成石，分隔在九曲溪两岸。铁板鬼为讨好玉皇，也变成山岩横亘在两恋人之间，日夜监视他俩。这就是现在的铁板嶂。从此，两人只好凭借镜台，泪眼相望了。玉女峰下的浴香潭，相传是玉女沐浴的地方；潭中的“印石”是大王送给玉女的定情信物。玉女峰东侧有圆石如镜，光洁照人，是玉女梳妆台，壁间“镜台”二字，是武夷山最大的摩崖石刻。　　玉女峰和大王峰隔岸相望像一对脉脉含情的情人，铁板嶂横亘其间，好像故意从中作梗。也许这是大自然的鬼斧神工引发了骚人墨客的丰富联想，于是就绘影绘声地编出了大王与玉女这一流传千古的爱情故事。　　玉女峰下是碧绿清澈的浴潭，相传是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相传这是大王送给玉女的定情信物。玉女峰右侧，是一块巨大的圆石，光洁照人，这就是玉女梳妆打扮的镜台。从水中看去，玉女峰犹如一位秀美绝伦的少女，在沉思、等待……不论是霜晨还是月夕，也不论是雨天还是晴日，玉女峰总是充满着迷人的神韵。

6. 武夷山景区讲解词

九龙窠（kē）为茶叶名枞原生地---“大红袍” 通往天心岩的一条深长峡谷，俗名大坑口。峡谷两侧峭壁连绵，逶迤起伏，九形如条龙。人们遂把峡谷喻之为游龙的窠穴，故名。

景观

九龙之间呈现一座顶部略呈圆形的小峰峦，称为龙珠，故又称九龙戏珠。沿着幽谷铺设了一条石径。两侧涧水长流，茶园碧绿，芬香沁人，景色幽美。出峡平旷之处的岩壁上凿满包括“晚甘侯”(武夷茶的拟人化美谥)以及历代名人题咏武夷岩茶的摩崖石刻。其中有北宋范仲淹、南宋朱熹的咏茶名诗以及唐代茶圣陆羽的后裔、清代崇安县令陆廷灿的诗作。陆氏诗句云：“桑苎家传归有经，弹琴喜傍武夷君。轻涛松下烹溪水，含露溪边煮岭云。醒睡功资宵判牒，清神雅助昼论文。春雷催茁仙岩笋，雀舌龙团区次分。”峡谷的两边崖壁还刻有其他咏茶的摩崖石刻数方。到了武夷山，就不能不探访那绝顶的“大红袍”。大红袍的产地在九龙窠，这里是一条深长的谷地。踏上峡谷之中一条较为平坦的石径小路，小溪沿着峡谷淙淙流淌，两侧为九座嶙峋突兀的峰岩组成，犹如九条巨龙腾空欲飞，故被称为“九龙窠”。

7. 武夷山新景点介绍词句

1. 天游峰东接仙游岩，南续清隐岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸于群峰之上。

2. 天游峰为武夷第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后，海拔410米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。

3. 我抬头望了望在暮色中顶天立地的天游峰，上山九百多级，一上一下一千八百多级。

4. 天游峰位于六曲溪北，景区中心。东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。

5. 每当天游峰雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。

6. 天游峰下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室，可为游人提供食宿方便 。

7. 天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差100多米，飘逸潇洒，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻30余处，琳琅满目，美不胜收。

8. 天游峰那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。

9. 天游峰为福建省武夷山第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后，海拔408.8米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。

10. 天游峰位于福建省武夷山九曲溪六曲，景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游。

11. 天游峰上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的观赏台。从这里赁栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山山水水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。

12. 天游峰下天游的南端有近年改建的天游观。观内有小卖部和茶室，可为游人提供方便。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。

13. 由山南蜿蜒来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，形成了著名的雪花泉景观，落差170多米，飘逸潇洒。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻三十余处，琳琅满目，美不胜收。

14. 在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。

15. 从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。

8. 武夷山旅游介绍词

1️⃣ 永生泉：

武夷山最知名的泉水，沒有之一。位于高星公路遇林亭窑址附近的坡顶旁，离闻名远近的遇林窑址、莲花锋不远。汲泉者络绎不绝，泉水甘洌清甜，泡武夷茶绝佳，且久存不败，本土居民经常特意驾车去取永生泉的纯自然山泉水泡茶

2️⃣ 语儿泉：

在虎啸岩天成禅院后石壁下。泉水由石隙中透出，循崖而流，因水与石相激有声，如小儿伢伢学语，故名语儿泉。泉水甘甜凛冽，泡武夷岩茶其味更加醇香。

明代文士吴木式曾为此泉题咏道："浓若停膏，泻林中鉴毛发，味甘而博，啜之有软顺意。"

沈宗敬有诗云：“夜半听泉鸣，如与小儿语。语儿儿不知，滴滴皆成雨。”

3️⃣ 天池泉：

位于桃源景区之升天阁左侧，泉水由岩缝涌出，清澈碧绿，泉下有天然方池，约3米见方，游人至此既可乘凉又能饮此水解渴。

4️⃣ 桃源泉：

位于桃源洞桃花涧之源头，集结成涧水，清沏晶莹，迂迥于桃花涧，该泉纯远而逸致，韵双发，愈啜愈人，愈想愈深，不可以味名也。尤如轻歌妙曲，绕梁三日，令人回味无穷。

5️⃣ 九星泉：

在青狮峰前下方，一股涧泉自峰下沿流水切割线，切成九口形如圆井的小深潭，每口相距均等，排列成行，故名九星泉、又名九仙井。

6️⃣ 珠泉：

在水帘洞上方。一股高山清泉，自水帘洞百丈悬崖上飞坠而下，散成千丝万缕。微风吹过，迸散成万串晶莹珍珠，跌入洞下碧池中，实为一大奇观，故名。

7️⃣ 寒碧泉：

在九曲溪一曲大王峰下。泉水自岩隙缝中渗出,大旱不竭。其味清醇而甘冽,饮之令人心爽神清。

8️⃣ 呼来泉：

在四曲南御茶园左，水质极优，味甘甜,是古代御茶园煮茶专用泉水。该泉在秋末至冬 季，泉水不涸不溢，至春天武夷岩茶开采后，需要用水，人们即在泉井大呼：“泉来！泉来！”随之泉水涌出，故名“呼来泉。”这是武夷奇泉之最。

9️⃣ 澹泉：

在五曲溪北茶洞内。泉水自岩缝中渗出,循隙下落，眼观极细小，然数十人饮之不竭，味极甘甜，能解中暑昏厥，古称神泉。

? 司马泉：

是五曲溪北茶洞的另一个泉眼，泉水在一座高数米的崖石上。此泉是明代退隐的少司马陈省开凿的，故名。泉水承接由仙掌峰腰渗出的泉水，积蓄成池，味极甘美。

1️⃣1️⃣ 雪花泉：

在五曲天游峰前，泉水自天游峰的胡麻涧流出，至此飞落而下，如一匹素练，在阳光反照下，晶莹如雪花当空飞舞，故名"雪花泉"。

1️⃣2️⃣ 金砖泉：

在六曲小桃源，一缕清泉自一方形似金砖的巨石底部溢出，故名。泉水清甘可口，冬日不冷、夏日透冰，饮之使人心旷神怡。

9. 武夷山景点特色描述

武夷山保存了地球同纬度带完整典型、面积巨大的中亚热带原生性森林生态系统，发育有明显的植被垂直带谱：随海拔递增，依次分布着常绿阔叶林带、针叶阔叶过渡带、温性针叶林带、中山草甸、中山苔藓矮曲林带、中山草甸5个植被带。这样的森林环境有利于生物多样性的珍存。武夷山保存了地球同纬度带完整典型、面积巨大的中亚热带原生性森林生态系统，发育有明显的植被垂直带谱：随海拔递增，依次分布着常绿阔叶林带、针叶阔叶过渡带、温性针叶林带、中山草甸、中山苔藓矮曲林带、中山草甸5个植被带。这样的森林环境有利于生物多样性的珍存。 　　2010年春天，我到福建武夷山采访。刚从机场出来，当地的朋友就把我拉到了市区的一家酒店。这个小镇一点不像我想象的那样，却是一个充斥着旅游气息的地方：硬木家具、根雕、茶叶几乎成了武夷山市的商标，这个被称作“生物的王国”究竟会是怎样的？ 　　在中国东南部，夏季受到湿润气流和季风的影响，能够带来充沛的降水。在这个基础上，夏季的武夷山山脉温暖多雨，云雾缭绕，这样的环境使得这里孕育了丰富的动植物资源。 　　不仅如此，武夷山一直存在着一个非常奇怪的生物学现象——这里分布着很多“本来不应该在这里生存的物种”。根据“中国动物地理区划”来看，由于地理上和气候上的阻隔，没能让各个区系的生物在进化上有相似之处，所以不同区系的物种产生了很大的差异，但在武夷山的历史调查中，地处东洋界，却发现了古北界的物种。 　　20世纪30年代，美国自然历史博物馆工作人员克利福德·波普（Clifford H. Pope）在中国进行了很长时间的爬行动物研究和标本采集，其中的重中之重就是武夷山山脉。他与同来的相关专家把在这里发现的大量物种的模式标本标注成“挂墩”。无论从哪个角度来讲，挂墩是中国古北界与东洋界最圆满的交汇区域。 　　武夷山山脉生态学的第二个特点是——栖息在此地的动物种类之多。根据20世纪90年代的科考资料，这里的哺乳动物占福建省总量的63%，鸟类是全省总量的52%，爬行类占63%，两栖类占73%。形成这样的原因，主要是来自于武夷山独特的地貌——充斥着高耸入云的山脊和深不见底的山谷，形成了多样化海拔的复杂环境，这样可以使很多对环境要求苛刻的小群物种在这里寻找避难所，躲过了第四纪冰川。这也是在中国近代史上西方生物学研究者在武夷山这片大森林里如饥似渴地寻找新物种的原因。 　　在武夷山进行生态拍摄，我延续着自己的老习惯，沿公路徒步5公里是寻找拍摄地的最佳位置。即便� ��在不乏人烟的桐木村边的公路沿线，只要是没有皓月当空的暗夜，就能够找到不少蛇类和蛙类。在抵达保护区的当晚，我们开始徒步寻找。仅1小时，就遇到了5种蛙类和1种蛇类。 　　第二天一早，我们驱车沿着809国道蜿蜒向南，慢慢爬上先锋岭，站在瞭望塔上，周围一片临海。在先锋岭的附近，有两个最著名的地方：一个是挂墩，另一个就是大竹岚。最早在学术意义上“发现”了大熊猫和麋鹿的法国传教士阿尔芒·大卫（Armand David）于1873年进入武夷山采集动物标本。在采集期间，仅仅在挂墩一带被发现和采集的脊椎动物新种就有62种。这些为了确定新物种的发现，呈现其特征以进行细分而获得的标本被认定是“模式标本”。在当地山民的帮助下，当地的很多物种都被制作成了标本，并源源不断地被送往西方的博物馆，极大地丰富了西方世界的动物学知识和标本数量。模式标本的采集者名字被分类学家赋予生物学“二名法”名称，以表达对采集者的尊重，而采集地点则会作为重要区别信息留在物种的名字中。因此，1929年由波普发现的挂墩角蟾的二名法名称就是“Xenophryskuatunensis”。 　　与挂墩同样著名的是武夷山的大竹岚，这里不仅是西方生物学家和传教士的重要昆虫标本采集地，也是中国科学家在抗战期间的重要标本采集地，被称为“昆虫的世界”，1941年～1945年，很多著名生物学家在保护区范围内采集昆虫样本，他们中的大多数人曾到访过大竹岚，在当地村民的全力帮助下，共采集昆虫标本60万号之多。 　　挂墩只是大山里的一个村庄，弹丸之地，如何能集中那么多的物种？不免让人生疑。后人推测，或许为了急于求成，西方的生物学家以重金号召挂墩村民去收集当地的物种，以至于当地村民放弃耕田，导致茶园废弃。这些村民满山遍野到处采集，很可能导致采集点并非是出自挂墩，或是在大竹岚等其他地方。 　　从先锋岭上望去，大竹岚只是远处山坡上的一片竹海，那里没有村庄，没有人类活动的痕迹，这里生活着最为稀有的“国蝶”——金斑喙凤蝶。 　　眼前这片武夷山大竹林并不能与历史上的情况相提并论。我在挂墩的几户人家中熟识了一位傅师傅，他信仰天主教，根据《武夷山志》记载，这一信仰最早于1823年由法国生物学家、传教士罗公正传入。他在挂墩建起了一座教堂，在用于宗教活动之外，还成为了当地生物多样性采集工作站。除此之外，还有不少英国人和美国人在此一边传教，一边做研究和标本采集。傅师傅告诉我，现在的挂墩不比以前了，现在没有那么多种青蛙了。 　　我对挂墩人最深刻的印象在于他们的信仰，但刚才提到的那座教堂已毁于一场火灾。或许在这里，能够感受到某些“国际交流”的余温，但我深切知道，这种“国际交流”的由来，与武夷山地区独特的生物多样性是密不可分的。

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