红河源旅行社巍山 巍山红河源头

导读：红河源旅行社巍山 巍山红河源头 1. 巍山红河源头 2. 云南红河源头 3. 巍山红河源头保护措施 4. 巍山红河源头建好很的样子 5. 巍山红河源头密鹿么村周边村 6. 巍山红河源头密鹿么村 7. 巍山县红河源地质公园

1. 巍山红河源头

大理，丽江，昆明周边，都是很好的选择。

这些地方民风都很淳朴，适合度假，工作，旅游。

还有很多关于少数民族的元素，风俗，一些古老的故事也是很有趣的。

真的挺美的。

2. 云南红河源头

流向的共同特点：自北向南流。 各河的上游和源头： 红河：上游称元江，发源于云南巍山县 湄公河：上游称澜沧江，发源于青海省 湄南河 发源于泰国西北部的掸邦高原，上源由两条自北向南的较大河流——宾河、难河汇成 伊洛瓦底江：东源叫恩梅开(Nmai Hka)江，发源于中国境内察隅附近。

3. 巍山红河源头保护措施

1：巍山古城始建于明洪武二十二年（1389年），已有600多年的历史，从文笔楼为中心向东西南北四个方向延伸出去就是古城的四条主街道，由于种种原因，古城的东、西、南三座古楼已毁，而今只有北门古楼和城中的文笔楼幸存下来，古城池形如棋盘，24条街和18条巷星罗棋布，纵横交错，是典型的明清风格棋盘式城池布局，走进古城，映入眼帘的是青瓦白墙、木雕大门、黑底鎏金的招牌、被岁月磨得光亮的石板路。街道上的房子，底层一律是店铺，临街的门面都是木质的，把门板卸下来，整个屋子就向街心敞开着。店门也是家门，没有扎眼的时尚招牌，也没有走遍天下都一样的纪念品。那些马具店、碑刻店、古董店、剃头店、小吃店可以让你逛个够，小店的主人，悠悠地坐在草墩上，也不在乎身边的铺子是否有生意，怡然自得地打着哈欠。三五成群的老人们悠闲地坐在街边的草墩上，围着小方桌吃茶下棋吹牛，看街上的热闹。古街上，背着书包的、挑着蔬菜的、提着鸟笼的、牵着毛驴的、甩着空手的人们从古楼的门洞穿梭而过，来来往往行走于古街上，岁岁年年，热闹的景象似乎在这古街上定格；

2：鸟道雄关位于巍山县和弥渡县交界，从巍山县城出发沿巍弥公路往东约20公里，这里海拔2700米，森林茂密、环境清幽，据康熙《蒙化府志》记载隆庆关在府城东，高出云表，西有沙塘哨，望城廓如聚，东有石佛哨，西山如峡，八郡咽，早在明清时期，隆庆关就是茶马古道的关隘，每天有大量的马帮从这里经过，至今从关口被马蹄长年累月踩踏磨得极为光滑的石头以及石头上深深的马蹄窝，不难想象当年热闹的场面，

3：古洞藏春，到了云南大理，不能不到唐代南诏国开国元君细奴逻的早年牧耕之地巍宝山看看长春洞，长春洞地处国家级森林公园巍宝山西侧，因殿后有一幽深的古洞而得名；

4：红河源，云南六大水系之一的国际性河流红河，发源于大理州巍山县永建乡米鹿么村，红河源头的巍山，充满了自然和历史文化的奇特景象，几乎所有的河流都被称为母亲河，但红河不是，它从一开始就被称为父亲河；

5：巍宝山简称巍山，位于巍山县城东南面11千米处，面积19平方千米，主峰海拔2569米，该山南依太极顶、西邻阳瓜江、东连五道河、北与大理点苍山遥望，峰峦起伏，绵延数十里，前人认为山中有宝气放出，因而得名。巍山可分为前山和后山两个景区，景点有30多处，有洗心间、银粟泉、七星井等新景观，这些景观往往与神话故事相关联，形成巍山一大特色。 此外，巍宝山还是南诏发祥地，道教名山，如今又恢复了洞经音乐乐奏会和彝族歌会，使这座名山更加璀璨，除了浓郁的宗教风格造就了巍宝仙踪之外，山中的奇景还形成了有名的巍山八大胜景拱城远眺、天门锁胜、美女瞻云、龙池秋月、山茶流红、鹤楼古梅、朝阳育鹤、古洞长春。 有关胜 景，这里还有一个神话故事，相传，八仙之一的何仙姑路过此地时，恰逢彩云显现，美丽的云景使她芳心大动，便不禁卧下仰望云景；

6：图山城位于云南省巍山古城西北十五公里处的（山龙）(山于)图山之颠。城因（山龙）（山于）图山而得名，山高出坝子200余米，城址西靠大黑山，东临著名的阳瓜江（红河源），居高临下，其地势十分险要，大有一夫当关万夫莫开之势，在此观巍山坝子一览无余，山顶被削平成椭圆形平地，城址为一长方形台地，台高约1米，东西长约500米，南北宽约200米，总面积达100000平方米；

7：玉皇阁及文华书院位于巍山古城东北隅。始建于明代，清同治八年（1869年）毁于战乱，清光绪元年（1875年）在玉皇阁旧址上创建文华书院。清光绪二十六年（1900年）重建玉皇阁。玉皇阁与文华书院并存，分立左右。玉皇阁始建于明，清光绪二十六年(1900年)重建。依次为山门、前厅、中厅、大殿共四进三院及两厢组成。大门为三开间单檐歇山顶牌楼式建筑，前檐饰如意斗拱，装饰华丽；

8：大理玉皇阁，巍山县境内有多处玉皇阁，但以巍宝山的玉皇阁最为壮观。原明代晚期的玉皇阁位置在三皇殿左下方，清乾隆十三年（公元1748年）重建时迁移到今天的新地址，在灵官殿的背后，玉皇阁依山而建，层层而上，每层以三路石级相通，共42级，由四圣殿、三师殿、吕祖殿、依云阁、弥罗上宫（圣父母殿）等组成，是巍宝山所有殿宇中规模最大、建筑年代最早的殿宇，内供奉天地水三官、吕祖、财神等。玉皇殿内玉皇大帝塑像的天花板上绘有10幅彩色图案，其中9幅是彩龙图，另一幅是著名的道家水火匡廓图，具有很高的宗教研究价值；

9：等觉寺（又名报国寺），位于巍山古城东北隅。始建于南诏，是巍山地区现存建筑年代最早的佛教寺庙，为明、清两代僧纲司驻地。明永乐十六年（公元1418年），寺僧无用自应天溧水（江苏溧阳县）来，与蒙化府土官左氏、蒙化大族善信等合力拆建，建成五进四院，明正统二年（公元1437年）开始塑像，明成化元年（公元1465年）土知府左氏建双塔于二门左右，诸善信增建殿宇五座；

10：巍山文庙在古城西门内，始建于明代洪武年间（1368年—1398年）。万历四十七年（1619年）庙毁，随即重建，清代咸、同年间（1851年—1874年），杜文秀大理政权驻蒙化守将李芳园、马国忠等复加扩建。民国初期设劝学所，1938年开办中学至今，文庙规模宏大，占地约10000平方米。

4. 巍山红河源头建好很的样子

巍山古城，地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市，是中国历史文化名城，同时也是南诏国的发祥地。始建于元代的古城，在明代改为砖城，如今风貌依然。巍山还是云南推行土司制度时间最长的地区之一，其悠久的历史孕育了众多寺观庙宇，与多姿的自然景观遥相呼应，相得益彰。

巍山古城内街道以拱城楼为中心，呈标准的井字结构建设，共有25条街道，18条巷，全长14公里，城内房屋基本保持了中式结构，南、北主轴线两侧的房屋则完整的保存了明、清时代的建筑式样和风格，房子朝向为南偏西15度左右，属结合当地的最佳采光方式，以弥补四合五天井光线不好的一面。巍山古城民风古朴，文化底蕴深厚，在加上适宜的气候环境，造就了巍山人神闲气定的生活性格。大理巍山文物古迹荟萃，风景名胜众多，有巍宝山、巍山古城、玄龙寺、圆觉寺、山龙山于图城、云隐寺、陈异叔石棺、慧明寺、东山蒙化灵泉、鸟道雄关、五印山等等

5. 巍 山红河源头密鹿么村周边村

因为东西南门都已被摧毁，只剩下北门。

巍山古城，地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市，是中国历史文化名城，同时也是南诏国的发祥地。始建于元代的古城，在明代改为砖城，如今风貌依然。

巍山还是云南推行土司制度时间最长的地区之一，其悠久的历史孕育了众多寺观庙宇，与多姿的自然景观遥相呼应，相得益彰。

6. 巍山红河源头密鹿么村

云南省内这些众多的侨乡中，实至名归为云南省第一大侨乡的，是保山市龙陵县象达乡。

保山市象达乡位于云南省西部，是丝绸之路博南古道的交通要隘，保山籍的海外华侨、华人有50.41万人，分布在世界30多个国家和地区，90%居住在缅甸和泰国。

位居云南省第二的侨乡，则是红河州红河县迤萨镇。

迤萨古镇被誉为“滇南侨乡”、“江外建筑大观园”，是云南第二大侨乡，现还完整保留古民居建筑近百幢。

位居云南省第三的侨乡为大理州喜州，从南诏时代开始，喜洲就是商旅云集的城镇。一直发展到清光 绪年间，在外出文人的启迪下，人们视野开阔，工商业逐渐兴起，出现 了在滇西与鹤庆帮、腾冲帮齐名的喜洲商帮。他们总体上依靠镇上 精通儒学的人才作为幕僚，有的商人本身就是弃儒从商者，于是就逐 渐形成了一批儒商化的工商群。

到民国中期，据统计当时有1000多户的喜洲镇，就有坐商186 户、行商236户，两者合占全镇户数的1/3还多。他们的商号延伸到云南省内的昆明、下关、丽江、云县和泸州、武汉、广州、上海等地，外 出到海外经商的也不少，其中到缅甸、印度的较多。

7. 巍山县红河源地质公园

发源于龙虎山的国际性河流

红河为中国云南省——越南跨境水系，是唯一发源于云南境内的一条重要国际性河流，也是越南北部最大河流；由于流域多红色沙页岩地层，水呈红色，故称“红河”。

红河呈西北-东南流向。红河源头位于大理州巍山县永建镇红河源村密驴摩彝族村北面哀牢山脉起始段—龙虎山，流经中国云南的大理、楚雄、玉溪、红河四个地州的17个县市和越南北部的12个省，全长1280公里。

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