雅天门有哪些景点 天门乡雅天门景区

导读：雅天门有哪些景点 天门乡雅天门景区 1. 天门乡雅天门景区 2. 天门乡景点 3. 天门市风景 4. 天门4a景区 5. 天门乡雅天门景区介绍 6. 新化天门乡雅天门景区 7. 天门山景区门 8. 南天门景区 9. 天门市天门山景区

1. 天门乡雅天门景区

1 ．赋、比、兴

赋，指直接陈述事物的表现手法。例如，《孔雀东南飞》：“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著叫月珰。指如削葱根，口若含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”上述语段就运用了赋的手法，表现了刘兰芝的美丽、庄重、自尊。

比，是指用比喻的手法捕绘事物，表达思想感情。例如，《诗经·氓》：“桑之落矣，其黄而陨。”此句用桑叶的枯黄凋落来比喻女子的容颜衰老，非常恰当。

兴，是指托物起兴，即借某一事物开头来引起要捕述的事物和表现的思想感情。例如．《孔雀东南飞》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”用孔雀的欲飞又止来起兴，美丽而又忧伤，在诗的一开头就创造了一种徘徊顾恋的悲剧气氛，并且成为整个诗歌意境的情感主线。

2．对比

是指把两种不同的事物或情形进行比较或对照，以突出双方或其中一方的特点。例如，高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!”以战士死在沙场与将帅纵情声色进行对比，形象鲜明，揭露深刻。

3．衬托

也称烘托，是指利用事物间近似或对立的条件，以一些事物为衬托来突山某些事物的艺术手法。包括正利和反衬：

　　(1)正衬：利用事物的近似条件来衬托另事物。例如，李白的《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”用“碧水”“青山”“红日”“白帆”等色彩缤纷的“乐景”利托了对祖国壮美山河的热爱、赞美之情。

　　(2)反衬：利刚事物的对立条件来衬托另一事物。例如，高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下准人不识君?”开头两句景物凄婉迷茫，似乎衬托的是朋友离别时的悲愁。然而后两句以豪迈的语言、真诚的劝慰表现山诗人的自信与乐观。在如此凄迷的环境之卜还能发此豪言壮语，更利托出了作者的豁达和乐观。

4．象征

是指借助事物间的联系，用特定具体的事物，寄寓某种精神品质或抽象事物。例如，于谦《右灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其内涵、品格的高度概括。诗人处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的壮志和坚守高清情操的决心。

5．想象

是指诗人在已有材料和观念的基础上，通过联想、推断、分析、综合，创造出新的形象的表现手法，如李白的《梦游灭姥吟留别》、李贺的《梦天》等。

6．渲染

是指为了突出诗歌的主旨而对所写对象进行突出描写、烘托的表现手法。例如，柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵醒何处?杨柳岸，晓风残月。”其中第一句是诗歌的旨意，点出“伤离别”；其余各句是渲染，烘托伤别之情。

7．疏密

指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏，密度大者为密，疏者大笔勾勒，重在达意传神；密者工笔细捕，重在铺写渲染。例如，杜甫的《登高》中“风急天高猿啸哀，清清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”四句，前两句是一句三个意象，显得绵密急促；后两句是一句一个意象，显得稀少疏阔，作者营造这一密一疏的艺术形象，相互映衬，给人以丰富的想象空间。

8．虚实

是古典诗歌币要的表现手法之一。虚，指诗词中表现的、存在于人的思想意识� �中的部分；实，指诗词中可以通过视觉、听觉等感觉到的部分。虚实结合，可以给人以无限的想象空间，也可以使诗人的感情表达得更充分。例如，李白的《蜀道难》以虚写实，从蚕丛开国写到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般的想象，营造山了让人惊叹不已的蜀道。

9．点面点

是指最能显示人或事物特征的详细捕写；面，是指对人或事物的概括描写。点面结合，就是“点”的详细描写和“面”的概括捕写的有机结合。点，可以突出重点，体现深度；面，可以顾及全局，体现广度。例如，白居易的《长恨歌》写杨贵妃被赐自杀是面，写唐玄宗由蜀还京的路上对杨贵妃的思念是点，点面结合，因果顿显，感情也张弛有度，

10．动静动

指人或事物的动态；静，指人或事物的静态。动静结台，指借助人或事物动静两方面的关系，创造出优美意境的表现手法。其主要表现方式有静中见动、动中见静、动静帽生、动静百利等。例如，杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西阿岭干秋雪，门泊东吴万里船。”前两句写动，描绘出一幅明丽的图景；后两句写静，一言时间之久，一言空间之广，但也静巾见动，是诗人在思接千载、视通万里的动。

11．浓淡

指诗歌语言的色彩，浓者，重笔浓彩，灿烂绚丽；淡者，素笔勾勒，不尚雕饰。例如，李清照的《一剪梅》，上片写“红藕”“玉簟”“罗裳”“兰舟”“锦书”“月满”，色彩较浓；下片写“花”“水”“闲愁”，色彩较淡。浓淡相映，充分地渲染和抒发了词人的相思之苦。

12．雅俗

“雅”是典雅，“俗”是通俗。在诗歌中适当运刚雅语和俗语，就会雅俗共赏，从而增强诗歌的艺术表现力。例如，白居易的《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”．用语典雅；“江南好，风景旧曾谙”“能不忆江南”，刚语通俗。小用雅，写小山江南之优美；小用俗，便失去了亲切感。雅俗结合，可谓相得益彰。

13．巧拙

“巧”是工巧,“拙”是朴拙，二者结合，常可收到别具一格、耐人寻味的艺术效果。例如，姜夔的《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”前一句朴拙，后两句工巧。无前者，后两句失去依托；无后者，前一句收不到应有的表达效果。前后相合，凄清之景顿生，必叹之情流动。

14．曲直

是诗人表达感情的两种方式。“曲”是婉曲含蓄，“直”是直率明了。例如，李白的《梦游天姥吟留别》，明写了对仙境的向往，暗写了对现实的强烈不满，属于“曲”的手法；诗的结尾处大呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这就是“直”。一曲一直，将诗人磊落率真的个性表现得淋漓尽致。

　　 15．隐显

是诗人表达感情的两种方式。“隐显”与“曲直”非常相似，常常将两者联系在一起，因为曲就是隐，直就是显。诗人在表达深藏于内心而不便明言的思想感情时，往往隐约其辞，采用隐讳曲折的方式。例如，苏轼的《江城子》(十年生死两茫茫)，在明显地抒发哀悼亡妻之情的同时，也隐约地抒发了“尘满面．鬓如霜”的政治失意之情，可以说是隐得深沉。

16．离合

是指直写与旁写、正写与侧写的结合，旁写、侧写都要做到服务于正写，从而使诗歌意脉相连，摇曳多姿。这种手法在咏物词中表现得尤为突出。例如，苏轼的《水龙吟》：“似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣矫眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起 。”开篇以似花非花、无情有思吟咏杨花，接着由杨花衍生出思妇意象，人与花、物与情在小即小离之间，咏物而不滞于物，达到了出神人化的境界。

17．正面描写、侧面描写

正面描写，是指直接捕写人或事物；侧面描写，又叫间接描写，是指通过对周同人物或环境的捕绘来表现所要描写的对象。例如，汉乐府《陌上桑》对秦罗敷的捕写：“头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着悄头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观岁敷。”前四句是正面描写，后八句是侧面捕写。前四句夸张地写岁敷的服饰之美，是为了衬托人物的高贵和美好。至于罗敷具体怎么美是很难捕绘的，于是作者不直接写罗敷本身，而去写周围的人为罗敷所吸引的神态。通过侧面捕写，给人留下无限的想象空间。

18．直接抒情、简介抒情

直接抒情，也叫直抒胸臆，是指直接抒发感情；间接抒情，是指通过对某些人或事物的叙述、描写或议论，含蓄地抒发感情，古代诗歌追求含蓄，所以往往采用间接抒情。借景抒情、借物抒情、借古抒怀、情景交融、景中寓情足古代诗歌常用的抒情于法。例如，张可久《清江引·秋怀》：“西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。”诗人用“西风”“北雁”“红叶”“黄花”“芭蕉”“雨声”等，点染出一幅萧瑟秋景图。叉因“西风”到来而联想到“归期”未卜，用“芭蕉”“雨声”烘托山自己功名未就、辗转反侧的愁思。句句写景，又句句抒情，情和景紧密地结合在起。

19．托物言志

是指诗人将自己的感情和思想寄托于某种具体事物的表现手法。这是一种曲折、委婉的表现手法，不同于平铺直叙。例如，陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”诗人刻画了悔花的孤高、坚贞、自信，以此象扯自己仕途失意而志向小改的崇高品格。

20．卒章显志

是指在诗歌的结尾，用一两句话点明主题。恰当运用这种手法可以增强诗歌的深刻性和感染力，具有“画龙点睛”的艺术效果。例如，马致远的《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”，用的就是卒章显志的写法。

2. 天门乡景点

七步沟景区景点有：

1、天门山

峰体为中元古界红色石英砂岩，四面悬崖峭壁，海拔均在千米以上，顶部平缓，地质学上称为方山。它们像两尊山神守卫着七步沟大门，透过这两座山门，七步沟景区的万千气象依稀在目。

2、山门

气势恢宏、古朴独特，是仿汉代建筑。山门集中体现了景区的汉代文化。正面“七步沟”三个鎏金大字是书法家欧阳中石亲笔题写的，背面刻有《后汉书》关于马武的记载。中间悬挂的铜雕是龙出生时的样子，旁边的四个汉白玉浮雕图案是道教四方之神：青龙，白虎，朱雀，玄武。

3、滑雪场

滑雪场位于七步沟景区东南方，占地面积15万平方米，是冀南地区首家滑雪场。该滑雪场存雪时间长达120多天，庞大的人工造雪系统覆盖了每条雪道，使七步沟滑雪场更具有雪质好、雪量大、雪期长的优势。滑雪场具有国际标准的中级滑雪道、初级雪道各1条，飞碟雪道1条及儿童娱雪区，拥有国际先进的造雪、压雪设备和国际知名品牌滑雪器具。

4、南天柱

南天柱是石英砂岩节理、坍塌、风化后形成的峰柱，高百余米，拔地而起，耸入云端，四周地势低洼，远望凸� ��出它的孤峰特点，故名“南天柱”。近前，抬头仰望，四壁陡峭，似刀切斧劈。峰体造型奇特，从不同角度观赏形态各异，当地人又称该峰为“生命之根”，亦即旅游界所称 “阳山”。

七步沟景区位于河北省邯郸市武安活水乡境内，河北武安国家地质公园、国家森林公园腹地，总面积15平方公里，由门景区、休闲度假区、百瀑峡、罗汉峡、三棱山、马武寨六个景区组成，集绿色、古色、红色旅游资源和独特地质资源之大成。

七步沟景区于2009年5月重新规划建设，总投资12亿元。设有冀南首家滑雪场、高空索道、CS真人射击、拓展训练、游客中心和四星级天门湖酒店，是国家AAAA级旅游景区、河北省重点旅游建设项目。

3. 天门市风景

天门有西湖还比较好看一点 还有唐人街 有首诗就写的是天门风景！

北京城，上海城，比不上天门的华侨城；

香港街，美国路，比不上天门的小卖部；玫瑰香，桂花香，不如天门的三九香； 宾利车，宝马车，比不上天门的扳车； 矛台酒，路易酒，比不上天门的甜米酒；葡萄干，鲍鱼干，不如天门的豆腐干；巴黎美，悉尼美，不如天门的biaozi美；天有情，地有情，天门人到哪哪都行

4. 天门4a景区

天门是指天门山 楚江是指长江 天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。

两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。

楚江，长江流经旧楚地的一段

5. 天门乡雅天门景区介绍

黄花溪

这条溪水发源于黄花坡。黄花坡是个村子。关于这个村名的由来，还有段故事。

山谷的尽头，四面都是山。很早的时候，没有人住。

离这儿很远的地方，有个村子染上了瘟疫，全村人都没了，就剩了一个小伙子。小伙子躺在病床上，愁得直抹眼泪。

这天晚上，他做了一个梦。梦见一个有山有水的地方，到处都是鲜花，简直漂亮极了。他瞪着大眼就看呆了。

接着，有个白胡子老头走过来：

“孩子，你来吧。到了这里，你就没有忧愁了。这个好地方，能安神，也能安家哩！”

小伙子第二天醒来，就觉得好了病，身上也有的是劲儿。他没含糊，挑起行李就上了路。

走了九九八十一天，来到这座大山里。实在走累了，他就放下担子，坐在了石头上。他看到山坡上开满了黄色的花，特别好看。他很想知道这是什么花。正好，有个姑娘赶着一群羊走过来，小伙子站起来问道：

“请问大妹妹，这花叫什么名？”

姑娘看看他，微笑着说：

“黄花。听说，书上叫‘萱草’呢。”

“萱草？”

小伙子一听这名字，想起来了：

萱草还叫“忘忧草”、“疗愁花”。

难道，这里就是没有忧愁的地方吗？对了，一定是。那白胡子老头不是说，“能安神，也能安家”吗？萱草还叫“安神菜”呢。

小伙子一阵高兴，又突然发现：

这里的山水，也跟他梦见的地方，一模一样。

于是，他就搬来石头，准备盖房子。

可是，他慢慢地又有了忧愁。因为，他老想着那个放羊的姑娘。那姑娘太清纯了，看她一眼就舒服半天。怎么才能再次见到她呀？

就在小伙子备好石料，准备动工的时候，那边来一个带着苇篱、挑着扁担的。苇篱挡着脸，看不见模样。小伙子只看到，扁担一头挑着一袋子面，一头挑着锅碗瓢盆和蔬菜。等到那人摘下苇篱，嗳呀，放羊的姑娘！

姑娘站在他面前，笑着说：

“我帮你盖屋吧。”

小伙子激动得不知道说什么好。他愣怔了半天，� ��了一句：

“你叫什么名字？”

“黄花。”

“黄花？”小伙子想，你就是那忘忧草，疗愁花，安神菜？

小伙子喜得像驾云儿一样。

两个人很快就盖起了房子，也成了家。小日子过得别提有多舒坦。

后来，那里成了一个村子。村名就叫“黄花坡”，这道山谷也叫“黄花溪”了。还因为，那个放羊的黄花是最清纯的，所以，人们就把清纯的大姑娘，叫做“黄花闺女”了。

葛 雅

在这盅壶谷里，有一种很神奇的植物，叫“美人藤”。为啥叫这么个名呢？你听我说。

谁也不知道是哪个村子里了，有个青年叫“山根儿”。山根儿和一个叫“葛雅”的姑娘相爱了。这天，山根儿把葛雅领到了家。全家人一看，都恼了：

你山根儿平头正脸的，怎么找来这么个丑妮子。黑得比锅底强不了多少。头上几根黄毛毛。特别是这胸脯，简直是个男孩子。

全家人直接就说到葛雅的脸上，山根儿他娘说：

“你这个丑样儿，还想给俺家做媳妇？你以为，俺山根儿是缺胳膊少腿呢！”

山根儿他爹说：

“我权当没有儿子。权当绝了后。你们爱上哪上哪。俺丢不起这个脸！”

邻居们也来凑热闹。

这个说：

“咱村里多少辈了，还没见回这么丑的人呢！”

那个说：

“啧啧啧，看她一眼，三天吃不下饭去。”

山根儿也是倔性子，一跺脚，拉着葛雅就出了门。

走出村子，又没处去。山根儿就牵着葛雅的手，走到山里来了。

他俩找了个山洞，二话没说就住进去。

这时候正是春天，他俩就吃野菜。到了夏天就吃野花。秋天吃山果。没人笑话他们，也没人骂他们，他们反倒很开心。

就在他们刚刚住进山洞的时候，葛雅出去挖野菜，遇见一位老太太，一手提着篮子，一手提着裤子。葛雅就觉着奇怪，迎上去问道：

“老奶奶，您到山里来做什么？”

“俺老头病了，给他挖点药。”

“那您，怎么提着裤子？”

老奶奶说：

“别提了。刚才碰到一条大蛇，‘嗖嗖’地撵我。我没命地跑，裤腰带都跑掉了。”

葛雅想，这么大岁数的人，提着裤子走路，多不方便。她解下自己的腰带就递过去：

“老奶奶，您要不嫌，就扎我的吧。我还有呢。”

老奶奶起初也是不要，可是经不住葛雅使劲地劝。到底还是不好意思地接过来，扎上了。

葛雅等老奶奶走远，砍下一条青藤子，当了裤腰带。

过了几天，藤子干了，不好用了。葛雅就找到那种藤子，再砍下一截。就这样，从春天一直扎到秋天，她自己也不知换了多少回。

这时候，葛雅的摸样渐渐地就变了。山根儿整天和她在一起，也就没有看出什么来。

秋天都快过去了，天气很冷了。山根儿他娘说啥也是惦记儿子，就偷偷地找到山里来了。

她找到山根儿住的山洞，却不想进去。她怕碰见那个丑妮子，烦心。

她在大树后面站了没多会儿，就看到一个姑娘走出来。山根儿他娘的眼睛，顿时就亮了：

俺山根儿换了媳妇了？还是这个漂亮啊！简直就是戏词儿上说的“沉鱼落雁”呢。你看那皮色儿，白里透红；你看那头发，黑得发亮；你看那胸脯，都快把衣裳鼓破了。这样的美人儿，天底下上哪找哇！

山根儿他娘跑进山洞，一把拉起山根儿：

“根儿啊，你换了俊媳妇，怎么还不回家？别跟爹娘斗气了。有了这么好的媳妇，全家人脸上都有光呢！”

山根儿懵懵懂懂地说：

“俺没换媳妇，还是那个丑妮子。”

“刚才出去那个是谁呀？”

“媳妇啊。”

山根儿 他娘喜得满脸开花：

“就是！这个媳妇，比天仙都好呢。赶快家去。咱办个顶热闹，顶红火的大喜事儿！”

山根儿还是猜不出，他娘怎么就忽然说出这样的话。他本来是打谱永也不回家的。可是又怕天冷了，葛雅在这里受苦，于是就叫着葛雅，跟着娘回了家。

办喜事的那天，四庄八乡的都来看俊媳妇。山根儿这才发现，葛雅真是比以前漂亮了。可是怎么变的呢？他却想不出道理。

晚上，小两口在床上合计了大半夜，这才找到原因：

葛雅用那青藤子扎腰扎的。

这事儿很快就传开了。有个老先生说，那种藤子叫“美人藤”，是灵丹妙药，专门养颜、美白、丰胸的。

这下了不得了。方圆百里的女孩子，都到这里来找美人藤扎腰。因为这是葛雅发现的，这一带的老百姓，就管美人藤叫“葛雅”。

6. 新化天门乡雅天门景区

新化车站就有直接去天门的班车呀,

7. 天门山景区门

据传说，那是因为鬼谷子在此修行，感动上帝，上帝有感于他的毅力，于是，在这里专门为他打开一扇山门，让他升天，后人就把它叫天门，此山也因此叫着天门山。

8. 南天门景区

天女山俗称歪砬子,因盛产天女木兰而得名。

是长白山余脉，与三块石对峙。天女山海拔780公尺，景区占地1380亩，园区山高林密、空气清新，悬崖峭壁环抱四周、古洞奇观分部其中，有南天门、狐仙洞、聚仙台、转心湖和藏宝门、龙松顶子、凤凰台等景点20多个。

9. 天门市天门山景区

天门山国家森林公园山门（狐仙剧场）位于张家界市永定区双峡村，距市区天门山索道下站8千米，山门入口处悬挂有金庸先生亲笔题词“天门仙山”，山门内有设有《天门狐仙》演出剧场。

天门山，古称嵩梁山，位于湖南省张家界市永定区大庸中路11号，旅游区总面积96平方千米，山顶面积达2平方千米。天门山文化底蕴深厚，神农、赤松子、鬼谷子均留有遗迹，还有大量赞咏天门山的诗词，有着“天门洞开、鬼谷显影、独角瑞兽”等传说。天门山寺自唐朝以来香火鼎盛，寺外七级浮屠，古雅幽清，寺内安奉有珍贵释迦牟尼佛舍利，是张家界的文化圣地，被尊为“张家界之魂”、“湘西第一神山”。

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