山西旅游攻略4天3晚上「山西旅游攻略4天攻略」

导读：山西旅游攻略4天3晚上「山西旅游攻略4天攻略」 去山西旅游4-5天的旅游攻略是什么？ 想去山西五台山、云冈石窟、平遥古城，请问3-5天的路线如何？ 去山西旅游怎么安排 山西有什么好玩的地方 山西旅游全新攻略 去山西旅游最佳路线是什么？

去山西旅游4-5天的旅游攻略是什么？

重访梁（思成）林（徽因）古建之路 5天4晚

重走梁林之路，跟随先生的足迹，追寻那些或古朴依旧、或已消失的古老建筑

探访华严寺、悬空寺、应县木塔等山西古建，品味其建筑之精妙

国家文旅部“金牌导游”带队讲解，并特别安排古建专题讲座

精品小团，6-10人，为您提供细致周到的服务

出发时间：2020年6月3日-7日、6月24日-28日

大同 接机（站）送酒店-古建专题讲座

1933年的初秋，梁思成与林徽因从北京西直门车站出发，经过整整一夜的车程，抵达了古城大同。

那是一个下着雨的泥泞早晨，在这曾经繁华极盛的西京，如今已是满目萧条，他们好不容易找到下榻之处，每顿的餐食只是一大碗汤面。

大同 华严寺-善化寺-梁思成博物馆-云冈石窟

梁思成心中最为牵挂的，是一座从辽代保存至今的千年古寺-华严寺。在后来的调查报告里，他这样记录他初入华严寺时的惊喜之情：「殿面阔九间，巍然压台上，余辈遽窥全豹，不期同声惊讶，叹为巨构。」华严寺始建于辽重熙七年（1038年），以保存完好的辽金建筑闻名，大雄宝殿规模宏阔，仅屋顶上的鸱吻就有数米之高。薄伽教藏殿内的辽代造像更称得上气韵生动，一尊合掌露齿的胁侍菩萨更是传神，曾被誉为东方维纳斯。站在大雄宝殿前的平台上，不由得感慨古典匠作的沉郁雄浑。

城南的善化寺是梁思成此行的第二处目的地，未曾料到的是，他在这座不起眼的寺庙中，竟发现了我国现存面积最大、保存最完整的辽金古建筑群。千年前的殿宇深远质朴，至今依然给人以极大的视觉冲击力。殿内的金代二十四尊诸天造像尤为传神，令他感慨「殿内诸像，雕塑甚精美，姿态神情，各尽其妙」。

大同-应县 悬空寺-应县木塔-应县净土寺

前往参观【悬空寺】位于北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

午餐：小媳妇凉粉（特色菜：浑源凉粉、农家土豆鱼、恒山蘑炒土豆条）

当年，在结束大同的古建筑调查后，梁思成骑上了毛驴，前往应县寻找中国最古老的木塔，即将迎来他人生中又一次惊喜的发现。野外调查异常艰苦，梁思成和林徽因却把身体的苦楚视作当然，在工作中锐感快意。他们以6� �的时间测绘应县木塔。这座木塔建于辽清宁二年（公元1056年），木塔建造在四米高的台基上，塔高67．31米，底层直径30．27米，呈平面八角形，塔内斗拱繁复精美，堪称木质斗拱集大成者

应县-太原 佛光寺-南禅寺-山西博物馆

1937年6月开始的五台山调查是他们最后一次华北之行，也是最后一次山西行。著名的佛光寺东大殿正是在这次调查中被发现的，梁思成先生对“中国必有唐代木构存世”的坚持终于得到了回报。他们用一周的时间紧张测绘，计划第二年带着政府的基金回来修葺大殿。佛光寺有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿，于公元 857年建成。在全国现存的木结构建筑中居第三。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝。

附近的唐代的南禅寺建于公元782年，是中国现存最早的木构建筑。

我们去参观山西博物馆，占地168亩，建筑面积5.1万平方米，珍贵藏品约40万件。山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。通过这个博物馆能够更好地了解山西的历史，文物。

太原 晋祠

今天的晋祠同70多年前相比并没有太大的变化：古老的建筑依然矗立“在古树婆娑池流映带之间”；美丽的庭院开敞堂皇，曲折深邃，“又像庙观的院落，又像华丽的宫苑”；周柏唐槐依然茂盛。让两位先生最“爱不忍释”的圣母殿建于北宋太平兴国九年（984年），崇宁元年（1102年）重修。梁先生认为圣母殿“由结构及外形姿势看，较《营造法式》所订的做法的确更古拙豪放”，应当是我国北宋建筑中的精华之作。虽然自30年代以后，梁思成和林徽因再也没有重访过山西和晋祠，但是，梁先生在圣母殿廊下端着相机摄影梁架的照片已和这座建筑一起被载入了中国建筑史册。

午餐后，送站。结束我们这次的考察。

想去山西五台山、云冈石窟、平遥古城，请问3-5天的路线如何？

旅游线路: 下一页

·平遥古城 乔家大院周末两日·

第一天、 接团，游览“乔家大院”后赴平遥，晚欣赏古城夜景，品尝当地特色餐饮。

第二天、 游览平遥古城墙，中国银行业的乡下鼻祖“日升昌票号”，明清古县衙，

欣赏古玩珍宝“天吉祥博物馆”，参拜孔夫子学宫“文庙”等景点，中餐

后乘汽车游览具有东方彩塑艺术宝库之称的“双林寺”后送团。

·太原晋祠 乔家大院 平遥古城 绵山 王家大院周末三日游·

第一天、太原中午接团，游览晋祠博览园，乔家大院后赴平遥。

第二天、早游览城墙，日升昌票号，古县衙，天吉祥博物馆，文庙等景点，游览双

林寺后赴具有华夏民居第一宅的灵石“王家大院”，晚宿绵山。

第三天、游览绵山，中餐后送团。

·五台山 大同 太原 平遥五日游·

第一天、接团。游览晋祠博览院，晚入住酒店。 （太原）

第二天、早乘车赴四大佛教名山之首的五台山，游览菩萨顶，显通寺，塔院寺，五

爷庙。入住酒店。 （五台山）

第三天、早登黛螺顶，中午乘坐汽车赴大同，途中参观悬空寺。 （大同）

第四天、上午游览九龙壁，大同云冈石窟，中午乘车赴平遥，途中参观祁县“乔家

大院”，晚间欣赏平遥古城夜景。 （平遥）

第五天、早登城墙，游览日升昌票号，明清古县衙，天吉祥博物馆，文庙等景点，

下午送团。

·五台山平遥三日游·

第二天、太原乘 BUS （约四小时）赴中国四大佛教名山之首—— 五台山 ，下午

参观五台山最大的青庙—— 显通寺 、最大的黄庙—— 菩萨顶 、五台

山的标志—— 塔院寺 、清朝顺治皇帝出家的寺院—— 镇海寺 。 宿五

台山。

第三天、朝拜五台山许愿最灵验的寺庙—— 五爷庙， BUS （ 250 公里， 4.5

小时）自费游览有山西小江南之称的北方祠堂式园林——晋祠（ 40 ）。

后参观山西陈醋文化园， bus 平遥 宿平遥

第四天、游览 平遥古城 ，登古城墙、观日升票号、逛明清古街、县衙、镖局，

中餐后游览“大红灯笼高高挂”及“乔家大院”的实景拍摄地—— 乔

家大院 ，感受晋商文化。结束愉快旅程！

第一天：抵太 太原－湖口－平遥古城四天原。游太原市区。 ( 宿太� �）

第二天：太原＼临汾，途中游 大槐树 、明代监狱、 乔家大院 。（宿临汾）

第三天：临汾＼吉县。游 黄河壶口瀑布 。 ( 宿吉县）

第四天：吉县＼太原。途中游 平遥古城 。返回。

·太原－五台山－云岗 - 呼和浩特七天·

第一天：抵太原。游太原市区。 ( 宿太原）

第二天： 赴五台山 游览 五台山寺庙群 。（宿五台山）

第三天： 游览 云岗石窟 、 华严寺、九龙壁 及 悬空寺 。

第四天：火车赴呼和浩特。游览 昭君墓、五塔寺 。（宿呼和浩特）

第五天： 赴 希拉穆仁大草原 ，登 蒙古族 敖包山、祭敖包、观赛马、摔跤表演、

骑马、观草原日落、晚歌舞、品风味。 ( 宿呼和浩特）

第六天：赴包头。游览响沙湾、沙漠活动及滑沙。包头市内观光。（宿包头）

第七天：自由活动。返回。

去山西旅游怎么安排

「山西旅游精品线路」

大同市博物馆-云冈石窟

参观【大同市博物馆】占地5600平方米，其中展厅面积为1800平方米，馆藏文物1.3万余件，一级品132件。多数为地方出土文物。与参观者见面的1000余件珍贵文物中，有一半是初次展出的珍稀藏品。 4个展厅分为“平城时代”“百川汇流”“名城史略”“瓷路撷珍”，突出呈现了大同作为北魏京都的绚烂画卷。

参观【云冈石窟】东方三大佛教艺术之一、世界文化遗产。云冈石窟是东方三大佛教艺术中唯一保存完整的艺术宝库，同时和敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国石窟三圣，世界文化遗产之一。建于公元五世纪，前后历时64年，现存洞窟五十三个，造像五万一千尊，佛龛一千二百多个，云冈石窟以其高超精湛的雕刻艺术、博大精深的佛教内容和多民族团结融合的鲜明的时代特征和民族特征享誉海内外，向中外游客生动地展示了一幅绚丽多彩的宗教、历史、民俗、社会、艺术画卷！

悬空寺-永安寺-应县木塔-应县净土寺

前往【悬空寺】北岳恒山十八景之首、有“天下巨观”之称的悬空寺建于一千四百多年前的鲜卑北魏王朝，为恒山十八景之首，天下第一高空摩崖建筑，以“奇、巧、悬”三大特点著称于世！

浑源【永安寺】始建于女真金代，其主体建筑∶传法正宗殿（即大雄宝殿）和殿内的十大明王等巨幅重彩壁画，以其鲜明的元代风格和高超的艺术水平，为世人所瞩目。此行，我们特邀文物专家，该寺文管所所长张建德先生进行生动讲解。

参观世界三大奇塔之一的【应县木塔】建于辽清宁二年（公元1056年），木塔建造在四米高的台基上，塔高67．31米，底层直径30．27米，呈平面八角形，塔内斗拱繁复精美，堪称木质斗拱集大成者。

华严寺-善化寺-大同城墙

【华严寺】是大同市佛教协会的所在地，大雄宝殿是我国现存面积最大的佛教殿堂。薄伽教藏殿中的辽代彩塑、壁藏堪称海内孤品，为我国古代建筑、艺术史上的奇葩！

【善化寺】，始建于唐代，辽金整修。大雄宝殿古朴宁重，是我国现存八大辽代遗存木构建筑之一。三圣殿、天王殿等寺内其他建筑为金代所建，建筑宏伟，是研究我们古代木构建筑的精彩实例。

【大同城墙】，为明代征虏大将军徐达，在原辽、金、元城墙基础上增扩。历史悠久，文化内涵深厚，是一座规模宏伟，防御体系完备的明代城池。

山西有什么好玩的地方 山西旅游全新攻略

1.山西五鹿山自然保护区:

五鹿山自然保护区地处蒲县、隰县境内，属吕梁山森林经营局克城和上庄林场管理辖。位于东经111度9分－111度18分，北纬36度28分45秒－36度38分30秒。该区主要保护世界稀有动物，国家一类保护动物褐马鸡。同时保护以油松为主的次生林。区划面积215250亩，其中核心区82500亩。

主峰五鹿山，海拔1946米。这里年平均温度8摄氏度，最高25摄氏度，最低－6摄氏度，年均降雨600毫米，无霜期160天。区内有天然林40000多亩，人工林14000亩，主要树种为油松、桦木、栎类。天然林主要分布于核心区，是褐马鸡栖息和活动的地域，一般常30－50只成群同没于灌丛杂草中。是我省褐马鸡分布区的南界。山顶建有五鹿大夫庙，相传为祭祠春秋时期晋国五鹿大夫狐突所建，山名由此而得。五鹿山经断层和风化溶蚀等自然修饰而造就的巍峨峻拔、层峦叠嶂、峭壁陡立的山势，以及奇特的天然溶洞和千峰竞秀、浓荫蔽日的丛林风光等，构成了这里别致的景观和优美的环境。密林中栖息的飞禽走兽多达49余种，具有广阔的开发前景。

2.山西阳泉市藏山风景区：

藏山山峰南北对峙，壁崖如削，名曰二幛。南幛耸然笔立，名为芴峰，峰东山路崎岖，攀登而上，可达南天门。北嶂石峭如屏，崖下深邃，依崖建造庙堂，祀奉赵武，东侧有报恩祠，祀程婴、韩厥、公孙杵臼：左侧山腰有藏孤洞，僻静幽谧，是赵氏孤儿当年藏身之处，勒石碑以记之。每年农历四月半有祭祠盛会。明末傅山《留题藏山》诗云：“藏山藏在九原东，神路双松谡谡风，雾嶂几层宫霍鲜，霜台三色绿黄红，当年难人徒说，满壁丹青画不空，忠在晋家山亦敬，南峰一笏面楼中。”藏山庙名曰“文子祠”，以赵武之谥号赵文子命名。祠庙始建无考，现存碑碣中有金大定十二年(1172)重修碑记。现存的古建筑中除寝宫为元代所建外，其余大都是明嘉靖、万历年间和清代多次修葺与增建的。藏山庙大小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑，气势雄伟。祠庙座北面南，依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上，附属建筑置于院落之外，区别鲜明，主次有序，是按照宫廷建筑的特征而设计的。

藏山有十景，奇丽壮观。山上奇松怪柏颇多，以进出入口处的“龙凤”二松最为著名。“龙凤松”，位于祠庙入口处，“龙松”伏地而生，似虬龙蟠曲，呈仰天长吟之状；“凤松”袅娜奇立，若仪凤展翅，有凌空翱翔之势。“饮马池”昔日山泉汩汩，清澈见底，相传为程婴、赵武饮 马处。“笏峰”面祠南耸，石削如屏，险峻异常。“南天门”巍然矗立，有“之”字形石径直达峰巅，素有“南门天险”之称。山顶部一处自然生成的嶙峋突兀的岩壁，似莲花一朵，盛开崖畔，即所谓“南洞西山绣石莲”，亦是藏山胜景之一。“日落晚照”，位于东峰半山腰，有一凹地，四周芳草如茵，披青流翠，中央呈苍黄色，夕晖反射紫绿万状，光怪离奇，分外妖绕。“拜水洞”居祠之北，为旧时祈雨处。“滴水崖”于东峰山麓岩穴内，涧水四季不绝，似水帘洞天。“黑龙潭”在东峰隅岩洞内，水色似墨，饮之可口。每当盛夏，池水澎湃下泻，瀑布如虹。“飞岩楼”凿岩而建，险峻异常。

3.山西长冶市黄崖洞：

黄崖洞在黎城县北东崖底镇上赤峪村西的板山岭下，面对狭长的河谷平地，面积约10平方公里，因一座海拔1600米的黄色崖壁上有一个可容百人的天然山洞而得名。这里是八路军兵工厂旧址，也是“黄崖洞保卫战”的战场遗址。四周奇峰绝崖，巍峨雄浑，集太行雄奇、壮美于一体，是一处新开辟的旅游胜地。

4.山西长冶市灵空山

灵空山又名九顶山，在沁源县西北。沁源县城西南10余公里处有一条季节河，这条季节河被称为“柏子河”，西北东南流向，河的源头处即我们要讲的灵空山。灵空山虽然偏僻，地居太岳山脉的极深处，但它北通韩洪，南连岳阳(即今古县)，西达霍州，东走沁源县城，历史上四向均有川路相接，加上唐末五代以后它的名声越来越大，所以对那些虔诚的朝山者来讲，走起来倒还方便。作为名山，灵空山的山川林海景致，从古至今堪称绝佳。尤其是此处的大川风光，更是有名有实，既多又好，比如古人曾经备加赞赏的五龙川、含宏川、苗维川、地肉川和水屯川等等均是。然而，不知是什么原因，后人却把含宏川的名字改成了“韩洪川”，又将苗维川改作“猫尾川”，将地肉川改作“第一川”，通俗是通俗了一些，但多少丢失了一点古雅之气，倒使许多游览之人少了许多玩味琢磨的兴致。

灵空山方圆百里，中心处三座孤峰突起，如倒置的三只鼎足。峰下，两条深谷由西、北而来，相交汇合，向东南而去。深谷汇交处，形成一个巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧开凿。

5.山西晋城市棋子山：

棋子山，又名谋棋山，位于距山西省陵川县城10公里的侯庄乡东北。棋子山山势平缓，主峰海拔1488米。山上松树成林，山清水秀，风� �优美。经国家有关部门考察论证，　陵川棋子山为中国围棋发源地。棋子山方圆数十里之内，颜形成酷似班固《奕指》及《围棋辞典》所称的天然棋石俯拾即是。该区主要景点有箕子洞和象天枰。

棋子山景色棋子山古名棋子岭、谋棋岭，相传为殷商贵族箕子封地。周武王灭商后，箕子曾避居于此，摆布石子，推演天文。

6.山西忻州市五台山：

五台山位于山西东北部五台县境内，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五台之称，五台山，更与尼泊尔的蓝毗尼花园、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。

五台山正式成为我国2009年申请世界自然文化双重遗产的项目。

五台山由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，“有如垒土之台”，故名五台山。因五峰耸峙，山势雄伟，素有“华北屋脊”之称。五峰环抱，方圆达250千米。东台海拔2795米，因其东望明霞，如波似海，故称望海峰；南台海拔2485米，细草杂花，灿若铺锦，故称锦绣峰；西台海拔2773米，月坠峰巅，宛如悬系，称挂月峰；北台海拔3058米，云浮山腰，巅摩斗杓，称叶斗峰，是五台山最高峰；中台2894米，石翠岩碧，碧霭浮空，称翠岩峰，是五台中心。五台北部阴谷处有终年不化的“千年雪”“万年冰”，北台盛夏时亦可偶见降雪，因此五台山亦称清凉山，是夏季避暑胜地

7.山西忻州市管岑山情人谷：

情人谷，又名马仑潭，位于宁武县城西45公里处的林溪山深处，纵深十华里，入口处宽不足20米，相传 有对情人曾在这里殉情，故名“情人谷”。

8.山西临汾市壶口瀑布：

壶口瀑布是世界上最大的黄色瀑布，近年来随着众多机构和个人(如柯受良等)的“飞黄”壮举而声名鹊起。

壶口瀑布在山西省吉县西南25公里处，黄河流经此处时，由于两岸高山挟持，河水犹如进入一个狭窄的瓶颈，由原来的300米宽邃然缩减至50多米，最后形成落差二三十米的壶口瀑布。站在瀑布旁边不远处，可见激浪涛天，气势非常壮观。胆小的人最好不要站在前排。

在壶口黄河水跌落的地方，即壶嘴的正当中，有一块油光闪亮的奇石，人称“龟石”，它能随着水位的涨落而起伏，不论水大水小，总是露着那么一点点，这又给壶口瀑布增添了几分神秘色彩。

在壶口瀑布往下3000米的河道中还有一块巨大的奇石，人们称它为“孟门山”，这里又是人们观赏“孟门夜月”的地方。每当农历月半，夜临孟门，可见河底明月高悬。站北南观，水中明月分为两排飞舞而下；立南北望，水里明月合二而一迎面而来。

壶口瀑布落差大，加之瀑布下的深槽狭长幽深，水流湍急，给水上船只通行带来很大的困难。过去从壶口上游顺水下行船只，不得不先在壶口上边至龙王　 处停靠，将货物全部御下船来，换用人担，畜驮的方法沿着河岸运到下游码头，同时，靠人力将空船拉出水面，船下铺设圆形木杠，托着空船在河岸上滚动前进，到壶口下游水流较缓处，再将船放入水中，装上货物，继续下行，在岸上人力拖船很费力气，常常需上百人拼命拉纤。尽管有一些圆形木杠，铺在船下滚动，但石质河岸上仍被船底的铁钉擦划得条痕累累。在当时的条件下，“旱地行船”可能是水上运输越过壶口瀑布的最佳选择，它与壶口瀑布上下比较平缓的石质河岸相适应，近来，由于公路、铁路的迅速延伸，以及壶口附近黄河大桥的修建，过壶口的水上航运已阻断多年，旱地行船现仅可看到昔日行船留下的痕迹。

9.山西临汾市姑射山：

姑射山又名石孔山，是吕梁山的支脉，它被仙洞沟劈为两半，南北仙洞位于山腰中部断崖崖台上。

姑射山山势陡峻山体为土石山。其中南北仙洞是姑射名胜的精华。南仙洞位于西侧崖间，北仙洞建在东侧山腰。在多种动物资源中有国家一类保护动物珍禽黑鹳鸟和褐马鸡。

姑射山属于吕梁山脉，相传为尧王夫人鹿仙女诞生地，因春秋时期著名哲学家庄子的《逍遥游》中有“藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”之语而出名。这里山势奇险，环境幽雅，仙洞创建于唐武德年间，历代曾修葺扩建，现有建筑40余处，共有房屋庙堂120多间，石窟洞70多孔。亭、台、楼、阁，大小殿宇，多数依山背洞，靠崖面沟，就势构筑。奇峰异洞，苍松翠柏，青山� �抱。其间一条数百米深谷，南北仙洞巍然对峙。春、夏、秋季鸟语花香，清凉幽静，到此颇有置身“仙境”之感。仙洞的道观建筑最早建于唐武德年间。南北仙洞又建起一些佛家寺庙与原有建筑相间杂陈，使姑射山成为三教九流汇聚之地。

10.山西临汾市北武当山：

北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所，1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名胜。

北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路早已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙，据古碑记载，创建于唐时，重修于明季，山上我个大小庙宇有道教活动，鼎盛时期在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。

北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画；香客游人游历此山，无不流连忘返。

去山西旅游最佳路线是什么？

重访梁（思成）林（徽因）古建之路

大同 接机（站）送酒店-古建专题讲座

1933年的初秋，梁思成与林徽因从北京西直门车站出发，经过整整一夜的车程，抵达了古城大同。

那是一个下着雨的泥泞早晨，在这曾经繁华极盛的西京，如今已是满目萧条，他们好不容易找到下榻之处，每顿的餐食只是一大碗汤面。

今天大家乘高铁或飞机，从各地分别抵达大同。踏入大同市，给人留下最深的印象便是除旧布新的气息，老城区里处处可见正待拆迁的废墟，居民们从古城内被陆续迁往新建的住宅区。城市建设的浪潮固然汹涌，好在梁思成和林徽因当年所见到的大多数古迹，依然完整地留存到今天，足以追想这座城市两千年来的轨迹。

我们安排司机接站或接机，送大同美高酒店。

请各位团员尽量安排在16点之前抵达大同的交通。因为我们当晚有古建专题讲座。

华严寺-善化寺-梁思成博物馆-云冈石窟

七十年后，大同市在古城外为梁思成和林徽因建成了一座纪念馆，对于这两位毕生致力于保护古物的建筑师，这无疑是最好的纪念。

当时的云冈石窟依然人迹罕至，更谈不上来往的游客，据林洙回忆，这里没有旅馆，地里的庄稼长得不到一尺高，一片贫瘠的土地。他们实在找不到落脚处，最后找到一户农家答应把他的一间没有门窗只剩下屋顶和四壁的厢房借给他们。

应县 悬空寺-应县木塔-应县净土寺

云冈的艺术使这些年轻人着了魔，他们在这无门无窗的屋子里住了三天，白天吃的是煮土豆和玉米面糊糊，连咸菜都是非常宝贵。

云冈石窟是北魏定都平城（今大同）时大规模开凿的佛教石窟，体现了来自犍陀罗、秣菟罗的艺术渊源，而与此同时，石窟艺术中国化在这一时期起步并完成。身处石窟之内，他们却久久不舍离去，面佛而立，上午的阳光恰好照进来，瞬间便有身在佛国之感。佛像劲健浑厚，石壁上的浮雕菩萨像则衣带飘摇，渺然出尘。

晚餐大同府家宴（特色菜；山西过油肉、百花烧麦、油炸糕等）

太原 晋祠

梁思成和林徽因于1934年8月第二次访问山西。晋祠是太原南郊的一处名胜。根据惯常的经验，梁思成和林徽因对“名胜”总是敬而远之，因为名胜古迹特别容易遭到当地的重修和重建。地方志书记载了许多始建于唐、宋的建筑，千里迢迢地找见，却是一个“花花绿绿”的乾隆重修，令人失望。但在太原去汾阳的公共汽车上，他们望见公路边晋祠的一角侧影，有雄大的斗拱和深远的出檐。两人惊鸿一瞥，相信晋祠虽为“名胜”，但还是“古迹”，才决意在返回太原的途中去晋祠仔细调查。

今天的晋祠同70多年前相比并没有太大的变化：古老的建筑依然矗立“在古树婆娑池流映带之间”；美丽的庭院开敞堂皇，曲折深邃，“又像庙观的院落，又像华丽的宫苑”；周柏唐槐依然茂盛。让两位先生最“爱不忍释”的圣母殿建于北宋太平兴国九年（984年），崇宁元年（1102年）重修。梁先生认为圣母殿“由结构及外 形姿势看，较《营造法式》所订的做法的确更古拙豪放”，应当是我国北宋建筑中的精华之作。虽然自30年代以后，梁思成和林徽因再也没有重访过山西和晋祠，但是，梁先生在圣母殿廊下端着相机摄影梁架的照片已和这座建筑一起被载入了中国建筑史册。

午餐后，送站。结束我们这次的考察。

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