平安的旅游景点

白马寺、洪水泉清真寺、峡群寺森林公园、峡群林场、平安门、夏宗寺

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到青海游玩，不可错过海东市的平安驿。平安驿在海东平安县张家寨村，从西宁曹家堡机场到这里只有十几公里，车程不足30分钟。这个古驿站，云集着青海的各种民间小吃、特色菜肴和传统作坊，还能见到不少古法手作工匠，是吃货们休闲和一饱口福的聚集地，运气好的话，还能看到社火。平日里，这个地方就人流不断，吃逛吃逛，热闹的就像过年一样。

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说起平安驿，由来已久。这里地处甘青通道，濒临湟水南岸，早在汉代时，这里是屯粮驻兵之地，历经汉、魏、西晋至北魏，存在586年之久。中唐以后，为吐蕃控制，五代时建宗哥城，吐蕃首领一度据为都城，元朝时在此设平安驿站，属西宁州，明初，改设平戎驿，属西宁卫。如今，这里被打造成了民俗文化旅游特色小镇“袁家村 · 河湟印象”，是到青海旅游不可错过的地方。

平安驿的美食备受游客青睐，开锅羊肉、馓子花花、椒麻鸡、炒凉粉、抓面、熬饭、铝锅烧羊排、牛杂碎、富硒小麦饼、胡辣羊蹄、牦牛壮骨汤、洋芋酿皮、狗浇尿、青海土火锅、驴蹄子面……几十上百家店铺一家挨着一家，各家的美食绝不重复，而且分为清真区和非清真区域。

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揪面片又叫尕面片，是青海地区出远门时的必吃食品，一方面是制作简单，省时便捷，另一方面又因为揪出来的面片一小块一小块的，又有岁岁（碎碎）平安的意思，而平安驿地处平安区，所以到了这里的人一定要吃上一份揪面片，寓意平平安安。

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熬饭。用羊肉、土豆、黑木耳、豆腐干、粉条、葱、香菜、青菜、胡萝卜等烩在一起，用羊肉汤熬制，鲜香可口，秋冬季节来上一碗非常暖和。

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熬过汤的牦牛骨。

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羊肉抓面。面是用肉汤滤过的，很香。盛之前要投三下，能够使面有更好的口感。

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老汤驴肉。没想到平安驿居然有一家用百年老锅、二三十年的汤头熬出来的驴肉。这一盘驴肉被我们瞬间吃光，不仅驴肉好吃，这碗免费的驴肉汤更是鲜香好喝。

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最有特色的当属这“老妈妈搅团”了，青稞粉兑上热水，在锅里不停的搅呀搅，相当耗费体力，直到完全搅匀成光滑的一团，没有一点点疙瘩，盖上盖子小焖片刻，再浇上少许油，淋上菜码即可食用。来这排队吃搅团的很多当地人都说这是小时候的味道，所以特受欢迎。店主每做完一锅就马上被卖光，忙得都顾不上自己吃饭。

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这里好吃的东西实在太多了，每样吃一口都吃不完………好吃不贵，美味实惠，难怪很多人排着长队也要购买。

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饱餐后，还可以到这里的茶馆品茶休息，茶馆伙计这身装扮很让人有穿越感。15元一杯的八宝茶，料多量足，免费续杯，喝上一天都没问题。

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在一家辣子坊门前， 我们遇到一头小毛驴蒙着眼睛正在磨辣椒，样子十分可爱，特别是它戴的那个眼罩，简直太萌了。

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小毛驴磨的辣椒并不太辣，磨碎了却极香，即便不能吃辣的人也要在吃东西时放上一勺才觉得过瘾。我们都走出去了，我又忍不住跑回这家店买了两瓶油泼辣子，因为，实在禁不住这辣香的诱惑。

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当我们吃到肚歪正准备离开时，听到店外锣鼓喧天，热闹非凡。

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原来是当地的社火活动。浩浩荡荡的舞龙长队走街串巷，吸引力了很多围观的人们，把平安驿袁家村变成了欢乐的海洋。据说，这样的社火活动是当地的传统活动，以前只在春节或重大节日能够看到，现在为了让远道而来的游客感受到当地的文化，便将这种文化舞台化了，演出的次数自然也增添了很多。

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社火成员都是来自附近的村民。

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这里的社火融入了地方文化与特色，除了中原文化中传统的舞龙表演、佘太君和关公等人物形象，还有当地转着经轮、牵着牦牛的村民，把古驿平安是一个多元文化交融的重要之地呈现给游客。

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青龙、金龙两条巨龙上下飞舞，在锣鼓齐鸣的伴奏下，吸引很多游客驻足围观。

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平安驿袁家村结合平安古驿文化、美食文化、祈福文化，集生态、文化、旅游、休闲、养生、度假为一体，既是自驾游休闲的驿站，也是河湟文化、青海民族文化、特色美食文化的展示窗口。

安平到哪的旅游景点进「平安的旅游景点在哪」 平安的旅游景点

安平县景点

安平县景点有孝感圣姑庙、平安公园、安平丝网大世界、逯家庄壁画墓、安平县党支部纪念馆等。

1、孝感圣姑庙：位于河北省闻名全国的中国丝网之乡衡水市安平县，其庙宇位于安平‘闫会沃’村西。安平古称博陵，位于冀中平原腹地，取“众官民安居乐业，且地势平坦”之意，得名安平。

2、平安公园：平安公园的匾额是由国内书法大家欧阳中石老先生所题。牌坊的南面是仿天安门前金水桥设计的九孔三道白玉桥。

3、安平丝网大世界：是国家计委批准立项的全国唯一的丝网产品专业批发市场。市场平面布局由清华大学建筑学院规划设计，荣获美国欧文斯科宁公司举办的全球设计挑战大赛金奖。

4、逯家庄壁画墓：在安平县逯家庄发掘了一座东汉多室墓。在后室顶部有白粉书写的“憔熹平五年（176年）”隶书题记，为该墓的确切年代提供了可靠的依据。

5、安平县党支部纪念馆：位于衡水市安平县城西南的台城村，距安平县城约3.5公里，是0安平县第一个党支部诞生地，河北省第一个0县委诞生地。

安平到白洋淀怎么走（自驾）去那旅游一天一人约多钱

从安平出发到保定，上保津高速从雄县、白沟出口下，进雄县沿主街铃铛阁大街向温泉城、白洋淀方向行进，过古庄头村至郭里口。

郭里口是远近闻名的吃鱼之乡，村北既是白洋淀核心保护区烧车淀，村里的荷家欢水乡风情农庄（门前有五个特号大荷花缸）最卫生干净，服务好的让你不好意思，饭菜适量可口，便宜的也让人不好意思，住宿是独立卫浴的标间，条件很好、很干净，最好玩儿的是荷家欢有个很大的后院，包括荷塘、码头、停车场，养了鸡鸭鹅还种了好多菜畦，还有石桌、长凳、树根、大水瓮---小孩子们美的不肯走，上次和朋友们一起去，小朋友们还认养了小动物。

费用：一天一人300元左右

安平哪有好玩的→地方

圣姑庙

位于河北省闻名全国的中国丝网之乡衡水市安平县，其庙宇位于安平‘闫会沃’村西。安平古称博陵，位于冀中平原腹地，取“众官民安居乐业，且地势平坦”之意，得名安平。安平自汉高祖置县，至今已历悠悠两千年，地处北京、天津、石家庄三角中心，交通便利。 原河北安平《圣姑庙全景图》

圣姑庙相传是汉光武帝刘秀降旨修建的。元代大德十年(公元1306年)在原庙东侧筑高台重建，明、清两代多次扩建而成。据史料记载，“燕赵齐鲁之民，虽千百里之远，致香火者如织”。圣姑庙毁于1945年5月抗日战火之中，现仅存高大的台基，为河北省重点文物保护单位。 圣姑庙由牌楼、碑亭、蹬道、门屋、工字殿、寝宫殿、观稼亭6个主体建筑组成，布置在一条明显的中轴线上。钟鼓楼和配殿左右对称，为比较典型的中国传统寺庙布局。 据1935年营造学社调查，牌坊重建于1932年，位于庙南25米的方形台基上，面南而建，为三间四柱歇山顶琉璃牌坊。四柱为方柱，金柱粗290，次间柱粗230，南北都设有圆戗柱。四个夹杆石上有精美的浮雕和兽首。牌坊设11踩斗拱，施彩绘。瓦黄琉璃瓦，安正吻、垂吻，正脊中设塔刹，垂脊安仙人、走兽。牌坊正中横匾刻五个大字“孝感圣姑庙”。穿过牌坊，沿着石甬路向北5米就是碑亭，与牌坊同位于一个台基上。碑亭为青砖青瓦硬山建筑，面阔三间，进深一间，正脊设瓦片拼成的花脊。碑亭内东西各有四座石碑，石碑高大雕刻精细，石碑上帽雕有盘龙云海，龙体透花栩栩如生，立体感极强。石碑两边雕有八仙，人物凸出碑面生动活泼。碑亭外东西还各有一个白色巨大的石碑，因为年代久远，碑面凸凹不平已看不清字迹。走过碑亭，迎面就是高大宏伟的圣姑庙台。台宽23米，长68米，高5.3米。台阶向外凸出近10米，由条石砌成，两边垂带上设条石女儿墙。登上30级台阶是圣姑庙的门屋。门屋仅一间，硬山布瓦顶，设正脊、正吻、垂脊、垂兽。门屋南，东西两侧各有一个配房，面阔进深均为一间，占地面积仅有4.6平方米，屋面为卷棚硬山布瓦顶，内供土地、蚤王。过门屋，是钟楼和鼓楼，与门屋平齐，而且大小也完全一致，面阔2.9米，进深2.8米。钟鼓楼外观是二层，一层面北开门，一、二层层间设砖檐出挑，二层四面设砖券窗采光。屋面为硬山布瓦顶，设正脊、正吻、垂脊、垂兽，正脊中间设宝顶。但由于钟鼓楼开间很小，楼内不可能设楼梯，所以楼内仅为一层。钟鼓楼北面东西两侧设配殿，面阔3间，进深1间，也是硬山布瓦顶，设正脊、正吻、垂脊、垂兽。庙门正北是高高的天灯杆，后面有一个2.6米长的香池，上庙的人多时，香客进不了庙殿，就把香投入池里。再北为正殿，殿的平面，系于前后二殿之间，以柱廊连接，成为工字形。前后殿都是面阔三间，进深显三间，上覆单檐歇山顶，面积外观完全相� ��。柱廊平面正方形，进深显二间，即 今日俗称的穿堂。工字殿所有阑额、普拍枋及昂嘴形状，都和定兴县慈云阁一致。唯昂系假昂，后部秤杆乃撑头木所延长。上部梁架，因为平面采取工字形的关系，结构比较复杂。梁架有两点特征。一、梁架富于变化。二、尽量利用天然木材不加斫削。关于后者，如稍间的顺爬梁，外端置于外檐斗拱上面，比内侧置于四椽栿上者，约低半米，乃选用天然弯曲的木料，以当其任。工字殿外东西两侧在庙台上设有磴道，可以下到庙外。工字殿北是寝宫殿和观稼亭。寝宫殿面阔三间，进深3间，后出廊，为卷棚布瓦顶。东西山墙上有腰墙和腰门把前后院隔开。观稼亭面阔三间，进深2间，前出廊，为卷棚布瓦顶。

圣姑庙重修志

《魏书地形志》载：“安平有楼，女贵人神。”其“楼”指安平圣姑庙，其“女”指圣姑。周末，当地有一郝氏女，

大孝，吮父疮，尝母药，寝毡守冢，扶困乡里。被封为“布衣仙神”，尊为圣姑。相传，西汉末年，曾显灵用半罐水，解刘秀兵马之危。刘秀称光武帝后，敕封“孝感圣姑庙”。该庙于1945年毁于战火。2009年，安平县委政府募资重修圣姑庙，2011年2月18日（正月十六圣姑圣诞日）举行剪彩，开光典礼！ ——作者注 《魏书地形志》曰：“安平有楼，女贵人神。”乃述周末本郡郝女，吮父痈尝母药，寝毡守冢。执瓯化露，解刘秀战窘之危。光武感其孝义，敕建斯楼。嗣后历朝奉拜，香火连延千载。俟倭犯华，滢滢善地，尽焚兵燹。悲夫！立幡失地，灵鹤杳然，残台遗恨，孝圭何依！ 屡有善者欲葺，皆不得时利。岁至己丑，惠和及物，盛景欣欣，县府卓议，募资重修。凡贤商达士，朴庶仁儒，不论华夷，无分穷通，皆垒德不吝，解囊纷纷。官民矢心戮力，宏阙凌台悦然！ 庙构依承旧制，奇瑰再复。宝号赫然高铭，隆穆孚归。正殿三进，前后同矩两设，中束其腰，工形舆治独勘。前堂灵官神武，净坛驱祟，持正宁龛。中堂神列六十纳甲，各司灵职，同佐祥仪。后堂安坐仙姑圣像，庄仪清芷，凛目攫心。神瓯一执，柔水化劫从天理；主辅三尊，馨怀济世燮人和。有传，二姑扶危医患，三姑祈霈饶菽，惠施百里，善播八方。殿前东西两配，左供娘娘三姝，寓福永丁旺。右奉文武财神，庇物阜商兴。殿后设堂“观稼”，察体农耕，桑麻固本。壁绘聃仙道祖，纵深挈领，弘理承宗。 欤乎！安平悠悠古郡，汉开县治，孝毓含章，英才辈出。今珠镶瑞地，韵收点睛。看雄台伟殿，灵熙风 圣姑庙圣姑宝殿

物。碧瓦红檐，惹唐风汉韵；斗拱楹照，见清砌元雕。顿鼓疏钟，云中仙姑送语；高香清愿，案前对默闻心。有斯而沐，厚吾矣哉！ 吾辈幸矣，历重光之盛，县府善焉，释孝义于兹。幸大吕续声，拯浮心于不古；引善水成渠，疏积弊以政通。登台恭袂，拜自凡咨拙意；缄语凭栏，悟从旷典鸿经。领馨慧性，人心向孝则仁行无量；格物修真，人心怀明则德进有期。感青昊昭昭，降仙予秀，孝禀天音化处；念苍生攘攘，祈笃通缘，善规人事雍风。天韵神歌，九州绝唱，一代孝懿，千古谁臻？ 诗云：圣瓦神台落阙深，苍碑遒字有吟人。 惟将妙相驳诳欲，但教梵心度念嗔。 半皿醍醐酬铁胄，一方化境悦和音。 千年此孝归宁 处，占古灵香幻亦真。 刘仙临撰稿，任博文、王志刚修润 安平县省保文物圣姑庙复建管理委员会 立 二零一零年十月

安平壁画墓

河北安平逯家庄汉墓壁画

1971年，在安平县逯家庄发掘了一座东汉多室墓。在后室顶部有白粉书写的“憔熹平五年（176年）”隶书题记，为该墓的确切年代提供了可靠的依据。在中室及其南耳室和前室南耳室内，均发现彩绘壁画，室这次发掘的重要收获。 中室四壁绘的室墓主人“出行图”，上下共四层，每层均有大量车、骑及伍佰（武官）、辟车（文官）之类的导从，和一辆主车。最下一层主车的乘者室墓主人,后面室辎？蕹？，乘者室墓主人的妻子。 中室南耳室墓门旁绘守门卒；南壁绘墓主人坐在帐中，帐后有二侍女拿着香熏，帐左侧有二近侍；东壁绘二吏持芴，躬身而立；北壁绘一建筑图，房屋栉比，层层进深，后部有座高耸的望楼，其上有伺风鸟、测风旗和报警鼓。 前室南耳室会有守门卒、侍卫及一些内橼的官吏。 壁画内容丰富，场面很大，仅“出行图”就绘有车马60多辆。壁画线条简练流畅，颜色鲜艳。这些壁画侍研究东汉政治、经济、文化以及车马制度、建筑等的宝贵资料。 此外，在前室的北耳室、中室北耳室、后中室及北耳室、后室、北后室的顶部，都写着《孝经》、《论语》、《急救篇》上的一些句子，书体为汉隶，笔画秀雅而刚健，工整而不77滞板。这些发现，对研究《论语》等古文献和汉字的发展有重要的价值。从壁画和文字等材料分析，这座墓的主人可能是东汉安平国的最高统治者。