你认为什么才是“国学”?

导读:你认为什么才是“国学”? 为什么东汉末年三国时期南阳郡,没有南阳县,南阳如何有诸葛亮? 想学习中国历史,大家平时有什么好的历史书籍可以推荐吗?

一提国学,很多人认为就是孔孟之道、四书五经之类。

我认为共产党领导的社会主义国家,真正的国学就是毛泽东思想,因为毛泽东思想是为广大人民群众服务的行动指南,只有把人民群众的事情办好了,国家才能兴旺发达,所以说毛泽东思想称之为国学是当之无愧的。至于传统文化是借鉴的,有的可学,有的可批。

谢邀应答!

从中国文化发展沿革上说,所谓“国学”,特指中华传统文化“四书五经”等核心内容。或亦可称为“中国学”(国外谓之“汉学”)。

如果相对于古时专以文字学、音韵学、训诂学等汉字形音义三位一体为核心内容的“小学”,我们倘若称“国学”为“中学”乃至“中”学,似也无不可。

为什么东汉末年三国时期南阳郡,没有南阳县,南阳如何有诸葛亮?

现在襄阳市没有一个叫“襄阳县”的,也没有一个叫“襄阳区”的,所以,襄阳市也不能叫襄阳市,襄阳城也不能叫襄阳!我早就说过,襄阳说们抢夺躬耕地老是顾头不顾腚!光知道弄一些无稽之谈否定南阳郡郡名与郡治互指,否定诸葛亮亲口说的“躬耕于南阳”的南阳不是当时的南阳城。可是如果按照他们发明的理论往他们头上一套,他们那一套歪理邪说马上就露馅了。东汉、三国南阳郡虽然没有南阳县,但南阳郡郡城宛城,就是南阳城,俗称南阳,或简称南阳。就和现在襄阳的情况是一样的。古今一理,一脉相承。再比如古代荆州,所辖七郡,没有一个叫荆州郡的,但它的州城郢和江陵照样叫荆州城。襄阳近邻十堰市,下辖县区中也没有一个叫“十堰”的,为什么也能叫十堰市?例子多得很,不再一一列举!从以上可以看出,襄阳说的说辞是多么的荒谬!其抢夺躬耕地的手段是多么的卑劣!

这是个历史常识,如果,你对中国历史稍微有一点了解,就会知道在东汉末年三国时期,荆州管辖七郡,其中包括南阳郡,而南阳郡管辖三十七个县,我们看看都哪些县?

根据《后汉书,郡国四》记载东汉末年三国时期南阳郡三十七个县:宛县,西鄂,博望,堵阳,雉县,叶县,犨县,鲁阳,郦国,析县,丹水,南乡,顺阳,武当,冠军,酂县,阴县,筑阳,山都,邓县,蔡阳,章陵,襄乡,湖阳,朝阳,新野,安众,穰县,涅阳,棘阳,育阳,舞阴,比阳,平氏,复阳,随县共计三十七个县,没有任何一个县叫南阳县。

东汉末年三国时期无论是史书,及历史行政区域,还是诸葛亮本人讲的话,南阳在历史上唯一的解释就是南阳郡,没有任何理由解释,所以,在元代以前所有的关于南阳就只有南阳郡最符合历史,虽然,隋朝开皇三年公元583年,宛城为南阳县,然大业三年公元607年复置回宛县,(这段历史只有短暂的24年)。

而南阳是南宋咸享七年(公元1271年)建立的南阳府,它经历元,明,清共计199任知府,如果除去隋朝的24年短暂的南阳县,南阳县只有741年的历史,所以说诸葛亮根本不可能去宛城(今日的南阳),故诸葛亮去南阳就个伪命题。

想学习中国历史,大家平时有什么好的历史书籍可以推荐吗?

关于中国历史的书籍可谓浩如烟海,即便是中国历史经典名著也不少。不具体地说想读哪个朝代的历史,或者是想了解中国历史的哪一方面,这么笼统地问,有点难以作答。

讲古代历史的有《左传》《国语》《战国策》《汉书》《史记》《资治通鉴》,其中,《左传》《史记》尤其值得一读,堪称中国史学上的两大巅峰之作。《资治通鉴》,如果时间不允许的话,就没必要读了,实在是太多了

如果要想读不太枯燥的,《东周列国志》虽然是一部小说,但是基本符合史实,是可以当历史入门读物的。

现代人写的介绍中国历史的书,《讲谈社·中国的历史》这套书值得一读,这是日本学者谈中国历史,时间跨度为自上古到近代,该书是面向普通读者的。

钱穆的《国史大纲》《中国思想史》,吕思勉的《中国通史》,都是堪称经典之作的。

《中国通史》全名《自修适用白话本国史》,吕思勉说自己“少年时,因没有名师指导,精力、时间浪费甚多,因未得门径,绕掉的圈儿也属不少”。为此,他写了这部“自修适用”的历史入门书。《中国通史》上起远古时代,下至作者写作之年(1922)。

黄仁宇的《中国大历史》《万历十五年》《赫逊河畔谈中国历史》《明代的漕运

》。

《万历十五年》,这本书是要被载入史册的,选取一个横切面来剖析中国的一个特殊年代中皇帝与大臣的生存状态。黄仁宇写作严谨,几乎做到了无一句话没有来头。

关于中国历史的研究,李零是值得被关注的。比如他的《我们的中国》《待兔轩文存》,李零曾言:“我这一辈子,从二十来岁到现在,竭四十年之力,全是为了研究中国。”

如果想要“从头彻尾地了解中国历史进程”,当然就得看通史类书籍了。而中国通史类书籍中,我最推荐的,恐怕还是白寿彝先生领衔主编的《中国通史》(修订本,上海人民出版社,2004年)。当然,前提是题主您真的有心好好读,以及您真的有那个时间+耐心读得下去。

因为,这部《中国通史》可是共分12卷、22册,约1400万字的超大部头。再加上该书是正经的学术著作,可读性不比那些说书式的“普及读物”,想要完全啃下来,那可就不容易了……

不过,这部白寿彝版《中国通史》的最大优点也是显而易见的,那就是“体例”——

该书所采用的体例较为特别。从第三卷·上古时代开始,以降每卷一般分为甲、乙、丙、丁四编。甲编为序说,介绍该历史时期相关的史料文献、考古资料,以及学界对该历史时期的研究概况;乙编为综述,按时间脉络综合叙述该历史时期的大致情况;丙编为典志,分别介绍该历史时期经济、社会、政治、法律、军事、文化、宗教等各方面的制度与实际状况;丁编则为该历史时期的大量人物传记。

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