高中历史主要学的什么？

导读：高中历史主要学的什么？ 高中历史必修3的1-15课的知识点归纳

首先，高中学的主要是基础的历史知识。现在的历史课本都是按照政治，经济，文化等方面来编排课本的。例如高一必修1主要是从政治角度出发，第一单元古代中国的政治制度，主要讲的是中央集权的产生至加强。第二单元为古代罗马的政治制度，主要讲的是罗马的民主政治以及罗马法。必修2主要从经济的层面出发，例如中国古代的小农经济，西方资本主义的发展，中国近代经济社会的变更等。必修3主要是从科技文化的层面出发。其实必修3学完后就面临分文理科，或者是很多省份采用自己挑选的方式来选择理化生或政史地的科目。

就拿这三本内容来说，是基础的知识，知道中国历史的中央集权制度，以及重要的政治变革，经济的表现以及经济的转换，代表性的文化思想以及科技的表现等。世界史部分亦是如此。这只是第一步，在此基础上了解背后的原因，背景，经过及意义，并能够进行评个人简单的评价。并且能够根据一定的材料（简单的史料及一些人的著作，如全球通史中的部分引用），分析该知识的相关内容。在分析的基础上能够进行评述，引用所学知识阐明自己的观点。个人觉得，主要是这些内容。

高中的历史课本的编排主要是针对高考来进行的，这样的编排也会让学生们形成一种固定的答题模式。可能很多同学的高中老师都曾经说过，看到一道题，首先就从政治，经济，文化等层面去分析，如百家争鸣的政治上是因为正处于社会变个时代周王室衰微，各诸侯国因为发展和强大自身而极力招揽人才。经济上，井田制崩溃，封建制经济快速发现。文化上，孔子创办私学，士大夫崛起，打破了学在官府的垄断。这样的方式利于答题，可能不利于同学们的历史思维。（个人觉得，可能因为我是学历史的，与此看法不太一致）

剩下的几本选修都是专题类的，如重大历史的改革，重要人物评说等，都是了解基础知识，在此基础上能够解读一定的材料，结合所学知识，提出个人的看法。

但是高考的时候，大家可能会觉得考试题目与平时所学不太一致。基本每道题目都是材料，然后你根据所学知识去选择选项，发现错了好多，怎么跟课本上的不一样。这主要是考学生们分析材料的能力，然而平时上课中，可能有些学校的老师对此还缺乏一定的重视。

高中历史必修3的1-15课的知识点归纳

必修三复习 知识点整理(人民版）
必修三8 \' u1 S q+ }) h: a
专题一 中国传统文化主流思想的演变
% c' w8 R N4 K0 {, v一、诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物：9 @; n; E/ Z' a H ]# U) J
道家 老子（春秋）、庄子（战国）
) }; Y t5 G) X* x6 K儒家 孔子（春秋）、孟子、荀子（战国）3 t$ U+ S) r1 W1 L! `& ^ Y) z
墨家 墨子（战国）
$ ?5 D6 F3 g( Y3 f# s C/ G' {法家 韩非子（战国时期）
2 o/ X8 I8 R( {$ V1 w$ r二、孔子、孟子、荀子的主要观点：0 c1 A. p3 T6 P
1、孔子（儒家学派创始人，春秋时期鲁国人）：
' o# d4 b; v3 o: r（1）教育思想：有教无类、兴办私学、因材施教。
3 b/ g2 R2 J P! Y' C（2）政治思想：核心“仁”,仁者爱人，“己所不欲，勿施于人”；主张德治，维护周礼。
' A' K# G9 }! n3 h孔子死后其言论被编纂成《论语》。
' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子（战国时期儒家学派代表人物，发展了儒家思想，地位仅次于孔子）：
0 ?! s7 b4 o/ f7 c- O% ~（1）发挥孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说；发挥了孔子民本的思想，提出了“民贵君轻”（“民为贵、社稷次之，君为轻”）的思想；提出性善论。< br>( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子（战国末期人，改造了儒家思想）：综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。
3 u W, f) {7 @9 H9 g（1）政治思想：施政用“王道”和“仁义”；发展了孔孟民本的思想，最早提出“君舟民水”论；提出性恶论。
. C* P4 v6 q8 q（2）哲学思想：在天人关系上，提出“天行有常”、“制天命而用之”的朴素的唯物主义思想。+ {8 S& ~6 p9 {8 X/ `
三、汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学：0 ]/ v0 l7 E3 D- A$ B, Z3 J
1、为适应汉武帝时期“大一统”局面和巩固专制主义中央集权的需要，董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想对儒家思想进行改造，形成具有时代特色的新儒学体系：
2 c _& y# n \ G8 Z（1）提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；禁止和儒家相异的学说传播，通过思想统一以维护政治统一；
+ Y- O- B( k; R% k* m) m（2）宣扬“君权神授”、“天人感应”、“天人合一”；, }) a4 Q5 g: y' b. S
（3）提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世道德标准。经后人概括为三纲五常的观念。
* P% n: \7 J- q4 ]2、汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此结束了各派学术平等竞争的局面，儒学成为正统思想。% h+ {5 ]' {( Z$ V$ ^5 x
3、汉武帝创建太学，中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校，标志着儒学教育的官方化和制度化，弘扬了儒家思想必修三复习 知识点整理(人民版）
必修三8 \' u1 S q+ }) h: a
专题一 中国传统文化主流思想的演变
% c' w8 R N4 K0 {, v一、诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物：9 @; n; E/ Z' a H ]# U) J
道家 老子（春秋）、庄子（战国）
) }; Y t5 G) X* x6 K儒家 孔子（春秋）、孟子、荀子（战国）3 t$ U+ S) r1 W1 L! `& ^ Y) z
墨家 墨子（战国）
$ ?5 D6 F3 g( Y3 f# s C/ G' {法家 韩非子（战国时期）
2 o/ X8 I8 R( {$ V1 w$ r二、孔子、孟子、荀子的主要观点：0 c1 A. p3 T6 P
1、孔子（儒家学派创始人，春秋时期鲁国人）：
' o# d4 b; v3 o: r（1）教育思想：有教无类、兴办私学、因材施教。
3 b/ g2 R2 J P! Y' C（2）政治思想：核心“仁”,仁者爱人，“己所不欲，勿施于人”；主张德治，维护周礼。
' A' K# G9 }! n3 h孔子死后其言论被编纂成《论语》。
' N9 h& u5 M# t6 h2、孟子（战国时期儒家学派代表人物，发展了儒家思想，地位仅次于孔子）：
0 ?! s7 b4 o/ f7 c- O% ~（1）发挥孔子“仁”的思想，提出“仁政”学说；发挥了孔子民本的思想，提出了“民贵君轻”（“民为贵、社稷次之，君为轻”）的思想；提出性善论。
( K9 W2 `* j. t; Q' e/ m1 h3、荀子（战国末期人，改造了儒家思想）：综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。
3 u W, f) {7 @9 H9 g（1）政治思想：施政用“王道”和“仁义”；发展了孔孟民本的思想，最早提出“君舟民水”论；提出性恶论。
. C* P4 v6 q8 q（2）哲学思想：在天人关系上，提出“天行有常”、“制天命而用之”的朴素的唯物主义思想。+ {8 S& ~6 p9 {8 X/ `
三、汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学：0 ]/ v0 l7 E3 D- A$ B, Z3 J
1、为适应汉武帝时期“大一统”局面和巩固专制主义中央集权的需要，董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想对儒家思想进行改造，形成具有时代特色的新儒学体系：
2 c _& y# n \ G8 Z（1）提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张；禁止和儒家相异的学说传播，通过思想统一以维护政� �统一；
+ Y- O- B( k; R% k* m) m（2）宣扬“君权神授”、“天人感应”、“天人合一”；, }) a4 Q5 g: y' b. S
（3）提出“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世道德标准。经后人概括为三纲五常的观念。
* P% n: \7 J- q4 ]2、汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此结束了各派学术平等竞争的局面，儒学成为正统思想。% h+ {5 ]' {( Z$ V$ ^5 x
3、汉武帝创建太学，中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校，标志着儒学教育的官方化和制度化，弘扬了儒家思想。
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