翁同??纪念馆游玩攻略 翁同龢纪念馆地址

导读：翁同??纪念馆游玩攻略 翁同龢纪念馆地址 1. 翁同龢纪念馆地址 2. 翁同龢故居图片 3. 翁同龢纪念馆图片 4. 翁同龢纪念馆在哪里 5. 翁同龢的后人向美国博物馆 6. 翁同龢后人在哪里 7. 翁同龢纪念馆馆长 8. 翁同龢纪念馆对联

1. 翁同龢纪念馆地址

1、西城楼阁

西城楼阁景区占地1.8万平方米，是明嘉靖虞山城墙修复工程的重要组成部分。西城楼阁原位于古城西门之内，与城垣和阜城门毗邻，为著名的“虞山十八景”之一，包括致道观、大石山房、东岳庙、严氏读书馆(逍遥游）地藏庵、阜城门、城堞、牌坊等，尤以建于南朝梁代致道双和建于南宋的东岳庙与明代腾山而建的城墙雉堞争相耸峙，蔚为壮观。明人蒋廷锡《城西秋望》诗写到“高阁三层烟树里，青山半角夕阳中。一行雁齿斜城界，万井鱼鳞碧瓦丛”。今楼阁已不存，为新建筑所代，但也有另一番韵味，不失为一个好去处。

2、曾园

曾园，原称虚廓园，占地20多亩，原为明代万历年间监察御史钱岱 “小辋川”园林的部分遗址，于清同治时为曾家所购置，由清光绪刑部郎中曾之撰营建为家园，至今已有120多年，向为江南著名古典园林，我国近代著名文学家、翻译家——曾朴曾在园中度过他的少年和晚年。

3、 赵园

赵园，又名水吾园，与曾园毗邻，建于清同治光绪间，原亦为明万历间监察御史钱岱“小辋川”园林部分遗址，清嘉庆间邑人吴峻基在此种竹养鱼，池塘一片，荷香数里。故名“水园”。同治、光绪间，园归辞官寓居常熟的阳湖人赵烈文将园重加修治，筑“天放楼”、“能静居”、“柳风桥”、“静溪”、“梅泉志胜”、“似舫”及假山两座，遂成为江南名园。此园在造园艺术上，充分以水为主体，景点皆环池而筑，参差错落，巧而得体。并与曾园一样，借虞山为景，引入园中，水光山色共一园。人在园中行，如在画中游，令人称绝。2005年1月，两园经过修整合并对外开放，并称曾赵园。

4、常熟古琴艺术馆

常熟古琴艺术馆占地面积1400平方米，是目前全国唯一一家由政府财政拨款的专业琴馆。2003年11月7日，中国古琴被联合国教科文组织列入“人类口述和非物质遗产代表作”名录。常熟古琴艺术馆集展览、演出、研究、培训、交流于一体，为虞山琴派的传承和发展营造更为广阔的空间，为常熟文化名市建设增添新的活力和光彩。

5、翁氏故居

翁氏故居是一所保存比较完善、具有典型江南建筑风格的官僚住宅，翁同龢在这里度过了青少年时期。1990年, 翁同龢的玄孙美籍华人翁兴庆（万戈）先生将世业捐献给国家。其中的主体建筑"彩衣堂"于1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

6、沙家浜

沙家浜革命历史纪念馆、瞻仰广场、天开波镜牌坊、红石村、第三代春来茶馆、隐湖长廊、芦苇迷宫、农家乐园、第一代春来茶馆、芦苇水上迷宫、稻香村、沿湖风景带、万竹岛（有鱼茶舫）、儿童乐园、江南水乡影视基地、刁宅大院、芦花村、绿岛迷宫、江南渔村、文脉流长、青少年国防教育基地、美食购物区、第二代春来茶馆、双莲轩茶馆等

2. 翁同龢故居图片

同治、光绪二皇帝的老师翁同龢为南浔张静江故居撰写。

张静江故居系其父张宝善于1898年所建。故居中堂之画系谢公展的手指佳作。

两侧是孙中山题写的改自唐代诗僧贯休的诗句：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”的一副对联，“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州”，抱柱联为翁同龢所题“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。

二厅、三厅里陈列着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，棘手著文章”对联。

3. 翁同龢纪念馆图片

光绪帝师是翁同龢

1、人物简介：

翁同龢（1830-1904），字叔平，号松禅 ， 江苏常熟人，中国近代史上著名政治家、书法艺术家。先后担任清同治、光绪两代帝师。卒后追谥文恭。

翁同龢咸丰六年（1856年）状元及第，殿试第一甲第一名。是读书人典型的学而优则仕的代表人物，他历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。

2、两朝帝师

翁同和是同治皇帝和光绪皇帝的两朝帝师！

光绪三年一月十日，慈禧太后谕令翁同龢为弘德殿行走，同工部尚书倭仁、翰林院编修李鸿藻、实录馆协修徐桐负责教育年幼的光绪皇帝。充任帝师！

这是朝廷第二次任命翁同龢为皇帝帝师，是对他格外的器重和信赖，翁同龢诚惶诚恐，上奏一定竭尽全力，辅导皇上，报答皇恩。十月十七日，翁同龢进宫授读。天刚刚廉亮，翁同龢就来到弘德殿候驾。

待光绪帝驾到，翁同龢等立即向前行君臣大礼，皇帝喊了一声“师傅”，随后君臣趋步进入书房。皇帝面东，师傅们坐东面西，一天的授读正式开始。

3、

人物评价

翁同龢真迹

翁同龢是江苏常熟人，曾担任晚清同治帝、光绪帝的师傅，主持宫廷教育长达40年，为培养同治、光绪两帝付出了巨大辛劳。他曾两次担任军机大臣，兼总理各国事务衙门大臣，还长期担任工部、刑部、户部尚书和都察院左都御史等重要职务，既管外事，又管内政，无疑是近代中国历史上的一位权贵人物。但他还是一位清正廉洁、律己爱民、公忠体国的政治家。无论是在晚清还是在今天，也无论是对他一生持肯定的人还是有所保留的人，对于他为官清廉这一点都是承认的。

4、后世纪念

常熟翁同龢故居

龢故居又叫“翁同龢纪念馆”，是一所保存比较完善、具有典型江南建筑风格的官僚住宅，翁同龢在这里度过了青少年时期。1990年，翁同龢的玄孙美籍华人翁兴庆（万戈）先生将世业捐献给国家。其中的主体建筑"彩衣堂"于1996年被国务院公布为中国第四批全国重点文物保护单位。翁同龢纪念馆坐落在常熟古城区翁家巷门，系由翁氏故居修缮辟设而成，并于1991年11月1日正式对外开放。

4. 翁同龢纪念馆在哪里

就在翁同龢纪念馆那里，第一人民医院对面，隔条马路，不过说实话，没什么好东西，都是假货多。

5. 翁同龢的后人向美国博物馆

《洛神赋图》，明袁枢书，王鼎临，明崇祯十六年（1643）作于苏州浒墅关袁枢家里，据袁枢藏《洛神赋图》（今辽宁省博物馆本）本所临。按当时袁枢为浒墅关关使。今所见辽博本《洛神赋图》有“庚子袁枢”印章，按袁枢生年为万历二十八年庚子（1600年）。

袁枢为明兵部尚书袁可立子，袁可立曾策反后金女婿刘爱塔，有损于满清大肆宣扬的“文治武功”，袁氏父子遭满清“文字狱”封杀。今辽博本《洛神赋图》为其旧藏，清人在收入内府时，或已裁割袁枢鉴藏痕迹，但图上仍可辨“庚子袁枢”鉴藏印。2018年翁同龢后人捐赠美国波士顿艺术博物馆的明临《洛神赋图》即据此辽博本所临。

翁同龢跋《松桂堂帖》

睢阳尚书袁氏所藏南宋《松桂堂帖》（今存故宫博物院），即明末睢阳袁枢、袁赋诚父子家藏精品，后为翁同龢所收，上有题跋曰：“（光绪十六年）庚寅正月，见《洛神图》卷之中，分段书洛神赋，笔意古雅，署款曰‘崇祯十六年睢阳袁枢书于姑苏浒墅’。名印曰‘袁枢’、曰‘伯应’，又一印曰‘赋诚’。此帖有‘蠡台袁伯应家藏印’，又有‘袁赋诚印’，其为一人无疑也。二百年后于吾斋会合，岂非墨缘！龢记。“只可惜翁同龢在考证《松桂堂帖》时，跋语中竟因睢阳袁氏� ��息被封杀湮没而将袁伯应（袁可立子袁枢字伯应）和袁赋诚（袁可立长孙、袁枢长子）误断“其为一人无疑也”的千古学术错误，智者千虑一失也。

《洛神赋图》、《松桂堂帖》随明崇祯十六年（1643）睢阳袁枢到清光绪十六年（1890）翁同龢，历247年，此时满人占据的中华大地正在全面沦为东亚病夫，而其时的睢阳尚书袁氏家族最后标志物“袁尚书大石坊”仍在被清睢州知州王枚借故强行拆毁中[1] 。2018年翁同龢后人翁万戈将此《洛神赋图》捐赠美国波士顿艺术博物馆，据清光绪庚寅年翁同龢题跋时又128年矣，正所谓沧海桑田，时运国运几经轮回。

文物鉴赏

清李葆恂《海王村所见书画录》（京师, 民国5年(1916)）：“有人出明人王鼎临本一卷求售，索值百金。常熟翁叔平尚书见之曰：“临本如翻砂古器，所涂饰青红，亦觉斑烂可爱，而古质朴拙之趣都尽。原本价昂，不可得，且以五十金购此虎贲，留老成典型可也。”尚书非不能以多金得此卷者，叶公好龙，自古叹之矣。要之此语，自是韵胜。”

陈重远《琉璃厂老掌柜》：”萧维邦仍不肯定或否定翁同龢之说，而拿出明代画家王鼎临摹顾恺之《洛神赋图》给翁夫子看，并说：“王鼎、王赞元摹仿董源、巨然的山水画，精妙乱真。他临摹的这幅《洛神赋图》也很好，请夫子过目。” 翁同龢见王鼎临本说：“临本如翻砂古器，虽涂饰青红，亦觉斑斓可爱，而古质朴拙之趣都尽。”于是，出五十金购得这幅《洛神赋图》临摹本。

6. 翁同龢后人在哪里

没有后代

翁同龢头上有两顶桂冠，一是荣膺状元，二是两朝帝师。有了这样显赫的声名，仕途之路自然是青云直上。但每家都有一本难念的经，再富贵的人同样也有烦恼。翁同龢的烦恼就是一生膝下无子女。在讲究多子多福的封建年代，又有不孝有三无后为大的传统观念，这无疑是个缺憾。

7. 翁同龢纪念馆馆长

没有豆香居士。居士有：

1.欧阳修

2.白居易

3.只有 青莲居士——李 白

注：青莲居士——李 白（唐代大诗人）；

香山居士——白居易（唐代大诗人）；

耐辱居士——司空图（唐诗人）；

草堂居士——魏 野（北宋诗人）；

六一居士——欧阳修（北宋文学家）；

东坡居士——苏 轼（北宋文学家）；

淮海居士——秦 观（北宋词人）；

后山居士——陈师道（北宋女诗人）；

斜川居士——苏 过（北宋文学家）；

易安居士——李清照（南宋女词人）；

茶山居士——曾 畿（南宋诗人）；

芦川居士——张元干（南宋词人）；

灌园居士——计有功（南宋文学家）；

石湖居士——范成大（南宋诗人）；

遂初居士——尤 袤（南宋诗人）；

于湖居士——张孝祥（南宋词人）；

幽栖居士——朱淑真（南宋女词人）；

后村居士——刘克庄（南宋文学家）；

深宁居士——王应麟（南宋学者）；

无诤居士——刘 迎（金文学家）；

六如居士——唐 寅（明画家、文学家）；

遵岩居士——王慎中（明散文家）；

温陵居士——李 贽（明文学家）；

莲溪居士——薛论道（明散曲家）；

慎娱居士——李流芳（明文学家、画家）；

柳泉居士——蒲松龄（清文学家）；

瓠冈居士——史震林（清文学家）；

更生居士——洪亮吉（清文学家、经学家）；

明珊居士——招子庸（清文学家）；

蝶庵居士——张 岱 （明末清初文学家）。

清真居士——周邦彦（北宋著名词人）

云林居� ��——倪 瓒（元代画家）

瓶庵居士——翁同龢（咸丰六年状元，近代史颇有影响政治家）

乌伤居士——傅 翕（南北朝梁）

龙丘居士——陈季常（唐诗人）

莲峰居士——李 煜（南唐后主）

无尽居士——张商英（北宋名相）

姑溪居士——李之仪（北宋文学家）

山谷居士——黄庭坚（北宋文学家）

半山居士——王安石（北宋文学家）

范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文学家）

斜川居士——苏 过（北宋文学家）

翠微居士——薛绍彭（北宋书法家）

一佛居士——郑 侠（北宋文学家）

稼轩居士——辛弃疾（南宋词人）

鹿门居士——米 芾（北宋书法家）

彝斋居士——赵孟坚（南宋画家）

简斋居士——陈与义（南宋词人）

芦山居士——张元干（南宋词人）

芦川居士——张元干（南宋词人）

石林居士——叶梦得（南宋词人）

后村居士——刘克庄（南宋文学家）

深宁居士——王应麟（南宋学者）

至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）

湛然居士——耶律楚材（元政治家、诗人）

瑁湖居士——陆居仁（元书法家）

清容居士——袁 桷（元代著名作家）

衡山居士——文征明（明画家、文学家）

无相居士——宋 濂（明画家）

圣华居士——丁云鹏（明画家）

梅村居士——吴伟业（明代诗人）

青藤居士——徐 渭（明晚期文学艺术家）

石头居士——袁宏道（明文学家）

沧溟居士——李攀龙（明文学家）

香光居士——董其昌（明清书法家）

万松居士——钱 载（清诗人、画家）

板桥居士——郑板桥（清书画家、文学家）

芹溪居士——曹雪芹（清文学家）

随园居士——袁 枚（清文学家）

破尘居士、圆明居士——雍正皇帝

瓠冈居士——史震林（清文学家）

天瓶居士——张 照（清代书法家）

更生居士——洪亮吉（清文学家、经学家）

明珊居士——招子庸（清文学家）

苇间居士——边寿民（清代画家）

樵山居士、观白居士——张 崟（清代画家）

晚学居士——吴熙载（清篆刻家）

梅溪居士——钱 泳（明清文学家）

仁山居士——杨文会（清末佛学家）

东洲居士——何绍基

观濠居士——杨沂孙

井东居士——戴 熙

范湖居士——周 闲

风流居士——铃木大拙（日本佛教学者）

无竞居士——张之洞（清洋务派代表人物之一）

太炎居士——章太炎（国学大师）

曲园居士——俞 樾（国学大师）

量守居士——黄 侃（国学大师）

8. 翁同龢纪念馆对联

静而后能安，安而后能虑。出自《大学》，当众人都在纷乱中时，安静往往能让人快刀斩乱麻，平息纷争，化解矛盾。

致虚极，守静笃。出自《三国演义》，守静”是为了恢复心灵的清明，安静下来，梳理出最重要，也就是最根本的问题，其他的也就迎刃而解。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。出自《菜根谭》，源于中国的传统道家思想，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。

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