茅山老子像在哪个景点 茅山景区老子铜像

导读：茅山老子像在哪个景点 茅山景区老子铜像 1. 茅山景区老子铜像 2. 茅山老子铜像图片 3. 老子铜像江苏茅山道院老子铜像 4. 老君山老子铜像在哪个景区 5. 茅山景区老子铜像介绍 6. 茅山风景区老子神像 7. 茅山太上老君铜像 8. 茅山景区老子铜像在哪里 9. 茅山景区老子铜像图片 10. 茅山风景区雕像是谁

1. 茅山景区老子铜像

1.惠山古镇景区

惠山古镇景区由原锡惠公园（锡惠名胜区）和惠山历史文化街区合并而成，从区域功能上划分为文物古迹区、锡惠名胜区、历史文化街区和山林保护区四个游览区。景区面积为3.5平方公里，其中核心区域为1.09平方公里。

锡惠公园（锡惠名胜区）是国家重点公园，又称锡惠景区，是国家重点风景名胜区；惠山历史文化街区是无锡市级历史文化街区，惠山老街被评为中国历史文化名街；惠山祠堂群是中国世界文化遗产预备名单。

2.中国春秋淹城旅游区

中国春秋淹城旅游区位于江苏省常州市武进区，规划总面积7.6平方公里，分为五大区块：春秋淹城遗址、淹城春秋乐园、淹城野生动物世界、淹城传统商业街坊和淹城宝林禅寺。

春秋淹城遗址，考古证实距今已有2700余年历史，是国内保存较完整、形制独特的春秋时期地面城池遗址。遗址东西长850米，南北宽750米，总面积约65万平方米，其“三城三河”独特形制，与《孟子》等文献记载相契合。遗址内出土珍贵文物千余件，包括4条独木舟、20余件青铜器和大量原始青瓷器、陶器。

3.花果山景区

花果山风景区面积75.39平方公里，层峦叠嶂136峰，其中花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米，峭壁悬崖，巍峨壮观。

自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嬉闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻，以及历代文人墨客的游踪手迹遍布山中。

4.云龙湖景区

云龙湖旅游景区位于徐州市区西南部，距离市中心3公里，是以云龙山水自然景观为特色，以两汉文化、名士文化、宗教文化、军事文化为主要内容，集科普、观光、游览、休闲、生态等综合功能为一体的城市型旅游景区。景区规划面积44.7平方公里，外围保护地带面积44.2平方公里。

景区内山清水秀，风光如画，文物古迹众多。水面湖光山色相映生辉，一条玉带般的湖中路，把湖面分成东西两湖。环湖路依山顺堤，宽阔平坦，锁绕一湖碧水，长13.14公里。临湖而立，三面青山，叠翠连绵，烟波浩渺，尽收眼底。沿湖而行，岸草如茵。三月桃红柳绿、仲夏荷花吐艳、深秋枫林尽染、严冬梅花傲雪。东岸春景、南岸夏景、西岸秋景、北岸冬景，四季风光层次鲜明。

5.大丰中华麋鹿园景区

中华麋鹿园位于江苏省大丰麋鹿国家级自然保护区内，保护区占地面积4万亩。迄今，大丰麋鹿保护区麋鹿数量占世界麋鹿总数的60%，且建立了三个“世界之最”，即世界面积最大的麋鹿保护区、世界最大的麋鹿野生种群及世界最大的麋鹿基因库。

这里港汊纵横、光滩沉寂、花红草绿、獐跃鸟鸣，自然生态环境优美，麋鹿种群与珍禽异兽此起彼伏，组成一幅蔚为壮观的原始自然风景画。除麋鹿外，保护区内还有兽类27种、鸟类204种、两栖类和爬行类21种、鱼类156种、昆虫599种、棘皮动物10种、环节动物62种、腔肠动物6种、浮游动物98种。其中，国家一、二级保护动物41种。

6.周恩来故里旅游景区

周恩来纪念馆，位于江苏省淮安市北门外桃花垠。纪念馆四面环水，清波荡漾，总建筑面积3265平方米，由主馆和辅馆两部分组成。整个馆区由两组气势恢宏的纪念性建筑群� ��一个纪念岛、三个人工湖和环湖四周的绿地所组成。馆区总面积35万平方米，其中70%为水面，建筑面积1.5万平方米。在纪念馆南北800米长的中轴线上，依次有瞻仰台、纪念馆主馆、附馆、周恩来铜像和仿北京中南海西花厅等纪念性建筑。此外，还有岚山诗碑、海棠林、海棠路、樱花路、五龙亭、怀恩亭、西厅观鱼等景点。

7.句容茅山景区

茅山景区位于江苏省西南部句容市东南26公里处，地处南京、镇江、常州三市腹地。主峰大茅峰，似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰，海拔372.5米。其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体，胜似仙境。九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。

茅山自然景观独特秀丽。山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂。

8.沙家浜·虞山尚湖旅游区

沙家浜·虞山尚湖旅游区以江南山水文化为依托，融人文、生态、休闲为一体。虞山是国家森林公园，因商周之际吴地先祖虞仲卒葬于此而得名，是我国吴文化的重要发源地；尚湖与虞山相依，因商末姜尚（姜太公）在此隐居垂钓而得名，湖内湿地遍布，鹭鸟翔飞，为中国最佳生态休闲旅游湖泊之一；沙家浜以京剧《沙家浜》而闻名，形成了革命传统教育区、红石民俗文化村、横泾老街、湿地公园等景点，集红色教育游、绿色生态游、金色美食游、影视文化游于一体。

9.天目湖景区

天目湖旅游度假区位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城溧阳市境内，区内座落着沙河、大溪两座国家级大型水库因属天目山余脉，故名“天目湖”。成立于1992年，总规划面积320平方公里。

天目湖拥有山水园景区、南山竹海景区以及御水温泉等核心旅游景区，并有十思园、玉枝农场等众多高标准生态示范园及水电科普园。天目湖的核心景区，拥有慈孝文化园、状元文化区、奇石馆、精灵国、彩蝶谷、中国茶岛等景点。四面群山枕水、碧波荡漾，湖中岛屿散落、湖岸曲折通幽，游船是景区的经典项目，可以满足千余人同时畅游天目湖。状元文化为湖里山历史文化区的核心，慈孝文化为传统文化园的开篇之作，内有奇石馆、江南茶村等景点。

10.吴中太湖旅游区

苏州太湖主要风景区有东山景区、西山景区和光福景区，苏州太湖国家旅游度假区位于太湖中心位置，东山至光福、镇湖环太湖沿线乡镇，以及西山岛等众多岛屿组成了苏州太湖一幅曼妙的山水风景和人文画卷。这里盛产白玉、青种枇杷、乌紫杨梅，还有银杏、板栗和碧螺春茶，苏州吴中太湖被称为“中国碧螺春之乡”，太湖“三白”和“水八仙”名闻遐迩。月月有花、季季有果、天天有鱼虾是苏州太湖的真实写照。

11.鼋头渚景区

鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名，是太湖风景名胜区的主景点之一。

鼋头渚风景区现有充山隐秀、鹿顶迎晖、鼋渚春涛、横云山庄、万浪卷雪、湖山真意、十里芳径、太湖仙岛、江南兰苑、樱花谷、无锡人杰苑及中犊晨雾、广福古寺等10多处景点。其中有山长水阔、帆影点点的自然山水画卷；有小桥流水，绿树人家的山乡田园风光；有典雅精致、古朴纯净的江南园林景致；加上历代名人雅士游踪、石刻、书画、传说等诸多内涵深厚的文化积淀，构成了此地以天然山水为主、人工点缀为辅的生动隽美 、多彩多姿的综合性、多功能风景旅游胜地。

12.金山·焦山·北固山旅游景区

金山风景区

金山风景区位于镇江市区西北部，北山高44米，周长520米，原是扬子江中的一座岛屿，有“江心一朵芙蓉”之美称。金山风景区由金山寺、天下第一泉、塔影湖、百花洲、镜天园、文宗阁、金山文化广场等组成。

焦山风景区

焦山风景区位于镇江市的东北面，是万里长江中唯一的一座四面环水可供游人观光探幽的岛屿。焦山系“京口三山”名胜之一，以山水天成、古朴幽雅闻名于世。因碧波环抱、林木蓊郁、绿草如茵、满山苍翠，宛然碧玉浮江，故又有“浮玉山”之美誉。

北固山风景区

北固山以“天下第一江山”闻名于世，宛如一条昂首、翘尾、拱背的巨龙雄踞在镇江城北扬子江滨。主要景点有甘露寺、北固楼、多景楼、“天下第一江山”石刻、铁塔、祭江亭等。

13.濠河景区

濠河原为古护城河，距今有1000 余年历史，是国内仅存的四条古护城河之一。后周显德五年（958）筑城即有河。濠河环绕南通老城区，形如葫芦，现全长10千米，水面4.62公顷，水面最宽处215米，最窄处近10米。夜游濠河是观光必游项目。景区内分布文物古迹和近代文教工商史迹、革命遗址等30余处。代表性景点有北濠河的光孝塔、天宁寺、北极阁、中国珠算博物馆等，西濠河有濠西书苑、盆景园等，南濠河有五公园、南通博物苑、文峰塔、文峰公园等，东濠河有濠东绿苑及蓝印花布博物馆等。

14.金鸡湖景区

金鸡湖景区是开放式国家5A级旅游景区，位于苏州工业园区金鸡湖商务区，景区总面积11.5平方公里，其中水域面积7.4平方公里。金鸡湖商务旅游与园林古城交相辉映，共同构成苏州旅游“古韵今风”的双面绣。

金鸡湖景区拥有十大景观——“苏州中心”、“东方之门”、“音乐喷泉”、“金鸡湖大桥”、“文化艺术中心”、“月光码头”、“诚品书店”、“国金中心”、“望湖角”、“李公堤”，14公里的环金鸡湖步道串联其中，5座风格迥异的水上栈桥，让市民游客走进金鸡湖，在湖中观景，体验低碳健康。

15.溱湖旅游景区

溱湖旅游景区位于江苏省泰州市姜堰区，是由国家批准设立的江苏首家、全国第二家国家级湿地公园。

烟波浩淼的十里溱湖形似玉佩，湿地一年四季景色各异，春天桃红梨白、菜花金黄；夏天芦荡青翠、荷花飘香；秋天芦花似雪、万鸟翱翔；冬天瑞雪飘飘、银装素裹，尽是美景。

16.常州市环球恐龙城休闲旅游区

环球恐龙城占地3.2平方公里，景区内拥有中华恐龙园、迪诺水镇、恐龙人俱乐部、龙汤温泉等各类文旅项目，是一座集观光、文化、休闲、商业、人居于一体的景区。

17.同里古镇景区

同里古镇隶属于苏州市吴江区，位于太湖之滨，京杭大运河畔，同里建于宋代，至今已有1000多年历史。1980年被列为国家太湖风景区景点之一，1982年被列为省级文物保护单位，1992年被列为省级文物保护镇，著名景点“退思园”被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

18.瘦西湖风景区

扬州市瘦西湖风景区是国家级风景名胜区。这里游览面积2.5平方公里，清代康乾时期即已形成的湖上园林群以及窈窕曲折的一湖碧水，串以徐园、小金山、五亭桥、白塔、二十四桥、万花园、双峰云栈等名园胜迹，风韵独具而蜚声海内外。

泛舟湖上，赏不尽湖光山色，听不完琴箫莺歌。十里湖光，清澄缥碧；花木扶疏，连绵滴翠；亭台楼榭，错落有致；人文景观，独具风韵。

19.夫子庙-秦淮风光带 景区

夫子庙-秦淮风光带是一座集自然风光、山水园林、庙宇学堂、街市民居、乡土人情为一体的旅游区。景区以夫子庙古建筑群为中心，以十里内秦淮河为轴线，东起东水关公园，西至西水关公园（今水西门）。

沿岸有世界最大、保存最完好的瓮城——中华门瓮城；有明代被称为“南都第一园”，在清代与上海豫园、苏州拙政园、留园及无锡寄畅园并称“江南五大名园”，今“金陵第一园”的瞻园，园内坐落着我国唯一的太平天国史专题博物馆；有明代开国功臣中山王徐达的私家花园——白鹭洲公园；有中国古代最大的科举考场——江南贡院等著名景点。

20.灵山景区

灵山胜境位于江苏省无锡市的太湖之滨，由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛及分布于其间的其他景点所组成的，可简单概括为一山、一寺、一佛。

灵山胜境于1997年建成，占地面积约30公顷，集湖光山色、园林广场、佛教文化、历史知识于一体。

21.周庄古镇景区

周庄是首批中国历史文化名镇、首批全国特色景观名镇，并获得联合国“全球优秀生态景区”的称号。

走进周庄古镇，水巷之间，驳岸、拱桥、粉墙、黛瓦，保存完整，吴韵厚重。井字型河道上完好保存着14座建于元、明、清各代的古石桥。800多户原住民枕河而居，60%以上的民居依旧保存着明清时期的建筑风貌。吴侬软语，阿婆茶香，橹声欸乃，昆曲悠远，“小桥流水人家”如入画卷。

22.苏州园林（拙政园、虎丘山、留园）

苏州园林在中国园林史上占有重要地位，被称为中国园林的典型代表。

拙政园

拙政园始建于明正德初年（16世纪初），距今已有500多年历史，是江南古典园林的代表作品，位于古城苏州东北隅（东北街178号），是苏州现存最大的古典园林，占地78亩（约合5.2公顷）。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，充满诗情画意，具有浓郁的江南水乡特色。

虎丘

虎丘素有“吴中第一名胜”之誉。“山清”“水秀”是它的主要特色。大山门前绕有山塘河，二山门前又有一绕小小溪，是一座岛式的名胜之地。虎丘虽然占地只有320多亩，山高仅34.3米，但名胜古迹很多，是千年苏州的历史见证。

留园

留园在苏州市留园路338号，是中国四大名园之一。留园为我国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，以建筑艺术精湛著称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。

23.无锡影视基地三国水浒景区

无锡影视基地始建于1987年，占地面积约1200亩，可使用水域约3000亩。所属的三国水浒景区是为拍摄历史名著《三国演义》和《水浒传》而兴建的大型影视拍摄基地，是我国最早建成的历史文化、影视文化与旅游文化完美结合的主题景区。景区内的建筑气势恢宏、古朴凝重、错落有致，主要景点有吴王宫、桃园、甘露寺、曹营水寨、紫石街、清明上河街、宋皇宫、梁山聚义厅等。

24.钟山风景名胜区-中山陵园风景区

钟山东西长7千米，南北最宽处4千米，周围绵延10余千米。巍巍钟山，青松翠柏汇成浩瀚林海，其间掩映着两百多处名胜古迹。钟山风景区是我国著名风景名胜区，主要景区有：中山陵景区、明孝陵景区、梅花山、灵谷寺景区、紫金山天文台、中山植物园、北极阁气象台、鸡鸣寺等，还包括玄武湖、环湖的富贵山、九华山、小红山和城墙、城堡，这里集中了28处省以上的文物保护单位。

25.洪泽湖湿地景区（公示中）

洪泽湖湿地景区位于江苏省北部宿迁市泗� ��县境内，北枕世界闻名的京杭大运河，南依中国南北分界点淮河，东临烟波浩渺的洪泽湖，是75万亩洪泽湖湿地国家级自然保护区实验区的重要组成部分。景区面积5.2平方公里，集观光旅游、生态休闲、科普教育、度假养生等为一体，分为五大游览区，分别是以芦苇迷宫为代表的湿地文化体验区、以洪泽湖鱼族馆为代表的湿地科普互动区，以千荷园为代表的湿地植物展示区，以深呼吸通道为代表的湿地生态养生区以及以湿地度假村为代表的湿地度假休闲区。

2. 茅山老子铜像图片

国庆期间景区正常开放。

句容茅山景区位于句容市东南20公里处，大茅峰、二茅峰、三茅峰由南到北依次排列，最高峰（主峰）大茅峰海拔372.5米。茅山是道教上清派的发源地，原名句曲山，因西汉陕西茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷在此修炼而得名茅山，东晋葛洪、南朝陶弘景都在茅山修炼过。山上道观遍布，虽然历史悠久但履经战火，现在看到的多为现代重修的，其中以九霄万福宫和元符万宁宫较为著名，合称“茅山道院”。

茅山因地处句容市和金坛市的交界处，以大茅峰顶的九霄万福宫为界，西边归句容管，东边归金坛管，其实所谓句容茅山和金坛茅山指的是同一座茅山。茅山的主要景点包括九霄万福宫都归句容，集中在大茅峰山顶与北坡，在句容茅山主入口（茅山西门）有观光车将游客送到山顶九霄万福宫门口，其他各景点也都设站台。建议坐下观光车，因为景区较大，徒步的话要1-2小时才能到达大茅峰顶。自驾车不准开入景区。

金坛茅山那边主要是去爬爬山的，当然也散布着一些道观。从金牛岭索道（茅山东门）处徒步登山，爬到山顶九霄万福宫需1-2小时。也可以乘坐索道直达九霄万福宫。注意，到了山顶，如果想游玩句容茅山这边的景点，需再次购买句容茅山的门票。金坛山脚是不出售句容茅山的门票的，必须到山顶后购买。

第一站可以先去九霄万福宫，又名顶宫，创建于西汉三茅真君飞升后，明代万历二十六年（公元1598年），皇帝赐名“九霄万福宫”。道观红色的外墙非常显眼，观内飞升台上有三天门石坊，是茅山极顶海拔372.5米的地方，据说也是茅盈飞升的地方，在九霄万福宫可以远眺山下的元符万宁宫。

第二站去元符万宁宫，建成于宋徽宗崇宁五年（公元 1106年），因宋代皇帝赠送道观珍宝“九老仙都君印”又名印宫。记得要摸一摸观内睹星门石壁背后的“福”字，据说能带来好运。整个道观引人注目的要属净高33米的铜制老子神像，在阳光的照耀下金光闪闪，气势非凡，一定要留意下老子左手掌心，有个直径1米的真马蜂窝，非常神奇。

民间有“顶上一柱香，印宫一颗印”的说法，意思是在顶宫烧香，在印宫盖印。茅山景区外的很多小贩和景区内的各道观都有卖香火，外面买的、自备的香火都可以带入道观。盖九老仙都印现在不在元符万宁宫，而在九霄万福宫，普通游客比较难请到，要旅游团电话联系了景区后，和九霄万福宫说好，去时才能请到。

元符万宁宫外有三个溶洞华阳洞、玉柱洞、仙人洞，步行可达。华阳洞是南朝山中宰相陶弘景修炼的地方，该洞与玉柱洞相连，仙人洞则在北边约80米处。若是要坐观光车，建议先去华阳洞，再去仙人洞，仙人洞出来离观光车站点很近。

然后去喜客泉，这是与茅山齐龄的古泉，有很多人围着泉水拍手的话，能看见泉内有串串水泡上涌。喜客泉旁有养生书屋、昭明太子读书台。顺着书屋后仙翁雕像所指方向，可去得子谷绕一圈。谷内绿树成荫，铺有木质栈 道，走走还是很舒服的，还能看到得子亭等景点。

最后一站去句容茅山大门口的苏南抗战胜利纪念碑，茅山不只是道教胜地，还是抗日根据地。此处具有特色的是在纪念碑底下放鞭炮，能听到独特的回声，天空上好像吹起了军号。纪念碑附近有小贩出售鞭炮，想听回声的话可购买。纪念碑西边150米处是茅山新四军纪念馆，馆外放置着些不用了的飞机、大炮，馆内介绍了茅山抗日战争。

赶时间的游客可以只玩元符万宁宫和九霄万福宫，时间充裕的游客，可以再去玩下华阳洞、喜客泉、苏南抗战胜利纪念碑等景点。景区内在元符万宁宫外有餐馆，价钱偏贵味道一般，游玩时间长的话可以自备干粮。景区大门外倒是有不少土菜馆，味道不错。

在句容茅山主入口处有万福楼酒店、步步高大酒店等可以住宿，但是因为游完茅山当天可以返回邻近市区，建议还是到句容、金坛、镇江等地住宿。

3. 老子铜像江苏茅山道院老子铜像

龙虎山天师府、西山万寿宫、上海城隍庙、苏州玄妙观、茅山道院、李渡万寿宫、皂阁山万寿宫等

4. 老君山老子铜像在哪个景区

老君山有两千多年道教文化历史。传说老子传《道德经》后，告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去，《史记》记载“莫知其所终”。另有记载称老子归隐于洛阳景室山，即老君山，景室山因老子在此归隐修炼而得名。北魏时在山中建庙纪念老子。唐贞观年间受到皇封，修建“铁顶老君庙”，唐太宗赐名为“老君山”，沿袭至今。明万历十九年（1591）颁赐老君山道经诏谕，封为“天下名山”。

5. 茅山景区老子铜像介绍

是茅盈、茅固、茅衷三兄弟，即三茅真君。

传说三茅真君三兄弟成仙后便来到了句曲山，当时句曲山瘟疫流行，三茅真君凭借他们高超的道法和医术治愈了数百名百姓，为当地的百姓造福。三君仙逝后，后人为感恩报答，便在山上建了寺庙并塑造了他们的雕像来供祀，并把句曲山改名为三茅山，后来简称为茅山，这也是茅山名字的由来。

6. 茅山风景区老子神像

各有各的特点。茅山是国家五A级旅游景区，是一座有名的道教名山，山上有老子塑象，有茅山湖，旅游度假区，有九峰，十九泉，二十六洞，二十八池等景点，也是一座风景优美的森林公园。焦山也是国家5A级旅游景区，镇江三山名胜之一，四面环水，素有山裹寺之称，山内有定慧寺，七级宝塔，石林等等风景点，也是夏日纳凉的好去处。

7. 茅山太上老君铜像

西游记车迟国三清观神像是“元始天尊、灵宝道君、太上老君”。

该场所名为“三清观”，供奉的当然就是“三清”了，并且，为了安静的享受供品，八戒还将他们的塑像扔到了茅坑之中，在此之前，八戒还说明确说出了三个塑像的名字，即“元始天尊、灵宝道君、太上老君”。

因此，车迟国的这座“三清观”，就是西游世界中的凡间明确供奉“三清”的一座庙宇。

8. 茅山景区老子铜像在哪里

道观是道士修炼的地方。道观也是人们避开嘈杂的城市，返璞归真，修身养性的地方，在中国有二十个有名的道观。

1.鹿邑太清宫頭條萊垍

鹿邑太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫集，据说为老子的诞生地。据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐祖武德三年（西元620年），李渊为了便于对天下的统治，抬高自己家族地位，就听从吉善行的建议，认老子为祖宗，派人在汉老子庙的基础上予以扩建，规模如京城王宫，做为皇室家庙。

鹿邑太清宫垍頭條萊

乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子为“太上玄元皇帝”，并增建“紫极宫”、“太清楼”，改庙名为“玄元庙”。到武则天光宅元年（公元684年），又册封老子母为“先天太后”，在汉李母庙的基础上，扩建成洞霄宫，位置在太清宫北一里。至玄宗李隆基时，太清宫又有增建，规模达到鼎盛，占地八顷七十二亩，周围四十里，宫内建筑排列有序，琼楼玉宇，金碧辉煌。 太清宫称前宫，洞霄宫称后宫。前宫祀老子，后宫祀李母。两宫中隔一河，河上有桥。河名“金水”，桥称“会仙”。唐开元年间，玄宗皇帝又亲朝太清宫，为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”，改庙名为太清宫，又亲手为五千言《道德经》作注，刻石立于太清宫。该碑至今犹存，和太清宫及其所余历代碑刻一起，于八六年列为河南省重点文物保护单位，于2001年又升格为全国重点文物保护单位。有唐一代，皇室常驻五百军士镇守太清宫。

2.终南山楼观台

终南山楼观台号称'天下第一福地'，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：'关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。

终南山楼观台條萊垍頭

3.龙虎山天师府

天师府位于贵溪上清镇，临清溪，为历代张天师起居之地，原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临沪溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气（被历史上门许多皇帝赐号“宰相家”“天真人府”，尊为道教祖庭。

龙虎山天师府條萊垍頭

4.青城山常道观垍頭條萊

据文献记载，天师洞原址为黄帝祠，东汉时张道陵曾在此修行，被奉为天师道的创始人，故称天师洞。隋大业年间(605-618年)，改名延庆观。唐朝时改称常道观。唐开元年间(713-741年)，常道观一度被佛教占用，改为寺庙，唐玄宗手敕，令归还道士，观中现存有唐玄宗手诏碑。宋时曾称昭庆观，现仍延用唐名，俗称天师洞。頭條萊垍

天师洞现存建筑建于清康熙年间(1662一1722年)中叶，由住持陈清觉主持修建。1980年以来，青城山道教,青城山常道观协会又筹资对天师殿、三清殿、黄帝殿、上茅庵及山门、道舍、斋堂等进行了全面维修，重塑神像，使千年古刹焕然一新；为青城山水增色。常道观的整个建筑群占地面积72加多平方米，房屋建筑面积5749平方米。整个宫观依山势分布在白云溪与海棠溪之间的山坪上，庄严的殿堂与曲折环绕的外廊，随地形高低落，把殿宇楼阁连成一片，四周峭壁陡岩，群山拱揖，浮岚翠，真是“干崖迤逦藏幽胜，万树凝烟罩峰奇。”宫殿金碧辉的建筑与自然山水交相映衬，分外幽雅。

青城山常道观頭條萊垍

5.北京白云观

道教全真道派十方大丛林制宫观之一。位于北京。始建于唐，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，是当时北方道教的最大丛林，并藏有《大金玄都宝藏》。金末毁于火灾，后又重建为太极殿。

丘处机赴雪山应成吉思汗聘，回京� �居太极宫，元太祖因其道号长春子，诏改太极殿为长春宫。及丘处机羽化，弟子尹志平等在长春宫东侧购建下院，即今白云观，并于观中构筑处顺堂，安厝邱处机灵柩。丘处机被奉为全真龙门派祖师，白云观以此称龙门派祖庭。今存观宇系清康熙四十五年（1706）重修，有彩绘牌楼、山门、灵官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中国道教协会会址就设在白云观。道教全真第一丛林——北京白云观位于北京西便门外，是道教全真三大祖庭之一。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院和中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。白云观也是“文革”中北京很少没被破坏的寺庙之一。垍頭條萊

北京白云观

6.成都青羊宫垍頭條萊

青羊宫，川西第一道观，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（汉昭烈庙），西望杜甫草堂，东邻二仙庵。相传宫观始于周，初名“青羊肆”。据考证，三国之际取名“青羊观”。到了唐代改名“玄中观”，在唐僖宗时又改“观”为“宫”。五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。

宫内保藏有清代光绪三十二年(1906)所刻《道藏辑要》经版，共一万三千余块，皆以梨木雕成，每块双面雕刻，版面清楚，字迹工整，为当今我国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物。每年农历二月十五日既是青羊宫传统的庙会日，又是青羊宫历史悠久的“花会”日，届时宫内香烟缭绕，磬声悠悠，人如潮涌，宫外各种名花异卉争奇斗妍，流香溢彩，人来人往，车水马龙，热闹非凡。垍頭條萊

成都青羊宫

7.成都鹤鸣山

鹤鸣山为中国道教发源地，属道教名山。位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000余米，北依青城山（约 30公里），南邻峨眉山（约120公里），西接雾中山（约10里），足抵川西平原，距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名，为古代剑南四大名山之一。

鹤鸣山又称“鹄鸣山”，系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰，与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤；景区内松柏成林，苍翠欲滴，山涧溪流，泠然有声，是著名风景旅游区和避暑胜地。

成都鹤鸣山垍頭條萊

8.泰山岱庙頭條萊垍

岱庙，坐落于山东省泰安市区北，泰山的南麓，俗称“东岳庙”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。條萊垍頭

岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称中国四大古建筑群。

泰山岱庙

9.嵩山中岳庙頭條萊垍

中岳庙即指嵩山中岳庙，位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的，此为华夏文明圣地。頭條萊垍

嵩山中岳庙

10.天津天后宫垍頭條萊

天后宫位� �天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。

天津天后宫

11.芮城永乐宫頭條萊垍

永乐宫，又名：大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。條萊垍頭

芮城永乐宫

12.解州关帝庙

解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池），面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年（公元589年），宋，明时曾扩建和重修，清康熙四十一年（1702年）毁于火，经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。

解州关帝庙頭條萊垍

13.沈阳太清宫

开坛传戒是太清宫的一大特征，据《太清宫丛林历史法略》载，自清代道光三年(1823)由孙抱一方丈开始于宫传戒至民国三十三年(1944)，受戒弟子多达2000余人。现为中国道教重点开放宫观和辽宁省重点文物保护单位，是辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地。頭條萊垍

沈阳太清宫垍頭條萊

15.苏州玄妙观

千年古观玄妙观座落在苏州古城中心，始建于西晋咸宁二年，据说这里曾是吴王阖闾的故宫，历经千年兴衰，公元一九九九年，玄妙观进行了大规模的修复整治。

玄妙观和观前街相得益彰，也正以其悠久的历史，深厚的道教文化，众多的文物古迹， 成为苏州著名旅游景点 。

苏州玄妙观

16.武汉长春观

长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所。称“江南一大福地”。观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名。以纪念道教全真派北七真之一，龙门宗的创始人丘处机。丘处机，(公元1148年-1227，字通密，号长春子)在元军南下时“一言止杀“济世救民之劝德。始称“长春观”。

武汉长春观條萊垍頭

17.武当山太和宫條萊垍頭

道教著名宫观。在湖北省十堰市境内的武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明代永乐十四年 (1416)，时有殿堂道舍等建筑五百一十间；现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等。正殿额题“大岳太和宫”，殿内仅存真武大帝铜铸像及四大元帅、水火二将、金童玉女等塑像，殿门两侧各置铜碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建苍龙岭雷坛设金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陆述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是钟鼓楼，钟楼内悬明� ��永乐十四年(1416)所铸造铜钟一口；殿前一岩，形如宝莲，故名“小莲峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武当山之题诗碑刻，岩顶崇台之上置有铜殿一座，其高2．9米，宽2．7米，深2．6米，铸造于元代大德十一年(1307)，原在天柱峰巅，明代永乐十四年(1416)移置于此，故名“转运殿”、“转展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇经堂。该宫整个建筑处于孤峰峻岭之上，殿字楼堂依山傍岩，结构精巧，布局巧妙，四周峰峦迭嶂，起伏连绵，烟树云海，气象万千。是武当山著名的道教宫观之一。頭條萊垍

武当山太和宫

18.昆明太和宫垍頭條萊

在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑砖墙、城楼，宫门环护，故成太和宫。光绪《云南通志》载：咸丰八年(1858)毁于兵燹；次年绅士黄琮、褚光昌等重铸真武像；同治、光绪年间有续修。宫外有三天门，喻三清天；山脚至一天门有七十二级台阶。喻七十二地煞；一天门内有三十六级台阶，喻三十六天罡。宫内有棂星门、金殿、雷神殿、钟楼等建筑。钟楼内悬14吨重铜钟一座，铸于永乐二十一年(1423)，高2．1米，口周长6．7米，声传四十里。雷神殿(现为陈列室)内有相传是真武大帝“伏魔制怪”的七星宝剑及平西王吴三桂使用过的铜制大刀，又有马、赵、温、岳四元帅及风、雨、雷、电四神并龟蛇二将塑像。

19.西安八仙宫

位于陕西西安东郊的万寿八仙宫是道教全真派十方丛林，传说八仙宫为唐时吕洞宾早期遇汉钟离”一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。北宋时期在唐兴庆宫局部遗址初建了八仙庵。元、明、清各代屡次 翻修。公元1900年，八国联军侵入北京，慈禧太后和光绪帝逃到西安避难，曾颁发1000两白银，命八仙宫道长李宗阳修建牌坊，并赐名“敕建万寿八仙宫”，“八仙宫”之名由此而来。悬于庵前门领之上。新中国建立后，当地政府数次拨款整修。條萊垍頭

西安八仙宫

20.三清宫道观

三清宫初建于清朝康熙年间，重修于二十世纪90年代，距今已有三百多年历史，是四川达州火峰山唯一的一座道教宫观。三清宫因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊（太上道君，居中位，手执混元珠，象征天地未形、万物未生混沌状态时的无极）；禹余天上清境灵宝天尊（又称天宝君，居元始天尊左侧位，手执如意之象，或半黑半白的“阴阳镜”，象征刚从无极状态中衍生出来的“太极”）；大赤天太清境道德天尊（又称太上老君，居元始天尊右侧位，手执羽扇，象征由太极分化出的天地或阴阳“两仪”），故名。三清宫秉承达州三教合一的文化传统，兼修并蓄儒释道三教精华，以弘道利生为己任，推广道教文化，提倡道教养身，天人合一，自然和谐。三清宫是火峰山人文景观的集萃地，位于火峰山海拔596.6米的主峰，宫殿依山势而建，高度适中，视野开阔，斜坡舒缓、山崖陡峭、青松苍翠，环境宜人，景色秀丽，山脚有可泛小舟垂钓的湖泊，只有游览三清宫，才能发现道教文化在塑造三清宫的品性中所起到的重要作用。

9. 茅山景区老子铜像图片

茅山以道教闻世，1998年，句容市在茅山元符万宁宫道祖广场上，塑造了道教始祖太上老君的神像。神像净高33米，重达106吨，是目前世界上最高的道教神像，现已入选吉尼斯记录。在老子像的身后，是一道贴山壁而建的百米文化长廊，这在全国可谓首屈一指。它以彩绘、石刻、� ��画、板雕的艺术形式，图文并茂地诠释了老子博大精深的哲学思想。

10. 茅山风景区雕像是谁

相传南北朝时，著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景，人称 “山中宰相”，曾在瑞安陶山隐居多年，留下了许多遗迹和动人的故事。

一日，忽有一老媪拄杖登门求医，自言是底山(沙门山)青石龙村人。陶公诊脉后，采来三味草药让她带回去煎服。老媪回家，药到病除。数日后前来道谢，报以木质方印一颗，并说以后如遇久旱，可将木印在屿山东北八角桥边红岩上盖三下，底山“头梳脑背”上即有乌云涌起，雨便沛然而至。后遇天旱，试之果然应验。不久，公将此印交地方长老收藏，百姓都说那个求医送印的老媪就是沙门山的白龙娘娘。所以后来一遇天旱，人们就把通明寺内的陶公塑像抬出来祈雨。现在陶山河南村边还留有白龙庙，庙右有陶府庙，以志纪念。陶公在屿山数年，继而迁徙到沙门山，在獐儿岩(或称麻雀岩)结草庐隐居。一个炎夏的中午，陶公身背药篓，汗涔涔地来到十字坑的潭边，只听水声潺潺，见泉水下泻碧潭，如碎玉飞溅。他就坐在潭边树荫下的青石板上歇息、纳凉。这时从山仁来了一个肩挑柴担的小伙子，气喘吁吁，汗流浃背，刚放下柴担．就“卜通”一声跃入潭里洗澡。陶公见状，大吃一惊，忙喊：“水太凉，快快上来!”陶公的徒弟也长叹一声：“不出三日当毙矣。”但樵夫却悠闲自在地边洗澡边笑着说：“没关系，请放心。”他游了一会，上岸来了，挑柴翻岭而去。陶公深为他的身体担忧。不料数日后，又遇到他，他挑柴健步如飞，陶公十分惊异。樵夫说：“我日日如此，实无妨害。”陶公豁然大悟，“我陶弘景做过太医令，行医数十年，自以为精通医理，竟不如山野樵夫，殊不知民间尚有强身防病之术。”自感羞愧。便顺手将所采之药，倾筐倒入飞霞岭边的溪涧中。说来也怪，翌年春天，这里绿草如茵，姹紫嫣红，长满各种药材。附近百姓经常来此采药，人们都称这里为“药齐坑”，坑顶山头也取名“药齐顶”。陶公闻讯，感叹说：“竖子知其一，不知其二，岂医理不灵哉!”师徒继续行医，为民除病。又一年，当地瘟疫流行，陶公急中生智，把研制好的百药和多年炼就的丹药投入溪水中，溪水顺流而下，陶公默默祈祷：愿饮到溪水的人太平无事。果然应验得很，百姓平安无事。后来，当地人民为了纪念陶公，就把这溪水称做“福泉”，把陶公修炼的地方改建称做“福泉寺”了。陶公在獐儿岩寓居不久，又搬到福泉山深处十八亩坪隐居。由于经常有人来求医求药，名声愈来愈大，一直传到建康(今南京)梁武帝萧衍的耳中，萧衍原与陶弘景交情甚笃。陶公挂冠神武门，辞官在句容茅山隐居时，萧衍(此时系雍州刺史)经常遣使问计，陶公为他出了不少好主意。现在，萧衍已即帝位，听说陶公在安固(即瑞安)福泉山中隐居，就派遣二位将军来征召他还都为相。两将军带着梁武帝所赐的十斤茯苓、五斗白蜜上山。将军说明来意后，陶公却婉言谢绝说：“请将军转奏皇上，言臣归隐山野，潜心修道，精研医术，其志已决，求陛下勿怪。皇上馈赠甚丰，无以为报，有诗一首，聊表心意。”并随手写下一首诗，诗云：“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”两位将军无奈，只好下山，可又觉得有负圣意，难以回京缴旨，进退两难，便跳到獐儿岩边的深潭里，以身殉职。黎民百姓哀念这两位将军的忠贞，把这潭改名为：“将军潭”。大家都说陶公已在此成仙，又把沙门山改称为“仙门山”。陶弘景在屿山、福 泉山居住时，为当地百姓做了不少好事，后人为了纪念他，把屿山改名为陶山，在陶山背建通明寺，在福泉山建福泉寺，在獐儿岩外绿溪东首建贞白祠。这些寺、祠都用陶公的字号命名。福泉寺外，现尚留陶公修炼道术的遗迹，称 “炼丹岩”。福泉寺里曾留有陶公的手迹，现在仅知道上联是：“福泉白水山山出。”陶弘景的故事一直在陶山人民口头流传着。

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