宝华千华古村景点 宝华千华古村门票
导读:宝华千华古村景点 宝华千华古村门票 1. 宝华千华古村门票 2. 宝华山千华古村要门票吗 3. 宝华千华古镇要门票吗 4. 宝华千年古镇门票 5. 宝华镇千华古村 6. 宝华古镇门票 7. 宝华千年古村一日游
1. 宝华千华古村门票
开通了,正常运营的。
南京公交191路隶属于南京江南公交客运有限公司,线路穿过南京市栖霞区、句容市宝华镇,是一条东西向线路。
上行线路为经天路地铁站西至宝华山(千华古村),首末车时间为08:40-19:00。
下行线路为宝华山(千华古村)至经天路地铁站西,首末车时间为09:40-20:00。
南京公交191路区间公交191路早高峰接驳线路,隶属于南京江南公交客运有限公司,线路穿过南京市栖霞区、句容市宝华镇,是一条东西向线路。
上行线路为经天路地铁站西至仙林东路·宝华花园,首末车时间为06:35-08:10。
下行线路为仙林东路·宝华花园至经天路地铁站西,首末车时间为06:00-09:00。
2. 宝华山千华古村要门票吗
镇江606路公交车发车间隔约为30-40分钟一趟,镇江公交606路隶属于镇江市江天汽运集团公交分公司,线路穿过镇江市京口区、润州区、丹徒区,句容市桥头镇、下蜀镇、宝华镇,是一条东西向线路。
上行线路为南门汽车客运站至宝华凤坛花园,发车时间为06:40-18:30。
下行线路为宝华凤坛花园至南门汽车客运站,发车时间为06:30-18:20。晚班区间线为宝华山(千华古村)景区至南门汽车客运站,发车时间为19:00 20:00 21:00。
3. 宝华千华古镇要门票吗
我个人觉得宝华山和千华古村门票不是分开的。
宝华山,又名南山,位于广西横县城南面,距县城七公里。主峰海拔564米,向西南、东北两个方向伸展发育,连绵起伏,形成几十个大小山峰,横跨那阳、附城、板露、南乡四个乡镇,方圆40多平方公里。
千华古村依托宝华山原生态的自然美景,以明清文化为特色的乡村古建筑群错落有致,再现了明清时代百姓的生活图景。
4. 宝华千年古镇门票
句容市就是镇江向西40公里左右,那里有宝华佛教圣地,茅山道教圣地,还有茅山新四军纪念馆,美丽乡村特色游别具一格,句容人民热情好客,举双手欢迎你的到来
5. 宝华镇千华古村
一、茅山风景区
茅山风景区位于句容市茅山镇境内,距离句容市区约23公里,是一座道教名山,也是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”,有“第一福地,第八洞天”之美誉。茅山南北约长10公里,东西约宽5公里,山上景点众多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池等胜景,还有众多星罗棋布的厅岩怪石,使茅山形成了一种奇特而又美妙的大自然风格。景区内峰峦叠嶂,云雾缭绕,奇岩怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,灵泉圣池星罗棋布,曲涧溪流纵横交织,绿树蔽山,青竹繁茂,物华天宝,气候宜人。
茅山风景区内还有九霄万福宫、元符万宁宫、仙人洞、华阳洞、喜客泉、楚王涧景区葛洪纪念馆、茅山书画院、苏南抗战胜利纪念碑、新四军纪念馆等人文景点。九霄万福宫主要供奉三茅真君“茅盈、茅固、茅衷”,历来是江南地区香客信徒朝山祈福的必到之所。仙人洞原名蓬壶洞,因有古人在洞中修道成仙,故而改名为仙人洞,是一个石灰岩溶洞,洞中常年恒温18摄氏度左右,冬暖夏凉。喜客泉位列茅山19泉之首,泉水冬暖夏凉,水质甘甜,遇旱不涸。茅山曾经还是新四军苏南抗日根据地的中心。
二、宝华山国家森林公园
宝华山国家森林公园位于句容市宝华镇境内,地处沪宁高速公路以北、312国道南侧,距离句容市区约33公里。宝华山原名花山,因春天黄花漫山而得名,后因南北朝梁代高僧宝志来此结庵讲经,遂易名宝华山。宝华山主峰海拔437.2米,素有 麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜四大奇景,有秀冠东南之美誉。宝华山历史文化底蕴深厚,乾隆皇帝七下江南、六上宝华,历代文人墨客登山、访寺者无数,留下许多传奇故事和墨宝。
宝华山国家森林公园内有一岭、二龙、四池、七台、九洞、十二泉、三十六峰等传奇景点。静卧于山林之间的隆昌寺始建于梁天监元年(502年),至今已有1500多年的历史。鼎盛时期有僧人3000多,全国70%僧尼到此受戒。明代敕造的铜殿、两座无梁殿为国内仅存,大雄宝殿内供奉的是香港宝莲寺赠的“天坛大佛”高7.84米。隆昌寺是典型的明清建筑群,它的整体是民间四合院的结构,青瓦白墙,数重院落分散排列,颇为特别。因其“律宗第一名山”的地位,一直受到四面八方香客的供养,在佛教界威望颇高。
三、千华古村
千华古村位于句容市宝华镇境内,地处宝华山脚下,是一座仿明清古村。千华古村集山镇、水镇、佛镇于一体,将乾隆六幸与市井文化、秦淮文化、佛教文化相融合,为游客展现了三百年前的康乾盛世时期黎民百姓的生活全貌。西洋镜、镖局、手工织布机、袖里藏金、钱庄、木偶戏、杂耍”等都在这里一一呈现,让人仿佛穿越到了明清时代。沿着河道走,两边的吊脚楼,鳞次栉比,在蓝天白云的映衬下,这一切彷佛赋予了生命。这里的夜景也非常美丽。
千华古村的建筑很有古风古韵,里面设有各种主题展览,例如三寸金莲馆、镖局、乾隆文化展、酒肆钱庄等,村内从早到晚有许多丰富的民俗文化表演,分别位于民俗街、中心大舞台、水阁和古戏台,有老年人喜欢的传统戏曲节目,也有民族舞蹈、民间杂技,还有备受孩子们喜爱的耍猴、训鼠、鹦鹉合影等互动项目。古村里有临水酒吧一条街,开了不下数十家酒吧茶馆,有人把这条巷子命名为“醉巷”。游客在这里可以一边欣赏古村的夜景,一边畅饮闲谈,还可以找一处书店,寻一处清吧,或者觅一处商店,细细地寻找属于自己的那一份古镇情节。
四、瓦屋山
瓦屋山又名九龙山,位于句容市天王镇境内,地处句容市南部和溧阳市西北部交界的丘陵山区,距句容市区约46公里,方圆约40平方公里,由十数座大小山峰组成,植被密布,泉涌溪流。三座主峰丫髻山、瓦屋山、马山山势相连,以海拔410米的丫髻山为靠背,瓦屋山、马山为左右扶手,组成一张硕大的“太师椅”,面对着碧波荡漾的上杆湖。这里群山起伏,山峰奇特,云雾缥缈;山上奇花异草遍地,山涧清冽泉水潺潺;山下一马平川,水库池塘如镜。看竹波阵阵,闻松涛声声,置身其中,恍入仙境。
瓦屋山风景区内山山皆秀,处处是景,许多自然景观有着神秘的传奇色彩。相传秦始皇、孟郊、汤显祖等历代许多文人墨客都曾游历于此。始建于唐代天宝五年(公元747年)的宝藏禅寺位于瓦屋山顶,历史悠久,为安徽九华山金地藏菩萨的二弟子道明和尚所创,相传当年寺内晨钟暮鼓,香火鼎盛。此外还有明太祖朱元璋在此屯兵时圈养战马的马埂、点将台以及美人地、荷花地、野猪岭等充满传奇色彩的所在。西山南坡的白沙烈士墓,庄严肃穆,记载了中国抗日军民浴血奋战,抗击外侮的事迹。
五、伏热花海庄园
伏热花海庄园位于句容市白兔镇中心村境内,这里有四季不同的鲜花,有纯净的乡野风光。想象中的乡野、四季花海、周末时光有了寄托。其以“世界花海”为目标,借鉴国外几大著名花海,打造花海纯美世界。以日本北海道富良野七彩花海为原型修建的彩虹花田,以日本滨海公园为原型修建的 湖花海,以法国阿尔勒为原型修建的泰迪熊花海,以普罗旺斯熏衣草园为原型修建的微热山丘,以维朗德里城堡爱情花园为原型修建的香草花园等,满足所有游客想要的美好。
伏热花海庄园占地700余亩,其中富良野四季花海胜景150亩,乐活乡村市集50亩,花艺园艺文化馆50亩,亲子乐园150亩,婚纱摄影基地150亩,滨湖艺术区150亩。一年四季,不同的缤纷色彩,花开海上,一望无际,一片斑斓。园区内还有春之花田、秋之花田、夏之花田、薰衣草花田、蓝莓果园、采摘果园、水上乐园、萌宠乐园、儿童游乐场等。七月和八月是这里最美的季节,金黄的向日葵、紫色的鼠尾草、跟宝塔一样的鸡冠花、白色的千日红,这些花的花期都很长,可以一直开到十一月。
六、得撒石磨豆腐村
得撒石磨豆腐村位于句容市茅山镇前陵村,是一个掩映在一片青山绿水之中的小村庄。这里远离都市的繁华,也远离雾霾与尘嚣。得撒石磨豆腐村的大门一边是“回归”,一边是“归回”。村中小桥流水,花木扶苏,荷塘柳色,疏影横斜。村中建筑采用旧砖旧瓦、旧木门窗等,修旧如旧,韵味十足。建筑风格撷取中国民居精粹,合院、骑楼、马头墙尽显建筑之美,八方游客亲切如归。豆腐宴、民宿客栈、豆腐作坊、小吃街、裁缝铺等自然分布在这些民居之中。
得撒石磨豆腐村的主要民居建筑是三座小院,坐落于博物馆区,毗邻而建,布局紧凑又灵活,高低错落,粉墙黛瓦,花木掩映,花窗板门,前店后坊。三座小院也是三个纯手工作坊,工人现场操作、演示各种豆腐的制作工艺流程,游客也可观摩、体验、品尝、学习动手制作石磨豆腐,再欢欢喜喜把DIY豆腐带回家。现场制作的手工冰豆花,冰爽丝滑,口感细腻,像冰淇淋又透着豆花香。转过石磨豆腐手工作坊,还有制衣、绣花的体验区。村外还有小康梅花园和小康牡丹园,花开时节,值得一看。
6. 宝华古镇门票
可以爬杨仙领,逛光彩大市场 ,客家文化城,还有田村的契真寺,宝华市非常有名,很多外地的人还有老外都去那两个寺庙!还有白露古镇一定要去的!
7. 宝华千年古村一日游
最美的7处。
1 宝堰古镇
宝堰镇是一个有着悠久历史的古镇。自西周泰伯、仲雍奔吴,其间历4000年,经吴楚之争、东晋之乱、唐末动荡及明清移民。先民在此筑堰,围湖为田,繁衍生息,视堰为宝,故此得名“宝堰”。
宝堰处在通济河边,水路发达,地理条件十分优越,清末民初,宝堰商贸进入鼎盛时期,便捷的水运促进了商业繁荣,沿着通济河和老街开设了数百家酒店、饭店、茶馆、酱园、粮行、木行、商店、客栈等等。十多座祠堂、庙宇、酒楼、私塾、学校交错于集镇之间。街面上人流如潮,熙熙攘攘。
古镇有着完整的民国商埠石街群,这也是江苏西南地区最大的镇级石板街群。民国镇的街巷空间格局与风貌特色,依势就水的商行、店铺、庙宇、码头等建筑功能格局;丘陵多洪过水区的生活空间与建筑形态。
老街两侧的古建筑起源于南宋时期,也在清末民初达到鼎盛。目前残存的几十处江南徽派古宅,大多饱经沧桑。遗留的古建筑近看青砖灰瓦马头墙、层楼叠院高脊檐,入内雕梁画栋、花格门窗,只是褪去了往日神采。
2延陵古镇
在镇江丹阳的西南部有一座镇,与丹徒、金坛接壤,属省级革命茅山老区,是丹阳的四大古镇之一,也是江苏省122个重点中心镇之一。它就是延陵。
延陵是我国古镇之一,古时为邑县,其历史可以追至周朝。秦始皇二十五年, 延陵为县,后又改叫毗陵。宋熙宁五年(1072年)前,延陵镇为古延陵县治,县城建设规模较大,后改为镇。
“丹阳姓董名永”的唱词,使丹阳成为民间文学爱好者和旅游爱好者关注的地方。董永传说已同“白蛇传”传说、抗英斗争传说一样,成为镇江民间文学中的亮点。
由丹阳延陵镇出镇往南约500多米,有一座“望仙桥”。这就是传说中董永和他的儿子先后在这里仰望天空、企盼七仙女回归人间的地方。在望仙桥村的西面不远处,有一个村子,名叫董溪村,据说村上并没有姓董的人家,但却是传说中董永的故里。据说董溪村一带原来还有董永墓、董永庙,但都因年代久远,湮没了。
另外,延陵境内现有凤凰山遗址、季子庙、贺甲战斗旧址等古迹,旅游资源十分丰富。九里景区已被授予国家AA级景区称号,先后修复和开发了沸井、孔子手书季子碑、戏楼、季子农庄等景点,其中,孔子手书季子碑正在申报国家文物保护单位。
3 千华古村
千华古村建筑面积将近40000平方米,建筑风格为明清江南民居风格。乾隆重皇帝六下江南,六上宝华,给了千华古村厚重的文化依托,使其遵循:乾隆六幸,市井文化,佛教文化,着力展现厚重的文化脉络,集山镇水镇佛镇为一体。目前还保持有,钱庄,镖局,米行,酒楼,茶肆等等。
千华古村依托宝华山山水胜景,依山势、水文而建,建筑风格统一为古木建筑,充溢着清朝风格的村落古色古香、八面玲珑、清净秀雅,时时处处展示着清朝时期民俗文化——衙门、镖局、钱庄、茶楼、茶叶铺、醋作坊、粮油铺、酒馆、酒坊、肉铺、小吃铺、首饰铺、香烛铺、古玩字画铺、许愿楼等。
尤其冬天雪景时,古村的条条古巷纵横,家家木窗堆雪,悠悠青石板路抒写着江南的诗情画意,别样风景。
4 儒里古村
最具内涵和特色的江南传统村落,儒里村社会文化底蕴丰厚;“乡老”活跃,凸显江南传统村落的“儒家风范”。待到乡村公路转折成蜿蜒的乡间小道,门户幽深的儒里古祠映入眼帘,这时光倒流的感觉便分外强烈起来。
儒里原是长江航道东移后留下的一片江滩沙地。是南宋大理学家,教育家朱熹的后裔在江苏最大的聚居地之一。这里现住朱姓居民4400多人,近二百年里,从这里迁往大江南北及海外的朱氏子孙不下千余人口。传说由乾隆题改“儒里”,取意:文公后裔居地,儒人之故里也 。
相传明朝初年,朝廷差官张贺和朱亨押解犯人到京城因耽误了差期,将遭杀头之罪。当时遇一算卦老人,老人对他们说:“你们一行已无回头路可走。往南属火,困难重重;往西属金,杀气重重;往北是江,水阻生路。只有往东属木,有活路。哪天碗掉下来的地方就是你们安家落户之地。”当他们走到儒里村时,看到一个人在塘边洗碗,碗不小心掉到塘中,怎么找也找不到。张贺和朱亨猛然想起路上算卦老人事,于是放掉了犯人,在这落了脚。张贺就是丹徒张氏的始祖“贺三公”。之后,他在儒里夹沟安家,朱亨也在离此不远的儒里大街上落户,他成了丹徒朱氏的迁徙始祖“亨三公”。
张氏和朱氏在丹徒成家立业、繁衍生息,“圩里”是当时的原始地名。一直到了清代,乾隆皇帝南巡时,在圩里看到读书人如此之多,便提笔写下“儒里”。后人又将这“儒里”二字镌刻在寸头的券门之上,并将村名改称“儒里”。
儒里有着江南乡村特有的清雅娟秀,狭长的石板小路旁,蓬草丛生,柔软的藤蔓攀附着低矮的灌木,悄无声息地爬上农舍的砖墙。有兴致的人家会在房前栽上两 月季或者凤仙,覆着灰瓦、刷着白漆的农家小屋便因着那星星点点、深深浅浅的红,变得格外秀雅。
6 葛村古村
丁岗镇的葛村,是江苏省政府评选的第八批省级历史文化名村。这里文化底蕴深厚,人文荟萃。虽然沿着乡道的房子都是两层楼,但从巷子进去,清水砖,空斗墙,黑色的小瓦,因为年代久远,有的老宅上已经长了草,让人有一种时空穿越感。
早在六七千年的新石器时代,人们即生活在这里,使用磨制石器,制造陶器,从事原始农业、原始畜牧业,乃至原始工业的生产,世代繁衍。
葛村至今还保留着一大片,精美绝伦、古意盎然的明清古建筑,可算是该地区民用建筑中历史最久远、面积最大、保存最完整古住宅建筑群,是研究明清建筑和民俗文化的重要实体。
葛村的村民其实不姓“葛”,而是姓“解”。南宋时期,康王赵构南渡,一个名叫解寿辉的侍卫将军率领族人从山东迁徙到了镇江。因为老家是葛村,为了纪念自己的故乡,所以把这个村庄定名为葛村。曾用名蓝埜,埜为野之古字,从这个字,即可看出蓝埜,也就是如今的葛村悠久历史。
解氏宗祠,位于葛村村中心,主体建筑均为歇山式,坐北朝南,占地面积达1813.56平方米,全部为砖木结构,庭院里为青石板铺路,主要殿堂屋内地面采用罗地砖平铺,建筑工艺极其考究。其正房有四进,由南向北,位置逐步升高,气势雄浑。它不仅是最值得葛村人骄傲的古典建筑,也是葛村解姓居民当年顶礼聚会的场所,现为市级文保单位。
7 西津渡古街
西津渡古街。中国文物学会会长罗哲文先生更是把西津渡誉为“中国古渡博物馆”。
这条著名的长江渡口,因其1300多年的人文内涵,漫长的历史积淀,形成了泱泱的古渡口文化,千百年来滋润并警示着一代代后人。
西津渡古街街位于江苏镇江博物馆旁,如果不是刻意前来,很可能就错过它了。这条始创于六朝时期的古街,走过了唐宋元明清五个朝代,历经千年的兴衰交替,终于形成如今的规模。
西津渡,在三国时期被称为“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,宋代以后才称作“西津渡”。在历史上,西津渡是我国著名古渡之一,具有重要军港、客运渡口、义渡码头,水上救生和驿道咽喉等功能。它的形成发展与镇江的自然,政治、军事,经济,社会等团素有密切关系。但沧海桑田,如令古渡早已不在,只剩下一条沾染上岁月气息的占街,安放那些与之有关的记忆。
西津渡倚山而建,沿街面行,上了些年岁的青石板路一直延伸到街道的尽头,从原是英国领事馆的镇江博物馆旁,拾数十级石阶而上,穿过一道雕花砖砌,写着“西津渡街”的拱门,在视线的左前方,便是积淀了千年历史的“西津古道”。拱门之外,有一些外观为中西风格相融合的建筑,门内却主要是中式阁楼、亭台、塔庙,中间夹着一条青石板铺就的蜿蜒小道,给人一种自然古朴的感觉。
自三国以来,这里一直是兵家必争之地,有“江南第一渡”之称,是当时镇江通往江北的唯一渡口,具有极其重要的战略地位,又拥有众多古街没有的优势:坐断西南,扼守漕运,商贾云集,楼船竞渡。更有史料记载“江浙闽海物资,悉由此以达京师,使命客旅,络绎往来,日不暇接”。
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