桃花庵景点 桃花庵是哪个地方

导读：桃花庵景点 桃花庵是哪个地方 1. 桃花庵是哪个地方 2. 找一下桃花庵 3. 桃花庵百度百科 4. 桃花庵是哪个地方的景区 5. 桃花庵是哪个地方的 6. 桃花庵现在位于什么地方 7. 桃花庵是什么地方 8. 桃花庵还在吗

1. 桃花庵是哪个地方

唐伯虎曾住的地方是桃花坞，他将自己比喻成桃花仙，这首诗表面上是他很乐意于潇洒自在的生活，实际上掩藏了他对人生后来的科举不顺的怅然失意。不过他开始时倒是很顺利就通过了乡试。

2. 找一下桃花庵

一剪梅·雨打梨花深闭门

[明]

唐寅

雨打梨花深闭门。孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论。花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君。

一剪梅·红满苔阶绿满枝

[明]

唐寅

红满苔阶绿满枝。杜宇声声，杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞，彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知，后会难期。此情何以表相思。一首情词，一首情诗。

感怀

[明]

唐寅

不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

言志

[明]

唐寅

不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！

流水诗

[明]

唐寅

浅浅水，长悠悠，来无尽，去无休。曲曲折折向东流，山山岭岭难阻留。问伊奔腾何时歇，不到大海不回头。

花月吟效连珠体十一首2

[明]

唐寅

月转东墙花影重，花迎月魄若为容。多情月照花间露，解语花摇月下风。云破月窥花好处，夜深花睡月明中。人生几度花和月？月色花香处处同。

踏莎行 闺情

[明]

唐寅

可怪春光，今年偏早，闺中冷落如何好。因他一去不归来，愁时只是吟芳草。奈尔双姑，随行随到，其间况味予知道。寻花趁蝶好光阴，何须步步回头笑。--(春)日色初骄，何妨逃暑，绿阴庭院荷香渚。冰壶玉斝足追欢，还应少个文章侣。已是无聊，不如归去，赏心乐事常难济。且将杯酒送愁魂，明朝再去寻佳处。--(夏)八月中秋，凉飙微逗，芙蓉却是花时侯。谁家姊妹斗新妆，园林散步频携手。折得花枝，宝瓶随得，归来赏玩全凭酒。三杯酩酊破愁城，醒时愁绪应还又。--(秋)寒气萧条，刚风凛烈，薄情何事轻离别。经时不去看梅花，窗前一树通开彻。急唤双鬞，为侬攀折。南枝欲寄凭谁达。时花无语不胜情，天边雁叫添愁绝。--(冬)

香柳娘

[明]

唐寅

隔帘栊鸟声，隔帘栊鸟声，把人惊觉。梦回蝴蝶巫山庙。我心中恨着，我心中恨着，云散楚峰高，凤去秦楼悄。怕今宵琴瑟，怕今宵琴瑟。你在在何方弄调，撇得我纱窗月晓。

题张梦晋半身美人图

[明]

唐寅

谁将妙笔写风流，写到风流处便休。记得昔年曾识面，桃花深处短墙头。

题张梦晋半身美人图

[明]

唐寅

天姿袅娜十分娇，可惜风流半节腰；却恨画工无见识，动人情处不曾描。

桃花庵遇仙记

[明]

唐寅

那时那日此门中，桃花树下初相逢。只见仙人种桃树，未闻仙人看花红。朝朝期待仙人顾，日日桃花笑春风。忽闻仙踪一朝至，桃花人面分外红。桃花谷里桃花仙，桃花美人树下眠。花魂酿就桃花酒，君识花香皆有缘。美酒消愁愁不见，醉卧花下枕安然。花中不知日月短，岂料世上已千年。不入浊世凡尘染，情愿枝头做花仙。春来三月香风送，便是花奴问君安。

桃花庵歌

[明]

唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

临终诗

[明]

唐寅

生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

历史上真实的唐寅

历史上真实的唐寅，天资聪颖，命运坎坷型的人物。

唐寅于明成化六年（公元1470年）出生于苏州，之后又有了一弟一妹。父亲唐广德，靠做小生意养活一家五口人的生活。少年唐寅记忆力超群，过目成诵，读书速度奇快，“每夜尽一卷”。唐广德认识到儿子超凡的天资，不惜重金延请名师教导唐寅。唐寅14岁时拜著名画家周臣为师学习绘画，几年之后便超过了老师，在人物、山水、花鸟等多种题材上都有很高的造诣。

这样顺风顺水的生活一直持续到唐寅25岁的时候。公元1494年，唐寅的父亲去世，而在此后的一两年之内，他的母亲、妻子、儿子、妹妹也相继病故。养家的重担顿时落在了毫无社会经验的唐寅身上。不到26岁，唐寅的头上已经有了白发。

在好友祝允明的规劝下，唐寅振作精神，打算潜心读书，通过科举得到功名。29岁时，他赴南京参加乡试，获中第一名——解元，次年上京赶考，荣华富贵指日可待。

然而，唐寅终究是天真，与他同路赶考，交往甚密的江阴富家公子徐经，因为害怕自己名落孙山，暗中贿赂了主考官的家僮，事先得到试题，又委托唐寅替自己做了一篇漂亮的答案。这一事件的性质，严重程度大致相当于如今的

国家级公务员考试泄题

。

徐经的答卷很漂亮，然而并没有什么用。作弊的事情终究是败露了，唐寅也受牵连下狱。他回忆自己狱中的遭遇，将其视为奇耻大辱：

“……至于天子震赫，召捕诏狱，自贯三木，吏卒如虎，举头抱地，涕泪横集。而后昆山焚如，玉石皆毁；下流难处，众恶所归。缋丝成网罗，狼众乃食人……海内遂以寅为不齿之士，握拳张胆，若赴仇敌。知与不知，毕指而唾，辱亦甚矣！”

一年后，唐寅回到了苏州。仕途无望的他开始了卖画生涯。卖画所得的钱财，加上变卖家产和朋友接济的银两，使唐寅的经济状况有了一些好转。终于，在正德二年（1507年）的时候，唐寅筑起了自己的别墅——桃花庵。著名的《桃花庵歌》便是此时所作。

诗中“

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱

”的词句，以及之后的一些诗歌如“

不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来就写青山卖，不使人间造孽钱

”等等，正是唐寅当时卖画为生和放纵心境的真实写照。

正德九年（1514年），正德皇帝的叔叔，封地位于江西一带的宁王朱宸濠仰慕唐寅的才气，以厚禄请他出山。

唐寅当时不明就里，到了江西之后才渐渐发现，宁王不满正德皇帝的昏庸，正谋划着造反。已经遭遇过一次仕途失意的唐寅不敢再度造次，便装疯卖傻，想办法离开。《明史》中记载，唐寅在宁王帐下的一段时间内“

佯狂使酒，露其丑秽

”，也就是装作疯癫，喝酒之后裸奔。宁王无法忍受，终于让他回到了苏州。

宁王事件之后，唐寅的生命只剩下最后十年。在这十年中，他依然靠卖画为生，然而生计愈发艰难。

为了保障最低限� ��的温饱，唐寅不得不接下一切画画的生意——著名文人建了新园林要庆祝，他画；素不相识的商人要祝寿，他画；请了医生付不起钱，他为医生画张画；甚至妓院用来招揽生意的春宫图，他也画。

那时，苏州的居民经常看见他坐在闹事临街的小楼中，“乞画者携酒造之，则酣畅竟日。虽任适诞放，而一毫无所苟”。虽然他要画的画非常多，作画时却仍然一丝不苟。

明嘉靖二年（公元1524年），唐寅走完了他54年的人生。在最后的岁月，他仍然认为“年老年少都不管，且将诗酒醉花前”的生活是最值得向往的。

唐寅的诗歌一向充满着花、酒、诗等潇洒的意象，以表达狂放和孤傲的心境，和对世态炎凉的感慨。也许，像他这样经历的人，比其他文人更能体会到那种辛酸吧。

3. 桃花庵百度百科

1、东晋-顾恺之

顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。

擅诗词文赋，尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神，重视点睛，认为“传神写照，正在阿堵(指眼睛)中”。注意描绘生理细节，表现人物神情，画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕发。

善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。画谢鲲像于岩壑中，突出了人物的性格志趣。其画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。

2、魏晋南北朝-曹不兴

曹不兴，亦名弗兴，三国时著名画家。孙吴吴兴（今浙江湖州）人，生卒年不详。他在黄武年间（222—229年）享有很大的声誉。被称为“佛画之祖”。

在当时，严武的棋、皇象的字、曹不兴的画被称为“三绝”。在吴地与皇象善书、严武善弈等号称“八绝”。

曹不兴最擅长的是人物画。据《建康实录》载，他曾在宽五十尺的素绢上作画，所画人物的头面、手足、肩背、前胸等皆不失尺度。

3、隋唐-阎立本

阎立本（约601年—673年）， 雍州万年（今陕西省西安市临潼区）人，唐代政治家、画家。

隋朝，阎立本官至朝散大夫、将作少监。唐高宗显庆元年（656年），阎立本继任兄长阎立德为将作大匠，同年由将作大匠迁升为工部尚书。总章元年（668年）擢升为右相，封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相，因而时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之说。

阎立本擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。阎毗、阎立德、阎立本父子三人并以工艺、绘画闻名于世。

4、五代-周文矩

周文矩，中国五代南唐画家。建康句容（今江苏省句容市）人。生卒年代不详，约活动于南唐中主李璟、后主李煜时期（943～975），后主时任翰林待诏。

周文矩工画佛道、人物、车马、屋木、山水，尤精于仕女。周文矩也是出色的肖像画家。存世作品多为摹本《宫中图》、《苏武李陵逢聚图》、《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《太 真上马图》。 明代-唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。

明代著名画家、书法家、诗人。绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物� �笔简意赅，饶有意趣。

其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。

6、清代-朱耷

朱耷（1626—约1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。

他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。

擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”

4. 桃花庵是哪个地方的景区

中秋节景区正常对外开放。

白水洞在新邵县城北部十二公里处的高桥乡境内。白水洞并非山洞，而是一处峡谷风景胜地的总称。峡谷纵深10公里，据新邵县地名录记载：洞内有铸铁亭，片石庵、吸潮岩、寒碧寺、滴水岩、银涛峡、瀑布泉、镜石、落雁池等，号称白水十景。而且南有桃花庵，历为名胜。

5. 桃花庵是哪个地方的

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。五陵豪杰墓：汉代五个皇帝的陵墓，即长陵，安陵，阳陵，茂陵，平陵，都在长安附近，后人也用“五陵”指富贵人家聚居长安的地方。无花无酒：指没有人前来祭祀，摆花祭酒是祭祀的礼俗。所谓五陵豪杰，生前富贵，死后却也没人祭祀，连陵墓都被锄作了田地，可见富贵又有什么用呢，死后都是平等的，既然如此，为何不选择自由恣意的人生呢。体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界，是对人生的睿智选择，与富贵相连的必然是劳顿，钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生，尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。

6. 桃花庵现在位于什么地方

庵是指圆形草屋，小庙。庵本义是不对外开放的房屋。特指女性修行者居住的寺庙。

桃花庵:

1、桃花坞里桃花庵的意思：桃花坞这个地方有一座桃花庵。

2、这句话出自明代唐寅的《桃花庵歌》。原文如下：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复 日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

7. 桃花庵是什么地方

桃花庵

歌手Singer（原唱）：魏楚沅

词 Lyricist：孙世兴

曲 Composer：孙世兴

编曲 Arranger：饰坠Setry

已过了三千年零两天

繁华了无数的硝烟都已厌倦

谁假装看不见 过往都不眷恋

时间它风化了 我们约定的地点

守在爱恨两端 也只怨这种荒唐来的太慢

可怜的 信念在一瞬间

一律的千篇的争辩都太虔浅

谁攻占了昨天 明天又来祭奠

江山下城池边 难免感叹相见

谁一怒为红颜 是谁又负了这沧桑的诺言

抹尘烟雨间 碧水天

叩问何人掩旧年

跟着我肆无忌惮 不能平凡

当了昨天又摘桃花换酒钱

就算别人笑我太过疯癫

谁能看得穿我不愿鞠躬车马前

不去怀念遗憾 两不相欠

双耳不闻但愿老死花酒间

不曾看见五陵豪杰的墓

只见无怨� ��悔无花无酒锄作田

可怜的 信念在一瞬间

一律的千篇的争辩都太虔浅

谁攻占了昨天 明天又来祭奠

江山下城池边 难免感叹相见

谁一怒为红颜 是谁又负了这沧桑的诺言

抹尘烟雨间 碧水天

叩问何人掩旧年

跟着我肆无忌惮 不能平凡

当了昨天又摘桃花换酒钱

就算别人笑我太过疯癫

谁能看得穿我不愿鞠躬车马前

不去怀念遗憾 两不相欠

双耳不闻但愿老死花酒间

不曾看见五陵豪杰的墓

只见无怨无悔无花无酒锄作田

肆无忌惮 不能平凡

当了昨天又摘桃花换酒钱

就算别人笑我太过疯癫

谁能看得穿我不愿鞠躬车马前

不去怀念遗憾 两不相欠

双耳不闻但愿老死花酒间

不曾看见五陵豪杰的墓

只见无怨无悔无花无酒锄作田

8. 桃花庵还在吗

苏州。

苏州唐寅原版

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。

不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒疯癫，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅。

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