太王碑里都有哪几个景区 到底是好大王碑还是好太王碑

导读：太王碑里都有哪几个景区 到底是好大王碑还是好太王碑 1. 到底是好大王碑还是好太王碑 2. 《好大王碑》 3. 好太王碑碑文 4. 好大王碑的介绍 5. 好大王碑和哪个碑相近 6. 到底是好大王碑还是好太王碑呢 7. 好大王碑好在哪儿 8. 好太王碑在哪 9. 是好大王碑还是好太王碑? 10. 好太王碑是世界文化遗产吗 11. 好太王碑是哪个朝代的

1. 到底是好大王碑还是好太王碑

太为谜底的谜语

一到人间起凡心（打一字谜）

有心表态 （打一字）

一人一点 （打一字）

太 tài

〈形〉

(1) (指事。古作“大”，后语音分化，在“大”字下添加符号，成指事字。本义:过于)

(2) 极大。古作“大”，也作“泰”。凡言大而以为形容未尽，则作太 [the greatest;the highest;maximal]

太，大也。——《广雅·释诂一》段曰:“后世还言，而以为形容未尽，则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子，周大王俗作太王是也”。

太亦大也。——《白虎通·五行》

易有太极。——《易·系辞》。注:“大极者。”

王入太室裸。——《书·洛诰》

太上贵德。——《礼记·曲礼》

饮而不损兹曰太。——《后汉书·樊准传》

又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)

(3) 身分最高或辈数更高的 [the more or most senior]

太史。——《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”

又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)

(4) 大的，广大的 [great]

太牢。——《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”

又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)

(5) 古代记数有所超过称“太” [greater]

汉有天下太半，而诸侯皆附之。——《史记》

(6) 安宁的，秩序正常的。也作“泰” [peaceful]

不乱离，不知太平之难。——魏源《默觚上》

(7) 亨通;顺利 [smooth]

命险太甚靡常，道离隆而匪易。——陆云《九愍》

(8) 与古代皇家、官家有关的 [about emperor and official]。

如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名，亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常，为九卿之一，司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿，清末始废)

〈名〉

通“台”。泰阶，星名，即三台。又比喻三公 [one of three stars in Ursa Major;one of the three highest dignitaries of state]

是以玉衡正而太阶平也。——《汉书·扬雄传下》

惜乎不登太阶，以尹天下。——孔融《张俭碑》

抚剑西南望，思欲赴太山。——曹植《杂诗六》

词性变化

◎ 太 tài

〈副〉

(1) 过于;过分 [too]

太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

言其太隘。——宋· 司马光《训俭示康》

畏之太甚。——宋· 苏轼《教战守》

(2) 又

养之太过。

又如:太半(大半，过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了，你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了

2. 《好大王碑》

《好大王碑》的书法雄强厚重、朴茂沉稳，结构恢弘，平实、稳正，布局严整、古朴、肃穆，用笔简散，无波磔顿挫，如锥画沙，在书法史上以其鲜明的个性独树一帜，是书法艺术宝库中不可多得的瑰宝。

《好大王碑》的艺术特点大致通过以下几个方面表现：

(一)圆浑涩劲、雄厚奔放的用笔

读《好大王碑》，首先感觉到的，也是印象最深的，是其恢弘的气势：虽然其点画疏散恣肆，但却圆浑凝重，涩劲异常。在《好大王碑》中，那些看似简单的线条立体感极强，虽没作过多变化，但节奏感依然强烈，造成极强的视觉效果。《好大王碑》用笔简单、便捷，有些地方甚至略显草率，但其笔画所表现出的却是在完备法度下的天真烂� ��的效果。其入笔或逆锋或折锋，力求浑圆涩劲，完好地保留了石刻篆书的传统笔法，使其线条圆浑劲涩而富有韧性，天真烂漫而蕴藉含蓄，笔势虽无顿挫、无波磔，却也能收放自如，笔随意行，《好大王碑》的用笔波磔不显，也无典型的“蚕头燕尼”，但就在这种看似简单的线条中，却蕴藏着极强的生命力和来自荒野的飘逸，这种古拙、浑圆、真率的线条，既表现出了书写者笔势的酣畅，又使线条出其不意地充满灵动和古雅，既疏散有致，又玉润珠圆。

(二)疏简开张、跌宕奇逸的结字

《好大王碑》独特的用笔造就了风格独特的线条，而由这种线条来构成的单字，一个个似野鹤闲鸥，仪态自具，将书写者胸中蕴含的波澜自然而然地释放了出来，《好大王碑》的结字立足于平正，虽取势开张，却不作纵横驰骋状，当行则行，当止则止，力求整伤而不伤于呆滞。它结字体势多取横势，具有明显的分背之势，虽然其中也有个别字取纵势，但放之通篇中却也不显突兀，而是成为调节其行气的妙招。《好大王碑》这种以隶为体、篆籀为用、平正而不呆滞、奇宕而不珏怪，雅而不媚，浑和而不俗浊的结字方式，在汉以后的隶书刻石中极难得一见，即使将其放之于汉隶中，其艺术品格当也不在“三颂”之下。

(三)雍容古雅、天真烂漫的章法

《好大王碑》整体章法气势恢弘，雍容古雅，既得力于疏简开张、跌宕奇逸的结字方式，也得力于自身独有的雄伟宏大的体积和粗砾斑驳的石质：在如此巨大的石碑上刻写硕大的文字，结构简单也好，复杂也好，体势飞动也好，平正也好，其本身都能构成一股强大的冲击力，而《好大王碑》更为准得的是在如此雄浑博大的块面中，仍能立足千古雅，既雍容大度、烂漫天真，又不失情巧雅致：以疏密不齐的布局稳妥地处理好硕大与雅逸的关系，也使其自身章法带上了一些神秘的色彩。

三、《好大王碑》的基本笔法

《好大王碑》古拙自然，朴厚敦：实，笔画飞动，恣肆奇逸，这应归结为该碑的笔法之功。其笔画的质感、形态，处处流露出篆书的意趣，讲究神完气足、气定神闲，充分体现了书体过渡期所产生的独特的艺术魅力。所以说，临写《好大王碑》时，如有一定的篆书基础，则会较容易写出神韵来。

3. 好太王碑碑文

一、《好大王碑》概述

　　《好大王碑》，全稱《高句麗廣開土境平安好大王陵碑》，又稱《廣開大王陵碑》。碑高 6．39米，是由一塊天然的角礫凝灰岩石柱稍加修飾後刻成。由於刻碑石質疏鬆，雖是方形卻不甚規則，四面寬窄不等：東南向第一面寬 1．34米至1．61米，西南向第二面寬1米至 1．44米，西北向第三面寬1，93米至2米，東北向第四面寬1米至1．45米。碑面鑿有界格，界格約12．5釐米互14匣米間，字一般橫長10釐米，高9釐米。第一面碑文11行，第二面10行，第三面14行，第四面9行，行皆41字，除去空格，共計1775字。該碑是我國現存的最大的石碑之一。

　　 《好大王碑》是高句麗王朝的第2u代王長壽王為銘記其父永樂太王的功績而立。碑文記敍了永樂大王當政寸討稗麗、攻百濟、救新羅，伐夫餘、敗倭寇的赫赫戰功。該碑立于好太王陵寢東側。因永樂大王死後諡為“國岡上廣開土境平安好太王”，故又稱其為《好大王碑》。

　　 《好大王碑》自清光緒三年(西元1877年)發現以來，一直備受學術界矚目，中國、朝鮮、韓國、日本等國都對其作了大量的研究，書法界也對其藝術價值給予了充分肯定。由於該碑形體巨大，發現又較晚，故拓本流傳較少，影印出� �也不多見，現在能見到的全文的影印本有吉林文史出版社、古吳軒出版社及四川美術出版社的版本：其中吉林文史版選本最好，但卻由於原拓風蝕痕跡嚴重而極難辯識，不便臨習，故本文所選字例多出自四川美術出版社的影印本。

二、《好大王碑》的藝術特色

　　 《好大王碑》的書法雄強厚重、樸茂沉穩，結構恢弘，平實、穩正，佈局嚴整、古樸、肅穆，用筆簡散，無波磔頓挫，如錐畫沙，在書法史上以其鮮明的個性獨樹一幟，是書法藝術寶庫中不可多得的瑰寶。

　　《好大王碑》的藝術特點大致通過以下幾個方面表現：

　　(一)圓渾澀勁、雄厚奔放的用筆

　　讀《好大王碑》，首先感覺到的，也是印象最深的，是其恢弘的氣勢：雖然其點畫疏散恣肆，但卻圓渾凝重，澀勁異常。在《好大王碑》中，那些看似簡單的線立體感極強，雖沒作過多變化，但節奏感依然強烈，造成極強 的視覺效果。《好大王碑》用筆簡單、便捷，有些地方甚至略顯草率，但其筆劃所表現出的卻是在完備法度下的天真爛漫的效果。其入筆或逆鋒或折鋒，力求渾圓澀勁，完好地保留了石刻篆書的傳統筆法，使其線圓渾勁澀而富有韌性，天真爛漫而蘊藉含蓄，筆勢雖無頓挫、無波磔，卻也能收放自如，筆隨意行，《好大王碑》的用筆波磔不顯，也無典型的“蠶燕尼”，但就在這種看似簡單的線中，卻蘊藏著極強的生命力和來自荒野的飄逸，這種古拙、渾圓、真率的線，既表現出了書寫者筆勢的酣暢，又使線出其不意地充滿靈動和古雅，既疏散有致，又玉潤珠圓。

(二)疏簡開張、跌宕奇逸的結字《好大王碑》獨特的用筆造就了風格獨特的線，而由這種線來構成的單字，一個個似野鶴閑鷗，儀態自具，將書寫者胸中蘊含的波瀾自然而然地釋放了出來，《好大王碑》的結字立足于平正，雖取勢開張，卻不作縱橫馳騁狀，當行則行，當止則止，力求整傷而不傷於呆滯。它結字體勢多取橫勢，具有明顯的分背之勢，雖然其中也有個別字取縱勢，但放之通篇中卻也不顯突兀，而是成為調節其行氣的妙招。《好大王碑》這種以隸為體、篆籀為用、平正而不呆滯、奇宕而不玨怪，雅而不媚，渾和而不俗濁的結字方式，在漢以後的隸書刻石中極難得一見，即使將其放之於漢隸中，其藝術品格當也不在“三頌”之下。

　(三)雍容古雅、天真爛漫的章法《好大王碑》整體章法氣勢恢弘，雍容古雅，既得力于疏簡開張、跌宕奇逸的結字方式，也得力於自身獨有的雄偉宏大的體積和粗礫斑駁的石質：在如此巨大的石碑上刻寫碩大的文字，結構簡單也好，複雜也好，體勢飛動也好，平正也好，其本身都能構成一股強大的衝擊力，而《好大王碑》更為准得的是在如此雄渾博大的塊面中，仍能立足千古雅，既雍容大度、爛漫天真，又不失情巧雅致：以疏密不齊的佈局穩妥地處理好碩大與雅逸的關係，也使其自身章法帶上了一些神秘的色彩。

4. 好大王碑的介绍

边远确实有边远的好处。魏晋时期，当内地以二王为代表的典雅清丽书风开始风行的时候，远在东北边陲的高句丽地区，似乎丝毫未受时风影响，横空出世了一件亦篆亦隶、亦楷亦隶的书法作品——《好大王碑》，令后来见到它的文人墨客，激动不已，羡慕不已……

也许这就是边远的魅力，天地玄黄，宇宙洪荒。不受世风浸淫，以一颗质朴的心直面苍穹，直面大地，感受造物主那恢宏而又神秘的昭示，将生命中最原初、最美好的情感和感受鎔铸在汉字的横竖撇捺中，成为艺术史和书法史上不朽的经典� ��

5. 好大王碑和哪个碑相近

从笔法上看，《好大王碑》笔法比较单纯，主要是中锋用笔，没有偏侧锋，如同小篆。与成熟汉隶相比较，《好大王碑》的线条以圆笔为主，方笔较少；笔画基本圆起圆收，没有装饰性的蚕头雁尾，每一笔画几乎都呈直线状，只是撇画和捺画略有弯曲而已，很像现代美术字里面的"黑体"字，这一点是与汉隶最大的不同。

从章法看，《好大王碑》的字距略大于行距，但字距与行距相互间的比例又不如一般汉隶那样明显，有时几乎接近，章法显得比较茂密。《好大王碑》字与字比较，大小不一，一般是根据某一字本身笔画多少决定的，笔画多的字写得大，反之则写得小；也有碑的某一局部的字都写得很大的情况，总之是统一中有不统一，虽然是为王室树的碑刻，但没有刻意追求整齐划一。

6. 到底是好大王碑还是好太王碑呢

周分西周、东周，姬姓，建都：镐京（西安）、洛阳。 西周：公元前1122--770 共353年。历十二帝。建都：镐京。

1、武王发 7年

2、成王诵 37年

3、康王钊 26年

4、昭王瑖 51年

5、穆王满 55年

6、共王紧扈 12年

7、懿王囏 25年

8、孝王辟方 15年

9、夷王变 16年

10、厉王胡 37年 -共和时代 14年-

11、宣王靖 46年

12、幽王宫湼 1l年。 武王之前还有：古公亶父（太王）、季历、文王，虽有强大的势力，但在名义上仍是商朝属下的一个诸候国。 东周：公元前77O--225 共545年，历二十六帝。建都：洛阳。

1、本王宜臼 51年

2、桓王林 23年

3、庄王铊 15年

4、厘王胡齐 5年

5、惠王阆 25年

6、襄王郑 33年

7、顷王壬臣 6年

8、匡王班 6年

9、定王瑜 2l年

1O、简王夷 14年

11、灵王泄心 27年

12、景王贵 25年

13、悼王猛 1年

l4、敬王匈 44年

15、元王仁 7年

16、贞定王介 28年

17、哀王去疾 1年

18、思王叔 1年

19、考王嵬 15年

20、威烈王午 44年

21、安王骄 26年

22、烈王喜 7年

23、显王扁 48年

24、慎靓王定 6年

25、赧王延 59年

26、东周君杰 7年。

7. 好大王碑好在哪儿

读音：hǎo dà wángbēi

“碑”，普通话读音为bēi，最早见于《说文》中，在六书中属于形声字。“碑”的基本含义为刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头，如石碑、丰碑，“碑”也常做名词，表示碑文，文体的一种，如碑拓。

字源演变

“碑”，初见于秦代小篆中，“碑”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。

8. 好太王碑在哪

国冈上广开土境平安好太王碑是高句丽19代王碑刻，位于集安市洞沟古墓群禹山墓区东南部太王乡大碑街，系洞沟古墓群中著名碑刻，发现于清末。

碑身为角砾凝灰岩粗凿而成，方柱形，高6．39米，幅宽不等，底部宽1．34～1．97米，顶部宽1．00～1．60米，第三面最宽处达2米。四面环刻汉字，隶书。

9. 是好大王碑还是好太王碑?

秦朝以前的王，是最高统治者。统计不太完，几乎都是以地名做为封号。1、 商朝:武王、明王、纣王。

2、周朝:太王、文王、武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、厉王、宣王、幽王、平王、桓王、庄王、僖王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王

3、秦国:惠文王、武王、武烈王

10. 好太王碑是世界文化遗产吗

高句丽王陵位于吉林省集安市太王乡。是高句丽第19代永乐太王谈德的王陵，1961年被国务院列为全� �重点文物保护单位。2004年被列入世界文化遗产名录。。

高句丽是中国古代边疆的少数民族政权，汉元帝建昭二年（公元前37年）由夫余人朱蒙在西汉玄菟郡高句丽县（今辽宁省新宾县境内）建国。

二十世纪九十年代以来，中国考古工作者在集安、桓仁陆续发掘了多处高句丽王城和贵族墓葬遗迹，对部分遭受自然损害的王陵进行维修，高句丽丰富的文化内涵，轮廓逐渐清晰。

为保护高句丽历史文化遗产，中国政府于二 00 二年在集安启动了《高句丽王城王陵与贵族墓葬地保护规划》。这份规划共划定了包括国内城、丸都山城两个高句丽都城、十二座王陵与好太王碑等两处附属建筑、二十七座贵族墓葬的四十三处保护区。“保护高句丽文化遗产的真实性与完整性”成为集安经济和社会发展的重要基础。

2004年7月1日，联合国教科文组织第28届世界遗产委员会会议，批准中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬列入世界遗产名录。此次列入世界遗产名录的高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。

主要景点

王陵：麻线 0626 号墓、千秋墓、西大墓、麻线 2100 号墓、麻线 2378 号墓、七星山 0211 号墓、七星山 0871 号墓、太王陵及好太王碑、临江墓、禹山2110 号墓、禹山 0992 号墓、将军坟及 1 号陪葬墓。

11. 好太王碑是哪个朝代的

他的全文解释是因为作者生前做了很多的好事，所以死之后有很多的人，原来他的墓前拜养他。

Hash:ced175ee1c1eda14cc47bc4c7e68eb217fd69d8d