陕西终南山古楼观景区 终南古楼观文化景区
导读:陕西终南山古楼观景区 终南古楼观文化景区 1. 终南古楼观文化景区 2. 终南山古楼观景区门票 3. 终南古观音禅寺简介 4. 终南山古楼观历史文化景区 5. 终南古寺在哪 6. 终南山观音古寺 7. 终南山古楼观门票价格 8. 终南山古道观 9. 终南山千年古刹
1. 终南古楼观文化景区
湖南三大名茶绝不仅限于安化黑茶、沩山毛尖和君山银针,分享一下湖南省各地的优质茗茶。
1、长沙市:高桥银峰(特种炒青绿茶)、东湖银亳(绿茶)、岳麓毛尖(绿茶)、河西园茶(绿茶)、湘波绿(绿茶)、金井绿茶(绿茶)、长沙绿茶(绿茶)、毛尖茉莉花茶(花茶)、猴王牌茉莉花茶(花茶)、怡清源牌野针茶(现有野针绿茶、野尖黑茶、黑玫瑰茶等品牌)。
2、常德市:东山秀峰(绿茶)、白云银亳(绿茶)、石门牛抵茶(绿茶)、石门银峰(绿茶)、桃源大叶茶(分为桃源大叶芽茶,又称桃源野茶王、绿茶;桃源大叶毛尖、绿茶;桃源大叶绿茶、绿茶;桃源红茶、红茶;红金芽、红茶;红茶砖、红茶)、双上绿芽茶(现有绿茶双上绿芽茶、太青云峰、太青银峰、太青毛尖、太青珠茶、太青绿茶、太青野茶、太青野茶王、太青野毛尖;红茶有双上红叶、澧州红;黑茶有城头山黑珍茶等品牌)頭條萊垍
3、益阳市:安化黑茶、安化松针(绿茶)、安化银毫(绿茶)、安化红茶(红茶)、沩山毛尖(黄茶)、雪峰毛尖(绿茶)。條萊垍頭
4、岳阳市:君山银针(黄茶)、君山毛尖(绿茶)、兰岭毛尖(又称兰岭绿之剑)、洞庭春(绿茶)、白石毛尖(绿茶)、终南毛尖(绿茶)、汨罗龙舟茶(绿茶)、龙舟毛尖、天井峰茶(绿茶)。
5、邵阳市:白马毛尖、一都云峰、毛尖春茶、文仙贡茶、白云银毫、茅坳银毫、峰都翠螺、步城虫茶、青钱柳茶、云山芽茶(绿茶)、古楼云雾茶(绿茶)、古楼毛尖(绿茶)、古楼红(红茶)、湘水绿芽(绿茶)。
6、衡阳市:南岳云雾茶(绿茶)、南岳云雾毛尖(绿茶)、岳北大白(绿茶)、蛮山红(红茶)、江头贡茶(绿茶)、江头云雾茶(绿茶)。條萊垍頭
7、珠州市:天堂茶(绿茶)、神农白茶(绿茶)、湘炎春(绿茶)、耕夫子(红茶)、炎陵红(红茶)、万阳红(红茶)、酃峰(红茶)、洣溪茗峰(红茶)、酃峰·乌龙茶(青茶)、云阳山云雾茶、六通庵茶、花石潭茶、景阳山茶、洣江翠芽茶、洣江碧螺春、三湘红、四水绿、“炎陵牌”金针红茶。
8、永州市:江华毛尖(绿茶)、江华苦茶(按加工工艺又分为青叶苦茶、白叶苦茶、金叶苦茶、紫芽苦茶)、湘君白茶(白茶)、百叠岭银毫(绿茶)、三峰毛尖(绿茶)、蓝山红(红茶)。
9、郴州市:五盖山米茶(绿茶)、郴州碧云(绿茶)、狗脑贡茶、郴州福茶、玲珑茶(绿茶)、黄竹白毫(绿茶)、骑田银毫(绿茶)、莽山红(红茶)、汝城白毛尖、安仁豪峰茶(主要产品有豪峰毛尖、豪峰银针、豪峰翠绿、豪峰绿茶、豪峰乌龙、豪峰人参乌龙)。
10、娄底市:奉家米茶(绿茶)、月芽茶(绿茶)、蒙洱茶(绿茶)、蒙洱川红(红茶)、蒙洱银针(黄茶)、新华红茶(红茶)、九峰云雾茶、枫木贡茶。
11、湘潭市:韶峰茶(绿茶)、羊鹿茶(又称羊鹿毛尖、绿茶)、韶山毛尖(绿茶)、涟水双泉(绿茶)、湘乡水府(绿茶)、莺鸣春(绿茶)、香露红(红茶)。
12、怀化市:蝎滩茶(绿茶)、官庄毛尖(绿茶)、凤岭容诸笋(绿茶)、溆浦瑶茶(绿茶)、野生春尖(绿茶)、鹰嘴界(绿茶)、会同春毫(绿茶)。
13、张家界市:茅岩莓茶(又称藤茶、龙须茶等)、大庸毛尖(绿茶)、青岩茗翠(绿茶)、龙虾茶(绿茶)、甑山银毫(绿茶)、野针王、桑植白茶(白茶)。垍頭條萊
14、湘西土家族苗自治州:古丈绞股蓝茶、狮 银芽(绿茶)、古丈红茶、古丈毛尖(绿茶)、保靖岚针(绿茶)、黄金茶(绿茶)、黄金红茶(又称苗红)、溪洲莓茶。
2. 终南山古楼观景区门票
驾车路线:全程约75.8公里 起点:西安市
1.从起点向正北方向出发,行驶20米,右转
2.行驶90米,右转
3.行驶70米,左转进入西华门大街 頭條萊垍
4.沿西华门大街行驶180米,进入北大街 條萊垍頭
5.沿北大街行驶300米,过左侧的金钟大厦约160米后,直行进入北大街
6.沿北大街行驶150米,在第2个出口,朝南大街/南门方向,左前方转弯进入南大街 垍頭條萊
7.沿南大街行驶430米,过右侧的福康大厦约280米后,右前方转弯进入南门盘道
8.沿南门盘道行驶470米,直行进入南关正街 垍頭條萊
9.沿南关正街行驶70米,右前方转弯进入南关正街
10.沿南关正街行驶810米,直行进入长安北路
11.沿长安北路行驶810米,过右侧的高速经纬大厦约320米后,朝小寨/南三环方向,稍向右转进入长安中路
12.沿长安中路行驶1.3公里,过左侧的嘉汇大厦约170米后,直行进入长安南路
13.沿长安南路行驶3.0公里,稍向右转上匝道
14.沿匝道行驶900米,直行进入西安绕城高速 垍頭條萊
15.沿西安绕城高速行驶9.8公里,朝户县/汉中/成都/西三环方向,稍向右转进入河池寨立交
16.沿河池寨立交行驶1.3公里,过河池寨立交,右前方转弯进入京昆高速 垍頭條萊
17.沿京昆高速行驶31.2公里,在涝峪口/关中环线出口,稍向右转进入涝峪口立交桥
18.沿涝峪口立交桥行驶990米,朝周至方向,右转进入S107 頭條萊垍
19.沿S107行驶21.6公里,左转进入西经路
20.沿西经路行驶560米,过左侧的终南山古楼观-售票处约320米后,右转 條萊垍頭
21.行驶430米,到达终点 终点:楼观台国家森林公园
3. 终南古观音禅寺简介
终南山的唐朝宫殿(翠微宫)遗址在今西安城南长安区沣峪口内黄峪寺村。條萊垍頭
翠微宫
唐高宗武德八年四月二十一日。造太和宫于终南山。贞观十年废。至二十一年四月九日。上不豫。公卿上言,请修废太和宫,厥地清凉,可以清暑。于是遣将作大匠阎立德。于顺阳王第取材瓦以建之。包山为苑。自裁木至于设幄。九日而毕功。因改为翠微宫。正门北开。谓之云霞门。视朝殿名翠微殿。寝名含风殿。并为皇太子构别宫。正门西开。名金华门。殿名喜安殿。條萊垍頭
贞观二十三年(649年)四月,唐太宗最后一次来到翠微宫,五月驾崩在终南山上的翠微宫含风殿。《元和郡县图志》、《新唐书·地理志》皆言翠微宫元和中废为寺,元人骆天骧《类编长安志·寺观》中也承袭了这种说法。开元、天宝间(713~755),诗仙李白曾与友人在一年秋末从子午峪口西行,作有《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙泉见》:"初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。"可见至迟到李白生活的时代,翠微宫已废弃为寺。
4. 终南山古楼观历史文化景区
终南山古楼观是全球规模最大的道教宫观。终南山楼观台自古以来便被誉为 “中国道教的发祥地”。因周大夫尹喜在此结草为楼,观星望气,故名“草楼观”。之后,我国春秋时代伟大的哲学家、思想家老子在“草楼”之南,筑“说经台”,讲经说道并著书《道德经》五千言,因而“楼观台”闻名于世。《陕西志》记载:“关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最名。”
5. 终南古寺在哪
紫阁峪:
紫阁峪是太平峪东边一个山口,内有敬德 ,是埋藏玄奘遗骸的地方从亚健高尔夫球场向西约2km,桥东有进山的路,顺路直向南走,即是紫阁峪,途中需交费5元,到达宝林寺遗址处,草丛中可见古钟一口,向上为石头路,推车难行,再行约500米,右边有一小路,上山可到敬德塔。如再向前走,可见两个瀑布。
紫阁山概况:
紫阁山原名紫盖山,古时为终南名山之首。由于山势俊秀,景色绝美,距离唐代长安城又近,所以吸引许多佛道修行人士前往清修、隐居,寺庙岩窟、山林水涧都可成为宗教道场;从汉代就有名人张良在此无量洞避暑,张良洞里隐居,北周时的法藏也在此修行,后有唐代许多高僧如道宣、楚金、飞锡、慧昭均曾在此地修行,亦有许多士子利用山上现有寺庙习业,与义学僧侣问学、切磋,学有所成则下山应试,或以隐居为成名资粮,终南捷径为士子入仕开辟另一途径,无论是真隐、假隐,紫阁山是当时士人所向往的好去处。在唐代,曾到过紫阁山并以诗赞誉者就有李白、杜甫、韦应物、岑参、贾岛、张籍、白居易、邵谒、姚合、顾非熊、张籍、张蠙等人。宋朝有李騊、程颢、章敦等写多数诗描写紫阁。
明清两代紫阁山一样是当地文人及仕宦的最爱,明代的有王九思、康海、王九皋、王九峰、熊子修、韩期维、薛昌朝;在清代尚有王心敬、长松居士、兰谷等,其中明代的王九思,清代的傅龙标为紫阁山及紫阁院留下相当多的诗作。这些诗作使紫阁山的高险秀丽,由于这些有名诗人的佳作,致紫阁山成为人们心目中的名山,致有称紫阁为“终南第一山”的情形紫阁峰----高2150米。东面临高冠,西面临紫阁。西面自峰顶向下1000多米左右的90度悬崖绝壁,如紫色的楼阁,唐代诗人李白赋诗赞美该山,将此山峰比做“紫阁”,后人随称做紫阁峰。南望紫阁峰笔直挺拔,夕阳映照,紫气环绕,苍翠夺目,这就是户县十二景之一的“紫阁青冥”。
张良洞:位于紫阁峰的峭壁上,里面有天然石炕,石灶,石桌,石桌上有天然棋盘(中国象棋),相传是汗代名人张良隐居的地方,最后一次是70年代有人结伴进入。留下美好记忆一片。
万花山:是唐朝高祖李渊,唐太宗李世民的行宫皇家的后花园。上有紫云阁,云际寺。
一线天:位于紫阁峰谷底,仰视如井底看天,称“一线天”
蟒头山:位于紫阁屿入口西测。由此可以进神水屿上西岭经王母宫观睡佛洞。
宝林寺, 敬德塔, 涌钵泉----据《陕西通志》记载:“宝林寺:在县南五十里紫阁峪,唐太宗敕建,尉迟恭监修,宝塔高五丈余,内有涌钵泉”。宝林寺或许是将白泉寺加以扩建,由於监修者尉迟敬德(恭)之侄窥基依止玄奘三藏法师,受玄奘法相唯识之学,致现代学者认为唐末玄奘遗骸被兴教寺僧护携至终南山时,宝林寺旁的敬德塔就是玄奘遗骸安奉之处。 官方修建宝林寺,促使紫阁山各寺院成为许多高僧的潜修之地,如飞锡、楚金,以及新罗僧人无名(慧昭)等。
苍龙砭,饮马池,马蹄石:因为一棵酷似一条龙的古槐盘绕于石砭上,形如苍龙锁砭,故而得名。傍边有一瀑布形如龙须飞泻而下,瀑布上有一酷似饮水的池子相传是传说敬德的神马从天而降,经过此处时在此饮水。剑插,剑插锅,怪石窟:传说二郎神插剑在此。剑插瀑布,落差50米超上,雄伟壮观。
神仙泉,望夫石,祖师洞:泉水清澈,富含多种矿物质,经检验达到优质矿泉水标准,直接可以饮用,现在暂时还是免费的,想喝多少喝多少。
谷底潭:----位于大园寺上半公里处,流水拢成一束急流从三十米的断崖跌落而下,飞流湍急 银珠卷帘,恰似银河倒泻,游龙下山,这就是无底潭瀑布(也叫井潭约20米深)。瀑布飞下形成两个潭,上有无底潭,下有谷底潭也叫筛子潭),谷底潭不仅风景秀丽,更是天然的游泳池。
灯盏窝,黑风洞,天井:黑风洞是个天然空调,冬暖夏凉,冬天冒出白气,夏天吹出冷气,3米之内必定感冒,天井深不见底,灯盏窝地形复杂,是由于山体崩溃形成的天然空心,如没当地人指引,请务接近。
跑马岭:可上观紫阁,黄阁二峰,俯瞰群山,谷崖绝壁,苍松迎客,如入仙境。
无量洞:有碑文记载是张良和赤松子对弈避暑的山洞,无量洞也叫药王洞药王孙思邈也曾在此炼药。
睡佛洞,大园寺,宝林寺,塔园:为佛门净地。
子房庄:是汉代名人张良隐居的的地方,张良字子房故而得名。
姊妹潭,瓮城子:瀑布美丽奇特,秀丽。
仙人桥: 是一个天然石桥,此处风景秀丽,如入仙境。
紫阁峪在户县境内,距西安城区往返约45公里 可在城南客运站乘车至户县在倒车至紫阁谷即可
6. 终南山观音古寺
古树公园
位于嘉定安亭古树公园里的千年古银杏高24.5米,树根分布范围达数亩,树龄有1200余年,在上海市古树名木中,编号为“0001",它被人们称为上海“树王”,又称“上海第一-古树”。待上一小会儿,便会觉得自己已经融入了这里,变成了这里的一棵树、一株草、一滴水珠。
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上海音乐厅
市中心的上海音乐厅南广场银杏大道是市民赏叶的最佳景点,每天都有大批的市民游客来这里拍照留影,尽赏"满城尽带黄金甲”的银杏叶美景。在音乐厅门前有两片银杏树林,面向金陵路,正式名字叫银杏广场。新人们亦会选择到银杏树林拍照,会为你的赏景增添不少情趣。頭條萊垍
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世纪公园
上海世纪公园银杏大道上,金黄色的银杏叶在温暖的阳光中飘飘洒洒地落在大草坪上,慢慢积成堆、连成片。林间小道旁的意杨林、枫香林、湿地松林、池杉林的冬日落叶,一片也不清扫,任由落叶随意飘落在林间,落叶、小道、湖水构成了世纪公园最漂亮的景色。
陆家嘴绿地
寸土寸金的陆家嘴,居然也有一片灿烂的银杏林。这片银杏林位于陆家嘴绿地中,湖面倒映着高耸的金茂大厦和密密麻麻的陆家嘴金融区建筑,看得见蓝天、阳光,草地上落满银杏树叶,鸟儿从头顶掠过,那种自然中融合的摩登,或许是魔都独有的气质。
古猗园
每年秋冬季节,古猗园里的银杏树就迎来白果染霜、银杏飞金的美好景象让游人如痴如醉。尤其是花香仙苑景区里银杏高大挺拔、叶形秀美、金黄可掬,给人以俊俏雄奇、华贵典雅之感。在阳光灿烂的时候慢悠悠地闲逛,实在是冬日难得的享受。
静安公园
静安公园北部正门入口处的银杏广场,在夜幕来临之际,映衬着绝美的灯色,让周围变得温馨又舒适。肃穆寺庙、曼妙舞厅、现代百货等风格迥异的新老建筑形态与银杏的搭配,在夜色与霓虹的辉映下,总能吸引行色匆匆的千万双眼睛。
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武康路
武康路是一段不会褪色的上海梦,是人们寻找老上海味道的焦点。武康路是上海的落叶景观路,来这里观赏银杏美景一定错不了。在武康路,人行道上是铺天盖地的银杏叶,路边院落里高大的银杏树叶也十分惹眼,绚丽的叶片飘散,远近皆如画。
四平路
四平路从海伦路到五角场的马路边栽满了高大的银杏树,全长超过5公里,初冬,树叶变成金黄色,形成一条长长的“金光大道”,煞是 看。夜半的风将金黄色银杏叶吹下,堆积在马路两旁形成了“银杏树下遍地金”的美景。頭條萊垍
豫园
豫园万花楼前的古银杏树,相传为豫园第- -任主人潘允端亲手种植,至今已存活四百余载,依然枝繁叶茂,葱茏劲秀,昂首云天,巍峨挺拔。初冬的豫园在银杏的陪衬下更显古意,诗情画意,豫园的银杏林是最梦幻的。
延中绿地
这一季节的延中绿地游人如织,黄色的银杏叶铺天盖地,犹如金色的“地毯”。叠翠流金,银杏树的黄灿烂了半边天,最迷人的莫过于风起叶落,沙沙作响。一夜下来,广场上,步道间铺满了厚厚的落叶。
东川路
闵行区的大学校园很多,连接着几大校区的东川路是一条银杏大道,被银杏叶铺得金灿灿的马路在冬日的午后显得格外迷人。树下走着年轻的学子们,捧着书本,推着自行车,或欢声笑语,或追逐打闹,画风非常唯美清新。
黄金城道條萊垍頭
藏身在长宁古北地区的黄金城道是一条短短的休闲马路,这两天正迎来最美的银杏观赏季节。整条步行街被银杏树叶染黄,成了名副其实的“黄金"城道。
新场南山古寺垍頭條萊
南山寺俗称南庵,寺后有600多年树龄的古银杏两株,直径需几人环抱。作家谢永章曾题诗《南山树》:“一杆雄姿拔地起,高耸直上插云间。白云与它挽手过,道是才过更年期。饱经风霜六百年,白果藏于绿叶间。腋下挟个南山寺,石笋尽收其眼底。”一-树璀璨,一地金黄,非常壮观。
人民大道
人民大道两旁银杏树也在这几天染上了金黄色,所谓"物之美者,招摇之银杏”,沿着马路远眺,很是壮观,银杏树在城市规划馆、来福士广场的陪衬下凸显独特的魔都银杏之韵味。如果你不想长途跋涉,又想在大都市欣赏银杏的美,这里是个不错的选择!
天马山
松江天马山_上的古银杏树长在天马山斜塔旁边20米范围,相传是宋代银甲将军周文达亲手种植的,距今有700多年的历史。站在古树下,看它遒劲有力地伸展自己的根系,舒展枝叶,那一刻你能感受到生命的顽强。垍頭條萊
7. 终南山古楼观门票价格
我点评的是曲江文旅投资修建的景区,而不是以前的道观。
这个景区门票价格不便宜,面积很大。但是现代建筑物的痕迹太明显了。條萊垍頭
8. 终南山古道观
道观是道士修炼的地方。道观也是人们避开嘈杂的城市,返璞归真,修身养性的地方,在中国有二十个有名的道观。
1.鹿邑太清宫
鹿邑太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫集,据说为老子的诞生地。据史志记载,东汉延熹八年(西元165年),桓帝刘志派中常侍管霸前来创建,始名老子庙。唐祖武德三年(西元620年),李渊为了便于对天下的统治,抬高自己家族地位,就听从吉善行的建议,认老子为祖宗,派人在汉老子庙的基础上予以扩建,规模如京城王宫,做为皇室家庙。
鹿邑太清宫
乾封元年(公元666年),唐高宗李治追封老子为“太上玄元皇帝”,并增建“紫极宫”、“太清楼”,改庙名为“玄元庙”。到武则天光宅元年(公元684年),又册封老子母为“先天太后”,在汉李母庙的基础上,扩建成洞霄宫,位置在太清宫北一里。至玄宗李隆基时,太清宫又有增建,规模达到鼎盛,占地八顷七十二亩,周围四十里,宫内建筑排列有序,琼楼玉宇,金碧辉煌。 太清宫称前宫,洞霄宫称后宫。前宫祀老子,后宫祀李母。两宫中隔一河,河上有桥。河名“金水”,桥称“会仙”。唐开元年间,玄宗皇帝又 亲朝太清宫,为老子上尊号“大圣祖高上金阙天皇大帝”,改庙名为太清宫,又亲手为五千言《道德经》作注,刻石立于太清宫。该碑至今犹存,和太清宫及其所余历代碑刻一起,于八六年列为河南省重点文物保护单位,于2001年又升格为全国重点文物保护单位。有唐一代,皇室常驻五百军士镇守太清宫。
2.终南山楼观台
终南山楼观台号称'天下第一福地',是我国著名的道教胜迹,位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓,风景幽美,依山带水,茂林修竹,绿荫蔽天,古籍赞美它:'关中河山百二,以终南为最胜;终南千峰耸翠,以楼观为最名。' 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹,又有山青水绿的自然风光:古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处;自然风光以森林见长,这里山岭倚山背水,茂林修竹,融自然人文于一体,是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。
终南山楼观台
3.龙虎山天师府
天师府位于贵溪上清镇,临清溪,为历代张天师起居之地,原建于龙虎山脚下。北靠西华山,门临沪溪河,面对琵琶山,依山带水,气势雄伟。占地3万多平方米,建筑辉宏,尚存古建筑6000余平方米,全部雕花镂刻,米红细漆,古色古香,一派仙气(被历史上门许多皇帝赐号“宰相家”“天真人府”,尊为道教祖庭。
龙虎山天师府
4.青城山常道观
据文献记载,天师洞原址为黄帝祠,东汉时张道陵曾在此修行,被奉为天师道的创始人,故称天师洞。隋大业年间(605-618年),改名延庆观。唐朝时改称常道观。唐开元年间(713-741年),常道观一度被佛教占用,改为寺庙,唐玄宗手敕,令归还道士,观中现存有唐玄宗手诏碑。宋时曾称昭庆观,现仍延用唐名,俗称天师洞。
天师洞现存建筑建于清康熙年间(1662一1722年)中叶,由住持陈清觉主持修建。1980年以来,青城山道教,青城山常道观协会又筹资对天师殿、三清殿、黄帝殿、上茅庵及山门、道舍、斋堂等进行了全面维修,重塑神像,使千年古刹焕然一新;为青城山水增色。常道观的整个建筑群占地面积72加多平方米,房屋建筑面积5749平方米。整个宫观依山势分布在白云溪与海棠溪之间的山坪上,庄严的殿堂与曲折环绕的外廊,随地形高低落,把殿宇楼阁连成一片,四周峭壁陡岩,群山拱揖,浮岚翠,真是“干崖迤逦藏幽胜,万树凝烟罩峰奇。”宫殿金碧辉的建筑与自然山水交相映衬,分外幽雅。
青城山常道观
5.北京白云观
道教全真道派十方大丛林制宫观之一。位于北京。始建于唐,名天长观。金世宗时,引大加扩建,更名十方大天长观,是当时北方道教的最大丛林,并藏有《大金玄都宝藏》。金末毁于火灾,后又重建为太极殿。
丘处机赴雪山应成吉思汗聘,回京后居太极宫,元太祖因其道号长春子,诏改太极殿为长春宫。及丘处机羽化,弟子尹志平等在长春宫东侧购建下院,即今白云观,并于观中构筑处顺堂,安厝邱处机灵柩。丘处机被奉为全真龙门派祖师,白云观以此称龙门派祖庭。今存观宇系清康熙四十五年(1706)重修,有彩绘牌楼、山门、灵官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中国道教协会会址就设在白云观。道教全真第一丛林——北京白云观位于北京西便门外,是道教全真三大祖庭之一。新中国成立后,中国道教协会、中国道教学院和中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。白 观也是“文革”中北京很少没被破坏的寺庙之一。
北京白云观
6.成都青羊宫
青羊宫,川西第一道观,坐落在成都西南郊,南面百花潭、武侯祠(汉昭烈庙),西望杜甫草堂,东邻二仙庵。相传宫观始于周,初名“青羊肆”。据考证,三国之际取名“青羊观”。到了唐代改名“玄中观”,在唐僖宗时又改“观”为“宫”。五代时改称“青羊观”,宋代又复名为“青羊宫”,直至今日。
宫内保藏有清代光绪三十二年(1906)所刻《道藏辑要》经版,共一万三千余块,皆以梨木雕成,每块双面雕刻,版面清楚,字迹工整,为当今我国道教典籍保存最完整的存板,是极为珍贵的道教历史文物。每年农历二月十五日既是青羊宫传统的庙会日,又是青羊宫历史悠久的“花会”日,届时宫内香烟缭绕,磬声悠悠,人如潮涌,宫外各种名花异卉争奇斗妍,流香溢彩,人来人往,车水马龙,热闹非凡。
成都青羊宫
7.成都鹤鸣山
鹤鸣山为中国道教发源地,属道教名山。位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。
鹤鸣山又称“鹄鸣山”,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。
成都鹤鸣山
8.泰山岱庙
岱庙,坐落于山东省泰安市区北,泰山的南麓,俗称“东岳庙”。它是泰山最大、最完整的古建筑群,为道教神府,是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。
岱庙城堞高筑,庙貌巍峨,宫阙重叠,气象万千。岱庙创建于汉代,至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时,又大加拓建,修建天贶殿等,更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样,周环1500余米,庙内各类古建筑有150余间。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称中国四大古建筑群。
泰山岱庙
9.嵩山中岳庙
中岳庙即指嵩山中岳庙,位于河南嵩山南麓的太室山脚下,距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰,面对玉案山,西有望朝岭,东有牧子岗,群山环抱,布局谨严,规模宏伟,红墙黄瓦,金碧辉煌。总面积11万平方米,为中州祠宇之冠,也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群,也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的,此为华夏文明圣地。
嵩山中岳庙
10.天津天后宫
天后宫位于天津古城东门外,始建于元代。由于当时海运漕粮,漕船海难不断发生,而天津是海运漕粮的终点,是转入内河装卸漕粮的码头,所以,元泰定三年(1326年),皇帝下令建天后宫(当时叫天妃宫),于天津海河三岔河口码头附近,供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时,都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财,没儿的求子,有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现,也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。
天津天后宫
11.芮城永乐宫
永乐宫,又名:大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位,位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代,施工期前 共110多年,才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格,粗大的斗拱层层叠叠地交错着,四周的雕饰不多,比起明、清两代的建筑,显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线,依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上,布满了精心绘制的壁画,其艺术价值之高,数量之多,实属世上罕见。来到山西,自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。
芮城永乐宫
12.解州关帝庙
解州关帝庙被誉为中国传统道德文化的神圣殿堂。解州关帝庙位于在山西运城市解州镇西关。北靠银湖(盐池),面对中条山,景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍,故解州关帝庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年(公元589年),宋,明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。现庙坐北向南,总面积1.8万多平方米,内外古柏苍翠,百花争艳。
解州关帝庙
13.沈阳太清宫
开坛传戒是太清宫的一大特征,据《太清宫丛林历史法略》载,自清代道光三年(1823)由孙抱一方丈开始于宫传戒至民国三十三年(1944),受戒弟子多达2000余人。现为中国道教重点开放宫观和辽宁省重点文物保护单位,是辽宁省道教协会与沈阳市道教协会所在地。
沈阳太清宫
15.苏州玄妙观
千年古观玄妙观座落在苏州古城中心,始建于西晋咸宁二年,据说这里曾是吴王阖闾的故宫,历经千年兴衰,公元一九九九年,玄妙观进行了大规模的修复整治。
玄妙观和观前街相得益彰,也正以其悠久的历史,深厚的道教文化,众多的文物古迹, 成为苏州著名旅游景点 。
苏州玄妙观
16.武汉长春观
长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡,黄鹄山(蛇山)中部,是我国道教著名十方丛林之一,为历代道教活动场所。称“江南一大福地”。观内崇奉道教全真派,以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名。以纪念道教全真派北七真之一,龙门宗的创始人丘处机。丘处机,(公元1148年-1227,字通密,号长春子)在元军南下时“一言止杀“济世救民之劝德。始称“长春观”。
武汉长春观
17.武当山太和宫
道教著名宫观。在湖北省十堰市境内的武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明代永乐十四年 (1416),时有殿堂道舍等建筑五百一十间;现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等。正殿额题“大岳太和宫”,殿内仅存真武大帝铜铸像及四大元帅、水火二将、金童玉女等塑像,殿门两侧各置铜碑一座,一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建苍龙岭雷坛设金像之御碑,一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陆述等人致祭碑;殿前是朝拜殿,左右是钟鼓楼,钟楼内悬明代永乐十四年(1416)所铸造铜钟一口;殿前一岩,形如宝莲,故名“小莲峰”,上刻“一柱擎天”四字,并嵌有李宗仁游武当山之题诗碑刻,岩顶崇台之上置有铜殿一座,其高2.9米,宽2.7米,深2.6米,铸造于元代大德十一年(1307),原在天柱峰巅,明代永乐十四年(1416)移置于此,故名“转运殿”、“转展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇经堂。该宫整个建筑处于孤峰峻岭之上,殿字楼堂依山傍岩,结构精巧,布局巧妙,四周峰峦迭嶂,起伏连绵,烟树云海,气象万千。是武当山著名的道教宫观之一。
武当山太和宫
18.昆明太和宫
在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像,又于殿外筑砖墙、城楼,宫门环 ,故成太和宫。光绪《云南通志》载:咸丰八年(1858)毁于兵燹;次年绅士黄琮、褚光昌等重铸真武像;同治、光绪年间有续修。宫外有三天门,喻三清天;山脚至一天门有七十二级台阶。喻七十二地煞;一天门内有三十六级台阶,喻三十六天罡。宫内有棂星门、金殿、雷神殿、钟楼等建筑。钟楼内悬14吨重铜钟一座,铸于永乐二十一年(1423),高2.1米,口周长6.7米,声传四十里。雷神殿(现为陈列室)内有相传是真武大帝“伏魔制怪”的七星宝剑及平西王吴三桂使用过的铜制大刀,又有马、赵、温、岳四元帅及风、雨、雷、电四神并龟蛇二将塑像。
19.西安八仙宫
位于陕西西安东郊的万寿八仙宫是道教全真派十方丛林,传说八仙宫为唐时吕洞宾早期遇汉钟离”一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。北宋时期在唐兴庆宫局部遗址初建了八仙庵。元、明、清各代屡次 翻修。公元1900年,八国联军侵入北京,慈禧太后和光绪帝逃到西安避难,曾颁发1000两白银,命八仙宫道长李宗阳修建牌坊,并赐名“敕建万寿八仙宫”,“八仙宫”之名由此而来。悬于庵前门领之上。新中国建立后,当地政府数次拨款整修。
西安八仙宫
20.三清宫道观
三清宫初建于清朝康熙年间,重修于二十世纪90年代,距今已有三百多年历史,是四川达州火峰山唯一的一座道教宫观。三清宫因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊(太上道君,居中位,手执混元珠,象征天地未形、万物未生混沌状态时的无极);禹余天上清境灵宝天尊(又称天宝君,居元始天尊左侧位,手执如意之象,或半黑半白的“阴阳镜”,象征刚从无极状态中衍生出来的“太极”);大赤天太清境道德天尊(又称太上老君,居元始天尊右侧位,手执羽扇,象征由太极分化出的天地或阴阳“两仪”),故名。三清宫秉承达州三教合一的文化传统,兼修并蓄儒释道三教精华,以弘道利生为己任,推广道教文化,提倡道教养身,天人合一,自然和谐。三清宫是火峰山人文景观的集萃地,位于火峰山海拔596.6米的主峰,宫殿依山势而建,高度适中,视野开阔,斜坡舒缓、山崖陡峭、青松苍翠,环境宜人,景色秀丽,山脚有可泛小舟垂钓的湖泊,只有游览三清宫,才能发现道教文化在塑造三清宫的品性中所起到的重要作用。
9. 终南山千年古刹
安区罗汉洞村终南山古观音禅寺内的千年银杏树;古观音禅寺始建于唐贞观二年(公元628年),距今约有1400年历史,为终南山千年古刹之一。传说,这棵银杏树是当年唐太宗李世民亲手栽种,已有1400年光景,因有游客拍得太漂亮现在已经成网红树了。每年到银杏叶变黄的时候,前来参观的游客把银杏树围的水泄不通,今年因为疫情门票更是一票难求。
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