丰城：瑞彩祥云绕石江
陈锦
在丰城的地理版图上，石江很偏，衔新干接乐安，蜜蜂老街横跨丰城、新干两县市；石江很远，从市区出发走荣塘、穿丽村、过荷湖，九曲十八弯的山路，约摸一个小时的车程方可进入石江境内；石江很高，梯田垒山坡，村舍云岚绕。石江“层层青山拥怀中，潺潺绿水绕村行，闲坐静憩吸清氧，抛杂去烦心悠然”的自然生态环境，确也成为人们逃灾避难、修身养性的世外桃源，我想这定是那片地域自唐代以来就被誉为“长乐之乡”的缘故。石江这一称谓的由来，则源于其“川”字形地貌的缘故。其境内连绵20余公里的两座连绵翠峰，夹着一条碧波大港，港内碧波浪击嶙峋怪石欢歌而下。
大地为纸，山水为墨，人民为笔。西汉以来的石江先民，靠着与天斗，与地斗，与人斗智慧和勇气，林海中开荒种植，港溪里围水圈养，上坡上垒石垦壤。他们在临水而居、靠山而憩、拥云而眠的长乐生态环境中创造着丰富物质生活，更涵养出了厚重多彩的历史文化。
古色石江，横亘着历史的记忆。山为宗教的象徵。奇峰罗列的石江在历史的长河中自然也会被打上宗教的烙印。相传清代初年，在杯山山腰上端就曾存在过一座占地面积达500平方米的寓仙宫。据记载，每年农历八月初一开朝时，来自丰城、崇仁、新干、乐安四县市的上千人民间信徒都会聚集于此，祈祷国富民丰、祈求消灾避难，但因历史更替无序，寓仙宫毁于民国22年（公元1933年)。有关石马庵的建造则源于一段美丽的传说。清代嘉庆年间，鸡笼仙白嵊农田的庄稼总是遭到莫名其妙地毁坏，为此当地无辜百姓没少蒙受不白之冤，饱受官司之苦。风雨交加的一天，天神雷公施展一道划破长空的闪电将那匹私自下凡祸害庄稼的大石马打落在培庄村北田坵之中，后被菩萨点化为看护庄稼的守护神，自此该地风调雨顺、五谷丰登。培庄陈、黄、李姓先民为纪念石马看护庄稼之功，于是在石马坵建造石马庵。这样的传说当然不足为信，但石江先民的感恩之心足见一斑。2005年，为弘扬中华传统文化，提升石江旅游文化品味，培庄及周边各姓村民自发捐助，决定异地改建石马庵，并将其名改为石马寺，并于2013年落成。
“八分山水一分路”的石江自古乃是兵家必争之地，位于中华山主峰北侧的围里寨便是古代一支农民义军营寨遗址。这块方圆1华里的簸 形盘地，仅有东西各一条小道可通下山，可谓一将当关，万夫莫开。义军首领阅兵点将的点将台；操练兵卒的练兵场；储蓄生活用水，以防官兵偷袭的蓄水池；抵御官兵入侵的200米石垒围墙等军事设施，虽历经历史风雨剥蚀，其遗迹却也清晰可辨。
古代陶瓷不仅体现着中国传统美学，更承载着中国文化的精髓。物产富饶的剑邑大地，不仅诞生了唐代六大青瓷之一的洪州窑陶瓷，在石江乡钳山村发现的宋元时期的碗泥岭窑址，更是填补了丰城地区这段历史时期陶瓷发展的空白。古语有云：先有碗泥岭，后有景德镇。在面积达2.7万平方米，2.5米厚的文化堆积中，散布着大量青釉瓷、青灰釉瓷、青白釉瓷、黑釉瓷和窑具样本。从采集的标本看，其生产的大都是盘、碗、钵、盏等生活用具和一些随葬冥器；器物上也开始出现了刻花、蓖划、模印荷捏塑雕刻等装饰手法；烧制手法则采用了单件仰烧、涩圈叠烧、支圈组合覆烧和对口烧等多种形式。钳山村碗泥岭窑址的发现，对研究江西乃至全国宋元时期制瓷业的发展提供了新的资料。
红色石江，激荡着英雄的赞歌。红色石江天地间浩然正气，山水中藏龙卧虎。清咸丰七年（公元1857年），太平天国翼王石达开所部的义军就曾驻扎在杯山，并两次凭借着雾色大破刘士奇为首的团勇而威震四方。
作为丰城境内唯一红色革命旧址和丰城第一个红色革命教育基地的长乐乡苏维埃革命政权旧址，不仅流传着许多英雄的故事，更见证了剑邑大地那段烽火连天、浴血奋战的岁月。1933年4月，新干县七琴乡苏维埃委派邹治望等人召集上舍村村民万也女等10多位农民代表成立了长乐乡农民协会，万也女任主席。为适应革命形势需要后又在上舍村祠堂建立了长乐乡苏维埃政府，万也女被推选为主席，并在杯山成立长乐乡游击队。苏维埃政府和游击队成立后，积极传播革命思想，坚持革命斗争，长期活跃在石江、荷湖、蕉坑、铁路等乡镇打土豪、分田地，得到了广大贫苦大众的热烈响应和拥护。国民党反动派和当地土豪劣绅视苏维埃政府眼中钉、肉中刺，欲消灭之而后快。江西省国民党保安司令部派驻一个团驻扎在荷湖等地，并在离上舍村10公里的湖头村祠堂组织了“铲共产勇军”，声称“杀死一人，赏银元三块”。同时，蕉坑、希望等地的土豪劣绅也成立了“铲共义勇军”想用重兵围困，层层围剿的方式扼杀苏维埃红色政权。为更好保存红色火种，坚持革命斗争，1933年10月，长乐乡游击队依托杯山海拔高、范围大、山势险的有利地形开展游击斗争，长乐乡苏维埃政府也迁到了新干县七琴乡进行地下活动。
红色石江无数英雄洒泪血， 死如归志不移，万也女就是其中的一位。幼年父母病亡的万也女，每年秋收后看到地主家粮食堆成山，农民家无米下锅煮的境况，心中十分痛恨那些地主老财。被推选为长乐乡苏维埃政府主席后，他亲自组织成立游击队，练武艺、搞军训，提高杀敌本领。为搞垮苏维埃政府，反动组织多次扬言要活捉万也女，但他毫不畏惧地与活动在新干的红军密切配合，打退地主反共义勇军的多次进攻，并主动出击取得了袭击荷湖保安团战斗的胜利，向丰城境内的反动势力打响了革命的第一枪，并在国民党铁蹄下创建了丰城境内唯一一块红色区域。青山依旧在，忠魂永不消。1933年10月，被捕后的万也女面对反对派的严刑逼供和非人折磨，他铮铮铁骨、宁死不屈，誓与敌人斗到底。1936年，反动派把奄奄一息的万也女从牢里放出，不久便病逝，年仅24岁。
绿色石江，蕴含着春天的诗意。千山来互际，万石压江流的石江，不仅是红色大热土，而且是资源大宝库。在总面积91平方公里的土地上山地植被率达95％，杉木林、毛竹林、油茶林等自然资源分布最广；煤炭、瓷土、花岗岩等矿产资源包罗万象；半边莲、石竹参、天南星等草药植物无所不有；穿山甲、眼镜蛇、石斑鱼等珍稀动物悠然生息。清风徐来，看山高水长，听竹涛声声，闻鸟语花香，恍若置身仙境，你不禁会发出感叹：好一处天然大氧吧，长乐“小庐山”！
绿色石江，以山为骨，以水为魂，以绿为底。石江东边杯山和西边鸡龙山两条山脉似腾龙逶迤20余公里，大小山岭似绿色龙鳞点缀脊背腰间。如果说山是父亲，石头便是孩子。高约949米，丰城第三高峰的杯山地处石江东南部，期间莲花石、笔架石、棺盖石等奇石怪岩密布成林，围列山间，并留下了许多神奇的传说。据《嘉庆丰城县志》记载，位于杯山主峰东南的响石排，扣之声震林木。周边群众嫌它声大扰民，于是杀狗祭之，之后再扣便声响大减。五丈石、棋子石、星子石、橱子石、龙石椅和巷背石砻更是形象逼真，神秘难解。纵横的山脉沟谷，造就了石江水“一大百小”的地理分布，更铸就了其独特的秉性。石江水飘逸。石江大港发迹于牛湾山北麓，流经石江义学、培庄等多个村组，似少女轻纱飘逸10余公里后，注入黄金水库；石江水宽广。水面面积约55.2千米的黄金水库，似一块明镜镶嵌于青山翠麓间。水库青山相拥、绿水入怀、白云为盖、岛屿为链，鸟鱼为民，好一处风景优美的“动物大乐园” 石江水不羁。石马、芭蕉潭、铁头滩等瀑布，改变着人们对水流方向的认知，从山坳石岩间似白练自上而下如跌落下来，玉屑四溅而奔流不止。
徜徉于石江山水间，我们在品味石江风味熏肉、笋干、翡翠油子等特色美食的同时，在义学堂鹏博书院的历史遗韵中，更能窥见从石江走出的点点繁星，授南昌卫军务的明代袁伯渊；授六品咨部的的清代聂落；授布政司理向所正堂，补用中书的陈安邦和万也女、陈冬仔、李福仔等一大批革命烈士闪耀在历史的天空。
做好山水文章，书写石江大美。今天的石江，正依托着深厚的古色文化、辉煌的红色历史、宜人的绿色生态、诱人的健康特产积极打造招商新洼地，一大批生态养殖、新材料制造、机械制造等企业被请进来。以上舍村、蜜蜂街为核心的红色旅游线；以下山村为核心的人文自然及民宿互动观光区；以钳石村为核心的云姑岭自然风景区；以黄金谷漂流、乡村民俗、开心农场、石龙观光、户外拓展为一体的乡村旅游综合体，正刷屏赣鄱朋友圈，引爆丰城乡村旅游新热度。石江，己成为丰城市南部大山深处里的一颗光彩夺目、熠熠生辉的小明珠。
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