云龙山石窟旅游景点介绍（云龙石窟在哪里）
导读：云龙山石窟旅游景点介绍（云龙石窟在哪里） 山西太原必游景点推荐 太原龙山石窟 一个旅行团来徐州游玩,对云龙山、云龙湖很感兴趣。我是导游,该怎样向游客介绍 云游山西十大石窟 穿越时空回望民族融合壮美画卷（下） 中国现存最大的石窟
山西太原必游景点推荐
一、迎泽公园
整洁的街道，规整的建筑，干净的河流，优美的绿化，让人舍不得，迎泽公园是太原市内最大的公园，夜晚灯亮，景色实在是太美丽了，亭台水榭，曲径通幽，仙气飘飘，公园免费向社会开放，且迎泽公园位于市中心迎泽大街中段，交通便利。
二、森林公园
绿树悠悠，多木成林，阳光被树林遮挡，在这炎热的夏日里，坐在树下的石凳上小憩，感觉阵阵清凉，还有好多健身器材可以锻炼身体，湖上可以划船，百鸟园的鸟种类挺多，环境好的不要不要的，绿树成荫，鸟语花香，还有植物景园，狩猎场，百鸟园，模拟原始人俱乐部。
三、龙山石窟
龙山石窟是道教石窟，山石窟规模虽不大，但雕凿技术奇特，面型方圆。衣饰沉厚，线条简练，风格粗犷，生活气息浓郁，华北最大的道教石窟，景点有虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。
四、晋祠胜境
晋祠其中难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”，很有历史，是太原一个很漂亮的一个人文景观，是一个很大的公园，殿内有北宋的彩陶，门口有木雕的龙，圣母殿是经典的宋代建筑代表作。
以蒙山大佛为名的蒙山， 是一处舒心的散步圣地，可以沿路看到土地庙，御驾桥，铁佛殿，连理塔，开化寺这些古迹，也能看到宜人风景蒙山晓月，有山有水，有风有佛。
太原龙山石窟
龙山石窟属全国重点文物保护单位，是中国现存规模最大的元代（公元1271～1368年）道教石窟群。位于山西太原西南20千米的龙山山顶，主窟开凿于元代太宗六年至十一年（公元1234～1239年）。共8窟，分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。
一个旅行团来徐州游玩,对云龙山、云龙湖很感兴趣。我是导游,该怎样向游客介绍
云龙山 是苏北一带的名山，是徐州自然风景区重要风景山林之一，山上巨石嶙峋，林壑幽美。云龙山有九节山头组成，南北走向，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。 云龙山长3公里，北头毗连市区，海拔142米，易于登览。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏，四季常青，山顶建有亭廊，供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊；东麓兴化寺内有大石佛，西麓大士岩有石造观音像，云龙书院内有东坡石床，黄茅岗摩崖石刻。现又将一些古迹整修一新，重建了卧牛泉，扩大了招鹤亭平台，更为云龙山增添了新姿，成为中外客人来徐州必游之地。 放鹤亭：放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春张天骥所建。张天骥自号云龙山人，又称张山人。他在山上建一亭(现已修建)，并养两只仙鹤，隐居山上。苏轼在徐州任太守期间，常率宾客在亭中饮酒，和张天骥交成好友。于元丰元年十一月，苏轼写了一篇《放鹤亭记》，现立碑文于放鹤亭南侧，这篇文章脍炙人口，并被选入《古文观止》，徐州的云龙山和放鹤亭也因此而闻名于全国。
[编辑本段]山内景观
招鹤亭：此亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭，此亭位于一节山最高处。 饮鹤泉：在放鹤亭南侧，何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的，因为北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫 石佛井：后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。 观景台：坐落在云龙山第三节山上。台高6米，占地1500平方米。整个建筑依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台临栏远眺，全城美景一览无余，尽收眼底；入夜，霓虹灯光芒四射，宛如琼楼玉宇，人间仙境。 卧牛泉：卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工，并向游人开放。始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。三义桥位于泉池中部，呈拱型，桥栏由青石雕刻而成，上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，县在桥东面立有三义碑。 云龙书院：清康熙六十年(公元1721年)淮徐同知孙国瑜曾在此办学。雍正十三年(公元1735年)徐州知府李根云改造为书院，并命名云龙书院。书院为清初宫式建筑。在辛亥革命后，驻地军政府肆意践踏，任人破坏，迄今保留的古迹有：望湖亭、醉石亭、东坡石床、黄茅岗摩崖石刻等。 兴化寺：原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代 ，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。
[编辑本段]云龙山索道
徐州市云龙山索道位于风景优美、风光旖旎的云龙湖畔，穿越于逶迤九节的云龙山脉，整个索道全长1200米，垂直高度88米，设立十八个支架，三个站房，西站站房与果树盆芝园为邻，西站站房与观景台相系，东站站房与南郊彭园相对，运行速度1m/秒，最大单向运输量450人/小时，吊蓝式吊蓝数量129个，为单线自动循环式，云龙山索道的特点是将整个南郊风景区联成一体。 云龙山图片云龙山滑道工程是由世界著名的德国威港滑道公司设计，并提供世界上最先进的不锈钢设备，滑道起点设在索道中站附近，全长1000米，高差84.5米，宽3米，滑道形状依山势起伏，随地形变化，安全舒适又富刺激，与索道配套运行，形成立体交叉，快慢有序的娱乐网，两者结合集观赏性、趣味性、刺激与一体，是人们游玩的绝好去处。 云龙山索（滑）道的建成，使景区三点连成一线，西边有湖，东边有洞，中间有台，与诸多景点相连，交相辉映，人行其上，使云龙山周围各处美景尽收眼底。
[编辑本段]大士岩
大士岩是清康熙五十八年（公元1719年），徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两棵，已有几百年的历史。 云龙山文化 满江红 公元二00六年三月十八日晨，约友至云龙山，友不至，独自一人游。见其三三两两，不免形只影单，寓感于此，便舍私为公矣。古人云“揽遗踪，胜读史书言语。”然以揽人间世态炎凉，开心胸斗志昂扬，旨在达意，心情亦畅达。 《喜雨》过后，是仙人、放鹤归来。 圆荷润，东坡未老，壮志犹在。 山窈水媚怡然味， 人与自然相依偎。 山林醉，难得东坡睡，痴一味。 人归未？日月催； 鹤归未，酒新醅。 揽遗踪颓废，百感交集， 悲因仙迹皆已失， 喜自居士济世来。 问云龙：谁知侬有意，没关系。 作者简介：文心子，男，真名已佚。殁，不知何时。才情千古，汪洋恣纵。为人豪爽，义薄云天。二十一世纪初最富有传奇色彩和反抗精神的诗人。生平零落，犹如宋玉、陈子昂之失志。自恃古今无二，然而世不相容，谓人间情义绝矣。生平常自言：游泳诗人，舞林盟主，文坛至尊。虽犹如此，乃知英雄真寂寞也。常言道:真正的文学不养人，劝君切莫存私心！此诗选自文心子的《觞歌集》。
云游山西十大石窟 穿越时空回望民族融合壮美画卷（下）
【云游山西·十大石窟】
石马寺石窟 悬蜗卧顶全球绝无仅有
石马寺位于昔阳县大寨镇石马村境内，距大寨 旅游 区8公里。始建于北魏永熙三年（公元534年），距今已有1470余年 历史 。寺内所有石刻造像均分布于三块巨石的七个崖面上，共有3个石窟、178个佛龛、1300多尊造像，佛像最大的5米，最小的5厘米。 与云岗石窟、龙门石窟相比也不逊色，被中外石窟专家称为“我国石窟艺术的小家碧玉”。
除北魏石造像外还有隋唐造像，主要有阿弥陀佛、观音菩萨、十六罗汉等，分布在东崖、北崖及南崖北部，隋唐造像面形和服饰民族特色十分明显， 既有北方少数名族的服饰特点，也有汉族衣着的痕迹 ，雕刻工艺也十分的精湛。
石马寺最具有价值的便是悬蜗卧顶的建筑构造了。根据记载，悬蜗卧顶修造于明代，是为保护石窟、石佛像等不被风雨剥蚀而建。这段建于明代的拱券式廊屋，不仅保护了石刻、石窟和壁画，也给世人留下了 全球绝无仅有的悬蜗卧顶特色建构。
“我的第一印象这座寺规模不是特别大，但极美观洒脱，整个寺院全部裸呈在溪边的山坡上，越小桥过溪，一级一级的阔大台阶，可以从容拾级而上……我见过的寺院是多了，但这样的格调是叫人费心琢磨，怎么和别处不一样？另有大兴趣的是这里还有个石头暗道，石窟里的秘密石道中有石室。”山西籍作家二月河在《昔阳石马寺》这样描述，他之前“生在昔阳却压根儿不知昔阳的石马寺”，可想而知。石马寺鲜为人知，但其造像和特色建筑实属罕见。
龙山石窟 中国北方最大的道教石窟群
龙山石窟位于山西太原西南20千米的龙山山顶，是中国现存规模最大的元代道教石窟群。共9窟，石窟内有道教石雕像65尊、浮雕云龙8条以及双凤藻井、仙鹤等诸多石雕，与佛教石窟雕像风格迥异。 三清洞，正壁雕刻有道教的最高神祇——元始天尊、太上道君、太上老君，两旁分别围拢着坐立相间的值日神等 。雕像多已残破 。卧如洞正中为吕祖升仙 ，吕洞宾着道士服装，枕右胁而卧，如佛涅盘，二道童恭立左右。
龙山石窟中最有游览和探古价值的是七真龛，也称玄门列祖龛，真实地反映了道教全真七子讲经论道的情景。 龙山人文景观星罗棋布，前山为道，后山为佛，观寺同山，僧道同行，宗教哲学文化 历史 共集一山“一道”指我国规模最大、保存最完好、题材最丰富的纯道教石窟—龙山石窟；“一佛”系北齐时所建的童子寺遗址及我国最古老的石质灯塔—童子寺燃灯塔。
童子寺是北齐隋唐时期著名的佛教寺院。现在虽然已是断壁残垣，但依稀可辨凿于山 之上的佛像。 童子寺前的北齐燃灯塔，塔高5.03米，坐东向西，平面呈六角形，塔身半空，造型古朴，是我国乃至亚洲最古老的一座石质燃灯塔，童子寺辉煌之期，燃灯塔灯火通明，光照十里晋阳城。
四月的龙山景区风光旖旎，丁香谷鲜花遍布，朵朵丁香花儿竞相开放，整个山谷成了紫色的世界。 站在龙山石窟平台之上，欣赏美丽的春色，远眺晋阳湖、“太原古县城”，微风拂过，香气荡漾，令人流连忘返 。
山神峪千佛洞石窟 1055尊造像保存完好
山神峪千佛洞在交口县城西20公里山神峪村。此地吕梁山脉纵横交错，林木茂密，山峪深遂。峪西侧山崖下，凿有石洞一区，洞内石壁满雕佛像，计有1055尊，且神态各异、栩栩如生，名曰千佛洞。洞中释迦像衣着庄重，面目慈祥，系民间雕造风格。
千佛洞石窟四壁雕有佛像，洞内佛像最高的1.5米，最小的仅14厘米，雕工精细形象逼真，体躯比例合度，具有很高的艺术价值。其造像主佛居中，两侧二侍者、二菩萨。释迦佛结跏趺坐，帛带斜绕肩搭帔帛，右手两指上竖，此手印举世罕见。两侧侍立似为护法梵天。菩萨皆结跏趺坐，发髻高耸头戴宝冠，周身严饰璎珞。四壁龛内雕像姿态各异，有的盘膝端坐，手结定印；有的双手合什，虔诚供养；有的足踏莲花，超世脱尘…… 1055尊造像历经岁月沧桑完好保存。且神态各异、栩栩如生，将佛的形象十分传神的刻画了出来。
千佛寺 历史 文化源远流长，经考古专家考证，千佛寺始建于元代，它之所以独特，是因为 这座千佛寺是印度婆罗门传教入中国最早的寺庙 。 在寺庙的左侧建有高11米六角五层砖石结构的舍利塔，雕刻精致，为清代所建。寺内还有一些砖雕、木雕和彩绘泥塑艺术品，也是精雕细琢、臻于至美，与石刻雕像相得益彰，使得千佛寺更具有观赏价值和艺术感染力。
精致的雕像，神秘的洞穴，高耸的塔楼，为千佛洞披上了一层神秘的色彩。
焦山石窟寺 已经1600多岁了
焦山石窟寺位于大同城西30公里处高山镇的山坡上，因建于焦山上而得名。焦山石窟寺距世界文化遗产云冈石窟15公里，交相呼应。始建于北魏时期，至今已有1600年 历史 。 焦山石窟寺是北魏王朝佛教极盛时期的三大工程之一，由道武帝颁令，著名高僧法果主持兴建。石窟寺落成后，规模宏大，造像精美， 雕刻艺术继承了汉民族文化优良传统，也融合了外来优秀文化 。
焦山石窟寺殿堂亭台依山而建，几乎是在原生态的崖壁上塑造了十六罗汉修道图景，独具匠心。第一层有牌坊、铁围栏、石牌坊、一百零八级台阶；第二层至第六层依次是天王殿、观 殿、地藏殿、大雄宝殿、钟鼓楼、石窟洞天殿、须弥山殿、宝塔，计66处建筑。寺内佛教塑像72尊，其中铜像五尊，其余皆为石、泥雕塑；壁画彩绘面积约600平方米。经历过北魏太武帝灭佛后的焦山石窟寺，1600年前的精美石像已寥寥无几。
焦山石窟寺是一处山中有寺、寺中有塔，山寺塔合而为一的景点。最顶端便是一高耸的三层六角砖塔。 据史料记载，北魏时大同西郊东有僧寺为灵岩，即云冈石窟第三窟，西有 尼寺为焦山石窟寺。 焦山因纪念北宋将领焦赞而改名。
为了满足 旅游 业发展的需要，当地修建了环山 旅游 公路，将新开发的宗教文化景点“龙佑寺”和“三清观”连接。随着石窟寺的修建，平均每年接待游客4万多人，成为云冈 旅游 线路上的一颗明珠。
石佛寺石窟 飞天衣带飘飘空中游弋
石佛寺石窟位于左权县城之西3.5公里井沟村西南的山坡上，石窟开凿在一块大石上，一共两个窟，还有一些外壁的造像龛。 石佛寺原有12处院落，20世纪30年代开始被破坏，逐渐沦为废墟，仅存凿于山腰中的两石窟。
北窟三壁三龛形状，窟门穹形，门口是两尊北朝风格的天王像，肌肉暴突，马步弓腰。窟内四面雕刻造像两侧有两力士像。正面佛龛塑有释迦牟尼坐像，高0.88米，身披博衣袈裟，龛外凿有迦叶、阿难二弟子及另外两尊菩萨。左面佛龛雕有思维菩萨坐像，高1.24米，左手下垂握右脚，右手上举支撑前额，作思维状；佛龛上部两侧又有维摩诘和文殊菩萨坐像，佛龛上部雕有两排千佛小龛；右面佛龛雕有弥勒佛像，高1.26米，双脚裸露倚坐须弥座；龛外两侧各有菩萨像；佛龛上部亦有千佛龛。窟顶有多尊飘逸的飞天，体量大，衣带高高飘起，抬头望过去仿佛就在空中游弋。
南窟的窟门内壁左右各雕刻一尊天王像，亦是三壁三龛形制，窟中计有11尊雕像、4身飞天。此窟的凿雕手法与北窟迥异，专家认为是五代时期模仿北窟布局镌凿而成。
中国现存最大的石窟
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。
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