临沂竹泉村

这个景区第一次去的话看看还是可以，如果第二次去我是不会再去。

景区门票很贵，景区内除了点房子和竹子，也没有其他什么可玩的，还有泉水可看的，我转了转就出来了，实在觉得没意思，票价与景区景色不符。

作为临沂本地人去过三四次竹泉村，先说下感受：

1 、环境不错，主打竹林，穿插流水河渠，空气啥的都挺好，夏天游玩挺凉爽。

2 、景区距离市区较远，距离高速也不近，好在周边多家景区挨着，像是红石寨，地下大峡谷，红色影视基地等。

3、 没有大的山坡，总体游玩不累，适合带着老人寻找许多年前的回忆，带着孩子了解过去的风土人情。

4、 景区里面有很多特色美食，还有吃饭的小饭店，感觉价格还可以接受，味道不错。

竹泉村比较值得多次游玩，更推荐一家人出游，培养亲情，感受自然，陶冶情操。

《封神演义》中，老子先活捉云霄，再压麒麟崖下，最后又让其封神，为何要如此麻烦？

封神演义中，通天教主的两个弟子多宝道人和云霄娘娘，应该是截教最优秀的门人，两位都是人类出身，并非披毛带角之人，湿生卵化之辈。多宝道人乃通天教主大弟子，曾代替师父主持诛仙阵，其法力也深不可测，被广成子的番天印打中后背，仅摔了个跟头却安然无恙，若是换了旁人早已身亡。

云霄则是三霄娘娘中的老大，为通天教主外门弟子，手中的混元金斗打败燃灯、陆压，生擒活捉十二金仙、杨戬等人，而且废其法力神通，十二金仙成为了＂凡夫俗体＂，最后老子、元始亲自出场，动用风火蒲团克制混元金斗，方才将其收伏。

这两位截教弟子最后都被老子亲自擒拿，老实说，封神世界中值得老子亲自动手的对手简直凤毛麟角。作为鸿钧老祖之下第一圣人，老子的法力在诸位圣人中稳居第一，所以他气场非常强大，眼界很高，根本看不起截教仙人，原文：老子一见万仙阵，与元始曰：＂他教下就有这些门人！据我看来，总是不分品类，一概滥收，那论根器深浅，岂是了道成仙之辈。＂

但面对云霄和多宝两位截教仙人，老子还是比较重视。云霄摆下九曲黄河阵，将元始天尊门下几乎一网打尽，老子亲自来到阵前，原文：老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下！”这里老子与三霄娘娘对打，指名道姓要拿云霄，而且还动用乾坤图这样的至宝，显示他对云霄的重视。

后来诛仙阵大战，老子一气化三清打败通天教主，多宝道人见师父受了亏，仗剑直取老子，老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。虽说多宝道人无礼，但老子并未伤他性命，而是与云霄一样将其生擒活捉。

按理，这两人的身份相同，老子在战场未将其杀死，都是押回到玄都，在处置上应该一样才对，但让人奇怪的是，老子将云霄压在麒麟崖下，而多宝则安排在桃园里。大家注意，这玄都洞的桃园是个好去处，桃花乃道教的教花，道教认为桃花是正气之极，可以消除邪气，像道教道士打鬼都是用的用桃木剑，刘禹锡曾有诗云:“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”后以玄都花作为桃花的别称。

而关键是，老子将云霄捉去之后，竟一直压在麒麟崖下，直到云霄死去魂魄去了封神台，既然是要她***，当初在战场上就可以解决，为何还将其生擒回来？而多宝道人则又可以在桃园里修行，原文：从今弃邪归正道，他与西方却有缘。这个多宝道人最后肉身成圣，竟成为多宝如来。

老子为何如此厚此薄彼？

其实问题出在老子的选择上，在截教诸多门人中，老子先看上了云霄娘娘，不但根行深厚，而且识大体、顾大局，是少见的道德之士，所以破黄河阵时，老子留了一手，特意交代黄巾力士将其活捉，回头再让其修成正果。不过在破诛仙阵时，老子又看上了多宝道人，他不但是通天的大弟子，法力无边，而且还是将才，布置的诛仙阵有模有样，因此得到老子亲睐。

而更关键的是多宝道人是个男儿身，云霄则是＂五体不全＂的女子。我们知道，阐教注重门人的性别、出身，他们这边几乎就没有女弟子。所以，看到多宝道人之后，老子改变了主意，决定放弃云霄，转而培养多宝（老子收徒从来不收多），于是干脆用麒麟崖将云霄压死，让她与两个妹妹一样都去了封神台。

云霄是《封神演义》中在三仙岛修炼的三位仙子中的首仙，从师通天教主，在开天辟地时得道，六气三尸俱斩断，离圣人只差一步之遥，可以说已达准圣之境。怎奈忍不得师兄赵公明被害，经不住琼霄、碧霄两个妹妹的愤激，妄动无明，摆下九曲黄河阵，致使阐教门下十二弟子和杨戬、金吒、木吒俱陷此阵。元始天尊坐九龙沉香辇入阵，慧眼垂光，见十二弟子横睡直躺，闭目不睁，感叹道：“只因三尸不斩，六气未吞，空用工夫千载。”元始天尊出阵后，燃灯道人问阵内众仙如何，元始天尊说：“三花削去，闭了天门，已成俗体，即是凡夫。”可见元始天尊的十二弟子是没有云霄道行高的。当老子和元始天尊破黄河阵时，老子将乾坤图抖开，命黄巾力士道：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下！”黄巾力士领旨，即用图将云霄裹去。那么云霄到底死没死呢？

我们知道，三教共立封神榜，凡是修仙了道之仙怪，和忠义之人，在兴周伐纣中死去的，都被封神，没有死去的修仙者，则继续成其仙道。元始天尊也曾赐打神鞭给姜子牙，说凡是封神榜上有名的，打神鞭都可打得，言下之意，不在封神榜上的，祭起打神鞭也是没用的。三霄初到西歧，与姜子牙对阵时，姜子牙祭起打神鞭，就将云霄打下青鸾，伤得十分严重。可见云霄也是封神榜中人。在《封神演义》中，每个人神仙鬼怪都很讲缘份，当截教门人与西方结缘了，在危急时刻，总会有西方教主前来救护。就连残忍吃人不吐骨头的马元，因与西方有缘，尚且被准提道人救去，更何况三个仙子了。如果三仙是西方有缘客，琼霄、碧霄不会死，云霄也不会被压麒麟崖下。麒麟崖离玉虚宫很近，当是玉虚宫元始天尊监押处理罪犯的地方，相当于人间斩杀罪犯的菜市口。惧留孙用捆仙绳捆了申公豹，就让黄巾力士将其押到麒麟崖，听凭元始天尊发落。因元始天尊明了天数，知道申� ��豹是完成封神任务不可或缺的人物，让他发了再犯就去堵北海眼的誓言后，就放了他。老子如果想收服云霄为己所用，就不会让黄巾力士将云霄压到麒麟崖下，而是会像对待多宝道人那样，让黄巾力士把她放到八景宫桃园，等他来发落。老子让黄巾力士把云霄压到麒麟崖下，明摆着是让元始天尊来发落云霄。元始天尊处没处死云霄呢？应该是处死了，因为姜子牙最后封神时，敕封云霄、琼霄和碧霄三位娘娘为执掌混元金斗的感应随世仙姑正神，专管先后之天生死轮回，凡一应仙、凡、圣、诸侯、天子、贵、贱、贤、愚，落地先从金斗转劫，不得越此。根据死后封神的原则，云霄当被元始天尊处死了。

那么老子为什么要把云霄交给元始天尊来发落呢？因为元始天尊是阐教掌教门人，又是封神榜的执行者。云霄等三仙擅借金绞剪给赵公明，伤害了不少无故生灵；云霄等三仙为给赵公明报仇，擅发无明之火，离开修行地，摆下九曲黄河阵，阻碍兴周伐纣大业，逆天行事；又用混元金斗将阐教十二金仙尽数困于阵中，削去了顶上三花，闭了天门，成了凡夫，千年清修，毁于一旦，虽是劫数使然，可也是三霄造下的恶业；老子、元始进入黄河阵，面对两位师伯，三霄立而不拜，还擅祭混元金斗和金绞剪，来伤害两位师伯。当混元金斗和金绞剪被收走后，三仙依然不服，仗剑飞来直取两位师伯，无理太甚；再者以老子高深的道行，圣人级别的修为，不可能不清楚云霄的劫数。正因为有以上诸多原因，老子才将云霄压到麒麟崖下，交由元始天尊发落。

那么老子为什么不直接处死云霄呢？因为云霄是三霄中道行最高，最知进退，最通情达理的仙子，出三仙岛也有被迫的因素，老子也许心有好生之德，也许不想过多掺合阐截两教之事，因此不想直接杀死云霄，但又明知云霄劫数，就乐得交给元始天尊发落。元始天尊就不一样了，三霄竟将自己的十二门人尽数打败，并削去三花，成为凡夫，虽为劫数，却也让他这个掌门人脸没处放，因此面对琼霄、碧霄的进攻，元始天尊丝毫不手软，让白鹤童子祭起三宝玉如意，正中琼霄顶上，打开天灵；又从袖中取出一盒，揭开盖，丢在空中，把碧霄连人带坐鸟装进盒内，不一会儿就化为了血水。试想想，如此恼羞成怒的元始天尊，还能轻饶云霄仙子？

临沂竹泉村好玩吗 临沂竹泉村

竹泉村位于山东省沂南县北部，距县城12公里，469口人，面积1800亩。元明时期叫泉上庄，清朝乾隆年间改名竹泉村。古村背倚玉皇山，中有石龙山，左有凤凰岭，右有香山河，前有千顷田，是中国传统的风水宝地。村中有一泉，水边多竹，名竹泉。泉水四季恒温，富含人体必需的十几种微量元素，经鉴定符合国家饮用天然矿泉水标准，村人饮用此水多长寿、无恶疾。该村至少有四百年的历史，村民以高姓居多、赵姓次之，高氏族人明末兵部右侍郎高名衡、明末青州衡王府仪宾高炯都曾在此修建别墅，享受天趣，别墅屋基犹存。这里，泉依山出，竹因泉生，村民绕泉而居，砌石为房，竹林隐茅舍，家家临清流，田园瓜果香，居者乐而寿，是中国北方难得一见的桃花源式的生凤凰迎宾凤凰迎宾区，因为凤凰曾经在前边的梧桐树上落过, 也因为皇姑曾经从此进村，所以有了这个文雅的名字。中国史籍《尚书》就有“箫 韶九成,凤凰来仪”的记载。登临凤凰阁，远眺群山，会见到层峦叠嶂的沂蒙山风光；俯首村落，会见到若隐若现的竹林茅舍；静下心来 ，还会听到潺潺流水声和鸣禽唱和声。三级瀑布自凤凰阁飞流跌落,寓意凤凰三点头笑迎宾客。凤凰阁上有一副对联写道：“登东皋以舒 啸，临清流而赋诗。”这是晋代大隐士陶渊明《归去来兮辞》中的两句话。 登阁尽收眼底的美景、四望游目骋怀的愉悦、摆脱红尘羁绊 的洒脱自在，只可意会不可言传。春日，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”夏日，“ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”秋日，“风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。”冬日，虽然“秋去香消孤蕊瘁，冬来叶败半枝红”。” 作为中华文化的一个象征，牌坊的 历史源远流长。据有关专家介绍，就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”，是一种由两根柱子架一根横梁构成的最简单最原始的门 。走过牌坊，就标志着进入竹泉村了。千百年来，人们憧憬着人人自耕自食，真诚相处，无竞逐，无欺诈，无战争，甚至无君无臣的大 同社会。因此有了《桃花源记》、《枕中记》、《镜花缘》等理想化的乐园。“世外桃源 ”是一个人间生活理想境界的代名词。 千百 年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。现实是不能选择的，也是不可逃避的。但是，心境是可以自主 的。儒家教我们承担重任，道家让我们举重若轻。担当是我们的一份社会职责，超越是我们的一个生命境界。“大静是闹中取静，真闲 为忙里偷闲”。 竹泉村，充满着一片情味独特的天地，它朴素、自然、真淳，是现实中的“桃花源”。正如“竹泉坊”坊联所写：“梦 里说梦，笔端几度桃源梦；天内寻天，泉上一壶竹洞天。” 桃花源就在这里，这里就是福地洞天。
三分乐土三分乐土区即农业休闲娱乐区。主要景点有：滑草场、拓展基地、水上娱乐区、山谷漂流、百果廊、清心园、七贤林、可耕田、天趣园、高尔夫练球场。为游客带来无限的欢乐和美好的回忆，在体验中渐渐悟得大自在的佛理禅意 。
田园闹市田园闹市区即水上商住区。主要景点有：浮岛酒吧、竹林茶肆、咂味馆子、沂蒙十八坊。水街两边，店铺林立；作坊之内，原始制作；狭小街巷，叫卖声声。老年人又回到了儿童时代，青少年见到了真实的历史，他乡的游客领略了异域风情。
梅竹幽境竹泉古村，因竹而有韵味，因水而有灵气。居高氏族谱记载，迁居竹泉村的高氏始祖名叫高名寔，是明末河南巡抚高名衡的堂兄弟。他 迁居这里时，村名叫“泉上庄”。 高名衡也曾在泉上庄建茅舍、植红梅暂避红尘；也曾在竹林内仿效王羲之曲水流觞、宴饮亲朋好友。 这座仿明清建筑群“梅缘”，就是在高名衡茅舍旧址上新建的一组休闲居住庭院厅堂。万绿丛中，几株红梅，幽境更幽。茅舍群中，几 间瓦舍，大俗大雅。远道而来，与梅相逢，正是缘分。“今世有缘梅做伴，他生无悔竹为邻。”“竹旁有兴调琴轸，溪上忘机弃钓竿。 ”在这里住上一宿，一定乐不思归。
东篱别墅东篱别墅区即山间特色度假区。主要景点有：外婆家、映水居、星光客栈、竹篱菊舍。在这里可体味静谧惬意的山居乐趣。
泉上兰亭泉上兰亭即商务会议区。主要景点有：芙蓉岛、兰亭既会议楼、餐饮楼。在这里必顿生搏击商海的奇思妙计。
休闲娱乐世外桃源一般的生活，远离城市的喧闹，美食、农家乐、星级住宿、文化休闲、传奇故事、历史名人、采摘、拓展训练、农家体验、山谷漂流、滑草运动、水上冒险、急速漂流。。。等你来体验。
景区交通景区地址：山东省沂南县铜井镇竹泉村 公司地址：青岛市市南� �贵州路40号瀚海华庭305室 一.济南市-竹泉村景区 A、济南市→京沪高速→沂南(青驼)出口→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程235公里。 B、济南市→济青南线高速→沂水出口（诸葛）→沂水县城→ 姚店子镇→铜井镇→竹泉村。全程240公里。 二.青岛市-竹泉村景区 A、青岛市→胶州湾高速→ 同三高速→ 日东高速→沂南出口→沂南县大庄镇→辛集镇→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程280公里。 B、青岛市→济青南线高速→沂水马站→长深高速（长深高速建2010年通车）→沂南出口→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程230公里。 三.徐州市-竹泉村景区 徐州市→连徐高速→京沪高速→沂南(青驼)出口→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程215公里。 四.连云港市-竹泉村景区 A、连云港市→同三高速→日东高速→沂南出口→大庄镇→辛集镇→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程210公里。 B、连云港市→连徐高速→京沪高速→沂南（青驼）出口→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程210公里。 五.济宁市-竹泉村景区 济宁市→日东高速→京沪高速（北京方向）→沂南（青驼）出口→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程195公里。 六.潍坊市-竹泉村景区 A、潍坊市→安丘市→莒县→沂南县城→铜井镇→竹泉村。全程200公里。 B、潍坊市→临朐县→沂水县→姚店子镇→铜井镇竹泉村。全程200公里。 七.烟台市、威海市-竹泉村景区 A、烟台市、威海市→同三高速→日东高速→沂南出口→大庄镇→辛集镇→沂南县城→铜井镇→竹泉村。