灵台荆山景点介绍 灵台荆山森林公园图片
导读：灵台荆山景点介绍 灵台荆山森林公园图片 1. 灵台荆山森林公园图片 2. 灵台荆山的景色 3. 灵台荆山公园简介 4. 灵台荆山红色纪念馆 5. 灵台荆山森林公园图片大全 6. 灵台景山公园 7. 平凉古灵台荆山森林公园门票价格 8. 灵台荆山森林公园作文风景
1. 灵台荆山森林公园图片
灵台方寸山斜月三星洞意思是世外高人菩提祖师便隐居地。灵台方寸山是《西游记》中的地名，位于西牛贺洲。世外高人菩提祖师便隐居在灵台方寸山斜月三星洞，菩提祖师是孙悟空的启蒙老师。孙悟空的法名就是菩提祖师所取，传授了孙悟空筋斗云和七十二变。灵台方寸山在今甘肃省灵台县境内，此山又名高志山，与AAAA级灵台荆山森林公园并足而立，该山远看孤峰突起，浑圆清秀，造型独特，山间有无影树，“孤峰午照”是灵台八景之一。据民间相传，该山就是《西游记》中孙悟空的学艺之地。扩展资料：菩提祖师，是古典名著《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化，筋斗云，但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况，为一个精通诸子百家的世外高人形象。菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
2. 灵台荆山的景色
灵台方寸山斜月三星洞意思是世外高人菩提祖师便隐居地。
灵台方寸山是《西游记》中的地名，位于西牛贺洲。世外高人菩提祖师便隐居在灵台方寸山斜月三星洞，菩提祖师是孙悟空的启蒙老师。孙悟空的法名就是菩提祖师所取，传授了孙悟空筋斗云和七十二变。
灵台方寸山在今甘肃省灵台县境内，此山又名高志山，与AAAA级灵台荆山森林公园并足而立，该山远看孤峰突起，浑圆清秀，造型独特，山间有无影树，“孤峰午照”是灵台八景之一。据民间相传，该山就是《西游记》中孙悟空的学艺之地。
3. 灵台荆山公园简介
月升沧海不是成语！相似成语：
珠沉沧海、桑田沧海
珠沉沧海 zhū chén cāng hǎi
成语出处： 明·吾邱瑞《运甓记·师阃宾贤》：“珠沉沧海，玉韫荆山，剑秽黄埃，奇韬远略运灵台，长狐封豕谁无赖。”
成语用法： 作宾语、定语；用于书面语
成语结构： 偏正式成语
桑田沧海 sāng tián cāng hǎi
成语解释： 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
成语出处： 晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
成语用法： 作宾语、分句；比喻世事变化很大
成语结构： 紧缩式成语
4. 灵台荆山红色纪念馆
.叫做筋斗云。
2.筋斗云，又作斤斗云，是中国神怪小说西游记中孙悟空飞行时所乘之云，一个筋斗便能行十万八千里。
3.据 西游记》中的描述，孙悟空师事灵台方寸山斜月三星洞的神仙须菩提祖师学会了七十二般变化后，一日祖师问孙悟空又学会了什么，孙悟空答说已能腾云驾雾，祖师便要孙悟空试飞来看。但见孙悟空动作怪异，除了翻筋斗上天之外，来去也只不过三里路，根本称不上腾云。孙悟空恳求祖师传授能日游四海的腾云驾雾之法，于是祖师便依孙悟空异于平常的翻筋斗动作特别授予筋斗云，并教他驾驭之术，当天夜里孙悟空就学会了筋斗云。
4.灵台方寸山在今甘肃省灵台县境内，此山又名高志山，与AAAA级灵台荆山森林公园并足而立，该山远看孤峰突起，浑圆清秀，造型独特，山间有无影树，“孤峰午照”是灵台八景之一。据民间相传，该山就是《西游记》中孙悟空的学艺之地。
5. 灵台荆山森林公园图片大全
灵台方寸山斜月三星洞意思是世外高人菩提祖师便隐居地。
灵台方寸山是《西游记》中的地名，位于西牛贺洲。世外高人菩提祖师便隐居在灵台方寸山斜月三星洞，菩提祖师是孙悟空的启蒙老师。孙悟空的法名就是菩提祖师所取，传授了孙悟空筋斗云和七十二变。
灵台方寸山在今甘肃省灵台县境内，此山又名高志山，与AAAA级灵台荆山森林公园并足而立，该山远看孤峰突起，浑圆清秀，造型独特，山间有无影树，“孤峰午照”是灵台八景之一。据民间相传，该山就是《西游记》中孙悟空的学艺之地。
6. 灵台景山公园
中国现存规模最大的帝王陵园，足足有80个故宫大
西夏陵又称西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于宁夏银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原，海拔1130米至1200米之间。西夏王陵是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址，国家4A级旅游景区。
西夏是十一世纪初以党项羌族为主体建立的封建王朝。自1038年李元昊在兴庆府（银川市）称帝建国，于1227年被蒙古所灭，在历史上存在了189年，经历10代皇帝。其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”，最鼎盛时期面积约83万平方公里，包括今宁夏、甘肃大部，内蒙古西部、陕西北部、青海东部、新疆东部及蒙古共和国南部的广大地区。前期与北宋、辽平分秋色，中后期与南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄据西北两百年”。
景区占地面积58余平方公里，核心景区20.9平方公里，分布9座帝王陵墓，270余座王侯勋戚的陪葬墓，规模宏伟，布局严整。每座帝陵都是坐北向南，呈纵长方形的独立建筑 群体，规模同明十三陵相当。吸收自秦汉以来，唐宋皇陵之所长，构成中国陵园建筑中别具一格的形式，是宁夏首个国家考古遗址公园。
西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋皇陵之所长，同时又受到佛教建筑的影响，将汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏陵规模宏伟，布局严整，每座帝陵由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。
西夏博物馆也包含在景区内。西夏博物馆是以西夏王陵为背景，比较全面系统反映西夏历史的专题博物馆，它于1998年9月23日正式落成开馆，占地 5300 平方米，分上、下两层。各类展厅9间，基本陈列由西夏历史，西夏王陵和西夏学术研究成果组成。它揭示了西夏历史文化的内涵，展现了西夏艺术的精华。人们到这里可以领略西夏王国往日的辉煌和灿烂。
博物馆为西夏佛塔密檐式建筑造型，风格别致，既有现代建筑之气势，又与陵区遗址相呼应，形成了浓郁的民族建筑风格。
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7. 平凉古灵台荆山森林公园门票价格
牛弘，字里仁，安定鹑觚人，本姓燎。
祖父燎炽，郡里任中正。
父亲燎允，在北魏任侍中、工部尚书、临泾公，赐姓牛。
牛弘尚在襁褓之中时，有相面的见了他，对他父亲说：“这个小孩日后当会富贵，好好养他。”他长大后，长满胡须，容貌魁伟，生性宽容，好学博闻。
在北周时，开始任wWw.SLKj.oRg中外府记室、内史上士。
不久转任纳言上士，专管文牍，很有美名。
后升任威烈将军、员外散骑侍郎，修《起居注》。
后来袭封临泾公。
宣政元年(578)，转任内史下大夫，升任使持节、大将军、仪同三司。
隋开皇初年，升任散骑常侍、秘书监。
牛弘因文献典籍散失，上表朝廷，请求开民间献书之路。
皇上采纳了他的意见，于是下诏，献书一卷，赏缣一匹。
一、二年间，文献稍稍齐备。
牛弘晋爵为奇章郡公，食邑一千五百户。
开皇三年(583)，授礼部尚书，奉命修撰《五礼》，写成百卷，通行于当代。
牛弘请求按古代规矩修建明堂。
皇上因国家刚刚草创，无暇制作，最后没接受他的建议。
开皇六年，牛弘任太常卿。
九年，皇上下诏改定雅乐，又作乐府歌词，撰定圆丘五帝凯乐，并议音乐之事。
牛弘提出建议，请求十一月以黄钟为宫，十三月以太簇为宫，皇上说：“不必作旋相为宫。
皇上认为他的建议很好，下诏牛弘，让他与姚察、许善心、何妥、虞世基等人一起，正定新乐，这事记载在《音律志》里头。
这以后议论修建明堂事，皇上诏令牛弘一条一条地呈上历史故事，议论明堂兴废的得失，事情记载在《礼志》里头。
皇上非常敬重他。
当时杨素凭着才气和富贵看不起人，轻侮大臣，只有看见牛弘，没有哪回不肃然起敬的。
杨素将要进攻突厥，到太常与牛弘话别。
牛弘送杨素到中门，就停下了。
杨素对牛弘说：“大将出征，所以来话别，为什么相送如此近呢？”牛弘拱拱手，就退回去了。
杨素笑笑说：“奇章公可说是其智可及，其愚不可及。”也不把这事放在心上。
不久授牛弘大将军、吏部尚书。
当时高祖又令牛弘和杨素、苏威、薛道衡、许善心、虞世基、崔子发等人一起，召集各位儒生，讨论新法中杀人刑法的轻重。
牛弘所提出的见解，众人都很佩服。
仁寿二年(602)，献皇后去世，自三公以下的大臣都不能决定安葬皇后的仪礼。
杨素对牛弘说：“您是老学者，时人都很仰慕，今天的事，就要请您决定了。”牛弘一点都不推让，一会儿，仪礼都安排好了，而且都有根有据。
杨素感叹道：“士族的礼乐制度都在牛公这里了，这不是我们所能赶得上的呀！”牛弘因为三年的守丧期，大祥、小祥祭礼的举行在时间和规格上都有所缩减，服丧十一个月便举行小祥之祭，无前例可循，把这告诉高祖，高祖采纳了他的意见。
下诏确定服丧之礼，是从牛弘开始的。
牛弘在吏部，选举人才时，先看德行，后看文才，务在审慎。
虽然选人稍缓，但他所进用的人，大多称职。
吏部侍郎高孝基，善鉴赏，很机敏，清廉、谨慎无与伦比，但他爽俊有余，形迹似嫌轻薄，当时执政多因此而怀疑他。
只有牛弘深知其真才，推心委任。
隋代的选举到这时才最公允。
当时人们更加佩服牛弘见识的远大。
隋炀帝为东宫太子时，几次给牛弘赠送诗书，牛弘也有诗书回答。
到炀帝继位后，曾赐牛弘诗道：“晋家山吏部，魏世卢尚书。
莫言先哲异，奇才并佐余。
学行敦时俗，道素乃冲虚。
纳言云阁上，礼仪皇运初。
彝伦欣有叙，垂拱事端居。”一起被赐诗的，至于文词的赞扬，没有赐牛弘的诗这么美的。
大业二年(606)，升任上大将军。
三年，改任右光禄大夫。
随同隋炀帝拜谒恒岳，坛场王圭币、土单牲牢，都由牛弘决定。
后下太行山，炀帝曾把牛弘引到内帐里，赐他与皇后一起同桌饮食。
他所受到的礼遇亲重就到了如此地步。
牛弘对他的儿子们说：“我受到了非常的待遇，承受大恩。
你们这些子孙，应以诚实、敬职自立，以报答朝廷的大恩。”大业六年，随同隋炀帝巡幸江都，这年十一月，在江都郡去世，时年六十六岁。
炀帝伤悼痛惜不已，赠予甚多。
归葬安定，追赠他为开府仪同三司、光禄大夫、文安侯，谥号叫“宪”。
牛弘荣宠当世，但车子、服饰都很一般，对上尽礼，对下尽仁，讷于言而敏于行。
皇上曾让他宣布圣旨，牛弘到阶下，不能说话，退回拜见皇上，道歉说：“我都忘了。”皇上说：“传 几句话，这只是点小才，你都不行，看来你不是当宰相的料子。”更加称赞他的质朴正直。
大业年间(605～616)，对他更加亲重。
牛弘生性宽厚，笃志于学，虽然公务繁杂，但是手不释卷。
隋代旧臣，能始终得到信任的，只有牛弘一人而已。
牛弘有个弟弟叫牛弼，好喝酒，一喝就醉，曾因醉酒，射死了牛弘牛车上的牛。
牛弘回家，他妻子对他说：“小叔射死了牛。”牛弘听了，无所怪闻，只说：“作菜吃。”牛弘坐定后，他妻子又说：“小叔忽然射死了牛，真是怪事！”牛弘说：“我已知道了。”他脸色不变，仍旧读书。
他就是这样待人宽和。
牛弘有文集十三卷行于世。
他的长子牛方大，也有学问，官至内史舍人。
次子牛方裕，生性凶险，没人性，隋炀帝巡幸江都，他与裴虔通等人谋杀炀帝，其事见《司马德戡传》。
拓展资料：
牛弘(545-610)，隋朝大臣。字里仁，安定鹑觚(今甘肃省灵台县一带)人。袭封临泾公。少好学，博览群书。北周时，专掌文书，修起居注。隋文帝即位后，授散骑常侍、秘书监。牛弘鉴于前朝纷乱，南北分离，图籍大量流失，遂上书建议搜访图籍，开献书之路。牛弘生活俭朴，事奉皇帝尽礼，对待下属以仁厚，不善言谈而恪尽职守。政务繁杂，仍书不释手。大业六年(610年)，死于江都。有文集传世。灵台县荆山森林公园有三贤祠，其中供奉三位贤人就有牛弘
8. 灵台荆山森林公园作文风景
1. 乐府杂曲。鼓吹曲辞。芳树
唐代：罗隐
细蕊慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时动人意。
去年高枝犹压地，今年低枝已憔悴。
吾所以见造化之权，变通之理。春夏作头，秋冬为尾。
循环反复无穷已。今生长短同一轨，若使威可以制，
力可以止，秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
伊人强猛犹如此，顾我劳生何足恃。但愿开素袍，
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天， 下是地。
2. 沁园春（寿共大卿恕齐治易）
宋代：刘仙伦
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。
如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋建，定丰亨豫大，扬夬王庭。3. 赠别于群投笔赴安西
唐代：刘长卿
风流一才子，经史仍满腹。心镜万象生，文锋众人服。
顷游灵台下，频弃荆山玉。蹭蹬空数年，裴回冀微禄。
朅来投笔砚，长揖谢亲族。且欲图变通，安能守拘束。
本持乡曲誉，肯料泥涂辱。谁谓命迍邅，还令计反覆。
西戎今未弭，胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬，全轻蜂虿毒。
拂衣从此去，拥传一何速。元帅许提携，他人伫瞻瞩。
出门寡俦侣，矧乃无僮仆。黠虏时相逢，黄沙暮愁宿。
萧条远回首，万里如在目。汉境天西穷，胡山海边绿。
想闻羌笛处，泪尽关山曲。地阔鸟飞迟，风寒马毛缩。
边愁殊浩荡，离思空断续。塞上归限赊，尊前别期促。
知君志不小，一举凌鸿鹄。且愿乐从军，功名在殊 俗。
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