临汾的景点庙 临汾的景点庙宇有哪些
导读：临汾的景点庙 临汾的景点庙宇有哪些 1. 临汾的景点庙宇有哪些 2. 临汾有什么庙宇 3. 临汾的景点庙宇有哪些地方 4. 临汾古迹有哪些 5. 临汾的景点庙宇有哪些图片 6. 汾阳有哪些寺庙 7. 临汾有哪些著名景点 8. 山西临汾最灵验的寺庙排行 9. 临汾有个什么寺
1. 临汾的景点庙宇有哪些
光孝寺地处尧都区吴村镇孙曲村马山岭距市中心约五公里，频临滨河西路，交通便利，是一所合法的佛教寺庙场所，光孝寺历史悠久，距今700余年历史，于2015年回恢复修建完善，规模宏大，僧人云集，香火鼎盛。
古今流传，皇帝入陵，圣贤入塔，大夫入墓，百姓入土，不难看出善信先祖灵骨（骨灰）能于寺庙塔内安放，是享受仅次于帝王将相的待遇，是一种崇高的荣誉。而且善信先祖的灵骨(骨灰)安放于寺庙，由寺内僧人每日诵经超度，先祖得受冥福，福佑后人，泽被子孙，一切福善，此举最胜。
光孝寺应广大善信之请，兴建了报恩宝塔，塔高48米，其中地上五层供奉五方如来佛祖，地宫两层装饰安放广大善信先祖灵骨（骨灰）位。现以装饰庄严，圆满功成，可为广大善信提供两种方便。
2. 临汾有什么庙宇
四川是没有广胜寺的。广胜寺位于山西省洪洞县县城东北17公里霍山脚下，寺始建于东汉桓帝建和元年(147年)，原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。所谓“广胜”。就是“广大于天， 名胜于世”的意思。
唐大历四年(769年)，中书令汾阳王郭子仪撰置牒文，奏请重建。宋、金时期，广胜寺被兵火焚毁，随之重建。元成宗大德七年(1303年)，平阳(今临汾)一带发生大地震，寺庙建筑全部震毁。大德九年(1305年)秋又予重建。此后，明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年)，平阳一带又发生地震，但这两次地震寺宇未遭大的损坏，除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外，其余均为元代建筑。
广胜寺分上下两寺和水神庙3处。上寺在霍山之巅，下寺在霍山之麓，水神庙位于下寺西侧，和下寺仅一墙之隔。著名的国宝——元代戏剧壁画，就绘制在这里。进入广胜寺寺门，奇伟精致的琉璃塔，巍然屹立，高耸入云。这座塔始建于汉，屡经重修，塔身用青砖砌成，共13层，每层均为八角形。 从底到顶，各层高度逐渐递减，而宽度也逐层收缩，构成一个漂亮的圆锥体。
3. 临汾的景点庙宇有哪些地方
临汾市区内有一座关帝庙，在鼓楼附近的东北临汾日报的北侧，体育街北街的西侧，这座庙宇的大殿坐北朝南，台基高75.4厘米，前台东西长19.5米，南北宽7.15米；殿基东西长24米，南北宽19米；台基周围立青石栏板，柱头雕寿桃、多菱形。大殿面宽7间，进深6间，大殿内曾供奉的关云长、 岳飞像早就不见踪影，拆迁前曾是市政府的政务中心办公的窗口。
据史书记载，关帝庙创建年代不详，明正统年间西河王重修，万历年间增建寝殿，清咸丰六年（1856年）再重修。当时庙宇的南门就在鼓楼东大街，街的南边有明代琉璃影壁。
这座大殿还有廊柱30根，栏板木雕“神鹰牡丹”、“丹鹤迎福”、“凤戏牡丹”、“八仙朝元”等图案，技法精湛，叹为观止。单檐歇山顶，琉璃脊高大华丽。殿的东侧还有三块咸丰六年（1856年）捐资重修碑三块。
1937年，国共两党在临汾创办抗日民族统一战线民族革命大学，校址就设在关帝庙。1948年，国民党匪军指挥部曾驻扎在关帝庙。解放后，位于鼓楼东大街关帝庙的南门，人们把古戏台改建成了大礼堂，50岁以上的人都知道，在这里有看不完的大戏，大礼堂的名气在当时很大。关帝庙的大院先后成了临汾第二招待所和第三招待所。随着社会的发展，关帝庙只剩下一个大殿，周边古建筑荡然无存。关帝庙见证了历史的演变，见证了社会的发展，成为时代的记忆。
4. 临汾古迹有哪些
临汾附近好的景点有洪洞大槐树。洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAAA级旅游景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。
5. 临汾的景点庙宇有哪些图片
临汾尧庙是尧王的庙宇，位于临汾市的西南方向，临汾是中国文化的发源地，有尧庙、仙洞沟，
6. 汾阳有哪些寺庙
经过近一个小时的车程，我们来到了老爷山的山脚下。从山脚下往上看，整个山上绿树葱葱，山中黑砖红瓦的寺庙建筑更是将整座山点缀的像一幅迷人的色彩画。呼吸着山中清新的空气，一旁还有茂密的灌木丛和一些不知名的小花儿相伴，我们沿着山中的石台阶开始登山了。刚把入山门的那段台阶登完我就累的气喘吁吁，一屁股坐在地上就不想往前走了。爸爸妈妈鼓励我要坚持到底，不能半途而废。想想也是，刚走了没多远我就坚持不下去了，我是那么容易被困难压倒的人吗？当然不是了，我一定能坚持到底的
7. 临汾有哪些著名景点
洪洞景点很多，必较有名的有：苏三监狱，，大槐树根祖园，广胜寺，飞虹琉璃塔。，每年还有迎接娘娘回门的大型活动，详细名忘记了。
广胜寺飞虹塔西游记里唐僧扫塔的拍摄曾在比取景。还有全国闻名海内独一的赵城金藏，霍泉三七分 下闻名。举不胜举
8. 山西临汾最灵验的寺庙排行
刘村:西晋末年，统治者荒淫腐败，匈奴人刘渊趁势起兵，建立汉国，徙都平阳。他的第四子刘聪初居刘村一带，故名刘村。刘村另有一个美名称“帽儿刘村”，因旧时这一带百姓善编草帽，远销京津及甘肃、宁夏一带，故有“帽儿刘村”之美誉。
涧上:仙洞沟涧水东流，经涧上、东麻册，注人汾河。涧上因村落紧靠涧河，故名。
上涧北、下涧北、涧头:这些村名看似与涧河有关，但这一带却是一片平原。原来这是古今地理变化所造成。有这么一个传说，说是古代平阳府西城门正照对岸涧河，注人汾水处村叫涧头，紧靠涧河上下游旁两村叫上涧北与下涧北。县官嫌于城府风脉不好，遂面向西磕了三个头，润河竞改道于南，由东麻册村而入汾河。
东宜、西宜、段村:这些村名也与古代润河有关。东宜、西宜当为古代人民择润旁宜定居之地而建村落。段村传为古润河将此村冲为二段，故名段村。今分南段、北段二村。今南段与寄家庄之间有地名叫沫滩或没(mo )滩，当为古代润水冲为滩地而得名。
泊庄、泊段、渔家庄、沙桥:看这些村名都和湖泊与沙有关。据说这里原来是一个大湖泊，大约即是历代县志所载之“平湖”，多少年后，湖泊干涸，才形成这些村落。泊主，又称沙泊底，当为当时湖泊之中央; 泊段，当为湖泊之段; 渔家庄，又名沙圪塔，当为湖泊边高地，当初住着打鱼人家; 沙桥，同泊段一样，当是湖水边沿，露出沙面，因以桥，故名沙桥。今泊庄新建东门楼有一副楹联:“泊淤沃导，沧海桑田圣贤地; 庄筑新城，阡陌柳巷都市村。”此嵌名联为区文联主席刘琳所撰，点明了泊庄村得名之来历。
南芦、北芦:村东汾河滩古为芦荡，西为大道，故名芦道。今分为南芦、北芦；
参峪，地址在姑射山下之山峪口，古代山峪中产人参，故名参峪。亦有传说此地有座寺庙，小和尚在山峪里桃水打柴，刨出个人参娃娃，故称参峪；
左义南:旧曾名“斜塔”、“塔头”，俗名“下头”。因太阳从东南方照过来时，城中铁佛寺塔尖的影子，刚好落在此村位置，
故称“斜塔”、“塔头”，“下头”乃“斜塔”、“塔头”之转音；
官场村:传说李自成攻打平阳府，久攻不下，将阵亡将士掩埋于此，后成村落，称棺场村，嫌其名不雅，后取谐音改今名。解放后，此地曾掘出大量尸骨，可为佐证；
兴旺庄:传说原为平阳府及县衙牧马滩，本名为马头村，村民多为客籍，希冀发达兴旺，遂改此名。
樊家庄:顾名思义，当为古代关押囚犯牢笼之地。村中原有一个包公庙，传说包公为此地一王姓人家昭雪冤案，村人感恩，建庙纪念。
青城:西汉大将 卫青故里。传卫青欲在此筑城未果，故名青城，汉武帝时，他先后七次出征，抗击何奴，为西汉的安定和统一建立了不朽功勋，深得汉武帝器重，死后葬在武帝陵旁。其村原有南楼一座，上镌刻“卫青故里”四字，文革时毁，今复重修。
马务、马站:均为传说中帝尧放马的河滩地带。马务曾用名马站北。宋代在马市设管理马匹交易市场的机关叫马务。这里曾设马务、故后世称马务村。采购军用马集中于马站，待送军中，故称马站。
金城堡:刘渊称帝，徙都平阳，初徙于金城堡，后建陶唐金城都之。此金城堡与刘渊所都金城同名，当为刘渊时留下来的名称。
寄家庄: 传说该村有个名叫寄桑的人，与东汉皇帝刘秀是患难之交，刘秀封寄桑为大将，后人以寄姓为村名纪念他。
9. 临汾有个什么寺
不错的，你会看到一个不同其它寺庙的铁佛头。那么为什么要铸这么大的铁佛头？为什么没有身子和脚？
铁佛寺，原名大云寺，为第六批全国重点文物保护单位，位于山西省临汾市尧都区鼓楼南，与山西师范大学毗邻，因为寺内高耸的宝塔下供奉着一尊远近闻名的铁铸佛头，始建于唐贞观（627～649年）年间，清康熙三十四年（1695年）地震毁坏，五十四年（1715年）重建。
传说唐三藏法师从西天取经回来，大兴佛教。有人在京城附近塑了一尊泥身铁头的佛像，神形兼备，雄威有灵。一天，佛闭目养神，不觉打起盹来，猛然一闪，沉重的铁头竟闪落到黄河东岸平阳城内的高地上。后来人们就在佛头落地的地方修了寺和塔，佛头被供奉在里面。佛头栩栩如生，面部肌肉丰满，风眉厚唇，天庭饱满，两耳垂肩，典型的唐代风格，面部贴金虽已陈旧脱落，但仍不失庄重慈祥之风韵。佛头中空，相传是放佛经的地方。
最有意义的是，塔内南北两侧壁嵌有两方重修大云寺的碑铭，上面记录了清代临汾发生大地震的实况，文曰：“康熙34年(1695年)夏4月6日戊时晚9时忽遭震变之灾，寺庙倾塌，民舍无存，压伤男女不可胜数，地声如雷，经年不息。”至康熙54年，善男信女化缘募资，重修宝塔。这方碑铭为我国研究地震历史提供了详实的资料。
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