为什么有人觉得李靖和薛仁贵贡献那么大,在历

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李靖、秦琼和薛仁贵都是大唐历史中的传奇人物,李靖和秦琼是大唐开国功臣,而薛仁贵是唐太宗晚年朝廷得力干将。其中李靖的功劳和威望最大,但是受民间艺术、小说和现代影视剧的影响,很多人对李靖不怎么了解,反而对秦琼和薛仁贵了解的非常多,但是在正史中,按照文献记载来看,李靖的知名度排第一,薛仁贵排第二,秦琼排第三。

下面,小哥详细分析一下这三人的功绩,同时谈谈为什么秦琼的知名度这么高。

开唐功臣李靖李靖(571年-649年7月2日),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。历任检校中书令、兵部尚书、尚书右仆射等职,封卫国公,世称李卫公。 李靖善于用兵,长于谋略,原为隋将,后效力李唐,为唐王朝的建立发展立下赫赫战功,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑。

贞观二十三年(649年),李靖病逝,年七十九。册赠司徒、并州都督,赐谥“景武”,陪葬昭陵。 李靖的治军、作战经验进一步丰富了中国的军事思想和理论。著有《李靖六军镜》等多部兵书。

李靖于凌烟阁二十四功臣排名中,位列第八位。

军事家李靖的学生徐世绩、苏定方、李道宗、侯君集、阿史那社尔、执失思力、契必何力等蕃将。

为什么要讲李靖的学生呢?因为这些人都跟李靖学过兵法,其中徐世绩(徐茂公,后赐姓李,改名李勣,凌烟阁排名二十三位),侯君集(凌烟阁排名第十七位),苏定方、李道宗都是大唐鼎鼎大名的武将,为唐王朝立下了不世功勋。

而侯君集跟随李靖学兵法的时候,发生了一件让世人很不斥的事情,唐太宗派侯君集跟随李靖学习兵法,李靖也尽心教导,但是后来侯君集跑到唐太宗那里告状,说李靖不好好给他教,这是李靖要谋反啊。“李靖将反。至隐微之际,辄不以示臣”,结果唐太宗也很不高兴,因为侯君集在玄武门之变中功劳非常大,是唐太宗的心腹,唐太宗就召李靖来问罪了,李靖一听就火了,直接挑明了说,“此君集反耳。今中夏乂安,臣之所教,足以安制四夷矣。今君集求尽臣之术者,是将有异志焉!”听了两人的话后,唐太宗来了个各打五十大板,让两人回家反省但是后来,最终谋反的人是侯君集。

李靖可谓是唐朝第一武将,后世对他的评价是“把一场战役打成了一次战役”,这是什么意思呢?就是别人要打好几年的战役,在李靖的指挥下,他一场战役就给搞定了,这个军事能力实在是强悍。

大唐名将薛仁贵薛仁贵(名礼,614年-683年3月24日),字仁贵,河东道绛州龙门县修村(今山西河津市修村)人,北魏河东王薛安都六世孙,唐朝初年名将。

薛仁贵出身于河东薛氏南祖房,于贞观末年投军,征战数十年,曾大败九姓铁勒,降服高句丽 ,击破突厥,功勋卓著,留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等典故。

唐高宗时,薛仁贵累官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督,封平阳郡公。著有《周易新注本义》十四卷,永淳二年(683年),薛仁贵去世,年七十。册赠左骁卫大将军、幽州都督。

唐太宗晚年得猛将

薛仁贵祖上都是大将,但是到薛仁贵父亲时期,家道中落,所以薛仁贵的童年过的非常辛苦。薛仁贵投军之后,在对战高句丽的多次战役中,凭借着万人敌的勇武迅速崛起于军中,被唐太宗李世民赏识。

在从高句丽回师途中,李世民对薛仁贵说:“朕旧的将领都老了,不能承受战地指挥的繁重工作。朕每次都想提拔骁勇雄健的将领,没有比得上你的。朕不高兴于得到辽东,高兴得到你啊。”并提拔薛仁贵为右领军中郎将,镇守玄武门。

永徽五年(654年)闰五月初三夜,天降大雨,山洪暴发,大水冲至玄武门,守卫将士尽皆逃散。薛仁贵愤怒道:“哪里有天子情况紧急,宿卫之人立即就怕死逃跑的?”然后冒死登门框向皇宫大呼,警示内宫,唐高宗李治因此得以避过灾难。不久,大水淹没李治的寝宫,李治感恩道:“幸亏是你啊,才避免被淹没,我才知道有忠臣啊。”于是赐给薛仁贵一匹御马。

再后来,薛仁贵带兵征服高句丽、讨伐回纥、在黑山击败契丹,擒契丹王阿卜固、大败九姓铁勒,参与灭亡高句丽,云州之战击破突厥。

薛仁贵在唐太宗晚年被发掘,效力于大唐军中,唐太宗李世民去世后,薛仁贵又辅佐唐高宗李治,期间东征西讨,立下不世奇功,名垂青史。

隋唐名将秦琼秦琼(?-638年),字叔宝,齐州历城(今山东济南市)人,隋末唐初名将,初为隋将,先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职,因勇武过人而远近闻名。后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密,瓦岗败亡后转投王世充,因见王世充为人奸诈,与程咬金等人一起投奔李唐。投唐后随李世民南征北战。唐统一后,秦琼久病缠身,于贞观十二年(638)病逝。生前官至左武卫大将军、翼国公,死后追赠为徐州都督、胡国公,谥曰“壮”。

秦琼位列凌烟阁二十四功臣第二十四位。

秦琼勇武过人,诸侯混战立威名秦琼开始的时候,在隋将来护儿手下任职,功勋卓著,屡立战功,后来跟随张须陀前往海曲征讨孙宣雅,立下先登之功,以前后军功被授职授建节尉。

后来,秦琼随张须陀征讨瓦岗军,被李密佯败后诱至大海寺北林一带伏击。张须陀身陷重围力竭战死,秦琼率隋军残部依附了据守虎牢的裴仁基。但是裴仁基与监军御史萧怀静不和,被李密成功招抚,杀死了萧怀静,以虎牢城向瓦岗请降。秦琼随裴仁基归降后李密非常高兴,用秦琼为帐内骠骑,与程咬金等一起统领八千内军,待遇十分丰厚。

文化及起兵反叛,诛杀隋炀帝杨广后,和瓦岗军进行了一次大战,瓦岗军击败宇文化及后元气大伤,李密本人却因胜利变得骄傲自负,不再体恤将士使得部下纷纷离心,同时由于对王世充的蔑视扎营时甚至不修筑壁垒工事。王世充趁机突然发动袭击,在邙山脚下大破李密。李密战败后惧怕翟让旧部报复,仓惶西逃长安投奔了李渊。秦琼被俘后暂时投奔了王世充,被封为龙骧大将军。

唐武德二年,秦琼因不耻王世充奸诈的为人,与程咬金等人乘唐郑两军于九曲对阵之时投奔了李唐,被唐高祖李渊安排到秦王李世民府上任职。李世民对秦琼的英勇早有耳闻,对他十分礼遇,授予了他马军总管的职位,随自己一同镇守长春宫

秦琼加入李渊军团后,深受李渊厚待,并且李渊军团不像其他割据势力那么残暴,他们非常注重民生,这让秦琼大为折服,从此以后在李渊帐下效力,立下赫赫战功,李渊有一次赐给秦琼金瓶子,并且说:“你不顾妻儿远道而来投奔我,如今又立下这样的大功,我的肉都可以割下来给你吃,更何况是赏赐一些仆婢和财帛呢。”于是拜秦琼为秦王府右三统军。平灭宋金刚后,又赏赐秦琼黄金百斤、杂彩六千段,加封上柱国。后来又随李世民剿灭王世充、窦建德等割据势力,最终李渊军团统一中原,建立了大唐王朝。

贞观十二年,秦琼病死,被追赠为徐州都督,陪葬昭陵。李世民特意下令在秦琼墓前造石人马,用以彰显秦琼的战功。贞观十三年,秦琼改封为胡国公。贞观十七年,李世民命阎立本画秦琼等二十四名功臣的画像挂入凌烟阁,以供自己怀念,后人景仰。

秦琼戎马一生,为李唐王朝立下了汗马功劳,在人生的最后时刻疾病缠身,他总是不无伤感的告诉大家:“我戎马一生,历经大小战斗二百余阵,屡受重伤,前前后后流的血能都有几斛多,怎么会不生病呢!”

李靖、秦琼、薛仁贵民间影响力探讨李靖、秦琼和薛仁贵三个人,论民间影响力,秦琼第一,薛仁贵第二,李靖第三。

秦琼的影响力有多大呢?在《唐书》《说唐传》《说唐全传》《兴唐传》《隋唐演义》等小说、戏曲、相声、影视剧作品中,秦琼的戏份非常多,而这些作品在民间的传播范围非常大,影响力自然也很大。同时秦琼作为著名的门神,已经被神话,作为华人世界最重要的节日-春节,帖门神保平安是由来已久的传统,这都再无形中传承和传播了秦琼的威名。

薛仁贵的名气为什么也大呢?因为自薛仁贵开始,薛仁贵家族出了很多著名将领,比如很多民间文学作品中的薛丁山、薛刚。薛丁山继承了薛仁贵的遗志,赤胆忠心保卫唐王朝,但是到了薛刚的手里,却出现了“薛刚反唐”这样的事,虽然是民间文学作品,但是这些作品的影响力非常大。

李靖在三人中的名气比较小,小哥认为主要有两个方面,第一个方面是据史料记载,虽然李靖对唐王朝功劳非常大,但是因为自身的一些原因,加之朝中文武权臣的弹劾陷害,同时李世民本人也对李靖不是特别的信任,导致 靖在朝中议事的时候,总是含糊其辞,保持中立,同时他晚年禁闭门户,不和别人结交,这让很多人对其心生不满,所以李靖这个人过的并不是很开心,相反他过的非常压抑。

大唐名将李靖名气不高的第二个原因,就是和神话人物托塔李天王有冲突,托塔天王李靖原型是来自佛教的一位大神,但是随着道教和佛教的互相融合,托塔天王李靖的形象吸取了大唐名将李靖的一些特征,后来又得《西游记》《封神演义》等小说的描绘,托塔天王李靖在远古,大唐名将李靖在唐王朝,给人产生很大的冲突,但是封建社会由于生产力的限制,普通民众是接触不到正史文献的,而神话小说在民间的传播无异于要远远强于其他文献资料,因此有托塔天王李靖这座尊神的存在,大唐名将李靖的名气则逐渐被削弱。

李靖的军事才能无异是大唐王朝最为厉害的,在历史的长河中也占据着非常重要的位置,但是“武圣”历经几千年的发展变迁,从唐代第一任武圣“姜子牙”开始,到明朝神宗年间关羽取代姜子牙成为新一代“武圣”,自此之后,“武圣关羽”便一直流传至今,虽然期间有无数名将,比如赤胆忠心满江红的岳飞,但是依然没有那位将领可以撼动关羽的地位,“武圣关羽”的地位已经深入人心。

很显然,李靖和薛仁贵是达不到“武圣”标准的,因为“武圣”不仅仅有绝顶的军事才能,在为人、为臣、为政等等方面都要有过人的本领。

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在李靖、薛仁贵、秦琼三个人中要是讨论战功的话,在唐肃宗时期早就有了定论。唐肃宗时期修建武成王庙,评定武将先辈祭祀,这三个人中只有李靖进入武成王庙供奉。武成王庙的主神是姜子牙,为武成王,兵圣孙武和谋圣张良陪侍左右,李靖和诸葛亮、白起、韩信、李勣、孙武、吴起、张良、乐毅、田穰苴等十人为十哲,坐在姜子牙两边,可见李靖功劳之高(后世武成王庙人员多有更改)。武圣关公还在下边站着呐!薛仁贵、秦琼根本没有入围!(李靖剧照)

为何李靖、薛仁贵没有秦琼名气大?李靖应该是唐朝战功最卓著的武将,平定南梁萧铣、辅公祏、灭东突厥、击败吐谷浑,大战无一败绩,虽然经常有一个顶头上司李孝恭(李世民堂弟),这个主帅打仗治军都不行,主要是为了制衡李靖,功劳基本都是李靖的,李孝恭是分功劳的。大唐初期对外战争的胜利大都是李靖打下来的,功劳太大,把李世民吓着了,对他非常不放心,一直暗中打压,李靖在击败吐谷浑后基本闭门谢客,避嫌。这正和了李世民的意思!在评定凌烟阁24功臣时,按照实际战功,李靖应该排在第一位的,但是李世民评定功臣时更多的考虑玄武门之变帮助自己的大臣,长孙无忌排在第一,李孝恭排在第二,这个第二的功劳绝大部分是分的李靖的功劳,李靖只排在第八位!(薛仁贵剧照)

薛仁贵虽然战绩卓著,但是在670年对吐蕃的大非川之战中败北,被贬为平民,后重新启用,这对薛仁贵影响非常大。

秦琼名气大过李靖和 仁贵首先得益于李世民的推崇。李世民在玄武门之变中杀死了自己的哥哥和弟弟,整天睡不着觉,唯有尉迟敬德和秦琼把守宫门才睡安稳,不久二人替代了古代门神,成为新一代门神,而且延续到现在,民间传播力量很大。

其次,在《隋唐演义》等演义小说中,秦琼是主角,随着现代传播手段的普及,秦琼的形象更加深入人心;薛仁贵也因为演义而家喻户晓;而李靖被李世民雪藏,基本不宣传,对比之下自然李靖基本都淡出老百姓的视野。战功对比李靖排在第一、薛仁贵第二、秦琼第三;名气秦琼第一、薛仁贵第二、李靖第三,这是皇室有意而为之。(秦琼剧照)

李靖和薛仁贵可以称为武圣吗?武圣这个称呼在古代唐朝、北宋时期,官方建设武成王庙,祭祀姜子牙等著名武将,姜子牙是官方的“武圣”,北宋灭亡后,民间将岳飞和关羽称为“武圣”,久而久之,他们两个就取代了姜子牙的“武圣”地位。(第一代武圣,姜子牙剧照)

明太祖朱元璋时废除武成王庙,不再祭祀武将。明神宗时期官方根据民间意愿,封岳飞和关羽为“武圣”,分别是岳圣帝君和关圣帝君。

清朝康熙皇帝时期,重设武王庙,只封了关羽为“武圣”,岳飞由于屡次打败过金国军队,女真是满族的祖先,肯定不会供奉岳飞了!

李靖虽然战功卓著但在民间和官方的影响力不大,武圣这个称号他是不可能得到的。薛仁贵领军时曾经大败,这是硬伤,更不可能了。

李靖是神话传说中托塔李天王李靖的原型之一,晚唐时期被神化,他的前身是佛教中的北方多闻天王。

​唐 王知敬《李靖碑》 李靖

唐 王知敬《李靖碑》

大唐故尚书右仆射特进开府仪三司上柱国赠司徒并州者督卫景武公碑(并序)

有唐建极,将事补天,物色异人,营求国器。采六奇于楚将,而疆宇廓清;探九赜于商贤,而彝伦式叙。若乃西戡建木东剪(阙三十四字)者,其在景武公乎!公讳靖,字药师,陇西成纪人也,原夫龙德在躬,法混成而谓道;猿灵象臂,纵饮羽以穷神譬诸吞乙,皇灵由其锡庆;(阙二字)扰龙,(阙三十四)若水□□□□□梓,灵源所渐,美地冠于神洲;国谍攸章,茂绪光于列代。盖以被于金石,无俟一二详焉。曾祖忄,后魏河、秦二州刺史杜县开国公(阙三十三字)开府仪同□□□□和、复、硖、殷五州刺史永康县公。中南降灵,材高文梓;关西出将,气盖削成。游刃六条,理棼丝而有绪;拥旄千里,(阙一字)敌以销锋。(阙二十七字)公(阙五字)赠使持节都督□州军事荆州刺史。绮岁权奇,慕成庆之高义;弱龄耿介,服子路之嘉言。竟能絷马埋轮,自立(阙二字)之誉;走魂裂骨,以表知己之(阙一字)。公心(阙四十字)以纳方邵于胸中,蔺赵辛于跨下。岂非帝锡贤弼,以祚圣人,比夫文成作师,用康汉道;滋泉入繇,实沃(阙一字)心。生命(阙七字)之(阙三十八字)行事咸施可久。谋而后动,智越老成;宽而纳众,量含多士。数召与语,嘉其志气,每商榷通变,靡究端涯,□叹久之。(阙四十七字)之可畏矣。年十有六,长安令调为功曹。盖以望表黄图,光膺礼贲;英В赤县,不谢弓招。俄而雍州引升宾贡,擢策(阙二十七字)崩次骨严科,滥加端士,天伦之长,竟被凝脂。由是除公为汲县令,历安阳三原,考绩连最。

于是寰中万宇,并厉秋(阙四十一字)昼(阙五字)设地险而分疆。公乃以德安连,长城弛柝;运奇料敌,合境无尘。于时鼋鼍为梁,久盘泽国;盗骊穷辙,留滞水乡。公(阙四十二字)代(阙三字)条而涣汗。流汤之旅,犹未倒戈;渐台之众,尚婴穷垒。故知元天覆构,非断鳌之所持;臣壑腾波,岂精卫之能(阙一字)公□□有□不以(阙四十八字)引居周卫,申之以心膂。太宗地居帝子,冥应宝图。则哲钦明,内韫知臣之鉴;推心通梦,预纳投(阙二字)之谋。耀(阙四十六字)耶溪赤堇,守江堑以谁诃。由是命公抚宁荒憬,建直指,进次夔州,招集遗黎,将申部罪。铣徒冉肇跨有群蛮,利尽沉黎,(阙二字)迈(阙四十二字)止授以兵权,慰勉痍伤,人皆拔拒,奋扬衷怠,发并冲冠,孤城掩扉,已经二载,能胜兵者,裁八百人,夜赴贼营,乘其不意,□平三(阙四十五字)扬尘翳景,我师既鲜,人皆色变。公徐马策,而谓众云!:「贼扰且嚣,是其怯也,及未成列,可以薄之。」分二百人,蔽山而出。公方(阙四十四字)且□是清定,因请孝恭进图萧铣,诏授行军总管,便事首途。于时八月凉秋,稻水凑荆门之厄;二江行潦,暮雨□五岭之(阙一字)舡(阙四十四字)即□其巢,势若疾雷,敌必无备,远征不可以应速,近召未足以成军,计日就擒,此兵家之上策也。由是决计躬为先锋,迅□□□倏(阙四十六字)城□□□之争搏,救其悬命,处死地以图山,先犯后军,王师遂恧,贼争虏掠,散地交驰。公亲率前茅,射虚而进,擒其为帅,由是倒戈(阙四十四字)江抚循岭外,承制选补,百越率从。敕授岭南道安抚大使检校桂州总管。东渐闽区,南逾象浦,雕题凿齿,并(阙一字)淳风;断发文身,尽(阙一字)宏德。(阙三十六字)烈霆霓分□投醪,惠深时雨,玉桴括野,侯玉弩以弛威;金镯成飙,指金陵而振旅。僵短狐于洞泽,则溆浦□流,斩长蛇(阙四十五字)太宗统极,宠渥增隆,征拜刑部尚书,参图国政,别食邑四百户,仍以本官行太子左卫率。未凡,转兵部尚书,再践□□□参,百揆(阙三十九字)八(阙一字)俱远若,乃旄头上列,星野于是分区;大沙下布,地脉因而致绝。谓天骄子,代蹙中原,随氏季年,长围(阙一字)。自兹厥后,遂失榆中(阙四十六字)无复引弓超忽,白登不闻吟镝。公乃轻赍毕景,随飞雪而长驱;勒骑通霄,遗风而远袭。奄逾高阙,势若飙弛,潜□虏庭,倏如□降(阙四十五字)之功是称医赖。进封代国公,增邑三千户,加位左光禄大夫,余官如故。曩代和戎,赏褒舞佾;昔人出塞,加号冠军。以彼□今,曾何(阙四十字)尚书右仆射。当权执宪,象雨露之无私;纬俗经邦,法岳渎之为纪。远清迩晏,画一之道无差;翊政还醇,登三之化斯在。□□深(阙四十五字)上不能抑下,诏从之,加授特进,许其闲逸。散金之赏,拟迹疏公;松子之欢,比肩张傅。安车弘大隐之义,杖国协(阙二字)之(阙四十四字)。

太宗悯兹视肉,疟彼游魂,乃诏征公为西海道行军总管。于是羽申令,立表即戎,县旌鄯善之阿,酣战昆仑之表,(阙四十七字)公,彼有惭德。改封卫国公,授濮州刺史。畴其爵邑,子孙承嗣。太山如砺,信誓之文不渝;镂鼎传铭,世禄之猷方永。皇情眷(阙四十四字)诏曰:仪比台阶,允归时望;位参衮职,履俟茂勋。是以汉之邓骘,垂芳于往载;晋之郑袤,著美于当时。特进卫国公靖器宇□□,网□□远,(阙四十六字)职居端副,志在奉上,知无不为,叶赞之道既彰,止足之风弥远。自违朝宠,仍属沉疴,摄养私第,炎凉亟改,言念庸□,无忘(阙四十九字)职事望重台槐,职雕神化,追踪昭伯,腾映前猷;继美叔林,仪形当代,庶将乞言胶序,相礼云亭,天不留,俄从化往。以贞观廿三年八(阙四十一字)诏赠司徒、使持节孝督并汾箕岚四州诸军事并州刺史,给东园秘器,班剑人,羽葆鼓吹,凶事所须,并令优厚,赐茔于昭。(阙三十八字)谥曰景武公,礼也。

惟公才膺衡石,契合休明,受律九天之上,心功四维之表。洞庭狼顾,剪不崇朝;惟扬蚁徒,擒如拾芥。(阙四十字)生灵。巨川始济,东流遽阅,揭日未淹,西嵫已晦。将军从骠之客,望祁山而动怀;丞相开ト之宾,对佳城而掩泣。乃与家臣室老,追述德音,(下阙)

猗欤茂族,同源帝先。郁云陇,切汉分川。(阙一字)床攸出,金舆在旃。洪基诞圣,末派生贤。秦州忠烈,执羁从誓□□芬(阙四十三字)达变在□□通。顾盼扬采,鼓动生风。惟皇作极,求贤委政。轩后顺风,有虞申命。在我明辟,道包前圣。拟汉藩荆,如周引郑。(阙一字)宫南纪,九(阙四十五字)智缴大风,威歼凿齿。夷波海ㄛ,廓气江汜。昏昏鹿塞,渺渺鸡田。编穹浃野,蕴蒸天。受律横奋,电扫云褰。垂衣削衽,截翰(阙五十字)明明。□□著绩,溢宇腾声。壑舟潜徙,国栋俾倾。托辰沉曜,爱景韬精。朝念明谟,哀深诏葬。士思令范,缅怀宗匠。晋原不作,岘山徒望。(石刻。《昭陵碑录》中)(按:此首较多一百二十余字。)

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李靖整天拿着宝塔,原来他不是用来降妖,而是用来防哪吒 李靖

讲神魔故事,品味神话的乐趣!欢迎来到宝爸说故事封神演义之李靖父子篇。

李靖的七宝玲珑塔,是传说中天界重宝,拥有浩大无穷之力,能降伏一切妖魔鬼怪,连仙神也能被收服。可是,我们看见他整天拿着玲珑宝塔,却很少看见他使用此宝塔降妖除魔。为何李靖整天拿着宝塔?

听说过“防火防盗防闺蜜”,但不知道你有没有听说过“老爸防儿子”的事?估计生活中确实存在这样的现象。不过,在古代也有这么的一位老爸李靖,为了防着儿子哪吒,整天担惊受怕地拿着宝塔。他们之间到底有什么不为人知的故事?

李靖向来不喜欢哪吒,原因有三:

首先李靖的老婆殷夫人怀孕了三年零六个月,才生下一颗肉球。李靖以为肉球是妖怪所化,手拿宝剑就砍。肉球分开,跳出一个小孩,满地红光,面如傅粉,右手套一金镯,肚腹上围着一块红绫,金光射目,此小孩正是哪吒。李靖看到此情,对刚刚出生的儿子哪吒并无好感。

其次,小哪吒活泼可爱、顽皮好动,7岁那年在东海口上九湾河里洗澡,把夜叉李艮和龙王三太子敖丙打死了,又抽了龙筋。龙王敖光前来陈塘关找李靖算帐,准奏天庭。李靖埋怨哪吒闯祸,认为他是灭门绝户之祸根。

再者,哪吒因为用轩辕箭射死了骷髅山白骨洞石矶娘娘弟子碧云童子。石矶娘娘凭箭上翎花下的名讳“镇陈塘关总兵李靖”字号,找李靖算帐。真可谓一波未停一波又来,李靖认为哪吒就是一个灾星。后来,哪吒师父太乙真人出面平息争端,用九龙神火罩把石矶烧死。

但是,东海龙王敖光又聚齐四海龙王在陈塘关帅府前闹事。哪吒不想连累父母,剔骨还父,削肉还母;四海龙王才肯罢休。

只剩下魂魄的哪吒按照太乙真人指示,托一梦与母亲,在离关四十里的翠屏山上,叫母亲造一座哪吒行宫,受香烟三载,才可立于人间,辅佐真主。

本来哪吒和李靖的恩怨会就此了结,谁知半年后,李靖无意发现了哪吒行宫,气上心头,一怒之下打碎哪吒金身,烧毁行宫,使他的魂魄无所依靠。

哪吒只好又找太乙真人帮忙。真人用五莲池中的莲花,为哪吒化身;之后,又传哪吒火尖枪和风火二轮,又付豹皮囊,囊中放乾坤圈、混天绫、金砖一块。

刚学得十八般武艺的哪吒认为自己剔骨削肉还于父母,已经和李靖没有关系,李靖不该打碎他的金身。所以他咽不下这口气,誓要找李靖报此仇。

此时,李靖已经不是哪吒的对手,三五回合被杀的马仰人翻,力尽筋输,汗流脊背,只得望东南避走。最后李靖被燃灯道人所救,燃灯并赐予他一法宝七宝玲珑塔,道人曰:“如哪吒不服,你便将此塔祭起烧他。”

虽然哪吒极其害怕七宝玲珑塔,不得不与李靖和好,但是心里不服气,俩人一直有隔痕。因此李靖需要整天拿着玲珑塔,防哪吒偷袭。其实这个故事在西游也有,第八十三回叙述:“今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪吒有报仇之意,故吓个大惊失色。(李靖)却即回手,向塔座上取了黄金宝塔,托在手间。”真是一对冤家父子。

所以说,李靖整天拿着宝塔,原来他不是用来降妖,而是用来防哪吒。

文/宝爸说故事

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