荆州景点故居 荆州名人故居

导读:荆州景点故居 荆州名人故居 1. 荆州名人故居 2. 荆门名人故居 3. 荆州谁的故乡 4. 荆州 名人 5. 荆州是哪个名人的故乡 6. 荆州有谁的故居 7. 荆州古城名人 8. 荆州历史文化名人 9. 荆州名人故居简介

1. 荆州名人故居

湖北,荆州。古时又称“江陵”。

“禹划九州,始有荆州。”荆州建城历史长达3000多年。

自公元前689年楚国建都纪南城,先后有6个朝代、34位帝王在此建都。

从爱国主义诗人屈原到李白、杜甫,大批文人墨客在荆州吟诗作赋。

这里,除了荆州古城闻名于世外,同时保留着不少美好的古村古镇,一起来看看最美的6处。你曾经去过几处?

1 珂里村

洪湖市老湾回族乡珂里村。这里有着深厚的历史文化、名人文化和码头文化,古镇珂里,依江傍湖,风景秀丽,驰名沔洲。长江奔泻于前,夏水逶迤于后,杨柳河环抱市镇。从这里泛舟,上可游百里洪湖,下可达武汉三镇。明朝中叶珂里就同仙桃、沙湖(今仙桃市)、脉旺嘴(今汉川市)、新堤(今洪湖市)并称为沔阳洲五大市镇。珂里湾是蔡汉卿(台湾歌星蔡琴的祖父)、杨时杰等辛亥革命中坚人物故居,并集南北饮食之长,形成了独特的地方美食文化,美食小吃达百种之多。这里曾两设衙署,百业兴隆,是沔南的重镇,曾有“小汉口”之称。

一泓碧水悠悠,两岸杨柳依依,日有千人拱手,夜有万盏明灯,更有珂里八景流传至今,这八景是:架上金盆、九十九道湾、鱼市灯火、金线吊葫芦、五码破漕、百步三拱桥、清宁宝寺、后湖芳草。

村里有一条沿河由东向西依势附形走向的“丹凤朝阳”街道,整街由花岗石板铺就,宽九尺,长三百余步。东街修有丁字街,丁字街长约六十步,阔丈许,由北向南延伸至河边,有最早约建于乾隆四十年的大码头。置身此地,巷子、码头形态依旧,老房老铺老景鲜存,仍能想象到昔日繁盛。整条街道全是花岗石板铺就,街道宽九尺,长三百余步。辛亥首义名人杨时杰、蔡汉卿,现代水利专家谢鉴衡的祖父辈等在珂里老街均有商铺。开国中将杨秀山早期闹革命曾在“保宁”药铺治病避险。

2 塘嘴村

洪湖市峰口镇塘嘴村。这里历史穿越四百余年时光,这是一条积淀历史的文化长廊。唐代诗人白居易曾游历于此,流传着李世民“虾子灯”的故事也发生在这里。

这是一座历经四百余年的小村庄,这是一条积淀历史的文化长廊。唐代诗人白居易曾游历于此,流传着李世民“虾子灯”的故事也发生在这里。村口古朴的牌坊,写着“五虾闹鲶”四个烫金大字。说起“五虾闹鲶”,它是一种传统舞蹈,相传起源于唐代贞观年间,唐太宗李世民钟爱的“虾子灯”。

塘嘴村因丰富的历史民俗文化,村庄被打造成独具特色的文化园。一条长长的文化景观长廊镶嵌在村头的小河边,特色农庄、塘嘴果园,成为城里人休闲游玩的好去处。

3 新星村

新星村位于荆州市松滋市街河市镇,气候温和,茂林成荫,气候温和,人勤物丰。走进新星村,该村特色的标志性建筑——牌楼,巍峨宏阔。牌楼上镌刻楹联:满畈稻花酬傅相,一弯溪水泛陶朱。楹联寄托了新星人对于打造美丽乡村的美好愿景。

在该村新星驿站,一个集旅游接待、文化展示、品酒茶诗会、道德讲堂、村民学校等综合性服务功能于一体的乡村民宿客栈,吸引了越来越多目光。古色古香的新星驿站由新星村老村部改建而成,院落里的鹅卵石墙看似普通,却体现着就地取材的智慧。

新星驿站不仅拥有富有情调的住宿空间,还为住客提供丰富的田园生活体验,塘边垂钓、户外烧烤、磨坊体验等等,令来此一游的亲子家庭爱上乡野生活。除了田园美景,这里的乡村美食当然也不容错过,记忆中的辣椒面糊、米子丸子、柴火饭,那是 地地道道的家乡味道,带着些许乡愁记忆。

4 曲尺河村

松滋市卸甲坪土家族乡曲尺河村,位于松滋市西南边陲,东与本乡卸甲坪村接壤,西北与五峰县相连,南与湖南省石门县交。曲尺河村仍然保留着原始的自然景观和独具土家风情的民风民俗,土家山民们沿山角、小溪河聚居,形成了独具山区和土家特色的自然村落。

四周是高山,中间是平地,一条清澈见底的小河曲经中间,金黄的油菜花点缀其中。土家特色建筑遍布村落,飞檐翘壁,门、窗都极富特色。曲尺河峡谷,两边地势陡峭,植被繁茂,峡中风景秀丽,四季鸟语花香。卸甲坪有不少原生态的自然风光。曲尺河是一个土家特色村寨,这里一派新农村建设欣欣向荣的繁荣景象。

5 瞿家湾古镇

瞿家湾镇位于湖北荆州市洪湖,《洪湖赤卫队》的故乡就在这个美好的古镇里。昔日湘鄂西革命根据地的首府就坐落在这里一条饱经沧桑的老街上,这条老街也早已列入国家文物重点保护单位,现存有革命旧遗址39处,成为全国优秀爱国主义教育基地和湖北省国防教育基地。

这里自然资源十分丰富。属于温带多雨气候,著名的景点有洪湖蓝田旅游风景区和瞿家湾明清一条街。洪湖美食有红烧野鸭肉质肥嫩香酥,非常好吃。

6 程集古镇

湖北荆州监利县程集古镇。地处荆州地区江陵县、监利县、石首市三地交界处,有一声鸡鸣闻三县之誉。是江汉平原保存原貌最为完好、保存规模最大、传递历史文化信息最直观的重要古建筑群体,有镶嵌在两湖平原结合部绝版乡村画之称,有着最具湖北特色的商埠建筑。

据说始建于南宋嘉定年间,程家集,因其交通便利、商业发达而成远近闻名的商埠,古镇临老长河而兴。明清时期,老长河南通长江,东连洪湖,程集凭借便利的交通条件和地理区位优势,是上荆州、下汉口的必由之路。民国初年,成为江汉平原商品集散中心,一度达到鼎盛时期。

程集古镇明清建筑保存完好,共有186幢古建筑,该建筑群是国内保存完好、为数不多的“最具湖北民居特色的古建筑群”。因古镇独特的历史文化特色和丰富的古建筑艺术研究价值,2007年5月,程集镇被公布为第三批“中国历史文化名镇”。

古镇的建筑风格古朴典雅,独具荆楚地域特色。房屋呈单幢式、院落式、天井式、天斗式、天井天斗式等各种建筑格式,天斗、灌斗墙、蚂蟥攀、亮瓦材料、木排门、雕刻艺术等是古镇独有的地域性特色建筑文化。

古镇街巷主次分明,为典型的“渔骨”型街巷结构,呈“一街五巷”的特色风貌。老长河上敞肩单拱式魏桥属全县古建筑之首。电视剧《枪声再起》、《老撤》、《小镇人》等曾在古镇拍摄。古镇至今仍保留有明清老街长800多米,街中五列青石板保存完好,辙痕深深,透露出古镇悠远的历史。走进古街,一种久违的古老气息利那间传递开来,让人有穿越时空的感觉。

2. 荆门名人故居

昭君故里位于香溪上游兴山县城西5.5公里处的宝坪村,原名烟墩坪,又名王家湾。王昭君,名嫱,晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫,竟宁元年(33)作为汉朝属国的南匈奴首领呼韩邪入京朝觐天子并自请为婿[1],元帝遂将宫女王嫱赐之[2]。她生长的宝坪村,原名烟墩坪,又名王家湾。昭君村,面临香溪水,背靠纱帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林去涌,香溪回环,唐杜甫诗"群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村"即指此地。村内有楠木井,娘娘井,梳妆台,望月楼等遗迹;1979年以来国家拨款进 行了维修,重建了昭君宅 ,新建昭君纪念馆,长廊碑林,汉白玉的昭君塑像等。环境幽雅,极富诗情画意。

3. 荆州谁的故乡

天门市不属于城市管辖,它是湖北省直管市,中国棉花高产县市之一。

天门市位于省境中部,汉江北岸。面积2622平方公里;人口153.34万。原为天门县,1987年改为县级市。1994年10月,国务院批准天门市为湖北省直管市。2002年,湖北省将天门市纳入武汉城市圈。市境属江汉平原,北部为平原,是稻、麦产区;中部为天门河洼地带,为稻田、水产养殖和桑蚕集中地带;南部为汉江河漫滩平原,海拔一般20~25米左右,多为沙质壤土,为主要产棉地带。全市有耕地12万公顷,旱地占70%以上。工业有纺织、农机、化肥、农药、农产品加工等部门,集中于市区与岳口、皂市2镇。市境有大型岩盐矿群。

天门是湖北省华侨集中地区,为荆州花鼓戏发源地之一,是茶圣陆羽的故乡。

4. 荆州 名人

荆州是屈原的故乡,端午节吃粽子,思念纪念屈原的

5. 荆州是哪个名人的故乡

荆州的名人故事主要有,刘备借荆州。宰相张居正。

6. 荆州有谁的故居

要知道答案,还得从关羽崇拜、关公信仰说起。

关公姓关名羽(160--219年)字云长,解州(今山西运城)常平乡人。在他近六十年的军事生涯中,策马横刀,驰骋疆场,征战群雄,辅佐刘备完成鼎立三分大业,谱写了一曲令人感慨万千的人生壮歌。作为三国蜀将的关公,在当时并无什么特殊之处,与关羽武功处于同档水平的将领还有不少,甚至还有超过他的。他也是常人,曾被俘过两次,败走麦城是败在东吴一位名不见经传的小将马忠手下。

关羽在陈寿《三国志》、司马光《资治通鉴》等史书中,是英雄,是义士,但还不是圣人和神人。关公从“义勇倾三国”的蜀汉将军,到“万古祠堂遍九州”的神像,是中国历史上社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。宋、元时期,是关公被美化、圣化和神化的开端;明、清两代,则是将关公圣化、神化到极致的时期。关公的封号,生前曹操封他为汉寿亭侯,并不显赫。以下是关公去世后受封的“简历”:

☆公元260年,蜀汉后主刘禅追谥为“壮缪侯”;

☆北宋徽宗崇宁元年(1102年),追封为“忠惠公”;

☆大观二年(1108年),复封“武安王”;

☆宣和五年(1123年),再封为“义勇武安王”;

☆南宋高宗建炎二年(1128年),封为“壮缪义勇武安王”;

☆南宋淳熙十四年(1187年),封为“壮缪义勇武安英济王”;

☆元文宗天历元年(1328年),封为“显灵义勇武安英济王”;

☆明太祖洪武二十七年(1329年),敕建首都(今南京)关庙;

☆明神宗万历十年(1528年),封为“协天护国忠义帝”;后敕赐解州关帝庙“英烈庙”号;

☆万历四十二年(1614年),加封关公为“三界伏魔大帝威远震天尊关圣帝君”。

☆清世祖顺治元年(1644年),封关公为“忠义神武关圣大帝”。

☆世宗雍正三年(1725年),追封关公曾祖父为“光昭公”,祖父为“裕昌公”,父亲为“成忠公”。

☆德宗光绪五年(1879年),封关公为:“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。长达 26字。

据统计,历史上有16位皇帝23次为他御旨加封(上文只是撮举其要),爵位由侯而王,由王而帝,乃至关圣大帝,可谓荣宠非凡,独步千古,于是就完成了他“侯而王,王而帝,帝而圣”由人而神的改造过程。在这一历史过程中,上至高居庙堂的帝王将相,下至终生劳作的庶 百姓,从舞文弄墨的文人学子、挥枪弄剑的草莽义士,到勾栏瓦肆中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶,乃至远避尘世的僧尼道姑,几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流。在这一浪高过一浪的关公崇拜浪潮中,从关公身上发掘出来的和被追加到关公身上的美德与美誉,远远超过了历史上真实的关公,几乎达到了无人可及而又无以复加的地步,关公也就成了中国历史上上至帝王将相,下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。于是,生活于三国时代的关公,在宋元明清之际,便渐渐地超凡脱俗、青云直上,由一个充满悲壮色彩的人间英雄,变成了万民礼拜的神圣偶像。在成千上万的历史人物中,名声越来越大、由侯而王、由王而帝、由帝而大帝,进而上升为“神”的,恐仅有关羽一人。

应该说,在普及关公信仰的过程中,《三国演义》起到了巨大的推动作用。作者罗贯中不仅吸收、采用了宋元时代美化、圣化和神化关公的大量故事,而且进行了大胆而大量的艺术想象和艺术虚构,终于把关公塑造成了“忠”、“义”、“信”、“勇”集于一身的完人、圣人和神人。自此,关公“至忠”、“至义”、“至信”、“至勇”的形象,随着《三国演义》的广泛传播,在社会上更是家喻户晓,妇孺皆知,受到更为普遍的崇拜。清人毛宗岗点评道,在罗贯中笔下关公成了“古今第一将”。鲁迅也说,在《三国演义》中“惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如见矣”。

“县县有文庙,村村有武庙”,这是中国历史晚期社会各界普遍祭拜孔子和关公的真实反映。据有关资料记载,在宋元明清社会中,对“武圣”关公崇拜的虔诚和普及,超过了被人们盛赞为“千古一圣”的孔子。有人假设,如按每县设一座孔庙,清代全国的孔庙也不过三千余座;而每村建一座武庙的话,那么清代全国的关公庙宇竟达三十余万座——关公庙数竟是孔子庙数的一百倍!无怪乎早在明代,王世贞就惊呼:“故前将军汉寿亭侯关公祠庙遍天下”;而清人赵翼,则更加惊叹道:“今且南极岭表,北极寒垣,凡儿童妇女,无不震其(关公)威灵者。香火之盛,将与天地同不朽”。

所以,要说中国什么庙最多,关羽庙当之无愧,关羽的祠庙遍布神州大地,几乎每一部府志、县志等地方志书都有“关帝庙”、“关公庙”的记载。清代中叶,仅京城之内,拜祀关公的庙宇,便多达116座。关羽是山西解州池南常平人,在解州至今还耸立着全国最大的关帝庙,每年举办关公文化节。右图荆州关帝庙,在江陵城南纪门内,相传为关羽督荆州时故居。关羽败走麦城被杀,孙权将其首级献给曹操,曹操刻沉香木为躯,厚葬于洛阳,孙权以侯礼将其身躯葬于当阳。这就是今天洛阳关林和当阳县玉泉山关公庙的由来。洛阳关林的庙会已有四百多年历史,前往关林朝圣的海内外游客每年都络绎不绝。

清代,随着统治势力不断向边疆推移,关公崇拜也迅速蔓延到东北、蒙古、新疆、西藏、台湾、香港、澳门。宁古塔(今黑龙江宁安)、墨尔根(今嫩江)、归化城(今呼和浩特)、库伦(今乌兰巴托)、巴里坤、惠远城(今伊宁)、拉萨等边疆诸地均先后建起了关公(帝)庙。拉萨帕玛日山上的关帝庙,建于乾隆年间,是中央政府在西藏有效行使主权的铁证,也是不同信仰的各族人民在古城拉萨和睦相处的历史见证。

中国历史步入近、现代之后,对关公的敬重乃至崇拜,更是有增无减;尤其港、澳、台同胞对于关公的祭祀、崇拜,依然热潮如昨,形成了一道独特的文化风景线 台湾岛面积不算太大,但全岛却有大大小小的关公庙至少有二百座(或说有四百多、或说有一千多座);全岛人口不足四千万人,却拥有关公崇拜者八百多万人之多。左图为澳门关帝庙,每年农历五月十三日及六月二十四日在这里还举行“关帝诞”。

中国的关羽崇拜,对周边国家有着强烈的影响。先是,这种民间信仰传到朝鲜、日本、流求国(今日本冲绳县)、越南、马来亚等东北亚、东南亚国家。侨居东南亚的华人之中,对于关公的崇拜和祭奉,非常普遍。后来随着旅居海外的华人华侨闯荡世界,关公信仰也随之遍布全球。

“关公庙貌遍天下,五洲无处不焚香”。据不完全统计,世界上共有30多个国家和地区建有关帝庙3万余座,仅日本和马来西亚就有关帝庙1000多座。1999年,马达加斯加印发了大量关公画像的邮票。2000年,印度还在兴建大型关公公园。这种自上而下和海内外广泛的关公崇拜,具有鲜明的民族性和极为丰富的文化内涵,它表达了人们对英雄人物的渴望,流露出人民百姓向往忠义的感情。

“当时义勇倾三国,万古祠堂遍九州;阶下苍松高百尺,气冲霄汉未能休”。关公当年赤面骑赤马、舞动青龙偃月刀厮杀疆场的雄壮场面,挑灯夜读《春秋》的感人情景,忠心、忠诚、忠义报效蜀汉的浩然气节,都早已化为历史烟尘。但是,关公自身所具有的和被后世所叠加上的那些道德观念和道德精神,却成了中华民族传统道德文化中的一份丰厚的文化遗产。正如于右任先生为关公庙题的一副楹联中所说:“忠义二字团结了中华儿女,《春秋》一书代表着民族精神”。

7. 荆州古城名人

监利县古今主要名人:

伍子胥:(前559~前484)。春秋末期吴国 申包胥画像大夫,军事家、谋略家。名员(音云,yun第二声),字子胥。

申氏:名包胥,又称王孙包胥,生卒年待考。荆州监利新沟镇人。春秋时楚国大夫。

陈友谅:(1320年-1363年10月3日)原姓谢,工作渔民,湖北沔阳玉沙(今湖北省监利县柘木乡)人。大元后期伪"汉"政权的建立者。

傅自应: 江苏省副省长,原商务部副部长、党组成员。

郑楚光:原湖北省政协副主席、全国政协常委。

陈池瑜:清华大学美术学院博士导师、中国美术家协会会员。

李春葆:武汉大学计算机学院教授。

8. 荆州历史文化名人

一,谌龙谌龙,出生于湖北省荆州市沙市区,是中国羽毛球男子单打运动员。二,曾黎曾黎,出生于湖北省荆州市,毕业于中央戏剧学院,是中国内地女演员。三,袁泉袁泉,出生于湖北省荆州市,毕业于中央戏剧学院,是中国内地女演员、歌手。四,欧阳山欧阳山,现代作家。原名杨凤岐,笔名凡鸟、罗西等。

9. 荆州名人故居简介

张居正故居位于湖北省荆州市古城东大门内。荆州古城一条以张居正命名的街巷由来已久,顾名思义张居正故居就在这条街道上。由于历史原因,其故居毁于战乱。后由荆州市重建张居正故居,并以其原有建筑景观布局。包括大学士府、九鸟苑、陈列馆、文化艺术碑廊、首辅论证群雕等。景点为国家AAA级旅游景区。

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