番禺学宫在广州中山四路，是番禺县的县学和祭祀孔子的文庙。明洪武三年（1370）由知县吴忠、训导李昕在现址创建。
原番禺学宫规模宏大，广三路，深五进。中路主要有照壁、棂星门、泮池拱桥、大成门、大成殿、崇圣殿和尊经阁；左路建筑主要有儒学署、明伦堂、光霁堂、名宦祠；右路主要有节孝祠、训导署、忠义孝悌祠、射圃、乡贤祠等。四周绕以宫墙。大成殿、崇圣殿、碑廊等原为绿琉璃瓦顶，清光绪三十三年（1907）重修时，改为黄琉璃瓦顶，光绪三十二年（1906），学宫北部及西北部改为八桂中学堂，尊经阁、射圃等已荡然无存，开马路又拆去门前的照壁。现存建筑为中路建筑，是清乾隆年间平基重建。沿中轴线由南而北，最前面为棂星门，为六柱三门冲天式石牌坊，雕有云龙等纹饰，刻工精细，石坊门间为红砂岩高墙。进棂星门即见泮池拱桥。泮池为半圆形的水池。天子可以用圆形的璧水，如明堂、辟雍等都是。孔庙等为侯王级庙宇，水池只能用泮池。番禺学宫泮池桥为单孔石拱桥，明洪武十三年（1380）重建，清道光十五年（1835）重修，桥长约十米，桥形秀丽。过拱桥后约30米，为大成门。大成门为单檐硬山顶建筑，阔五开间、22.7米，进深二间、7.89米。前后八架椽屋分心用三柱。施用六铺作单杪双下昂斗拱。后出三杪偷心造。斗拱高99厘米，檐柱高431厘米，斗拱高：檐柱高=99：431=1：4.36，为明代斗拱的比例。当心间用二朵补间铺作，次间、梢间各用一朵，尚存宋代遗制。全殿结构呈分心斗底槽型制。柱础高56厘米，下为石制，上带木?，清代乾隆年间重修所成。从整体而言，大成门尚保存明初风格。屋面覆盖黄琉璃瓦，用团龙瓦当，牡丹花纹滴水。正脊、山脊均为五彩琉璃花脊，为清光绪佛山文如璧的作品。正脊两端为夔纹、倒立的鳌鱼，正中脊刹为宝珠。过大成门后，为大成殿。大成，取义孔子集古代文化之大成，大成殿为奉祀孔子的主殿，配祀颜子等四人，其余著名儒学弟子祀于大成门与大成殿之间的两庑。大成殿建在高1.55米的石台基之上，四周绕以石栏杆。殿前月台宽14.88米，深14.22米。围绕月台、台基的石雕栏杆、栏板刻工精致，以暗八仙为栏板装饰图案，展示了儒释道三教合一的文化景观。大成殿面阔五间、24.72米，进深三间、14.22米，14椽前后三椽?用四柱。单檐歇山顶。与大成门大体相同，其前后檐补间铺作为当心间两朵，次间、梢间各一朵，是宋代遗制。山面当心间为三朵，已非宋制。斗拱高101厘米，檐柱高439厘米，斗拱高：檐柱高=101：439=1：4.37，为明代比例。大成殿翼角采用平行椽，为南北朝前古制，北方建筑唐代以后即不用此式。大成殿的梁架斗拱基本上保持了明初风格：用月梁、用托脚，斗升有?，用普柏枋，石础上有木?,柱有侧脚，等等。但局部亦可见清代重修的痕迹。大成殿用黄琉璃瓦，正脊、垂脊、戗脊均为五彩琉璃脊。正脊两端为夔纹、双鳌鱼，中部为双龙戏珠。正脊装饰题材十分丰富多样，有暗八仙图案，有牡丹花喻富贵，蝙蝠象征福，仙桃喻长寿，脊刹明珠下正脊有“福禄寿”三字，点出主题。上有“光绪戊申”、“文如璧造”字样，两端另有“平安”、“福寿”字样。光绪戊申即光绪三十四年（1908），由佛山琉璃工艺大师文如璧设计制作。大成殿的双龙戏珠脊饰为清代广东琉璃脊饰的代表作之一。崇圣殿，原名启圣殿，清雍正元年易名为崇圣殿，为祭祀孔子五代先祖之处。殿面阔五间，进深三间。建于平台之上， 前有月台，栏板亦用暗八仙图案。歇山顶，夔纹双鳌鱼火珠脊，盖黄琉璃瓦。构架已是清代风格。
东路尚存明伦堂和光霁堂，硬山顶，青砖石脚，木构。光霁堂后东墙上嵌有六块碑刻。
1926年5月第6届农-动讲习所在此举办，毛泽东任所长，教员有肖楚女、彭湃、恽代英、李立三、阮啸仙等。
1961年公布为全国重点文物保护单位。
景点位置
广州市中山四路42号广州农民运动讲习所内