云崖寺石窟 位于庄浪县韩店乡黄草村东南2.7公里。分布在长500、高80米的三处崖壁上。洞列三层,计窟龛19座。有北魏、北周石造像18尊、泥塑55身、宋代壁画14平方米。其中2号窟为倒“凹”字形坛基的方形平顶窟,内雕三佛及胁侍菩萨,为北周作品。3号窟为大型造像龛,内雕一佛二菩萨,造像风格浓厚拙朴,面相浑圆,躯体粗状,为北魏风格。6号窟(罗汉洞)内塑二菩萨二弟子十八罗汉等。7号窟(五方佛洞)内塑5佛10菩萨和24尊小菩萨,两窟造像造型得体,彩绘细腻,是难得的明代佳作。12号窟右侧有墨书题记,落款为“成化十年”;10号窟为方形平顶窟,内存两通明碑。石窟保存较好,对研究省内东部地区石窟特征和佛教艺术有重要价值。
平凉庄浪云崖寺石窟,你去过吗
在甘肃省平凉市庄浪县关山深处,幽静的峡谷中,有个长约32.25公里的带状景区,不只是国家4A级景区、国家森林公园,景区中有座雕刻在悬崖壁上的石窟距今也已有1600多年历史,是中国石窟建造史上大规模开窟造像之风的最后止息地。
平凉素有“百里石窟长廊”的美称,以云崖寺为中心向外辐射,就有10多个洞窟群遍布于广阔的林海。而这个雕刻在悬崖壁上的就是历史上曾与崆峒山、麦积山、仙人崖等胜地齐名的石窟群,北魏以来就是僧道隐士向往之所——云崖寺,因外形酷似麦积山石窟,被游人称为“小麦积”。
来云崖寺游览的人,都喜欢登顶观景。盛夏时登上云崖寺主峰玉皇顶极目远眺,茫茫林海之中,秀岭奇峰,犹如八百罗汉列坐诵经。
玉皇顶的对面就是被众山环拱的云崖寺,崖悬在半空里,寺藏在沟窝里,一条河流绕山而流,云崖寺正对河岸是一郁郁葱葱的竹林,不远处就是偌大的竹林寺水库和草滩盐场子,盐场子曾是古丝绸之路上关陇古道上的驿站。
历代能工巧匠在云崖寺主峰长约300米、高约80米的悬崖峭壁上倾注心血,殚精竭虑,凿造了洞列三层,层层相叠的洞窟佛像:
云崖寺石窟的佛像都是就地取材的石胎泥塑,不论是中间或坐或站的佛祖,还是两侧的菩萨、弟子,每一尊佛像个个眉目分明,表情丰富,形态各异。
一层,是一座小巧精妙的寺庙,几棵古树伫立在侧。
沿着凿在山体之上,一人宽窄的石阶上至二层,地势便稍微开阔一些。靠北的一侧,现存的有三个石窟,均有佛像保留。
第二层到第三层几乎垂直的距离分布,没有以前留下的石阶,要想登临,必须经过人工搭建的简易铁梯才可,每次只能一人通过,当爬上第三层时,仿佛是从幽深的井底来到了地面。
从云崖寺顺流而下,依次可见秋千架、竹林寺:
秋千架是由两两柱突兀而起的巨大石笋并立而成,相传王母娘娘曾慕名来到这块风景秀丽的地方游玩,支了秋千架,荡起秋千,十分尽兴。
竹林寺也有石窟,最引人注意的还是一座规模宏大的水库,满满泱泱一沟水懒在山根,坐着船穿湖而过,人在船上,船在水中,有舟行江南水乡的感觉。现已被命名为国家水利风景区。
在距离云崖寺深处不足一公里处,有一片30多亩空旷宽敞的草滩,为盐场子,这里曾是古丝绸之路上扼陕甘交通的关陇古道上的驿站,在盛唐的时候曾设“盐栈”,为储盐之所。云崖寺古道,昔日商贾云集,驼队络绎。今天,在云崖寺石窟前的山腰中仍可看到古代驼队留下的痕迹和手推车车轮的遗迹。
原始风光与人文历史让这里成为了游人青睐的圣地,待到夏日烈日炎炎之时,来这里感受自然风光的清凉,观古历史留下的瑰宝吧!
甘肃石窟寺丨云崖寺石窟群
云崖寺石窟群位于庄浪县韩店乡黄草村西陇山林区。云崖寺所处山峰称主山,下有云崖寺河。清乾隆《续修静宁府志•山川志》记:“山势环抱,溪水潆洄。松杉柏桧,翠竹名花,蔚蔚苍苍,青葱掩映,且多仙踪古迹,无地不爽人心目”。《增修华亭县志》记载:“寺分中、东、南、西、北五台……。中台左崖有白云洞,为宋僧法印所凿。”明代胡缵宗《主山白云洞记》载:“左壁有洞焉,山僧法印所辟者,其洞超夕多云。”
云崖寺石窟
石窟群包括云崖寺、大寺、朱林寺、红崖寺、佛沟寺、金瓦寺、朝阳洞、三教洞等。
云崖寺 现编号 24 个窟龛,保存石造像 18 尊、泥塑造像 55 尊,壁画约30 平方米,明代碑刻两通。主要洞窟(第 1 ~ 10 窟)分布在高约 80 米峭壁上一处突出的岩石平台上,个别洞窟分布较高难以到达。另有部分洞窟分布在山体下部和后山区内。
第 11、12、17 窟为北魏晚期开凿,时代最早。平面方形平顶小窟,或摩崖造立佛像,造像为石胎泥塑,造像组合为一佛二菩萨、三佛。北周开凿洞窟主要有第 1、2、4 窟等,为平面方形小窟,造像为石胎泥塑,造像组合有三佛、一佛二菩萨等。明代进行大规模开凿和重修,出现平面横长方形或方形大型洞窟,如第 6、7、10 等,一般三壁高坛基,坛基上泥塑造像,壁面泥塑小型造像,造像题材有三佛胁侍菩萨、五佛胁侍菩萨、一佛二弟子等。
第2 窟,北周开凿。平面方形平顶窟,前壁已毁。洞窟面阔2.28、进深1.65、高 1.65 米。窟内三壁前均有坛基,上有方形佛座,并各有一佛,形成三佛布局,每身佛两侧都有胁侍菩萨。佛低平肉髻,面相方圆,身着双领下垂袈裟,内有僧衣,袈裟下摆在佛座前作人字形分为左右两瓣,衣褶摆布流畅。菩萨残损严重,仅存轮廓。洞窟壁面泥层上有北宋政和三年(1113 年)游人刻划题记。
第4窟(北周)
第 4 窟,北周开凿。位于云崖寺窟区西部,第 3龛东侧,二龛相距 1.35 米,佛龛距崖边 3.5 米。摩崖敞口浅龛,平面半月形。龛高 3.65、宽 3.8、进深 1.03 米。龛底距崖面平台 0.6 米。龛内高浮雕石胎泥塑一佛二菩萨三尊像。中间主尊佛高 2.53 米,胸部以上至头部为现代补修。双肩较圆,外披低垂圆领袈裟,领垂至腹部,露出内斜披僧祗支,僧祗支上系带,衣纹呈阴刻阶梯状。右手残,现代补修。左手亦经现代补修,作降魔印。结跏趺坐,右足押于左股上,露足,衣裾从脚腕处分成人字形向左右散开,分两层,边缘折叠。坐于方形佛座上,座高 0.75、宽 1.68、进深 0.87 米。左右胁侍菩萨身体略侧。左侧菩萨高 2.8 米。头戴莲瓣宝冠,宝缯下垂于肩头两侧。面形方圆,颈粗短,双肩略圆,颈戴尖形宽项圈,肩头有圆形饰物,下垂长带,右臂向左曲于腹部,手握莲蕾。左臂于体侧下垂,手握圆环形饰物,饰物上垂下丝带打结,披帛于正面膝下部两侧交叉,再上提至肘弯处下垂,立于方形台上。右胁侍菩萨高 2.8 米,与左菩萨同,左右对称。龛外两侧上下各有数个木桩孔,原应有木构建筑,已不存。
第6窟泥塑佛造像
第 6 窟为明代开凿。平面横长方形平顶窟,方形窟门。四壁前均有坛基,左右壁面上凿出数道坛台,其上塑像。窟高 4.7、宽 7.2、深 4.25 米。两侧壁上各开凿有两层坛台。正壁坛基上塑三个束腰形须弥座,上塑一佛二菩萨,佛两侧各有一身胁侍菩萨。两侧壁塑十六罗汉,上层小坛台上分别塑有小型菩萨、天王以及城门、建筑等。
第 7 窟为明代开凿。平面横长方形平顶窟,方形窟门。四壁前均有坛基,左右壁面上凿出数道坛台,其上塑像。窟高 4.14、宽 9.5、深 6.1 米。窟内主尊造像为五佛,正壁有三个束腰须弥座,左右壁前正中各有一束腰须弥座,座上有仰莲式佛座,其上各塑一佛,身后有莲瓣形背光。两侧壁主佛两侧均有胁侍菩萨,各须弥座间有较低坛基,从现存残迹看,低坛基上也塑小佛像,属五方佛供养,与第 10 窟门侧明万历十二年(1584 年 )《主山云崖寺成碑记》载“绝顶有五方佛洞”及《云崖刊石撰书碑》载“普满上修五方佛洞”相吻合。窟门左右两侧亦有高坛基,两侧各塑三菩萨 , 共六身。两侧壁上各有三道通长坛台,上有小泥塑造像,多残毁。
第 10 窟平面纵长方形平顶,窟内沿四壁设低坛基。窟内高 5.07、宽 6.9、深 8.38 米,窟门方形,上部残毁,残高 4. 54、宽 2. 59、进深 1.63 米。造像及壁画无存。窟门左右两侧各立一石碑,为万历十二年(1584 年)《主山云崖寺成碑记》及《云崖刊石撰书碑》,记载明代平凉韩王府重建云崖寺的情况。
第 11 窟开凿于北魏晚期至西魏时期。平面方形平顶窟,窟内造像为一佛四菩萨,正壁一佛结跏趺坐于方形台座上,左右壁各有一菩萨结跏趺坐于方形台座上,双足遮盖于衣饰之下。另在正壁与左右壁交接角处各侍立一胁侍菩萨。三主尊头部皆残损,两身胁侍菩萨残毁。左右壁菩萨像保存较好,其服饰、坐式等和其他所见的菩萨有别,坐式与佛相同,身着交领广袖衫,于腰间系带,衣服下摆呈人字形覆盖于台座前,摆布方式和袈裟相同,帛带自双肩垂下,并在腹部前交叉上绕至左右小臂,从身体两侧垂下,飘带从双肩垂下至肘间。
第15 窟开凿于北魏晚期至西魏时期。方形平顶敞口窟,正壁前有方形佛座,左右壁前有低坛基。造像组合为一佛二菩萨。正壁佛头、手均残,内穿僧祗支,中间一层内衣系带,外穿双领下垂袈裟,袈裟领竖起,袈裟衣角从左腕外搭下,衣纹阴刻,右膝处衣裾呈三瓣莲形,衣裾成悬裳式,分三层左右分开垂下,衣边折叠。结跏趺坐。两侧胁侍菩萨残毁。该造像及其衣裾处理形式与麦积山石窟北魏晚期到西魏时期的做法基本一致。
云崖寺石窟群于1993年被甘肃省公布为省级文物保护单位, 2006 年与陈家洞石窟一并被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。