当阳玉泉寺旅游攻略_当阳玉泉寺必玩景点 _AAAA级旅游景区

AAAA级旅游景区

玉泉寺位于湖北省当阳市城西南１２公里的玉泉山东麓。相传东汉建安年间，僧人普净结庐于此。南朝后梁大定五的（５５９年），梁宣帝萧察敕玉泉为“覆船山寺”。隋开皇十二年（５９２年），晋王杨广应智头奏请在此起寺，敕名“一音”，后改为“玉泉寺”；隋开皇十四年（５９４年），杨广敕封智头为“智者禅师”，并亲书“智者道场”匾额。唐贞年间,当阳玉泉寺,当阳玉泉寺简介,当阳玉泉寺-宜昌市当阳市当阳玉泉寺旅游指南[组图]

1800年当阳玉泉寺梵音回响，道伟大和尚“升座”拈香说法

5月23日，湖北当阳玉泉寺举行纪念智者大师诞辰1480周年暨道伟法师方丈升座庆典，国内诸山长老，韩国、日本、新加坡、印尼以及香港、台湾等地高僧大德，以及四众弟子共千余人参加。

当天上午，道伟法师升座法会正式举行。玉泉寺数十位四众弟子到山门前排班，监院法师代表两序大众恭迎道伟法师。中国佛教协会会长学诚法师为道伟法师送座。

中国佛教协会会长学诚大和尚

向当阳玉泉寺新任方丈道伟赠送墨宝

高僧大德云集玉泉寺

中国佛教协会会长学诚讲话

学诚会长在讲话中指出：

汉传佛教有八大宗派，

其中有五大宗派都与玉泉禅寺有关联。

他希望玉泉禅寺在道伟法师的主持下，

不断谱写新篇章。

中国佛教协会副会长

湖北省佛教协会会长正慈

主持升座庆典仪式

玉泉禅寺新任方丈道伟大和尚致答谢词。

他表示，将继承祖德芳规，

谨记净慧长老和恩师学诚大和尚的教导，

将佛法智慧与现代人的实际生活结合起来，

让大家真正感受到佛法的高度、深度、广度与温度。

方丈升座仪轨严格

中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长

黄梅五祖寺方丈正慈大和尚送祖衣

中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长

赵县柏林禅寺方丈明海大和尚送挂珠

中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长

深圳弘法寺方丈印顺大和尚送钵

台湾慧日讲堂退居方丈、慧光文教基金会董事长

慈忍长老送锡杖

湖北省佛教协会常务副会长、武汉市佛教协会会长

武汉宝通禅寺、归元禅寺方丈隆醒大和尚送拄杖

据介绍，升座在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法，由于新方丈晋院仪式中重要一项为升座说法，于是转而将新方丈就职仪式称为“升座”。

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玉泉寺始建于东汉末年，自普净结庐以来，延绵1800多年，是中国佛教天台宗祖庭之一，也是伽蓝菩萨道场，与国清寺、灵岩寺、栖霞寺并称“天下四绝”。1982年玉泉寺及铁塔被列为全国重点文物保护单位，目前是“AAAA”级旅游景区和国家森林公园。

道伟法师1974年出生于福建福鼎，1992年出家福州雪峰崇圣禅寺，后被中国佛教协会选派留学日本深造，并担任学诚法师秘书，兼任西安法门寺佛学院研究生导师、福建佛学院研究生导师等职务，2016年正式入驻玉泉寺担任住持。道伟法师在致答谢辞时表示，将继续发扬玉泉寺的优良传统，努力把玉泉寺建设好、管理好。

玉泉书院成立并办首展

当日下午，为纪念智者大师，探索玉泉禅寺深厚文化资源，宣传关公诚信风范，打造玉泉禅寺佛教圣地品牌，特举办“止观寂照与智慧人生一一纪念智者大师诞辰1480周年”书画艺术展。此番展出了国内众多名家的书画作品。书画家以饱满的热情描绘玉泉禅寺的无限风光，赞美历史文化功绩。体现了对禅宗文化的热爱和支持，饱含着艺术思想和人生境界。

智顗（公元538年农历2月16日－公元597年农历8月3日），中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者。俗姓陈，字德安。隋代荆州华容（今湖北监利县）人，祖籍颖川（河南许昌）。世称智者大师、天台大师。七岁即好往伽蓝，诸僧口授普门品一遍，即诵持之。年十八，投果愿寺法绪出家。未久，随慧旷学律藏，兼通方等，后入太贤山，诵法华、无量义、普贤观诸经，二旬通达其义。陈天嘉元年（公元560年），入光州大苏山，参谒慧思，慧思为示普贤道场，讲说四安乐行，师遂居止之。一日，诵法华经药王品，豁然开悟。既而代慧思开讲筵，更受其付嘱入金陵弘传禅法。于瓦官寺开法华经题，从而树立新宗义，判释经教，奠定了天台宗教观之基础。

慈忍长老、活眼法师、武觉超长老、高冈秀畅禅师、道伟院长共同为玉泉书院揭幕。

湖北省书画研究会副会长张家厚出席展览开幕式并讲话。

方丈道伟首任玉泉书院院长，并聘吴怡德、游义云、唐和、张波为副院长、童建刚为秘书长。

学诚会长为展览创作的嵌名联，既是对道伟方丈的褒奖，又是对他的新期待:

道心惟微常住兴隆众生能普渡

伟器足成大众安和凡识尽皈依

此次作品内容丰富，形式多样，书法有篆隶楷行草五体俱全，皆以佛教内容为题材，或自撰、或抄写佛教经典，功力深厚，形式新颖，古朴典雅。国画题材有人物、花鸟、山水等，作品精致细腻，手法精湛，富有新意。

当阳玉泉寺的历史印记

当阳玉泉禅寺，延绵1800多年，是天台宗祖庭之一，也是智者大师晚年回故乡为报生地恩创建的道场。今日道伟大和尚荣膺方丈主持玉泉禅寺，必将使千年古刹再焕生机。

附出席名单

（下滑查看完整出席名单）

出席庆典活动的领导、嘉宾

湖北省民宗委副主任熊华启先生；

湖北省委统战部民宗处处长程坷先生；

湖北省民宗委宗教一处处长唐启明先生；

湖北省民宗委宣传处处长谭兵先生；

湖北省委宣传部宣传教育处调研员胡从东女士；

湖北省委统战部民宗处副调研员闵炳祥先生；

湖北省民宗委宗教一处副调研员向祖文先生；

宜昌市政协主席宋文豹先生；

宜岛市委常委、统战部部长王均成先生；

宜昌市委统战部副部长李方富先生；

宜昌市民族宗教事务局局长张白华先生；

宜昌市民族宗教事务局副局长邓希康先生；

当阳市委书记郑延贵先生；

当阳市委副书记、市长张世敏先生；

当阳市委副书记叶永清先生；

当阳市人大主任卢景先生；

当阳市政协主席孙照玉先生；

当阳市委常委汤凯先生；

当阳市委常委、组织部长、统战部长孟丽先生；

当阳市委常委、市委办公室主任童建新先生；

当阳市副市长郭俊伟先生、尹万明先生；

当阳市政协副主席张仁贵先生；

香港旭日集团总裁杨勋先生；

北京瑞林湾国际度假酒店总裁鲍建军先生；

北京国稷信业贸易有限公司总经理刘国际先生。

出席庆典活动的大德法师

中国佛教协会会长、福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺、北京龙泉寺方丈学诚大和尚；

中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、黄梅五祖寺方丈正慈大和尚；

中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚；

中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺方丈明海大和尚；

中国佛教协会教务部主任长顺法师；

湖北省佛教协会常务副会长、武汉市佛教协会会长、武汉宝通禅寺、归元禅寺方丈隆醒大和尚；

湖北省佛教协会副会长、黄石阳新县宝莲寺、法雨寺住持演觉法师；

台湾慧日讲堂退居方丈、慈光文教基金会董事长慈忍长老；

台湾法鼓山全山方丈果东大和尚代表法鼓山副住持果品法师；

韩国天台宗总务院院长边春光代表庆慧法师；

日本天台宗代表、日中韩国际佛教交流协议会理事长武觉超长老；

日本曹洞宗德林僧堂师家高冈秀畅禅师；

韩国佛教洪恩禅院会主、韩国佛教金刚禅院理事长兼总裁活眼法师。

摄影 | 陆运良

编辑 | 高亮

审稿 | 栾方

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湖北当阳玉泉寺铁塔

赵子龙大战当阳长坂坡的故事让很多人知道了湖北小城当阳，在当阳西南十几公里的山里有座玉泉寺，寺内保存下来一座精美的宋代铁塔

玉泉寺铁塔高度有17米左右，十三级，除了塔刹为清道光年间后补外，其余塔身、底座等均为北宋原物，建造时间是北宋仁宗嘉祐六年（1061年）

【当阳玉泉寺铁塔】

铁塔最下方是山海造型的底座，其上是力士托举的须弥座，再上是十三级仿木结构铸造的塔身，采用一檐一平坐，逐级略有收分

【铁塔底座】

【底座和须弥座】

【托举铁塔的力士】

【塔檐和平坐】

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【清代接的塔刹】

塔檐下方铸造出了细致的枓栱，采用的是双抄单昂，跳头托令栱，无耍头，没有普拍方，宋代少见的枓栱结构

【檐下枓栱】

虽然是铁铸的，建筑细节表现方面一丝不苟，铁塔的柱形采用的是宋代流行的梭柱

【明显的梭柱】

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塔身上铸造出了众多的佛像，还有多方铭文，铭文可见建塔时间是北宋嘉祐六年（1061年）

【塔身造像】

【建塔铭文】

九十年代铁塔地宫进行考古发掘，出土多层舍利石函，在最外层石函上盖刻有一篇嘉祐六年（1061年）铭文，铭文记述北宋天圣初年，玉泉寺经藏地基下发现舍利石函，石函上的铭文记录唐高宗仪凤二年，为纪念唐太宗祭辰，各州度僧并造七级宝塔，玉泉寺弘景禅师后被皇帝招入京城供养数年，到了武周时期，禅师决定回归山野，得到武则天的同意并赐舍利，武周长寿三年安置舍利于塔下

【外层石函，孔中原有铁链把石函锁住】

【内层石函】

【安置石函的莲花座】

【旁边的小时韩】

从天圣初年发现唐代舍利到嘉祐六年（1061年）建塔重新安葬过了三十多年，地宫中发现的内外层石函以及下面的莲座均为唐代风格，嘉祐年间仍使用了原物，只是磨掉了唐代铭文，刻上了宋代的铭文

关羽的墓也在当阳，传说关羽被杀后不久曾在玉泉山显圣，铁塔不远处还立有汉云长显圣处的石柱

【关于显圣处石柱】

2021.05.02，到访当阳玉泉寺铁塔

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当阳玉泉寺

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当阳的这座玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓，中心景区面积8.9平方公里。在1982年，玉泉寺及铁塔被列为全国重点文物保护单位。

玉泉寺的主要建筑，布置在一条东西轴线上，其中主要的建筑物有天王殿、毗卢殿、上方殿、观音殿、玉皇顶、大雄宝殿、玉泉铁塔。

简单的介绍一下其中的天王殿，天王殿是中轴线上的第一座建筑，坐西朝东，门前有宽阔的广场。面阔七间，进深三间，除了高大的中门外，在尽间各开一园门，南尽间作票房。粉墙高5米；屋面为单檐硬山灰筒瓦顶，正脊的云龙拼版和吞脊大吻，全部是灰陶制品。殿内梁架为木结构穿斗式，是鄂西地方民居的一般做法。殿内造像全为现代重塑。明间正面本尊，是弥勒化身的布袋和尚坐像，汉白玉石料。弥勒佛背后，雕塑手执宝杵，现天将军身的韦驮天像，全身金盔金甲，左手握杵拄地，右手插腰，左足略向前立，面向大雄宝殿。在天王殿南北梢间，塑四大天王像。天王殿始建时间不详，自明代以来经过多次重修。

当然，除了里面的殿宇比较的出众以外，里面还有一方泉水也是比较吸引人的。据说在岸上拍掌，泉水就会从底部给予相应的回应，但是去了好几次，也没有怎么发现这个事情，究竟是传闻还是事实还有待考察。

不过，在一边观赏当地的风景同时，我一边也发现一些相当不礼貌的行为。特别是在这种楼台殿宇前面，有些行为看着着实不雅。像是在命令禁止不许拍照的地方，有的游客仿佛置若罔闻一般依旧拿着相机自顾自的拍着照。还有的游客甚至带着自己的宠物在未有任何绳索牵引的情况下，任由自己的宠物在殿内随意奔跑，俨然将一个庄重严肃的地方当作了随意玩耍的乐园。

一边我们希望大家可以多多的走出去看看这个世界的另一番风景，另一方面在大家欣赏风景的同时，也不忘要注意自己的素质。