大自然的许多物华天宝，或许更钟情于丹江。丹江，古称丹水、均水、淅水、粉青江。源出陕西省秦岭凤凰山，自古以来，丹江就因水质清丽而名扬天下。据《均州志》记载：“天下名水二十种，以武关水为第十五种，即丹水也。”这里所说的丹水，就是丹江。古往今来，不知有多少文人骚客被这碧绿的江水所迷离，唐代诗人李白曾写下“遥看江水鸭头绿，恰似葡萄初发醅”的诗句，宋代文豪苏轼曾留过“襄阳逢汉江，宛似蜀江清”的感慨，清代诗人沈冠写道：“清绝沧浪水，传名自禹经。澄潭浮鸭绿，映壁妒雅清。”1973年，丹江口水利枢纽一期工程竣工，雄伟的丹江大坝像一座水中长城，截断了奔流不息的江水，锁住了咆哮的苍龙，回水形成巨大的“人造海”。柔和的江面静卧在蓝天白云之下，烟波浩淼，天水相接，百舸竞发，群鸟翱翔，天光、水色、山景、帆影映衬出一幅幅绚丽多彩的图画。
由丹江口乘船，上溯45千米即可到古均州遗址。均州是一座古城，丹江口水库蓄水前，曾是均县人民政府的旧址，政治、经济、文化中心。1967年，丹江口水利枢纽工程下闸蓄水，老均州城也随之沉入“海”底，如今来到这里，映入眼帘的是碧波万顷、烟波浩淼的一江绿水，像天空一样碧蓝明净，像锦缎一样闪着耀眼的光辉，古朴典雅的均州老城、让老城人留连忘返的“均州八景”都已成为丹江人永远的回忆。让人欣慰的是，“均州八景”之一的“龙山烟雨”因处在龙山之上而侥幸留存与世。
龙山烟雨
“龙山”又名“龙巢山”，位于均州东南七华里，劈山而立，海拔250米，三面环丹江口水库，南靠起伏的群山，山势险峻，云绕山岫，烟漫峰峦，水霭雾障，茫茫苍苍。山上林木参天，四季常青，奇花异卉，四季常开。《水经注》云：“沔水又东经龙巢山下”，《沔水注》中记载：“山在河水中，高二百五十米，广圆一里二百三十步，山形峻山岗，其上秀林茂木，隆冬不凋。”山顶建有一座龙山宝塔，此塔踞崖临江，常锁云雾之中，形成著名的均州八大景观之一———“龙山烟雨”。每当细雨蒙蒙、烟波飘渺之时，烟云联树色，高峰耸龙头，山如烟雾中彩龙，塔似海市之蜃楼，宛如仙境一般。“龙山烟雨”又称“龙巢烟雨”，是指发生在龙山上的一种奇特自然景观，即每当天气将要发生变化时，龙山上便升腾起袅袅烟雾，这就预示雨天即将来到。据《均州志》记载：“山雨欲来风满楼，均州有雨观龙山。”据说还有一个传说。
传说汉江中有一条恶蛟，修行千年，成了气候，它经常在江中行恶，掀翻船只，吞没船民，许多船家因此家破人亡。很多百姓便将恶蛟告到官府，但官府却无力惩治，于是有人便到武当山求真武大帝替天行道。可是恶蛟神通广大，求神告状的人的意图和行踪恶蛟都了如指掌，人还在半道，便被恶蛟吃掉了，人们对恶蛟的暴行无计可施。话说陈家港有一个陈虎是个孝子，他看到乡亲们经受苦难，便一心想为乡亲们报仇。恰巧这一年其母病重，久治无效，陈虎便许下大愿，求祖师爷保佑他母亲病愈。后来，其母果然一天天好转起来，尔后康复。十月初一，他用纺线锭子横穿右腮，上武当山烧香还原。陈虎此次上武当山烧香还愿夹着告恶蛟的状，恶蛟却没看出来。陈虎顺利上了武当山还了愿，尔后又去击鼓撞钟，在真武大帝神像前陈述了恶蛟的罪状。真武大帝听后，勃然大怒，当即带领龟蛇二将、王龙官等捉拿恶蛟。恶蛟哪里是真武大帝的对手，便潜入水下逃命，祖师爷站在云头看得真切，急施法术 ，将恶蛟制服并命王龙官将恶蛟锁住。据说“铁炉滩”这个名称就是因王龙官在此炼铁打制铁链而得来的。真武大帝将恶蛟锁于龙山石柱上，又在龙颈上画了咒符，每当恶蛟心有所变，咒符便大显神威，痛苦的恶蛟口喘粗气，这粗气冲出水面，围绕龙山漂游，形成烟云，尔后成雨，从此以后，汉江平静了，“龙山烟雨”也由此得名。[Page]
传说归传说，但“龙山烟雨”能预示天气状况，同农谚“高山戴帽，长工睡觉”、“横山有罩，雨天将到”一样，却是有一定科学道理的。
龙山宝塔
龙山塔建在龙巢山主峰龙山嘴上，与原均州和沧浪亭隔水相望，始建于清朝光绪二十六年至三十二年（1900-----1907年），距今百余年。解放后曾做过一次较大的修缮，保存完好，古朴如初。名称来历说法有二：一说镇“龙颈”，免水患，故名：龙山塔。一说为振兴艺文，均州城建有一魁星楼，眺望龙山塔，魁星爷握文笔，坐均州，复兴文门，将出一斗三升的芝麻官，故名“文笔塔”。此塔系六面砖木结构，四周的墙壁都是用青砖砌成，每块砖长二尺，宽一尺，厚半尺，塔内雕梁画柱，以龙图为主，塔顶有一颗圆形宝石，十分醒目，顶檐四角翘起，形成四龙戏珠之势，但只见龙尾不见龙头，实为一珠压四龙。塔高11.5米，直径6.5米，外三层，内五层，六角攒式尖顶，远看像一支拔地而起、屹立山顶的毛笔。塔内设有木梯，旋转而上，可直达塔顶。站在塔上，远眺武当山天柱峰，可一览“天柱晓晴”胜景；俯瞰九曲回环的汉水，一片碧波绿海，山水风光尽收眼底，令人心旷神怡，可谓“小仙境”。
关于龙山塔的来历传说比较多，在土台乡龙山咀村有一个比较一致的说法——镇龙说：传说很久以前，汉江两岸生活着两条龙，盘踞北岸的是一条雌龙叫小白，游历南岸的是一条雄龙叫小灰。两条龙朝夕相处，日久生情，互生爱慕之意，暗随山势往一起生长。眼看南北两岸就快合在一起了，正巧二郎神巡天到此，一看，那还了得。心想：如果两山连在一起，堵住了江水，岂不会要淹死无数黎民百姓？于是他飞身一脚把小白打踢得盘绕在北岸不敢动弹，又用三尖两刃枪一刺，把小灰口鼻削去一大截。小灰疼痛难忍，飞身上天，告到玉帝那儿去。玉皇大帝心想：两龙联姻是好事，并没违反天条，但两山连在一起阻水断江危害百姓，这可如何是好？后来太白金星提议在龙山顶上建一宝塔镇压，玉帝依言。塔建好后，两山果然也就没有再向一起生长了，汉江河水至今依旧奔腾不息。如今，汉江北岸山峦蜿蜒盘旋，南岸山峦前端刀削斧劈后端曲折奔腾，传说与此有关。
玉皇庙
在龙山塔后一百五十米处，是两进一院两厢的寺院，称玉皇庙，民国初年被毁，后又重建，但无先前规模，解放初期，又遭到一次破坏，0时期被毁坏殆尽，据说一些石神像还在附近四下散落着。
当初为什么要建玉皇庙呢？传说当年真武大帝制服了恶蛟，为民除害后，两岸百姓为报答真武大帝，决定为真武大帝建一座祖师庙。真武大帝知道后便托梦给众捐资人，要他们建一座玉皇庙，百姓虽不解其故，还是建了一座玉皇庙。祖师爷为什么不让建祖师庙而建玉皇庙呢？这是个天谜。游记里曾这样说：“一日玉帝坐驾灵霄殿，忽见南天门外长一奇树，上面有金花无数。一问众臣，才知是刘天君院子里长的七星树。玉帝十分喜爱，便派太白金星去向刘天君索要，刘天君不肯。玉帝不好强人所难，便召众仙商议。后来赤脚大仙献策说：‘玉帝有三魂六魄，何不取一魂到刘天君家投胎，此宝树可得。 ’玉帝一听有理，便分一魂投胎刘家，尔后经过七次轮转后修道成仙，便成了真武大帝，其实不管是玉皇庙还是祖师庙，供奉的都是他一人。后来，真武大帝在武当山修成正果，便把七星树种在武当山的南天门外，这就是现在的武当胜景———七星树。
禹王庙
在玉皇庙后一并还建有一座禹王庙，里面供奉着夏朝治水明君大禹。传说他在汉江上游，劈开了堵住汉江的龙山“疏导”它汇入长江，当时人们为了纪念他的功绩在均州武当山下的龙山上建一禹王庙，如今遗址尚存，庙已不复存焉。龙山附近的地名像龙山咀，隔岸的龙口村、龙口镇，皆因龙山被开而得名。《续辑均州志.坛庙》记载：“禹王庙在龙山巢山顶（说明晋朝之前已建庙），相传大禹导水至此，故立庙祀焉。”《大岳太和山纪略.拾遗》亦记述：“禹王庙在龙山顶。《水经注》所称龙巢山也。下有险滩曰：‘铁炉，相传神禹导水至此。今江心巨石下有大铁圆存焉。’（即当时象征锁住蛟龙鼻子之铁锁，故古诗有“千寻铁锁沉江底”之句）冬涸捕鱼者常见之。”大禹为导沟壑之水入汉江，还曾入武当山疏导鬼谷涧、黑虎涧、磨针涧之水入九渡涧，经剑河入汉江。
其实龙山的许多传说与武当山关系密切，比如前面提到的七星树，还有龙头香。龙头香又叫龙头石，凌空伸出一跟石雕龙梁。传说汉江边龙山出了一条孽龙，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。真武大帝将孽龙捉拿到武当山，要它用身子从南岩至金顶凌空架起长桥，让千人踩，万人踏，以恕其孽。孽龙怕踩断了腰，吓得缩成一团。真武大帝叫孽龙爬到天乙真庆宫石殿外面，孽龙头伸出三米就吓得变成了石龙。龙山塔的传说大多都与龙有关，构成富有中国特色的“龙文化”。
龙山塔景区旅游开发前景
龙山宝塔风景区属丹江口市库区旅游开发范畴。丹江口水库大坝加高水位上升，库区水面可达700余平方公里，乘船到龙山宝塔风景区旅游，船至龙口水域时，远远望见龙山宝塔亭亭玉立，喜迎远方来客；若巧遇霏霏细雨，只见薄雾缭绕，宝塔似仙女下凡时隐时现；若大雾锁龙山时，想一睹宝塔风采将很难如愿，使人顿生“千呼万唤不出来”之感。进入龙山宝塔风景区，东对的是美丽的龙口镇，碧波之下即是古均州城墙，在不远处即是沧浪亭遗址。库水下落时，尚露出“孺子歌处”、“沧浪适情”等摩岩石刻和岩洞佛像等古迹；旧志载，此处是孔子听到孺子唱“沧浪之歌”的地方，又是“屈原遇到渔夫的地方”；还传说陈世美在此读书。宝塔西对的是均县镇和习家店镇，在均县镇境内有“均州八景”之二、三的“黄峰晚翠”和“雁落莲池”，在习家店镇境内有“均州八景”之四的“方山晴雪”。据《水经注》记载，龙山塔周围还有其他一些古建筑，如三义庙、湘洄庙，在民间也还流传着一些鲜为人知的传说，这都极具研究和开发价值。
龙山塔景区开发内容
龙山塔维修。在景区开发中，首要任务是维修好主体建筑——龙山塔。龙山塔维修包括塔外墙体粉刷、塔顶瓦面整修、墙体外护基砌筑、塔内楼板和楼梯安装维修、地板浇筑或砖铺地面、墙门维修和塔门制作。
基础设施建设。龙山塔三面环水，一面连着龙山山梁，来此参观者分水陆两路，因此基础设施建设计划为：陆路——硬化土彭路至龙山塔路，水路——修建一小型码头，从码头修建一条抵达山顶的台阶式曲径。
人文景观建设。在龙山塔周围因坡就势，建砖铺地坪、人工草坪和曲廊、小亭及碑林；建龙山园、百草园、百花园和柑橘园等旅游生 林和观光旅游度假村。
文物遗址修复。主要修复禹王庙，而且应按“水经注”记载之布局和法式要求修复，同时作为办公和旅游的服务设施要进行内部装修设计，建一高档次会议中心，使其实现应有的全方位服务功能。可购置一水上游艇往返接送游客，形成“丹江大坝——小太平洋——龙山塔——武当山”的黄金旅游路线，并以龙山塔景区为中心向沧浪亭景点、关门岩沿江古墓群景点等进行旅游服务延伸，使整个龙山塔景区形成游、观、吃、住、行一体化的水上游览服务区。
信息来源：丹江口市人民政府门户网站