据传说,很早很早以前有很多和尚在九仙山鹫岭边筑寨练武,因此,当地的老百姓把和尚居住的山寨称为“和尚寨”,把寨西侧的一片沼泽地称作“和尚寨坂”。据《铭山周氏族谱》的有关记载,“和尚寨”和“和尚寨坂”的地名明代前就出现了。而今“和尚寨坂”已筑为池。
和尚寨就在林木茂密的鹫岭(九仙岭)边水池左边的山峰上,寨墙均为石砌,墙基完整无缺,基高为l一2.5米,呈椭圆形,寨内地面平坦,长23米,宽14米。这个古寨的选址具有独特之处,整座寨仅有北门可通行,东南是悬崖峭壁,西侧是沼泽泥潭,外人无法靠近。可是寨中偏在南端绝处放寨门,那是因古战略家“绝处逢生”的理论而立的,在临危时,一二百人可在南寨门化整为零,几分钟内遁入悬崖-之中,使敌人感到无踪无迹。该寨枕山依水而筑,东南方兀立在悬崖陡壁之上,西北侧寨外辟练武场。据史学工作者实地考察,此寨为宋元建筑物,很可能是元初。据传元兵杀泉州少林寺武僧时,部分武僧突围至德化,入九仙山筑寨防范,伺机东山再起。史学界认为该寨是武僧练武防范自卫之寨,也有人认为是少林武僧作为了望观察之场所,说法各有其理,但是否泉州少林寺武僧罹难沦落九仙山的活动场所,还待今后有关专家、史学工作者进一步提供证据。