AAAA级旅游景区
汉张留侯祠，俗称张良庙。是东汉末年，汉中王张鲁为纪念一代谋臣，汉初三杰之一张良而建。
张良，字子房，战国时韩国人，本姓姬。秦始皇灭韩后，姬公子为报丧国之仇，重金聘求力士刺客，于博流沙欲以大椎击始皇，错中副车。事败后，避难至下邳，更名张良。
静卧于秦岭南坡紫柏山麓的张良庙，青山环抱，溪涧萦绕，实为人间仙境。曾是早期道教活动的胜地之一，陕南道教活动的中心。
经历代整修扩建，占在1.4万多平方米的张良庙如今有大小九个院落，殿、堂、楼、阁、亭、廊、桥、榭等多类古建筑，150余间房舍。主要景观有牌楼、进履桥、大山门、三清殿院、二山门、大殿院、北花园、拜石亭、迴云亭、南花园、第三洞天、草亭、云梯和授书楼等。其中屹立于大殿后山岭之巅的授书楼是庙内的最高建筑，掩映在紫柏青松间，急隐忽现于云海雾涛之中，犹如一座飘临凡界的仙阁。庙内布局匠心独运，建筑雕梁画栋，古韵依旧，香缠雾绕中似有仙踪可觅。古往今来，名人雅士皆醉心于此，对张良的惊叹和敬仰难计其祥。现存摩崖题刻51处，碑题39通，楹联40余幅，匾额面，如此丰富的人文景观亦令人叫绝。更有奇物，祠庙院内独有的拐竹可谓世间罕见。此竹主干近根部多有数节弯曲，离地三、五尽后便呈常态。倘将此幼竹移栽他处，即如普通一般，再不弯曲。
早在1965年，张良庙就被陕西省列为首批省级重点文物保护单位。1994年，张良庙紫柏山被列为省级风景名胜区。1996年，紫柏山又被列为陕西省三大名山之一，成为开发汉中市旅游资源的龙头。
该景区是由张良庙、紫柏山组成，集山岳、峡谷、洞坦、泉溪、云海、森林、高山草甸、珍奇动物、稀有植物等自然景观及古代建筑、园林、摩崖石刻、古战场遗址、古文化风情、宗教文化于一体，形成陕南最大最独具魅力的旅游度假地，1993年被列入省级风景名胜区。
张良庙，又名汉张良留侯祠。1956年被列为省级重点文物保护单位，是陕南融南方园林之秀丽与北方殿堂之宏伟于一炉的最大古建筑群，也是中国早期道教活动圣地之一，国家3A级景区。祠分九院，殿、亭、楼、阁俱全，雕梁画栋，典雅俏丽，规模宏大，技艺精良，可谓巧夺天工，举世罕见；四周五岭（光华、苇陀、青龙、凤凰、柴关）环抱，二水（青羊河、野羊河）夹流，松柏蓊郁，修竹摇曳，众鸟和鸣，泉音似琴，终年云缠雾绕，宛若“世外桃园”、“人间仙境”。当地有“张良庙赛过北京、柴关岭雾气腾腾”之说。
紫柏山，山上古树多紫柏，故名紫柏山。景区风光秀丽，坑坦连片，溶洞奇特，山峰突兀，具有东险西秀，南奇北绝的特点，自古有“七十二洞、八十二坦、九十二峰”之说，相传是汉初“三杰”之一张良的辟谷修道之地，也是道教活动圣地，素有“黄山归来不看山、九寨归来不看水、紫柏归来不看草”之说。
门票价格： 旺季:80淡季:45
咨询电话： 0916-3922786
邮编： 724100 景
区地址： 留坝县留侯镇
参拜张良庙
参拜张良庙
中国有诗圣、兵圣、商圣......，张良最适合谋圣的称号。论谋道，张良不是名气最大，可能大家出现在脑海里的智谋人物有 诸葛亮、 姜尚、范蠡、 萧何 ，未必会想起张良。主要是张良早早引退，不远引起世人关注，再一个是后世的文艺作品的宣传，如《三国演义》把诸葛亮的渲染，名气也最大。
张良作为智谋人物，是历史上全身而退且为数不多的人物之一。
张良的关键词：张良姓姬，出身牛掰，韩国五朝宰相家庭长大。刺杀秦始皇不成功，隐姓埋名叫张良。从此研究学问，救项伯，给黄公略捡鞋被授书。在江苏沛县遇见刘邦。鸿门宴，楚河汉界，四面楚歌，封侯。商山四皓。
统一天下后刘邦论功行赏，封张良三万户食邑。张良推辞，说，臣在留地与陛下相识，作为纪念，把留地封给我就ok了。看这马屁拍的 
。儿子不解，张良说道：论军事韩信厉害，论治国萧何厉害，但他们都是专才，陛下是通才，知人善用。真正的帝王是孤独的，没有亲朋。不受封表示没有野心，不会对帝王构成威胁。所以该退了。
全身而退的典范。
珍贵|百年前德国建筑师镜头下的张良庙是这样
（图为恩斯特·伯施曼）
恩斯特·伯施曼 （Ernst Boerschmann，1873—1949），德国皇家柏林工业高等学院（柏林工业大学前身）教授，中国建筑摄影鼻祖，全面考察和记录中国古代建筑的第一人。1906 年至 1909 年间，在德意志帝国皇家基金会的支持下，伯施曼跨越 14 省，行程数万里，对中国的皇家建筑、寺庙、祠堂、民居等进行了全方位的考察，留下了 8000 张照片、2500 张草图、2000张拓片和1000页测绘记录。1932年，伯施曼受邀成为中国营造学社的通讯研究员。1933年至1935年间，被特聘为中国传统建筑遗产顾问。出版有《中国建筑》《中国祠堂》《塔》《普陀山》等作品。
本文摘自恩斯特·伯施曼所著——《中国祠堂》， 恩斯特·伯施曼早梁思成、林徽因20年，是全面考察记录中国古建筑第一人，此书是 研究中国祠堂建筑开山之作，书内由250余幅百年前祠堂珍贵照片、测绘草图，极具史料价值和艺术价值。
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位于紫柏山的庙台子
张良庙紧紧依靠着周边环境，却又不受其束缚。让山丘成为张良庙内涵的一部分，体现了张良庙不仅在外观上与自然相融合，在思想内涵上也与自然相通。同时，每处建筑仍然遵循着中国建筑艺术严谨的规则。
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牌楼，庙台子的入口
牌楼坚实高大，是祠堂的第一道入口。从整体看，牌楼庄严肃穆，雄浑稳重。但细看其顶部，又别有一番灵动、浪漫的韵味。整个牌楼浑然一体，中央开间的高度高于左右两侧的开间。正中设置的拱形门是进出的通道，左右开间各虚设一扇窗户，窗上用烧制的陶土拼接成秀丽的图案，纹路变化多端，像提花地毯一样细腻丰富，使左右开间风格活泼，毫无沉闷之感。中央开间的横枋上有一块牌匾，牌匾位置垂直居中，落于左右开间窗户的拱形窗檐之上。这块入口正上方的牌匾上题有祠堂的名字：
汉张留侯祠
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庙台子大山门内景
大山门是祠堂建筑群真正的入口，进入大山门即来到1号主庭。
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庙台子 1 号主庭，左边为二山门，中间是供奉灵官与财神的亭子，右边为鼓楼
2号主庭的前殿，也就是二山门的后面，有一座小前庭，正对山门的是拜殿，然后是留侯殿。拜殿是留侯大殿前面的神殿。
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拜殿
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留侯殿
留侯殿旁边的小门直通一条小径。这条小径延伸到远处，与一条向上的台阶相连。张良庙最引人入胜之处是靠近西北道路的花园，这里有供各级官员休息的房屋，还有记录张良事迹的石碑。
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花园内的拱桥和鱼池
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花园内的鱼池、松柏和小径
这座花园也是通向位于山崖顶端最重要的殿宇的必经之路。上山沿途有许多用石头或木头建成的小型殿宇，构造不一，有六角屋顶、四角屋顶、圆顶，用砖瓦或稻草遮盖。沿路向上走经过斜坡，登上陡峭的层层石阶，终于到达山顶上的空地，这里就是神人黄石公为张良授书之地。为了纪念此事，这座两层高的殿宇取名为“授书楼”。
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从花园望向小丘上的授书楼：草亭（左上）、 授书楼（右上）、拜石亭（授书楼正下）和石亭（拜石亭右）
庙中随处可见从古至今文人墨客所题的诗作，有的写在纸上，有的刻在木头或者石碑上。这些文人利用在此停留的间歇创作诗歌，并将诗歌写成字体俊秀的 书法，赠予寺庙作为纪念。他们往往会亲自或者请人将自己的诗刻在石头上，他们给庙里捐香火钱的事迹也会被刻在石头上。正如中国人自己所说，现在这里的这些作品与其他著名祠庙内的诗词一样内涵丰富。这些诗词不仅体现了这些古代英雄的崇高地位，也证明了他们和国家命运紧密相连，更展现了中国人渊博的知识和富有生命力的诗歌艺术。
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花园内客房的露台。草亭（左上）、拜石亭（中）和客房（右）
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授书楼所在小丘的石阶
来源：张良庙
编辑：张 露
责编：尚小靖
审核：王 勇
汉中游记：张良庙访古
位于陕西留坝县秦岭南坡紫柏山麓的张良庙，左右双溪夹流，四周青山环抱，松柏蓊郁参天，修竹涌翠滴绿，山巅云雾缭绕，自然风光如画。张良选中如此钟灵毓秀之地辟谷修道，足见其慧根独具了。
张良字子房，系战国七雄中韩国(今江苏邳县)人。先祖五世相韩，功不可磨灭。韩被秦灭，张良复仇心切，于博浪沙(今河南阳武县)椎击始皇未成，遂更名改姓逃匿下邳，巧遇仙人黄石公桥上坠鞋，张良三次拾履敬奉。黄又三次约会，察其胸志，认为“孺子可教”而授予《太公兵法》，后辅佐刘帮成就一代帝业，被封为留城(今江苏徐州留城)侯。但张良谢封辞禄，功成身退，跟随仙道赤松子(黄石公)隐居紫柏山修真养性，羽化成仙。后人修庙纪念，皆称“汉张留侯祠”。张良庙占地14200平方米，楼殿亭阁、厅廊室舍156问。与子房相关的牌楼、进履桥、三清殿、云梯、授书楼、拜石亭等建筑群倚山而立，气势恢宏，是陕南规模最大，自然风光绝佳的游览胜地。
经进履桥，进大山门，一座重檐八角楼端立正中，这是道家神祗中王灵官的殿宇。前方为三清殿，内有上清、中清、下清三大天神。下清即太上老君。相传公元前十世纪老子骑青牛过函谷关至今陕西周至县楼观台，讲述《道德经》五千言。张遭陵据此经创立了道教，尊老子为教祖。
寻访中进入一个四合天井殿院，正殿大堂上端坐的便是丰颖谦和、聪慧睿智的张留侯金身塑像，仿佛还在’运筹帷幄，决胜千里。”
正殿背后花园有一石凿泉池，名日“洗心池”，劝勉诚心求仙访道者必先涤去杂欲邪念，所谓“诚则灵”也。取典于黄石公圯桥授书故事的“拜石亭”就在花园的西南角，亭前耸立着一通赫然夺目的“英雄神仙”巨碑，与石亭、竹篁、殿宇相辉映，令人生发出“亭前留竹影，小住即仙乡”之感悟。由此步云梯登攀，三弯两折可达授书楼，仰视凌空欲飞，高耸入云，如锷刺天。登楼凭栏俯瞰，群峰吐岚，云海沉浮，楼阁参差，亭台隐现。楼中黄石公手执云帚，正向张良孺子援书。
据《留坝厅志》载，紫柏山72洞，82坦。洞系天然石窟，坦为山腰小坪，洞坦相间，树庙交错，形成独特的山林石刹景观。其中第三洞天，洞口由石门枋框成，洞内有南阳玉方桌石凳，是张良辟谷修仙时与赤松子下棋、诵经的地方。
洞外崖壁上有一条大鲤，相传鲁班弟子赵巧精心雕凿，不知何年飞来；亦有“碧波仙子”观奕归而化身之说，顿具几分神秘。
沿曲径石阶南下，无陡峭之险。须臾五云楼突兀而现。楼前南花园泻入一泓湖水，碧荷婷婷。湖畔一株梭罗神木，据传来自月宫仙境。主杆伸出三枝，挺而壮秀，得“汉三杰”美誉。另有两株奇松，表皮假像战袍铠甲，故名“铠甲松”。更奇的还是楼后的一片竹林，每株下部弯来折去，上部笔直端庄，代代如此，留下千古之谜。
正欲小憩，偶见一头石牛静卧竹林。此牛来自何处?一说东汉张道陵之孙张鲁在紫柏山建立天师堂，终日诵经，青烟袅袅，木鱼钟罄响彻天庭，老子喜闻教兴，令青牛驮送经典，刚到紫柏山下，狂风大作，青牛化为石牛；又说秦惠王欲吞蜀，特凿石牛，置金尾下，佯言石牛拉金，愿赠蜀王。蜀王贪财，遣众兵凿石山开道迎牛，秦遂灭蜀。后闯张良辟谷，石牛自寻主人，特为张良作骑，世人称为“仙牛”。两说皆情趣盎然，传之甚广……
游览至此，感慨万千。这里确是一方不施铅华的净地。《红楼梦》中有“一杯净土掩风流”之辞，即使是老子道主，最多不过赢得一方石碑、一座石塔而已。或许，人们之所以记住张良的名字，是因为留侯祠历史文物的存在，正所谓“人以庙传，庙以人名”。（枫狄）
张良庙-紫柏山风景区旅游攻略
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参拜张良庙
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近期，国内多地相继发生聚集性疫情，感染病毒多为“德尔塔”变异株，疫情防控形势异常严峻，为配合疫情防控，非必要不出市，那就开启“云游模式”，今天和小编一起云游张良庙，感受“英雄神仙”的超然之气，感受历史的魅力。相传，张良庙最初建于东汉末年是由张良的第10代玄孙张鲁修建的张鲁当时做了“汉中王”为了尊崇先祖的功德、祭祀大汉开国谋士在风景优美的紫柏山下修建了一座祠庙
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